Itzam K'an Ahk II ( Майя произношение: [itsam k'an АКА] , 18 ноября, 701 - 26 ноября, 757), также известное как Правителя 4 , был ajaw из Пьедрас Неграса , с древними майя урегулирования в Гватемале . Он правил в поздний классический период , с 729 по 757 годы нашей эры. Ицам Киан Ак II взошел на престол после смерти Кинич Йоннал Ак II . Ицам Киан Ак II, возможно, был отцом следующих трех королей Пьедрас Неграс: Йоннал Ак III , Ха Койн Сук и Койнич Ят Ак II.. После кончины Ицам Кхана Акка II его сменил Йоннал Ак III в 757 году нашей эры. Itzam Kʼan Ahk II оставил после себя несколько памятников, в том числе стелы в Пьедрас-Неграс и большой заупокойный храм, ныне известный как Пирамида O-13. Кроме того, подробности его жизни и его юбилея Котуна были отмечены на Панели 3, которую поднял Койнич Ят Ак II через несколько лет после смерти Ицам Кхан Ак II.
Ицам Киан Ак II | |
---|---|
Аджав из Пьедрас-Неграс | |
Царствовать | 729–757 гг. Нашей эры |
Предшественник | Кинич Йоннал Ак II |
Преемник | Йоннал Ак III |
Родившийся | 18 ноября 701 г. |
Умер | 26 ноября 757 г. | (56 лет)
Религия | Религия майя |
биография
Происхождение
Itzam K'an Ahk II, также известный как Правителя 4, родились 18 ноября 701 AD (9.13.9.14.15 7 Мужчина 18 K'ank'in в Лонге графе ). [1] Из трех дошедших до нас упоминаний о рождении Ицам Кхана Акка ни одна не упоминает его происхождение, что позволяет предположить, что Ицам Киан Ак не был сыном Кинича Йоннала Акка II . Сказав это, Саймон Мартин и Николай Грубе отмечают, что в одной резьбе челюсть изображена с орнаментом в виде черепахи на поясе, предполагая, что у одного из его предков было слово auk («черепаха») в своем имени и, таким образом, он был королевским. кровь. [2] Кроме того, Стела 40 показывает, что могло быть матерью Ицам Киан Ак в одежде Теотиуакано , предполагая, что Ицам Киан Ак подчеркивал материнские связи с Теотиуаканом. [1] [3] Мартин и Грубе также отмечают, что эта стела была возведена ровно через 83 цолкёина, или примерно через 59 лет после смерти Ицам Кхана Акка I (бывшего аджау Пьедраса Неграса, которого присвоил Ицам Кхан Ак II), что могло предполагают наличие некой «особой связи» между ними. [1]
Царствовать
Ицам Киан Ак II пришел к власти 9 ноября 729 года нашей эры (9.14.18.3.13 7 Бен 16 Канккин). [1] В 749 году нашей эры аджав отпраздновал свой один Котун , событие, на котором присутствовали многие высокопоставленные лица, в том числе баах саджал («первый правитель») по имени Кан Мо Тэу, который служил Койнич Йоннал Ак II. События этого банкета были позже записаны последним челюстью Пьедраса Неграса, Кёнич Ят Ак II на Панели 3; Этот артефакт показывает Itzam K'an Ahk II выкладывал временную линейку Йашчилана , Yopaat Bahlam II , о местном доминированием Пьедрас Неграс в. (Эта группа поддержала аргумент о том, что во время правления Ицам Кхана Акка II, Пьедрас Неграс затмил Яшчилан во власти.) За празднованием Котуна через несколько дней последовало другое мероприятие, на котором Ицам Кван Ак II «совершил« нисходящий » «танец ара », а затем передал гостям напиток из ферментированных какао-бобов . [4]
Ицам Киан Ак II, вероятно, участвовал в войне, поскольку на пиритовом диске, найденном в его гробнице, изображена отрубленная голова вождя из Хикс Витца . [3] Хьюстон и др. утверждают, что Хикс Витц находился под контролем Пьедраса Неграса, в значительной степени основываясь на диске и потому, что центр майя идентифицирован на Панели 7, возведенной ранее Ицам Кханом Акком I , как «приток, несущий перья и ткани» Пьедрас Неграс. [5]
Смерть
Правление Ицам Кхан Ак II было отмечено « гегемонией над соседними королевствами». [6] Правитель умер 26 ноября 757 г. (9.16.6.11.17 7 Kaban 0 Pax) и был похоронен через три дня. [1] [7] Согласно Панели 3, захоронение произошло на мифической «горе» хо-джанааб-витц , которая в данном контексте относится к Пирамиде O-13. [7] Ицам Киан Ак II сменил Йоннал Ак III 10 марта 758 года нашей эры. [8] Место захоронения Ицам Киан Ак II почиталось последующими королями Пьедрас Неграс, что привело некоторых к гипотезе о том, что Ицам Киан Ак II породил новую правящую династию и что следующие три короля - Йоннал Ак III, Ха Койн Сук , и Койнич Ят Ак II - были его сыновьями. [7] [8] [9] [10] [11]
Памятники
Стелы
Ицам Киан Ак II возвел по крайней мере пять стел: 9, 10, 11, 22 и 40, [12] из которых стелы 9, 10 и 11 были подняты перед или рядом со Строением J-3. [13] Стела 11, построенная в августе 731 года нашей эры, представляет собой нишевую разновидность (то есть изображает правителя, сидящего в небольшой нише или нише) и знаменует приход к власти Ицам Киан Ака II. [14] [15] Этот памятник изображает челюсть между свидетелями церемоний, исследованных на самой стеле. Пространство перед каменной плитой «обозначает пространство ... как пространство подношения и мольбы», учитывая изображение человеческих жертвоприношений у подножия памятника. [14] [16] Памятник был обнаружен Теоберто Малером в двух частях на земле; лицевая сторона хорошо сохранилась (даже сохранила часть пигмента), хотя глифы в правом верхнем углу были выветрены. Где-то в 1960-х мародеры разобрали упавший памятник, чтобы им было легче вынести его с этого места. Верхняя часть в настоящее время находится в Музее изящных искусств в Хьюстоне (MFAH), а нижняя часть находится в частной коллекции в Швейцарии . [17]
Стела 9 уже давно была разбита на трети, когда она была обнаружена в 1899 году Малером. В то время как эти фрагменты были слегка размывается, база была позже нашли на месте в университете Пенсильвании «s Музей Университета . В 1960-х мародеры увезли часть памятника, а именно часть с изображением пленника. [18] Стела 10 сильно размыта, что приводит к потере деталей. [13] В дополнение к этому разрушению, вероятно, был утерян головной убор. [19] Стела 22 была посвящена площади Восточной группы, расположенной перед Строением О-12, тем самым «инициировав» площадь Восточной группы как место для скульптур и стел. [20] В то время как предыдущие стелы были обращены в другую сторону, Стела 22 была обращена на северо-запад в сторону акрополя участка, создавая «новую ось диалога по всему участку». [20]
Стела 40 содержит изображение вышеупомянутой женщины в одежде Теотиуакано; он показывает Ицам Киан Ак II, рассеивающий что-то - предположительно кровь или ладан - в «психотроп» (то есть «вентиляционное отверстие, ведущее в могилу субплазы»). [1] Саймон и Грубе утверждают, что «связь между живыми и мертвыми проявляется [на этой стеле] в виде« узловатой нити »или дыхания, которое спускается вниз, чтобы войти в нос умершего». [1] Женщина на стеле, обозначенная только знаком «перевернутая ваза», вероятно, является матерью Ицам Кейн Акка II; Питтс утверждает, что памятник "представляет собой интересную виньетку Ицам Киан Ак II и его преданность женщине-предку, вероятно, его матери". [10] [21]
Пирамида О-13
Пирамида O-13 - это название предполагаемого заупокойного храма Кинич Ят Ак II. [22] По словам Стивена Хьюстона и др., Он был почти «вдвое больше», чем любая из предыдущих построек Пьедраса Неграса. [23] Пирамида была существенно изменена после кончины Ицам Киан Ак II: Канич Ят Ак II, например, сбросил старую Панель 2 и установил Панель 1 и теперь известную Панель 3. Меган О'Нил утверждает, что эти изменения были внесены. для того, чтобы правящая челюсть «зацепилась [е] с прошлым». [24] Учитывая, что последние известные правители Пьедрас-Неграс устанавливали свои стелы на этой пирамиде или рядом с ней [24], и все трое из этих лидеров также почитали это место как своего рода династическое святилище, возможно, что они принадлежали Кёничу Ят Аку II сыновья. [7]
В 1997 году Эктор Эскобедо обнаружил гробницу (Погребение 13), в которой находились тела взрослого и двух подростков, под полом площади перед передней лестницей пирамиды. Хотя некоторые считают, что это место упокоения Ицам Кейн Ак II, [7] Стивен Д. Хьюстон предупреждает, что это не было окончательно доказано. [25] Среди артефактов, найденных внутри (включая кусочки нефрита и украшения), археологи обнаружили доказательства того, что гробница была повторно введена после того, как она была запечатана: многие кости отсутствовали в трех телах, и оказалось, что скелеты были обуглены огонь через некоторое время после их первоначального захоронения. Ученые в конце концов пришли к выводу, что это очевидное осквернение было на самом деле частью ритуала, описанного на Панели 3, под названием эль наах умукил («сжигание дома при захоронении»), и что оно было выполнено Кинич Ят Ак II. [7]
С точки зрения архитектуры, пирамида O-13 и позднеклассический храм Надписей в Паленке очень похожи: оба имеют одинаковое количество террас подструктуры, подконструкции обеих пирамид имеют ровно пять дверей, и оба были встроены в стороны холмы. Дэмиен Маркен и Кирк Стрейт используют это сходство, а также надписи на стелах в Паленке, чтобы утверждать, что между Пьедрас-Неграс и Паленке существовала какая-то связь. [26]
Рекомендации
- ^ Б с д е е г Martin & Грубе (2000) , стр. 148.
- Перейти ↑ Martin & Grube (2000) , стр. 147.
- ^ a b Witschey & Brown (2012) , стр. 247.
- Перейти ↑ Martin & Grube (2000) , стр. 149.
- ^ Зендер, "Hix Witz", (nd) .
- ^ Фитцсиммонс (2010) , стр. 154.
- ^ a b c d e f Martin & Grube 2000 , стр. 150.
- ^ a b Martin & Grube (2000) , стр. 151.
- Перейти ↑ Pitts (2011) , pp. 157–168.
- ^ а б Мартин и Грубе 2000 , 152–153.
- ^ Sharer & Traxler (2006) , стр. 426.
- ^ Зендер, "Правитель Пьедрас Неграс 4", (nd) .
- ^ а б «Стела 10» . Музей археологии и этнологии Пибоди . Архивировано из оригинального 28 марта 2016 года.
- ^ а б О'Нил (2014) , стр. 72.
- ^ Sharer & Traxler (2006) , стр. 427.
- ^ О'Нил (2014) , стр. 76.
- ^ «Стела 11» . Музей археологии и этнологии Пибоди . Архивировано из оригинального 28 марта 2016 года.
- ^ «Стела 9» . Музей археологии и этнологии Пибоди . Архивировано из оригинала 21 декабря 2015 года.
- ^ О'Нил (2014) , стр. 197.
- ^ а б О'Нил (2014) , стр. 136.
- ^ Питтс (2011) , стр. 121.
- ^ Зендер, "Правитель Пьедрас Неграс 7", (nd) .
- ^ Хьюстон и др. (1998) , стр. 40–56.
- ^ а б О'Нил (2014) , стр. 153.
- ^ Хьюстон и др. (1999) , стр. 16–22.
- ^ Marken & Straight (2007) , стр. 305.
Библиография
- Фитцсиммонс, Джеймс (2010). Смерть и классические короли майя . Техасский университет Press . ISBN 9780292781986.
- Хьюстон, Стефан; и другие. (1998). «Монументальная архитектура в Пьедрас-Неграс, Гватемала: время, история и значение» (PDF) . Mayab . 11 : 40–56.
- Хьюстон, Стефан; и другие. (1999). «На реке руин: исследования в Пьедрас-Неграс, Гватемала». Мексикон . 20 (1): 16–22.
- Маркен, Дэмиен; Прямо, Кирк (2007). Маркен, Дэмиен (ред.). Паленке: Последние исследования в Центре классических майя . Роуман Альтамира . ISBN 9780759108752.
- Мартин, Саймон; Грубе, Николай (2000). Хроники королей и королев майя . Темза и Гудзон . ISBN 9780500051030.
- О'Нил, Меган (2014). Скульптура древних майя в Пьедрас-Неграс, Гватемала . Университет Оклахомы Пресс . ISBN 9780806188362.
- Питтс, Марк (2011). Краткая история Пьедрас Неграс, рассказанная древними майя: история, раскрытая в символах майя (PDF) . Доколумбовское общество музея Пенсильванского университета . Проверено 2 марта 2014 года .
- Sharer, Роберт; Трэкслер, Лоа (2006). Древние майя . Издательство Стэнфордского университета . ISBN 9780804748179.
- Витчи, Уолтер Роберт Турмонд; Браун, Клиффорд (2012). Исторический словарь Мезоамерики . Scarecrow Press. ISBN 9780810871670.
- Зендер, Марк (ред.). «Хикс Витц» . Энциклопедия Mesoweb . Проверено 6 февраля 2014 года .
- Зендер, Марк (ред.). "Правитель Пьедрас Неграс 4" . Энциклопедия Mesoweb . Проверено 6 февраля 2014 года .
- Зендер, Марк (ред.). "Правитель Пьедрас Неграс 7" . Энциклопедия Mesoweb . Проверено 6 февраля 2014 года .