Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ирландцы в Омахе, штат Небраска , составили основную этническую группу на протяжении всей истории города, и продолжают служить в качестве важных религиозных и политических лидеров. Они составляют большой процент местного населения.

В 2000 году 62 349 из 390 112 жителей города заявили о своих ирландских корнях при переписи населения США . [1] Ирландцы были третьей по величине этнической группой в Южной Омахе в 1900 году, с 1073 из 26 001 жителей, претендовавших на ирландское происхождение. [2] К 1909 году в этой части города было заявлено, что 2250 из 30 000 жителей были ирландского происхождения. [3]

19 век [ править ]

«Первой церковью любой деноминации в Небраске была католическая церковь, построенная в Омахе ирландскими иммигрантами в 1856 году». [4] Примерно в это время сообщество ирландских поселенцев населяло район, известный как Гофертаун, расположенный к северу от города Саратога и к югу от города Флоренция . Этот район был назван в честь землянок, построенных иммигрантами на широко открытых равнинах современной Северной Омахи . [5]

Ирландцы составляли основной компонент иммигрантского сообщества Омахи с 1860-х годов. [6] Приехав в город в большом количестве, чтобы построить Union Pacific Railroad, начиная с 1864 года, многие ирландские иммигранты остались работать на железных дорогах и устроились на работу в качестве разнорабочих в районе оптовой торговли . Около 10 000 ирландских рабочих работали из Омахи вдоль линии Юнион Пасифик, когда они рассредоточились по всей западной части Соединенных Штатов . [7] Немногие приехали прямо из Ирландии , а прибыли в Омаху через Нью-Йорк , Бостон и другие города на востоке США.. Во время двенадцатого и последнего заседания Законодательного собрания территории Небраска группа из 31 ирландского лидера сообщества продвинула Джорджа Фрэнсиса Трейна на пост сенатора от нового штата, потому что он «так долго отстаивал дело ирландского гражданства ». [8] В 1863 году Эдвард и Мэри Крейтон пожертвовали землю местному католическому епископу, преподобному Джеймсу О'Горману , чтобы построить монастырь на берегу реки Миссури . В Сестре милосердиявскоре после этого открыл академию и школы. Крейтоны также пожертвовали землю под собор, посвященный святой Филомене . [9] О'Горман, также ирландец, умер и был похоронен в Омахе на католическом кладбище Голгофы в 1874 году. [10]

В 1870-х и 1880-х годах основным районом местной ирландской общины была Ближняя Северная сторона . Джози Маккалоу, которая выросла там в то время, писала об этом районе: «В этом районе шведские , богемские , итальянские , ирландские и негритянские дети внесли свой вклад в процесс американизации ». [11] Они также жили в «непривлекательной пойме» к югу от центра города, которая позже была известна как Маленькая Италия . [12]

Джеймс И. Бойд был политиком ирландского происхождения в Омахе, который два срока был мэром в 1880-х годах и был губернатором Небраски в 1890-х годах. В 1885 году Джеймс О'Коннор стал первым римско-католическим архиепископом епархии Омахи . Он родился в Квинстауне, Ирландия , а умер в Омахе в 1890 году. Когда в 1887 году были открыты скотные дворы Омахи , первыми сотрудниками были ирландцы иностранного происхождения, которые переехали непосредственно в Южную Омаху . [13] В том же году на ежегодном съезде Республиканской партии Небраски в Линкольне делегаты сделали заявление, демонстрирующее «обычное одобрение борьбы за самоуправление Ирландии». ВДемократическая партия Небраски также представила аналогичное заявление в своей платформе. [14] Эммет-стрит в районе Кунтце-Плейс, вероятно, была названа в честь Роберта Эммета в этот период. [15]

В 1890-х годах Американская ассоциация защиты выделила Омаху и направила на них свою кампанию по изгнанию иммигрантов из Среднего Запада Соединенных Штатов и ирландцев с государственных должностей . [16] К тому времени американцы ирландского происхождения жили по всему городу и в значительной степени ассимилировались . Они проводили ежегодное празднование Дня Святого Патрика и перешли на все уровни общества Омахи, включая политику и городское правительство . Их принятие в обществе принесло огромную пользу Римско-католической церкви . [17]

20 век [ править ]

Начиная с конца 19 века ирландский криминальный авторитет и политический босс Омахи Том Деннисон собрал власть в начале 1900-х годов. Его мощная политическая машина контролировала все схемы азартных игр, алкоголя и проституции в Омахе почти 50 лет, в том числе двенадцать раз избирался мэром «Ковбой Джим» Дальман . [ необходима цитата ]

В 1906 году ирландский ученый-филолог Дуглас Хайд посетил Омаху, собрав много денег для гэльской лиги . [18] Несмотря на то , что он нашел преподобный д - р Ричард Сканнелл , с епископом в Римско - католической архиепископии из Омахи был родом из графства Корк и говорил совершенный ирландцев, как и многие другие жители города. Узнав, что более одной шестой жителей города претендуют на ирландское наследие, Хайд призвал их принять меры для сохранения своего языка и истории. [19]

В 1909 году ирландский полицейский по имени Эдвард Лоури был убит при попытке арестовать греческого иммигранта в Южной Омахе, обвиненного в сексе с молодой «белой» женщиной. Толпа была собрана Джозефом Мерфи, ирландским лидером общины, и последовавший за этим бунт в греческом городе разрушил греческую общину Южной Омахи, и район так и не был восстановлен. [20] В 1913 году отец Гарри Хейвуда был избит бандой ирландской молодежи в Южной Омахе, в результате чего семья переехала в Миннеаполис, где Хейвуд позже стал лидером Коммунистической партии США . [21]

По пути на задание в сельской местности Небраски в 1912 году отец Эдвард Дж. Фланаган, родившийся в Ирландии, забеспокоился о благополучии сирот в Омахе. В 1917 году он основал всемирно известный город Мальчиков . С тех пор он стал символом большой гордости ирландского сообщества в Омахе. [22]

В 1920-х годах Ирландский клуб самоопределения в Омахе поддерживал Ирландию во время ирландской войны за независимость . Клуб предоставил ссуду избранному правительству Ирландской Республики в 1919 году и обратился к федеральному правительству США с просьбой оказать финансовую поддержку Ирландии. [23]

Правление Тома Деннисона в качестве политического босса Омахи закончилось в начале 1930-х годов, когда он предстал перед судом по обвинению в заговоре . В 1932 году он перенес несколько изнурительных инсультов. Он умер в 1934 году [ править ]

Настоящее [ править ]

Сегодня в Омахе очень много этнических ирландцев. Несколько общественных организаций, включая Древний Орден Хибернианцев , Изумрудное общество области Омаха и Ирландско-американский институт культуры, имеют отделения в городе. Есть также несколько организаций, продвигающих ирландскую культуру , в том числе театр Бригид Сент-Бригид и великолепная студия ирландского танца Craoi na Tire. Ирландская культура также включает ежегодный парад в честь Дня Святого Патрика. [24]

См. Также [ править ]

  • История Омахи

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Основные демографические характеристики переписи 2000 года: избранная группа населения: ирландцы (050, 081)» [ постоянная мертвая ссылка ] , Бюро переписи населения США. Проверено 7 мая 2008.
  2. ^ Диллингем, WP (1911) Отчеты иммиграционной комиссии. Dillingham комиссия из 61 - го Конгресса Соединенных Штатов . С. 343.
  3. Перейти ↑ Dillingham, WP (1911) p 344.
  4. Перейти ↑ Hickey, DR, Wunder, SA и Wunder, JR (2007) Nebraska Moments. Университет Небраски Press . С. 117.
  5. Перейти ↑ Bristow, D. (2002) A Dirty, Wicked Town: Tales of 19 Century Omaha . Caxton Press. С. 44.
  6. ^ Ларсен и Котрелл. (1997) Город ворот: история Омахи. Университет Небраски Press . С. 160.
  7. ^ Lamb, B. (2001) Booknotes: Истории из американской истории. PublicAffairs. 142 с.
  8. Перейти ↑ Morton, JS , Watkins, A., Miller, GL . (1918) История Небраски. Западная издательско-гравировальная компания. 374 с.
  9. ^ Ши, JG (1892) История католической церкви в Соединенных Штатах. 655 с.
  10. ^ "Голгофа католическое кладбище Омаха" , Retrieved 5/11/08.
  11. ^ Ларсен, Котрелл, Дальстрем и Дальстрем. (2007) The Upstream Metropolis: ". University of Nebraska Press. Стр. 163.
  12. ^ Ларсен, Котрелл, Дальстрем и Дальстрем. (2007) стр. 206.
  13. Перейти ↑ Dillingham, WP (1911) p 341.
  14. ^ Мортон, Дж. С., Уоткинс, А., Томас, АО (1918) История Небраски. 611 с.
  15. ↑ «Названия улиц Омахи». Архивировано 21октября2007 г. в Wayback Machine , Историческое общество округа Дуглас . Проверено 11.05.08.
  16. ^ Ларсен, Котрелл, Дальстрем и Дальстрем. (2007) стр.209.
  17. ^ Ларсен и Котрелл. (1997) Город ворот: история Омахи. Университет Небраски Press . 161 с.
  18. ^ Данливи, GW (1974) Дуглас Хайд. Издательство Бакнеллского университета. С. 50.
  19. ^ Данливи, JE и Данливи, GW (1991) Дуглас Хайд: Создатель современной Ирландии. Калифорнийский университет Press. С. 275.
  20. ^ Ларсен, Котрелл, Дальстрем и Дальстрем. (2007) стр. 213.
  21. ^ Ларсен, Котрелл, Дальстрем и Дальстрем. (2007) стр. 216.
  22. ^ Ларсен, Котрелл, Дальстрем и Дальстрем. (2007) стр. 374.
  23. ^ "Ирландский клуб самоопределения Омахи" , Государственное историческое общество Небраски. Проверено 11.05.08.
  24. ^ IrishOmaha.com. Проверено 11.05.08.

Внешние ссылки [ править ]

  • IrishOmaha.com