Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Культурная революция (1980-1983; персидская : انقلاب فرهنگی : Enqelābe Farhangi) была периодом после иранской революции , когда научные круги Ирана продували западные и немусульманские влияния (даже традиционалист аполитичны исламских доктрины) , чтобы привести его в линия с революционным и политическим исламом . [1] [ требуется разъяснение ] Официальное название, используемое Исламской Республикой - «Культурная революция».

Под руководством Штаба культурной революции, а затем и Высшего совета культурной революции, революция сначала закрыла университеты на три года (1980–1983), а после повторного открытия запретила многие книги и вычистила тысячи студентов и преподавателей из школ. [2] Культурная революция иногда сопровождалась насилием при захвате университетских городков. Высшее образование в Иране было много левых сил , которые выступают против аятоллы Хомейни «s исламского государства в Иране. Сопротивление хомейнистскому контролю во многих университетах было в основном безуспешным. Неизвестно, сколько студентов или преподавателей погибли. [1] [3] [4]

Процесс правительственной цензуры иностранного влияния не обходился без конфликтов. Помимо нарушения свободы, образования и профессиональной жизни многих людей и нанесения «серьезного удара по культурной и интеллектуальной жизни и достижениям Ирана» [5], это способствовало эмиграции многих учителей и технократов. Потеря рабочих навыков и капитала ослабили экономику Ирана.

Должностные лица и учредители

Около 700 профессоров университетов из академических учреждений Ирана за короткое время. [6] [7]

Исламизация университетов

Закрытию университетов предшествовали нападения на иностранные силы на университетские городки. 18 апреля 1980 г. после пятничной молитвы Хомейни выступил с резкой атакой на университеты.

Мы не боимся экономических санкций или военного вмешательства. Мы боимся западных университетов и обучения молодежи в интересах Запада или Востока.

[8]

Считается, что его высказывания «послужили сигналом для нападения в тот вечер на Тегеранский педагогический колледж» со стороны его сторонников, Хезболлахи . Сообщается, что одного студента линчевали, и, по словам британского корреспондента, кампус оставался похожим на «зону боевых действий». На следующий день хезболла совершила обыск в офисах левых студентов в Ширазском университете. Около 300 студентов нуждались в госпитализации. Нападения на студенческие группы также имели место в университетах Мешхеда и Исфахана » [9].Нападения продолжались 21 апреля и «на следующий день в университетах в Ахвазе и Раште. Более 20 человек погибли в этих университетских столкновениях. ... Университеты закрылись вскоре после апрельского противостояния за исламизацию». Они не должны были открываться для другого два года." [9]

Основной темой движения было очищение университетов и образовательной системы от посторонних влияний. В своем оригинальном письме аятолла Хомейни написал: Освободитесь от любого «–изма» и «–истизма», принадлежащего Востоку и Западу. Будьте самостоятельны и не ждите помощи от иностранцев. [10]

После закрытия университетов 12 июня 1980 г. [11] Хомейни опубликовал письмо, в котором говорилось: [ необходима цитата ]

Необходимость культурной революции, которая является исламским вопросом и требованием мусульманской нации, иногда признавалась, но до сих пор не было предпринято никаких эффективных усилий, чтобы удовлетворить эту потребность, и мусульманская нация и преданные и верные ученики, в частности, обеспокоены и обеспокоены махинациями заговорщиков, которые то и дело становятся очевидными, и мусульманская нация обеспокоена тем, что упущенная Богом возможность упущена, никаких позитивных действий не предпринимается, а культура остается той же, что и во времена коррумпированного режима, который культивировали чиновники передали эти важные центры в распоряжение колонизаторов . Продолжение этой катастрофы, которая, к сожалению, является целью некоторых ориентированных на иностранцев групп, нанесет тяжелый удар по Исламской революции.и Исламская Республика и любое безразличие к этому жизненно важному вопросу были бы большое предательство против ислама и исламская страна.

-  [11]

«Комитет по исламизации университетов» выполнил задачу, обеспечив «исламскую атмосферу» для каждого предмета, от инженерного до гуманитарного . [11] [12] Штаб удалил определенные курсы, такие как музыкальные, например, «фальшивые знания», и комитеты «пришли к аналогичным выводам относительно всех предметов гуманитарных наук, таких как право, политические науки, экономика, психология, образование и социология». [2]

Когда учреждения вновь открылись, чистки продолжались еще пять лет, уделяя особое внимание «врагам ислама». [13] Студенты были проверены комитетами, и тем, кто был признан непригодным, не разрешили продолжить учебу. [14] Студенты университетской программы преподавания, например, «должны были быть практикующими мусульманами, чтобы заявить о своей лояльности ... доктрине вице-регентства факиха . Немусульмане должны были воздерживаться от поведения« оскорбительного характера ». к мусульманам, «и были исключены из всех областей обучения, кроме бухгалтерского учета и иностранных языков». [15]

За пределами университетов Культурная революция затронула некоторых неакадемических деятелей культуры и науки, которых она публично осудила, а также передачи иранского радио и телевидения, которые теперь ограничивались религиозными и официальными программами. [16]

Влияние

Культурная революция объединила богословские школы в Куме с государственными университетами и на какое-то время привела в Кум светских учителей. Это имело неожиданный результат: многие студенты Кума познакомились с западной мыслью, так что теперь можно найти «исламских ученых и учителей богословия, которые кое-что знают о современной западной мысли и философии».

Другой аспект заключался в том, что многие учителя, инженеры, экономисты, врачи и технократы покинули Иран, спасаясь от культурной революции. [17] Хотя революция достигла своей цели избавить университеты от западного влияния, она также значительно ослабила Иран в областях науки и технологий, необходимых для развития. [18]

Институты революции

Штаб культурной революции был основан 12 июня 1980 года, и аятолла Хомейни поручил ему следить за тем, чтобы культурная политика университетов была основана на исламе, чтобы избранные профессора были «эффективными, преданными делу и бдительными», а также занимались другими вопросами, имеющими отношение к Исламская академическая революция. [19]

Он был продолжен Высшим советом по культурной революции [20] [ необходима цитата ] в декабре 1984 года. Он был описан как «высший орган для принятия политики и решений в связи с культурной, образовательной и исследовательской деятельностью в рамках общей политики системы и считал ее одобрение незаменимым ". Этот орган не предусмотрен Конституцией, но «был сформирован в особых обстоятельствах, которые преобладали на ранних этапах революции. Совет получил свою легитимность на основании указа основателя Исламской Республики от 9 декабря 1984 года». [2]

Эта группа из семи человек (в 1980-83 гг.), А затем из 17 (в 1984 г.), которая позже была расширена до 36 в 1999 г., должна была собрать и организовать всю культурную политику страны. [1] Ходжатол-Ислам Мохаммад Хатами был назначен членом Высшего совета по культурной революции [21] в 1996 году [22] [ необходима цитата ] и стал его главой в 1997 году. Махмуд Ахмадинежад стал главой Совета в 2005 году. преемник Хатами; Великий аятолла Али Хаменеи осуществляет надзор за Советом.

Совет активно подавлял студенческое движение 1983–1989 годов, «запрещая многие книги и очищая тысячи студентов и преподавателей». Совет контролирует дела университетов и их студентов, наблюдая за отбором абитуриентов в университет и контролируя формирование коллегиальных институтов. [2]

С 2001 года Совет часто призывал или требовал либо прямого государственного контроля, либо правительственной фильтрации Интернета для предотвращения распространения богохульства, оскорблений в адрес верховного лидера Ирана , противодействия Конституции, создания «пессимизма и безысходности среди людей в отношении легитимность и эффективность [исламской] системы »и аналогичное оскорбительное содержание. [2]

Текущая работа

Совет по культуре продолжает обеспечивать, чтобы образование и культура Ирана оставались «на 100% исламскими» в соответствии с мандатом Хомейни. В 2006 году ходили слухи о том, что университеты внутри страны «готовятся» к «усилению государственного контроля над студентами и факультетами и, возможно, даже ко второй« культурной революции »». [23] Это произошло после того, как Ахмадинежад был избран президентом Ирана в 2005 году и стал президентом Ирана. глава Совета. Это привело либо к увольнению, либо к обязательному уходу на пенсию для опытных преподавателей университетов и их замене более молодыми профессорами, более лояльными Исламской Республике.[24] [ необходима цитата ] Многие студенты подвергались преследованиям и иногда заключались в тюрьмы за то, что писали против или выступали против правительства и его политики.[25] Репрессивное внимание к академии проистекает из истории иранских школ и университетов, служивших очагами политической оппозиции, особенно в период правления Реза Шаха . [26]

Совет и подчиненные ему учреждения проводят более прогрессивную политику в отличие от некоторых примеров прошлого. В 1987 году был создан Социально-культурный совет женщин. Это агентство агрессивно защищало права женщин и устраняло ограничения, которые ранее были наложены Высшим советом культурной революции . [27]

Члены

Культурный совет состоит из 41 члена [28] [ необходима цитата ], большинство из которых также занимают другие государственные должности.

См. Также

  • Культурная революция , более раннее событие в Китайской Народной Республике
  • Культурная революция (СССР) , более раннее событие в Советском Союзе
  • Исламский революционный суд рассматривает "измену исламу" и другие вопросы.
  • Исламское завоевание Персии
  • Фаррохру Парса

Ссылки и примечания

  1. ^ a b Shahrzad Mojab (лето 2004 г.), «Борьба государственного университета за власть во времена революции и войны в Иране» , Международное высшее образование , заархивировано из оригинала 22 июня 2004 г.
  2. ^ a b c d e Высший совет культурной революции GlobalSecurity.org
  3. ^ Шарзад Мохаб (лето 2004), «Государственный университет Борьба за власть во времена революции и войны в Иране» , Международное высшее образование , в архиве с оригинала на 2004-06-22, банды получили ранения сотни студентов и погибли по меньшей мере 24
  4. ^ Д - р Younus Шайх, Ислам и женщина , часть 3, «Были 5,195 политические и религиозные казни только в одном только 1983!
  5. ^ Кедди, Современный Иран , (2006), с.250
  6. ^ [http: / \ le = Hammihan Newspaper http: / \ le = Hammihan Newspaper] Проверить значение ( справка ) .|url= Отсутствует или пусто |title=( справка )
  7. ^ ":: ФАРХАНГШАХР" . Архивировано из оригинала на 2007-07-09.
  8. ^ Allawi, Али А. (2009-04-28). Кризис исламской цивилизации . Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-15885-4.
  9. ^ a b Бахаш, Шауль (1984). Правление аятолл . Основные книги. п. 122.
  10. ^ http://www.irib.ir/occasions/Enghelab-farhangi/En.htm
  11. ^ a b c «История SCCR» . Архивировано из оригинала на 2007-10-15.
  12. ^ "Философия в Тегеране | Журнал несогласных" . Журнал Dissent . Проверено 8 июня 2017 .
  13. ^ Годовщина основания Исламской организации пропаганды (IOP) по приказу Хомейни Исламская Республика Иран Радиовещание
  14. ^ Кимиа Санати. «Студенты готовятся ко второй« культурной революции » » . ipsnews.net . Архивировано из оригинала на 2007-02-25.
  15. ^ Источник: реклама в ЭТТЕЛАТ (2 августа 1982), Bakhash, Шауль царствование аятолл, Basic Books, (1984) p.226
  16. ^ Кедди, Современный Иран (2003), р, 290
  17. ^ M.ibrahimn, Юсеф. «ВНУТРИ КУЛЬТУРНОЙ РЕВОЛЮЦИИ ИРАНА» . Проверено 20 июля 2018 .
  18. ^ Кедди, Современный Иран , (2003), с.290
  19. ^ Джон Пайк. «Высший совет культурной революции (ВСКР)» . globalsecurity.org .
  20. ^ "Задачи Высшего совета культурной революции" . Архивировано из оригинала на 2007-12-19.
  21. Другое название Высшего совета культурной революции .
  22. ^ "Президент IRIran, Мохаммад Хатами" . Архивировано из оригинала на 2003-07-16.
  23. ^ «Студенты готовятся ко второй« культурной революции » » . ipsnews.net . Архивировано из оригинала на 2007-02-25.
  24. Ахмадинежад добивается чистки AP от либеральных профессионалов через Yahoo! Новости 5 сентября 2006 г. [ мертвая ссылка ]
  25. ^ " ' Культурной революции' Redux" . ФРОНТЛАЙН - Тегеранское бюро . Проверено 20 июля 2018 .
  26. Разави, Реза (2009). «Культурная революция в Иране с пристальным вниманием к университетам и ее влияние на студенческое движение». Ближневосточные исследования . 45 (1): 1–17. DOI : 10.1080 / 00263200802547586 . JSTOR 40262639 . S2CID 144079439 .  
  27. ^ Пови, Тара (2016). Женщины, власть и политика в Иране 21 века . Оксон: Рутледж. п. 41. ISBN 9781409402046.
  28. ^ «Члены ПКАП -» . Архивировано из оригинала на 2007-04-22.

Дальнейшее чтение

  • Век революции: социальные движения в Иране ISBN 978-0-8166-2487-4 
  • Иранская революция 1978–79 гг.
  • Культура революции: революционные преобразования в Иране

Внешние ссылки

  • Высший совет культурной революции
  • Высший совет культурной революции, в лекции в Демарке: христианская мораль растворяется в кислоте капитализма и секуляризма
  • Высший совет культурной революции: мы сильнее Америки и Запада
  • Ответы президента и председателя ПКАП аятоллы Хаменеи на вопросы, заданные экспертами отдела по связям с общественностью ПКАП в июне 1985 г.