Юзеф Ковалевский ( русский : Иосиф Михайлович Ковалевский ) (9 января 1801 - 7 ноября 1878) был польским востоковедом . Основатель Филоматической ассоциации , в 1824 году осужден российскими властями за деятельность Польши в поддержку независимости и сослан в Россию. Получив разрешение на обучение в Казанском университете , он изучал Монголию , в частности монгольский язык и тибетский буддизм . В 1833 году он основал кафедру монголоведения Казанского университета - первую в Европе. В 1844-1849 годах он опубликовал свой главный труд - монголо-русско-французский словарь.. В 1862 г. ему разрешили вернуться в Польшу (тогда входившую в состав Российской империи); он отказался поддержать Январское восстание и не выступил против русификации польского образования, за что стал деканом филолого-исторического факультета Варшавского университета .
Ранняя биография
Юзеф Щепан Ковалевский родился в семье полонизированного униатского священника Михаила Юзефовича, по всей видимости, белорусского происхождения. [1] Однако, по мнению Э. Тулисова, из этого не следует, что вся семья придерживалась униатской церкви - сам Ковалевский до конца своей жизни оставался католиком. Вероятно, его мать - Агата - польского происхождения. [2] В семье, помимо Юзефа, было еще три брата - Юлиан, Антоний и Феодосий, а также четыре дочери - Анела, Констанция, Текля и Изабелла. [3] [4] Долгое время вопрос о месте рождения будущего востоковеда оставался спорным. Справочники ( в том числе польских изданий 19 - го века) , как правило , указывается в село Большая Берестовица , Гродненской губернии , на территории современной Беларуси . Однако из переписки Ковалевского следует, что его семья проживала в 40 км от Бераставицы, в Левково - в Польском Подляском воеводстве . [5] К 2018 году были обнаружены архивные документы, свидетельствующие о всей униатской церковной династии Ковалевских, которые по наследству занимали посты священников в Левкове с 1706 года, в то время как в церкви Вяликая Бераставица существовала другая династия (в Речи Посполитой, униатское духовенство составляло замкнутый социальный слой, имеющий отношение к шляхте ). После того, как западно-белорусские территории вошли в состав Российской империи, дядя Ковалевского - Леон - не подтвердил свое дворянство и был включен в духовенство. [6] [4]
Отец Ковалевского не имел большого дохода, но давал сыновьям хорошее домашнее образование. [7] Этому способствовало то обстоятельство, что униатский священник пользовался традиционными экономическими привилегиями, имел определенный доход от требований о исправлении, а также мог содержать арендаторов или крепостных на своих землях. По традиции достоинство и служба переходили к одному из сыновей, другие делали светскую карьеру, а дочери выходили замуж только за священников. Юзефа довольно рано отправили в Свислочскую гимназию, находившуюся на попечении Вильнюсского университета , где уже учились его братья Юлий и Феодосий. [8] Гимназия быстро завоевала репутацию одного из лучших польских учебных заведений, ее основатель, граф В. Тышкевич, заботился не только об организации учебного процесса, но и о досуге гимназии, [9] обучение было бесплатным, но родители учеников вносили деньги на содержание воспитателей-кураторов, набираемых из учеников той же гимназии, окончивших полный курс. Есть определенные несоответствия в хронологии пребывания Юзефа Ковалевского в гимназии. В польских и белорусских источниках начальным годом учебы он назван 1808 или 1809, есть сомнения, что в 1817 году он окончил полный курс. [8] Ковалевский проявил значительные способности в гуманитарных науках и написал буколики в классическом стиле. [9] Во время французского вторжения Свислочь был оккупирован саксонскими частями Шварценберга , мародеры разграбили спортзал, а Юзеф Ковалевский потерял грудь вместе со всем своим бедным имуществом. [10] «Потеря» одного или двух лет, вероятно, связана с тем, что Юзеф работал домашним учителем, что широко практиковалось. [11] Он выбрал университет местом своего дальнейшего пребывания. [10]
Рекомендации
- ^ Шамов 1983 , стр. 6.
- ^ Валеев, Ермакова и Кульганек 2004 , с. 97, Ежи Тулисов, Р. М. Валеев. Основные этапы жизни О. М. Ковалевского: Вильнюс, Казань, Варшава.
- ^ Ковалевские чтения 2018 , стр. 35, В. Ю. Жуков, И. В. Кульганек. Монголовед О. М. Ковалевский и его родные: биографический этюд.
- ^ а б Румак 2018 , с. 1307.
- ^ Валеев, Ермакова и Кульганек 2004 , с. 96, Ежи Тулисов, Р. М. Валеев. Основные этапы жизни О. М. Ковалевского: Вильнюс, Казань, Варшава.
- ^ Ковалевские чтения 2018 , стр. 25—26, Гмир С. С. В поисках малой родины О. М. Ковалевского (1800/1801 - 1878) (по материалам его священнического рода из церковных архивов).
- ^ Kotwicz 1948 , стр. 18.
- ^ а б Румак 2018 , с. 1308.
- ^ a b Котвич 1948 , стр. 22.
- ^ a b Котвич 1948 , стр. 19.
- ^ Румак 2018 , стр. 1310-1311.
Библиография
- Котвич, В. (1948). Юзеф Ковалевский (1801–1878). Ориенталиста . Вроцлав: Вроцл. Буксировка. Наукове.
- Валеев Р., Кульганек И., Тулисов Дж. (2009). «Профессор О.М. Ковалевский - монголовед, путешественник и просветитель: вехи его биографии» . Acta Orientalia Vilnensia (изд. Acta Orientalia Vilnensia). Вильнюс. 10 (1–2): 29–55. DOI : 10,15388 / AOV.2009.3672 . ISSN 1648-2662 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
- Валеев, Р. М .; Ермакова, Т. В .; Кульганек, И. В. и др. (2004). Монголовед О. М. Ковалевский: биография и наследие (1801—1878) . Казань: Алма-Лит. ISBN 5-98245-011-1.
- Валеев Р. М., Жуков В. Ю., Кульганек И. В., Мартынов Д. Е., Полянская О. Н. (2020). Биография и научное наследие востоковеда О. М. Ковалевского (по материалам архивов и рукописных фондов) . СПб .; Казань: Петербургское востоковедение . Отв. и науч. ред. Р. М. Валеев и И. В. Кульганек. ISBN 978-5-85803-537-4.CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
- «Ковалевский, Осип Михайлович». Киреев - Конго . Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] М .: Большая российская энциклопедия. гл. ред. Ю. С. Осипов. 2009. с. 377. ISBN. 978-5-85270-345-3.
- Наследие монголоведа О. М. Ковалевский и современность: доклады и сообщения международная научная конференция 21-24 июня 2001 г . Казань: Изд-во КГУ. Отв. ред. Р. М. Валеев, М. З. Закиев. 2002. ISBN. 5-7464-0241-9.
- Первые Ковалевские чтения: тезисы материалов международной научной конференции, посвященной 185-летию создания кафедры монгольской словесности в Казани (24—26 сентября 2018 г.) . Казань: Изд. АН РТ. 2018. ISBN 978-5-9690-0453-5.
- Петряев Е. Д. Краеведы и литераторы Забайкалья: Биобиблиографический указатель. - Чита, 1981.
- Россия - Монголия - Китай: Дневники монголоведа О. М. Ковалевского. 1830—1831 гг . Казань: Изд-во «Таглимат» Института экономики, управления и права. Подготовка к изданию, предисловие, глоссарий, комментарий и указатели П.М. Валеев, И. В. Кульганек; Отв. ред. А. Д. Цендина. 2006. ISBN 5-8399-0133-X.CS1 maint: игнорируются ошибки ISBN ( ссылка )
- Румак, Г. В. (2018). "Активная гражданская позиция О. М. Ковалевского: условия её формирования в школьные и студенческие годы" (PDF) . 160 (6) (Учен. Зап. Казан. Ун-та. Сер. Гуманит. Науки. Ред.): 1307–1320. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - Талько-Грынцевич Ю. Д. К 100-летию рождения Осипа Михайловича Ковалевского // Труды Троицкосавско-Кяхтинского отделения Приамурского отд. ИРГО. - 1902. - Вып. 1.
- Хохлов А. Н. (2004). "Монголист О. М. Ковалевский: путешествие в Пекин (1830—1831) и контакты с российскими китаеведами". Неизвестные страницы отечественного востоковедения: Выпуск 2 ( 500 экз. Ред.). М .: Восточная литература. Сост .: В. В. Наумкин (отв. Ред.), Н. Г. Романова, И. М. Смилянская ; Институт востоковедения РАН, СПб. филиал Архива РАН. С. 148–172. ISBN 5-02-018371-7. (в пер.)
- Шамов, Г. Ф. (1983). Профессор О. М. Ковалевский: Очерк жизни и научной деятельности . Казань: Издательство Казанского университета.
- Эпистолярное и дневниковое наследие монголоведа О. М. Ковалевского (1828—1833) . Улан-Удэ: Изд-во Бурятского гос. пед. ун-та. Подготовка к изд., Предисловие, комм. и указатели О. Н. Полянской. 2008. ISBN 978-5-9793-0137-2.