Исфендиярогуллары или Isfendiyarid династия ( Современный турецкий : İsfendiyaroğulları , İsfendiyaroğulları Beyliği ), также известная как бейлик Синопского , бейлик из Исфендияр ( Исфендияр Beyliği ), Jandarids [1] или Бейлик из Джандарских ( Candaroğulları , Candaroğulları Beyliği ), была Анатолийская Turkoman [2] бейлик, который правил в основном в регионах, соответствующих нынешним провинциям Кастамону и Синоп в Турции, а также занимал частьПровинции Зонгулдак , Бартын , Карабюк , Самсун , Болу , Анкара и Чанкыры , между 1292 и 1461 годами, в Черноморском регионе современной Турции. Этот регион также известен в западной литературе как Пафлагония - название того же географического района в римский период.
Основателем бейлика был Шемседдин Яман Чандар (также известный как Темур Яман Джандар); бейлик рухнул в 1461 году, когда османский султан Мехмед II аннексировал регион.
Сельджукский султан Масуд II дал Kastamonu Темуру Яман Джандарский, командир от султана Чандара корпуса , в благодарности за спасение его от монгольского плена. Однако эта провинция уже находилась под контролем Чобанидов . После смерти Темура его сын Сулейман I завоевал провинцию и аннексировал Сафранболу и Синоп , которыми ранее правили потомки Муин ад-Дина Сулеймана . Затем Сулейман назначил своего сына Ибрагима I губернатором Синопа, а второго сына Али - Сафранболу. Сулейман правил под властью Ильханата , монголов Персии, до самой смерти правителя.Абу Саид .
После смерти Сулеймана I его сыновья Ибрагим I и Али боролись за трон. В 1339 году Ибрагим победил и принял власть Кастамону. После его смерти его заменил двоюродный брат Адиль (1346–1361). Когда Адиль умер, его сын Кётюрум Баязид стал беем. Баязид дважды дрался с Кади Бурхан ад-Дин , правитель Сивас области, а в 1383 году потерял Kastamonu к одному из своих сыновей, Сулеймана II, который получил военную поддержку от османского султана Мурада I . Баязид уехал в Синоп, и таким образом Княжество Джандарид было разделено. После смерти Баязида в 1385 году его преемником стал его сын Исфендияр.
Базируясь в Кастамону , Сулейман II оставался верным Мураду I, его стороннику в его восстании против своего отца, и участвовал в османских кампаниях в Европе в 1386 и 1389 годах. Преемник Мурада, агрессивный Беязид I, в 1391 году начал нападение на Кастамону в рамках попытка контролировать анатолийские бейлики. [3] Сулейман II был убит, и правление Джандаридов в Кастамону закончилось.
Между тем, опасаясь конфликта с могущественными османами, Исфендияр потребовал иммунитета от Беязида в обмен на то, что он подчиняется османскому правлению. Беязид предоставил Исфендияру автономию. После поражения султана монголами в 1402 году Исфендияр признал власть монгольского хана Тимура , который утвердил его на традиционных землях Джандаридов Кастамону, Каледжик , Тося и Чанкыры .
После того, как Тимур покинул Анатолию, во время Османского Междуцарствия , Исфендияр стоял рядом со всеми четырьмя сыновьями Беязида, избегая любого конфликта. Когда один из его сыновей, Касым, взял на себя контроль над Чанкыри и Тосей и объявил о присоединении этих территорий к Османской империи, владения Джандаридов снова были разделены. Но Исфендияр восстал против нового султана Мурада II , но потерпел поражение, и отступил в Синоп (1423 г.). Исфендияр умер в 1439 году, ему наследовал его сын Ибрагим II, которого после его смерти сменил Исмаил в 1443 году.
После завоевания Константинополя в 1453 году османский султан Мехмед II обратился в Анатолию, чтобы объединить анатолийские бейлики и княжества под своей властью. В 1461 году, объединив усилия с братом Исмаила Ахмедом (Красным), он захватил Синоп и положил конец официальному правлению династии Джандаридов, хотя он назначил Ахмеда губернатором Кастамону и Синопа, только чтобы отменить назначение Ахмеда в том же году. Согласно новому [ когда? ] , похоже, это произошло в 1464 году. [4]
Династия [ править ]
После присоединения княжества к Османской империи правящей династии были предложены различные важные функции в рамках османской администрации, которые они сохраняли до ее краха в 1922 году. Потомки династии Джандаридов живут сегодня как граждане Турецкой Республики в основном в Стамбуле и в Европе, используя разные фамилии. Айше Султан, который был последним идентифицированным потомком династии Джандаридов, воспользовавшись статусом, предложенным этой династией Османской империей, умер в 1981 году в Анкаре.
Отметить [ править ]
Флаг Джандаридов может смутить многих с тем, что сейчас известно как Звезда Давида . Однако в средние века это был не только еврейский символ, но и исламский, известный как Печать Соломона (Сулеймана, сына царя Давида), и был чрезвычайно популярен среди турецких бейликов Анатолии . Еще одним государством, которое, как известно, использовало печать на своем флаге, был бейлик Карамана .
Культура [ править ]
Джандариды были расположены в очень важном регионе на северо-востоке Анатолии. Они были весьма значительны на своей территории с их высокой численностью населения (420 000 человек в 1332 году) и политическим влиянием, существовавшим в других бейликах и государствах того времени. Правившие около 170 лет, Джандариды были довольно продвинутыми в архитектуре , культурной и общественной жизни и благосостоянии. Кроме того, многие книги на турецком языке были написаны во время их правления придворными учеными и писателями, в том числе стихи, книги по медицине, химии , общественным наукам и переводы с арабского и персидского языков.
Многие архитектурные сооружения в регионе остались от эпохи Джандаридов, в том числе хаммамы , караван-сараи , многочисленные мечети, гостиницы , религиозные школы ( медресе ) и библиотеки.
Экономика [ править ]
Географ XIV века аль-Умари отмечает, что резиденция бейлика, Кастамону, была одной из самых известных провинций в этом регионе, и что Синоп был одним из самых важных портов на Черном море, где генуэзцы управляли складом. Они лежали на важнейшем торговом пути, ведущем во внутренние районы Анатолии. В соседней провинции Сивас тогда жили многие генуэзские купцы, перевозившие товары, которые прибывали с востока и юга, в свои порты в Трабзоне , Самсуне и Синопе. Венецианскийархивы документируют тесные финансовые связи и торговлю между Джандаридами и городами-государствами Венеция и Генуя. Кастамону также был богат природными ресурсами, такими как железная руда и медь, которые были важным промышленным сырьем.
В своей торговле с генуэзцами Джандариды использовали отчеканенные ими медные монеты с изображением двух рыб и надписью Dârü's-saâde-i Sinop («Дворец Синопа»).
Военные [ править ]
Джандариды имели 25- тысячный корпус легкой кавалерии . Эта огромная военная мощь часто способствовала османским кампаниям в Румелии, а также в Анатолии, включая осаду Константинополя . Будучи соседями византийцев , Джандариды помогали здесь в походах и набегах, не позволяя им продвигаться дальше к другим бейликам.
Джандариды также владели верфью в Синопе, которая оснащала их мощными военно-морскими силами. Размер этих сил неизвестен, однако известно, что эти силы использовались при атаке генуэзского форпоста Кефе ( сегодня Феодосия , Крым , Украина).
Правители [ править ]
Правитель
Царствовать
Примечания [5]
Яман Чандар (Шемседдин или Темур)
ок. 1292
Первый правитель.
Сулейман И Паша
−1309
После его смерти (около 1309 г.) между двумя его сыновьями, Ибрагимом и Али, шла династическая борьба.
династическая борьба
Ибрагим-паша
1339–
Он победил своего брата Али в 1339 году.
Адил Бей бин Якоб
1346–61
Celâleddin или Kötürüm Bâyezid
1361–83
Сулейман II ah
1384–85
Исфендияр Бей
1385–1440
Таседдин Ибрагим II бей
1440–43
Кемаледдин Исмаил Бей
1443–61
Кызыл Ахмед Бей ( Ахмед Красный )
1461
Он был 10-м и последним беем Исфендияра. Ахмед Красный правил 3 месяца, прежде чем Исфендияр был присоединен к Османской империи . [6]
См. Также [ править ]
Караманиды
Рамаданиды
Айдиниды
Саруханиды
Хамидиды
Ссылки [ править ]
^ Майкл Брум, Справочник исламских монет , Сиби, 1985, ISBN 978-0-900652-66-0 , стр. 132.
^ Исфендияр оглу , JH Mordtmann, Энциклопедия ислама, Vol. IV, изд. Э.ван Донзел, Б. Льюис и К. Пеллатт (Brill, 1997), 108.
^ Элизабет А. Захариаду, "Мануэль II Палеолог о раздоре между Байезидом и Кади Бурханом Аль-Дин Ахмадом" Бюллетень Школы восточных и африканских исследований Лондонского университета , Vol. 43, № 3. (1980), стр. 473.
