Международная конференция по проблемам африканских детей


Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Международная конференция по африканским детям или конференции на Африканском ребенке была международной конференцией состоялась в Женеве в июне 1931 года.

Организованный Международным союзом спасения детей , он стал продолжением принятия Лигой Наций в 1924 году Декларации прав ребенка , разработанной Союзом в 1923 году. Основное внимание в ней уделялось положению детей в Африке, в частности в области детской смертности, детского труда и образования. [1]

Конференция собралась в Женеве летом 1931 года, с 22 по 25 июня. Это считается поворотным моментом в западном отношении к детству в Африке: «эта конференция реконструировала образы детства в Африке среди миссионеров, гуманитариев по вопросам защиты детей и социологов». [2] Среди участников было всего пять африканцев, хотя даже такой уровень участия был необычным в то время. [3] Одним из них был Джомо Кеньятта из Центральной ассоциации кикуйю. [4] Кеньятта позже писал о конференции на тему обрезания и калечащих операций на женских половых органах , которые он защищал как культурную практику среди кикуйю:

«На этой конференции несколько европейских делегатов настаивали на том, что настало время, когда этот« варварский обычай »должен быть отменен, и что, как и все другие« языческие »обычаи, он должен быть немедленно отменен законом». [5]

Другими африканскими представителями были учительница и писательница Глэдис Кейсли-Хейфорд, дочь ганского политика Дж. Э. Кейсли Хейфорда , и нигерийский педагог Генри Карр . [6] Еще одним чернокожим оратором был американский активист Джеймс У. Форд из Лиги против империализма , который выступил с критикой конференции за простую поддержку колониального порядка. [7]

Секретарем конференции была писательница Эвелин Шарп , написавшая об этом книгу под названием «Африканский ребенок» . Еще одним участником была миссионер Дора Земляни. [8]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Хильде Nielssen, Ингер Мари Okkenhaug, Карина Hestad-Skeie, протестантские миссии и местные Столкновения в Центурий девятнадцатый и двадцатый: до концов мира (Brill, 2011) стр 237.
  2. ^ Роберт Кваме Амэ, ДеБренна ЛаФа Агбеньига, Нана Араба Апт, Права детей в Гане: реальность или риторика? (Lexington Books, 2011) стр. 23.
  3. ^ Роберт Кваме Амэ, ДеБренна ЛаФа Агбеньига, Нана Араба Апт, Права детей в Гане: реальность или риторика? (Lexington Books, 2011) стр. 23.
  4. ^ Роберт Дж. Холтон, Глобальные сети (Palgrave Macmillan, 2007), стр. 160.
  5. ^ Джомо Кеньятта, Лицом к горе Кения, Племенная жизнь Гикуйю , (Секер и Варбург, 1938) стр. 131, цитируется в Ричарде А. Шведере, Почему мужчины делают барбекю?: Рецепты для культурной психологии (Harvard University Press, 2003). 175.
  6. ^ Abosede А. Джордж, делая Современную девушка: История, труд Юности и социальное развитие в колониальном Лагосе (Ohio University Press, 2014)стр 1926.
  7. ^ Хольгер Вайс, Обрамление радикальной африканской Атлантики: афроамериканское агентство, западноафриканские интеллектуалы и Международный комитет профсоюзов негритянских рабочих (BRILL, 2013), стр. 405.
  8. Патрик Харрис, Дэвид Максвелл, Духовное в светском: миссионеры и знания об Африке (Eerdmans, 2012), стр.205.

Источники

  • Материалы Международной конференции по проблемам африканских детей, Женева, 22–23 июня 1931 г. (Спасите детей, 1932 г.)
  • Эвелин Шарп , Африканский ребенок: отчет о Международной конференции по проблемам африканских детей, Женева (Longmans and Co. / Weardale Press, 1931) ISBN  978-0837150956
  • Доминик Маршалл, «Права детей в имперских политических культурах: миссионерский и гуманитарный вклад в Конференцию по проблемам африканского ребенка 1931 года», в Международном журнале по правам детей , том 12, выпуск 3, страницы 273 - 318 (2004).