Страница полузащищенная
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джаффна ( Тамил : யாழ்ப்பாணம் , латинизируется:  Yāḻppāṇam , Sinhala : යාපනය , латинизируется:  Yāpanaya ) является столицей Северной провинции из Шри - Ланки . Это административный центр района Джафна, расположенный на одноименном полуострове . В 2012 году Джафна с населением 88 138 человек является 12-м по численности населения городом Шри-Ланки . [1] Джафна находится примерно в шести милях (9,7 км) от Кандародаи, который служил торговым центром.на полуострове Джафна с античности . Пригород Джафны, Наллур , был столицей средневекового королевства Джафна, насчитывающего четыре века .

До гражданской войны в Шри-Ланке это был второй по численности населения город Шри-Ланки после Коломбо . Восстание повстанцев 1980-х годов привело к значительному ущербу, изгнанию части населения и военной оккупации. После окончания гражданской войны в 2009 году беженцы и внутренне перемещенные лица начали возвращаться в свои дома, в то время как правительство и частный сектор начали реконструкцию. [2] Исторически Джафна была спорным городом. Он был превращен в колониальный портовый город во время португальской оккупации полуострова Джафна в 1619 году, который уступил его голландцам , а в 1796 году - британцам . Во время гражданской войны мятежникиТигры освобождения Тамил-Илама (ТОТИ) оккупировали Джафну в 1986 году. Индийские силы по поддержанию мира (IPKF) ненадолго оккупировали город в 1987 году. ТОТИ снова оккупировали город с 1989 по 1995 год, когда шри-ланкийская армия восстановила контроль.

Большинство населения города составляют тамилы из Шри-Ланки со значительным количеством шри-ланкийских мавров , индийских тамилов и других этнических групп, проживавших в городе до гражданской войны. Большинство тамилов Шри-Ланки - индуисты, за ними следуют христиане, мусульмане и небольшое буддийское меньшинство. Город является домом для ряда учебных заведений, созданных в колониальный и постколониальный период. Он также имеет ряд коммерческих учреждений, мелких промышленных предприятий, банков, гостиниц и других государственных учреждений. Он является домом для многих исторических достопримечательностей, таких как популярная библиотека Джафны, которая была сожжена и восстановлена, а также форт Джафна. который был перестроен в голландский колониальный период.

Этимология

Джафна известна на тамильском языке как Ялпанам, а ранее была известна как Ялпанапаттинам . В надписи XV века о Виджаянагарской империи это место упоминается как Ялпаанаянпаддинам . [ необходима цитата ] Это имя также встречается на медных пластинах, выпущенных царями Сетупати той же эпохи. [3] Суффикс -паттинам указывает на место, где раньше был портовый город. [4]

Происхождение названия восходит к легенде об этимологии города. Короля (предположительно Уккирасингхана ) посетил слепой пананский музыкант, который был знатоком вокальной музыки и умел использовать инструмент, называемый ял . [5] Король, который был в восторге от музыки, которую играл ял пананом, подарил ему песчаную равнину. [6] Панан вернулся в Индию и представил некоторых членов своего племени, столь же безденежных, как он сам, для сопровождения в эту обетованную землю, и предполагается, что их местом поселения была та часть города, которая в настоящее время известна как Пассайур и Гурунагар . [7]Торговая гавань Колумбутураи, расположенная в Коломбутураи, и гавань, известная как « Алуппанти », ранее располагавшаяся в районе Гурунагара, кажутся тому свидетельствами. [8]

Джафна - это искаженная версия Ялпанама. Разговорная форма Ялпанам - Яппанам. Я. и Ja в том числе с и далее легко взаимозаменяемы. Как только оно перешло на иностранный язык, оно потеряло тамильское окончание m и, следовательно, стало называться Jaffna . [6]

История

Ранний исторический период

При мегалитических раскопках в этом регионе обнаружены поселения более раннего периода. Бронзовая печать Анаикоддай с тамильско-брахми и индским письмом указывает на клановое поселение последней фазы железного века в регионе Джафна . [9] Железного век урны захоронение включая другой Тамил-Brahmi вписаны черепки найдены в Kandarodai , Poonakari и Anaikoddai в Джаффне регионе, отражает погребальные практики старых времен. [10] [11] Керамические раскопки в Кандародае , похожие наАрикамеду обнаружил южно-индийскую черную и красную посуду , гончарные изделия и прекрасную серую посуду со 2 по 5 век до н. Э. [12] Раскопки черных и красных изделий (1000BCE-100CE), серых изделия (500BCE-200CE), Сасанидский-исламские изделия (200BCE-800CE), Yue зеленые изделия (800-900CE), Dusun каменных изделий (700-1100CE) и Фарфор Мин (1300–1600 гг. н. э.), изготовленный в форте Джафна, намекает на морскую торговлю между полуостровом Джафна и Южной Азией , Аравийским полуостровом и Дальним Востоком . [13]

Джафна и ее окрестности были частью вождества Нага Наду, упомянутого в 5-м веке нашей эры в тамильском эпосе Манимекалаи и палийской хронике Махавамса, как населенная племенными народами наги , которые считаются одним из самых ранних племен Шри-Ланки . По мнению ученых, они полностью ассимилировались с тамильским языком и культурой к 9 веку нашей эры или раньше. [14]

Средневековый период

В средние века Королевство Арьячакраварти возникло в 13 веке как союзник Империи Пандьяна в Южной Индии. [15] Когда империя Пандьяна стала слабой из-за мусульманских вторжений, сменявшие друг друга правители Арьячакраварти сделали королевство Джафна независимым и региональной державой в Шри-Ланке, с которой приходилось считаться. [16] Наллур, пригород Джафны, служил столицей королевства.

В политическом отношении это была расширяющаяся держава в XIII и XIV веках, и все региональные королевства платили ей дань. [16] Однако он столкнулся с одновременной конфронтацией с империей Виджаянагар , правившей из Виджаянагара , на юге Индии, и с возвращающимся Королевством Котте с юга Шри-Ланки. [17] Это привело к тому, что королевство стало вассалом Империи Виджьянагар, а также ненадолго утратило свою независимость под королевством Котте с 1450 по 1467 год. [16] Королевство было восстановлено с распадом королевства Котте и фрагментацией королевства Империя Виянагара. [18]Он поддерживал очень тесные торговые и политические отношения с Танджавурами Nayakar царства в южной Индии, а также Канди и сегментах королевства Коття. В этот период на полуострове были построены индуистские храмы и процветала литература как на тамильском, так и на санскрите. [17] [19] [20]

Колониальная история

Португальцы основали город Джафна в 1621 году как свой колониальный административный центр. [21] До военной капитуляции перед Португальской империей в 1619 году столицей местного Королевства Джафна , также известного как Королевство Арьячакраварти, был Наллур , [21] который находится недалеко от городской черты Джафны. [22] [23] Столица была известна в королевских надписях и хрониках как Cinkainakar, а в других источниках - как Yalpaanam на тамильском языке и Yapaapatuna на сингальском языке . [24]

Вход в форт Джафна , построенный португальцами и восстановленный голландцами в 1680 году.

С 1590 г. в королевстве Джафна действовали португальские купцы и католические миссионеры. Толчок к созданию постоянного укрепленного поселения случился только после 1619 года, когда экспедиционные силы Португальской империи во главе с Филипе де Оливейра захватили Канкили II , последнего коренного короля. [25] Де Оливейра переместил центр политического и военного контроля из Наллура в Джафнапатао [26] [ отрывочная сноска ] (по-разному пишется как Джафнапаттан или Джафнапаттам), португальское исполнение местного названия бывшей королевской столицы. [27] Джафнапатао неоднократно подвергался нападению местного повстанца Мигапулле Араччи и его союзников.Экспедиционные силы Танджавура Наякара несколько раз атаковали Джафнапатао , но португальская оборона города выдержала атаки. [28] Джафнапатао был небольшим городком с фортом, гаванью, католическими часовнями и правительственными зданиями. [29] Португальские купцы взяли на себя прибыльную торговлю слонами из внутренних районов и монополизировали импорт товаров из Коломбо и Индии , лишив гражданских прав местных торговцев. [28] Португальская эпоха была временем перемещения населения в Ваннимай на юге, религиозных изменений, а также введения в город европейского образования и здравоохранения. [28] [30]

Город Джафнапатнам с высоты птичьего полета в 1658 году [31]

В 1658 году португальцы потеряли Яффапатао Голландской Ост-Индской компании (VOC) после трехмесячной осады. [24] Во время голландской оккупации город рос в размерах и населении. Голландцы были более терпимы по отношению к местной коммерческой и религиозной деятельности, чем португальцы. Большинство индуистских храмов, разрушенных португальцами, были восстановлены. Выросло сообщество смешанных евразийских голландских бюргеров . Голландцы перестроили форт и значительно расширили его. Они также построили пресвитерианские церкви и правительственные здания, большинство из которых просуществовали до 1980-х годов, но пострадали от повреждений или разрушений во время последующей гражданской войны. [32] [ сломанная сноска ]В голландский период Джафна также стал известен как торговый город местной сельскохозяйственной продукции, причем местные купцы и фермеры получали такую ​​же прибыль, как и торговцы ЛОС. [33]

Великобритания приняла голландские владения в Шри-Ланке с 1796 года. [34] Великобритания сохранила многие из голландских меркантильной, религиозной и налоговой политики. В период Британского колониального, почти все школы , которые в конечном счете сыграли роль в достижении высокой грамотности жителей Джаффны были построены миссионерами , принадлежащих к американскому Цейлону миссии , Weslyan методистской миссии , Шиваитскому реформатору Арумука Навалара и другим. [35] [36] Под британским правлением Джафна пережила период быстрого роста и процветания, [34] поскольку британцы построили основные дороги и железнодорожную линию, соединяющую город с Коломбо, Канди.и остальная часть страны. Благополучие горожан позволило им взять на себя строительство храмов и школ, библиотеки и музея.

Постколониальная история

После того, как Шри-Ланка стала независимой в 1948 году от Великобритании, отношения между сингальцами большинства и тамилами меньшинства ухудшились . Жители города Джафна вместе с остальным тамильским населением Шри-Ланки были в авангарде политической мобилизации за тамильские националистические партии. После инцидента на тамильской конференции в 1974 году тогдашний мэр Джафны Альфред Дурайаппа был убит лидером повстанцев ТОТИ Велупиллаем Прабхакараном в 1975 году. После дальнейшего ухудшения политического дискурса библиотека Джафны была сожжена полицией в 1981 году.и прочие негодяи. Неспособность политического класса найти адекватный компромисс привела к полномасштабной гражданской войне, начавшейся в 1983 году вскоре после погрома Черного июля . [37] Военные и полиция Шри-Ланки использовали форт голландской эпохи в качестве своего лагеря, который был окружен различными группами тамильских боевиков . Бомбардировка города с воздуха и с суши привела к повреждению гражданского и гражданского имущества, гибели и ранениям мирных жителей и разрушению экономического потенциала города. В 1986 году военные Шри-Ланки покинули город, и он перешел под полный контроль ТОТИ.

В 1987 году индийские войска, переброшенные в Шри-Ланку под эгидой индо-шри-ланкийского мирного соглашения, возглавили операцию по взятию города у повстанцев . Это привело к таким инцидентам, как резня на вертолете в Университете Джафны и в больнице Джафны, в ходе которых индийская армия убила пациентов и медицинских работников . [38] Более 200 мирных жителей также были убиты во время попытки захватить город силами IPKF. [39] После ухода индейцев город снова перешел под контроль ТОТИ, но они были изгнаны в 1995 году.после 50-дневной осады. Экономическое эмбарго на контролируемые повстанцами территории в целом также оказало негативное влияние на Джафну, включая нехватку электроэнергии, важнейших лекарств и продуктов питания. В период оккупации ТОТИ все жители-мусульмане были изгнаны в 1990 году и принудительно эвакуированы всех жителей в 1995 году. [ Необходимы разъяснения ] [40] После окончания гражданской войны в 2009 году беженцы начали возвращаться, и произошла заметная реконструкция. В диаспорах Шри - Ланка тамильские и бизнес - интересах Коломбо инвестировали в коммерческих предприятиях. Страны Европы, США и Индии проявили интерес к инвестированию в инфраструктурные проекты и другие виды экономической деятельности.

Управление

Муниципальный совет Джаффня регулирует город Джаффна. Он был учрежден в соответствии с Законом о муниципалитетах 1865 года . Хотя другие города, такие как Канди , Галле и Коломбо, избирали муниципальные советы вскоре после указа 1865 года, в Джафне не было выборного муниципального совета в течение многих лет. Это отражало стремление британских бюрократов управлять городом напрямую, а не делиться властью с высоко грамотным электоратом. [41] Первым избранным мэром был Катиравелу Поннамбалам . [42] Ряд последующих мэров были убиты, такие как Альфред Дурайаппа , Сароджини Йогесваран иПон Сивапалан . [43] После 1983 года было 15 лет без выборов.

Выборы после гражданской войны были проведены в 2009 году после перерыва в 11 лет. Муниципальный совет состоит из 29 членов. [44] Поскольку первоначальное здание муниципального совета было разрушено во время гражданской войны, новое здание будет построено для нынешнего муниципального совета в 2011 году. [45]

География и климат

Город окружен лагуной Джафна на западе и юге, Коккувилом и Тирунелвели на севере и Наллуром на востоке. Полуостров Джафна сложен из известняка, так как он был затоплен в миоценовый период . Известняк бывает серого, желто-белого пористого типа. Вся суша плоская и находится на уровне моря. В пределах одной мили (1,6 км) от центра города находится остров Мандативу, который соединен автомобильной дорогой . Пальмирские рощи можно увидеть там, где земля не использовалась для строительства. Другая примечательная растительность - безлистный кустарник, называемый талаи (alae africana) и кодданаи (олеандр ). [46]

Джафна отличается тропическим климатом саванны с сухим сезоном с февраля по август и влажным сезоном с сентября по январь. В Джафне самая высокая средняя температура на Шри-Ланке - 83 ° F (28 ° C). Температура наиболее высока в период с апреля по май и с августа по сентябрь. Самая прохладная температура в декабре - январе. Годовое количество осадков вносится северо-восточным муссоном, и оно меняется от одного места к другому, а также от года к году. Среднее количество осадков составляет 50 дюймов в западной части полуострова Джафна. [46]

Демография

Исторически жителями города Джафна были тамилы, мавры (мусульмане), европейцы и евразийские бюргеры. [24] Со временем состав изменился: преобладали тамилы и мавры, а европейцы и бюргеры либо ассимилировались, либо уезжали. Европейцы и туземцы жили в отдельных частях города. Большинство домов были скромными по размеру, а улицы содержались в чистоте. [49] После 1900-х годов население увеличилось, и сингальцы с юга также поселились в Джафне. До гражданской войны в Джафне проживали мавры, сингалы, индийские тамилы и другие этнические группы.

В колониальные времена Джафна была вторым по величине городом Цейлона (Шри-Ланка). После обретения независимости город был охвачен ростом поселений недалеко от Коломбо. Но даже в 1981 году Джафна была самым большим городом за пределами Большого Коломбо . Население Джафны, как и остальная часть севера и востока , сильно пострадало от гражданской войны. Многие из его тамильских жителей эмигрировали на Запад или переехали в относительно безопасный Коломбо . [34]Небольшое маврское и сингальское население города было либо насильственно изгнано, либо бежало. Как следствие, население города значительно ниже, чем было 30 лет назад. Многие жители города, уехавшие во время гражданской войны, обосновались в других местах и ​​вряд ли вернутся. Поступали сообщения, особенно после окончания гражданской войны в 2009 году, о переселении тех жителей, которые хотят вернуться в Джафну, но пока не было предпринято никаких существенных усилий для этого.

Историческое население Джафны с 1880 по 2010 год [24] [50] [51]

Пригород Джафны

Публичная библиотека Джафны. Строительство началось в 1933 году.
  • Ариялай
  • Чундикули
  • Чуннакам
  • Colombuthurai
  • Гурунагар
  • Kaithadi
  • Коккувиль
  • Кондавил
  • Копай
  • Наллур
  • Наваткули
  • Passaiyoor
  • Урумпираи
  • Vannarpannai

Религия

Слева: восстановленная мусульманская мечеть в разбомбленной части города. Справа: Церковь Святого Джеймса, основанная в 1861 году, расположена в Гурунагаре.

Большинство тамилов - индуисты, принадлежащие к шиваитской традиции, но они также могут умилостивить деревенских божеств . Большинство христиан - католики с небольшим, но влиятельным числом протестантов, принадлежащих к церкви Южной Индии , организации-преемнице американской Цейлонской миссии и других протестантских церквей колониальной эпохи. Католическая церковь имеет епархии со штаб - квартирой в городе. Все мавры были мусульманами, среди которых преобладала суннитская секта, а среди торговых иммигрантов из Северной Индии или Пакистана преобладали шииты.. Есть небольшая община тамильских буддистов, которые обратились в буддизм Тхеравады в 20 веке благодаря усилиям Общества Маха Бодхи . [52] [ отломанная сноска ] Большинство сингальцев были буддистами или католиками.

Была небольшая община кочевых странников, известная как Куравар, которые сезонно посещали Джафну и говорили на диалекте телугу или тамильского. Тамилы также были разделены по кастовой системе, но поскольку класс городской местности был более важен, чем каста, которая была более выражена в сельских районах района Джафна.

Экономика и транспорт

Город Джафна был основан как торговый город европейскими купцами. Хотя исторический порт, используемый родным королевством Джафна, уже существовал, когда прибыли португальцы, именно европейская коммерческая деятельность сделала его заметным. В колониальные времена производство одежды, изделий из золота и серебра, обработка табака, риса и другие связанные с этим виды деятельности составляли важную часть экономической деятельности. [53] В наше время порт был основным источником дохода, но он резко упал. В настоящее время он сохранился как рыбацкий порт. В городе имелся широкий спектр отраслей промышленности, включая пищевую, упаковочную, бытовую и переработку соли, но большинство из них прекратили свое существование после 1995 года [34].С тех пор большинство промышленников, предпринимателей и деловых людей переехали в остальную Шри-Ланку и за границу. После 2009 г. иностранные правительства в ЕС, США, Индии и инвесторы с юга острова и тамильская диаспора Шри-Ланки проявили интерес к инвестированию в район Джафна в целом и город Джафна в частности. [34] Торговые центры, такие как Cargills Square и отели, такие как Jetwing Jaffna, Tilko Jaffna City Hotel , были построены, что способствовало развитию туристической индустрии в городе. [54] [55]

Джафна находится в 396 километрах (246 миль) от Коломбо. Он напрямую связан железной дорогой и автомобильной системой . Город обслуживался поездом Ял Деви и другими 5 поездами ежедневно из Коломбо . [56] Основной железнодорожной станцией в городе является железнодорожный вокзал Джафны . Автомагистраль А-9, соединяющая город с остальной частью страны, была открыта после прекращения огня в 2002 году. Его обслуживают автобусы и автобусы государственного и частного секторов. Доступны коммерческие рейсы из Ченнаи, Индия и Коломбо в Джафну через международный аэропорт Джафны . [57] [сломанная сноска ]С 2017 года экспресс-паром соединяет Джафну с Делфтскими островами. [58]

Образование

В городе Джафна есть ряд учебных заведений, основанных миссионерскими усилиями и шиваитским возрождением во время британского колониального периода. Питер Персиваль Веслианская Миссионерский начал несколько школ в городе Джафна , включая Джаффне Центрального колледж и среднюю школу Vembadi девочек . До гражданской войны в городе был один из самых высоких уровней грамотности в Шри-Ланке. [57]

Литература и СМИ

В Джафне с середины 1800-х годов существует медиа-сектор. Первый известный английский и тамильский еженедельник Uthayatharakai на тамильском языке или Morning Star был опубликован совместно в 1840 году американской Цейлонской миссией и уэслянской церковью . В 1863 г. «Цейлонский патриот» был издан местным адвокатом в качестве еженедельника. Католический страж Джафны и индуистский орган были изданы католической и индуистской организациями, чтобы представить их религиозные интересы в период с 1876 по 1889 год соответственно. Первым тамильским ежемесячником был Sanmarkapothini, который был опубликован в 1884 году [59].

За этими ранними журналами последовали многие популярные на тамильском языке газеты, такие как Eelakesari и Eelanadu . Джафна также была замечена как публикация журналов, посвященных росту модернистской и социально ориентированной литературы, таких как Бхарати и Марумаларчи в 1946 году. Ныне несуществующий английский еженедельник Saturday Review был влиятельным новостным журналом, выходившим из Джафны.

Во время гражданской войны многие издатели, авторы и журналисты были убиты или арестованы, а средства массовой информации подверглись жесткой цензуре. С 2000-х годов Джафна обслуживается такими газетами, как Uthayan , Yarl Thinakkural и Valampurii .

Известные здания

Большинство исторических зданий, таких как храмы, библиотека Сарасвати Махал и дворцы в королевском городе Наллур и остальной части полуострова Джафна, были разрушены португальскими колонизаторами. Материалы разрушенных зданий использовались при строительстве форта Джафна и других укреплений. [32] Канкилиан Тхопу или вход во дворец Чанкили I и Мантри Манай или дворец министра - лишь немногие из доколониальных зданий, все еще стоящих в королевских покоях Наллура. В самом городе Джафна голландский форт представляет собой внушительное сооружение, за которым следует множество домов, церквей и гражданских зданий голландской эпохи, большинство из которых были повреждены во время гражданской войны. Есть ряд зданий британской колониальной эпохи, таких как Индо-Сарасеник.башня с часами стиля и публичная библиотека, которые примечательны. Почти все индуистские храмы в Джафне, включая социально значимый храм Наллур Кандасвами, были реконструированы в голландский и британский периоды.

Города-побратимы - города-побратимы

Инициативы городов-побратимов дают возможность жителям городов познакомиться с культурами друг друга. [60]

Эти инициативы будут способствовать культурным, образовательным, муниципальным, деловым, профессиональным и техническим обменам и проектам между городами-побратимами. [60]

Его городами-побратимами являются: [60]

  • Стерлинг-Хайтс, Мичиган
  • Кингстон-апон-Темз [61]

Рекомендации

  1. ^ a b «Шри-Ланка: крупнейшие города и статистика их населения» . World Gazetteer. Архивировано из оригинального 19 июня 2012 года . Проверено 21 апреля 2012 года .
  2. ^ «Улучшение городских услуг и удобства жизни в Шри-Ланке» . Проверено 21 сентября 2016 года .
  3. ^ Raghavan, MD (1971). Тамильская культура на Цейлоне: общее введение . Калаи Нилаям. п. 78.
  4. ^ Kōvintacāmi, Mu (1977). Обзор источников по истории тамильской литературы . Аннамалайский университет. п. 93.
  5. ^ Raghavan, MD (1 января 1971). Тамильская культура на Цейлоне: общее введение . Калаи Нилаям.
  6. ^ a b Katiresu, Subramanier (1 января 2004 г.). Справочник по полуострову Джафна и сувенир об открытии железной дороги на север . Азиатские образовательные услуги. ISBN 9788120618725.
  7. ^ Rasanayagam, C .; Расанаягам, Мудалияр К. (1 января 1993 г.). Древняя Джафна: исследование истории Джафны с самых ранних времен до португальского периода . Азиатские образовательные услуги. ISBN 9788120602106.
  8. ^ ICTA. «Секретариат отделения Джафны - Обзор» . www.jaffna.ds.gov.lk . Проверено 12 августа 2017 года .
  9. ^ Mativāṇan̲, Irāman̲; Mahalingam, N .; Цивилизация, Международное общество исследования древности (1995). Индское письмо среди носителей дравидийского языка . Международное общество изучения древних цивилизаций.
  10. ^ К. Индрапала (2005). Эволюция этнической идентичности: тамилы в Шри-Ланке ок. 300 г. до н.э. до ок. 1200 CE . М.В. Публикации для Центра исследований Южной Азии, Сидней. ISBN 9780646425467.
  11. ^ Международный журнал дравидийской лингвистики . Департамент лингвистики Университета Кералы. 2009 г.
  12. ^ Allchin, FR; Эрдози, Джордж (7 сентября 1995 г.). Археология ранней исторической Южной Азии: возникновение городов и государств . Издательство Кембриджского университета. п. 171. ISBN. 9780521376952.
  13. ^ "Постконфликтная археология полуострова Джафна - Даремский университет" . www.dur.ac.uk . Проверено 6 декабря 2018 .
  14. Холт, Джон (13 апреля 2011 г.). Читатель Шри-Ланки: история, культура, политика . Издательство Университета Дьюка. С. 73–74. ISBN 978-0822349822.
  15. ^ де Сильва, История Шри-Ланки , стр.91-92
  16. ^ a b c Пиблз, История Шри-Ланки , стр.31-32
  17. ^ а б де Силва, История Шри-Ланки , стр.132-133
  18. Перейти ↑ Peebles, History of Sri Lanka , p.34
  19. ^ Kunarasa, K Джафна династии , p.73-75
  20. ^ Кодрингтон, Хамфри Уильям. «Краткая история Шри-Ланки: короли Дамбадения и Гампола (1215–1411)» . Lakdiva.org . Проверено 25 ноября 2007 года .
  21. ^ a b Даурил Олден 1996
  22. ^ Pfaffenberger 1982 , стр. 35 год
  23. ^ См. Карту Наллура и форта Джафна .
  24. ^ a b c d Библиотека 1880 г. , стр. 221
  25. ^ Адейсинг 2005 , стр. 58-62
  26. ^ De Silva & Beumer 1997 , стр. 312
  27. Комната 2004 , стр. 179
  28. ^ a b c Abeysinghe 2005 , стр. 2
  29. Перейти ↑ Martyn 2002 , p. 43
  30. ^ Pfaffenberger 1982 , стр. 35-36
  31. ^ "Вид с высоты птичьего полета на город Джафнапатнам /, инвентарный номер 4-го уровня 997" (на голландском языке). Гаага: Национальный архив.
  32. ^ a b Де Сильва и Боймер 1997 , стр. 301
  33. ^ Pfaffenberger 1982 , стр. 44
  34. ^ а б в г д Карпентер 2007 , стр. 566
  35. ^ Финдли, Holdsworth & West 1924 , стр. 34
  36. ^ Финдли, Holdsworth & West 1924 , стр. 35 год
  37. ^ Cohen 2005 , стр. 361-365
  38. ^ Dayasri, Gomin (26 апреля 2008). «Выявленное отсутствие независимости видных деятелей» . Министерство обороны Шри-Ланки . Проверено 19 декабря 2008 года . Эти преступления против человечности включают массовые убийства, совершенные IPKF в больнице Джафны 20 октября 1987 года, когда они вошли в больницу и без разбора убили пациентов, врачей, медсестер и обслуживающего персонала, стреляя и взрывая гранаты без разбора.
  39. ^ Chattopadhyaya 1994 , стр. 112
  40. ^ Sarvanathan 2007 , стр. 18
  41. ^ Sabaratnam 2001 , стр. 101
  42. ^ «Печать в честь Катиравелу Ситтампалам» . Ассоциированные газеты Ceylon Ltd [Daily News]. 26 февраля 2004 года Архивировано из оригинала 26 мая 2005 года . Проверено 1 марта 2008 года .
  43. Перейти ↑ Subramanian, TS (14 августа 1999 г.). «Хроника убийств» . Линия фронта . Индуистская группа. Архивировано из оригинала 9 июля 2010 года . Проверено 9 февраля 2011 года .
  44. ^ "Выборы муниципального совета Джафны должны состояться в ближайшее время" . Тамилнет . 28 мая 2009 . Проверено 15 января 2011 года .
  45. ^ "Новая ратуша муниципального совета Джафны" . Министерство обороны Шри-Ланки. 30 декабря 2010 года Архивировано из оригинала 14 сентября 2013 года . Проверено 15 января 2011 года .
  46. ^ а б "Ярл-Паанам" . Сеть Eelavar. Архивировано из оригинального 10 июля 2011 года . Проверено 29 января 2011 года .
  47. ^ "Всемирная информационная служба погоды - Джафна" . Всемирная метеорологическая организация . Дата обращения 9 мая 2016 .
  48. ^ «Когда-либо зафиксированные ежедневные экстремальные значения» (PDF) . Кафедра метеорологии. Архивировано из оригинального (PDF) 29 декабря 2009 года . Проверено 8 декабря 2016 .
  49. Перейти ↑ Martyn 2002 , p. 44
  50. ^ "2.4 Население главных городов по полу, годам переписи". Статистический отчет 2009 (PDF) . Департамент переписи и статистики. Архивировано из оригинального (PDF) 24 января 2011 года.
  51. ^ «Основная информация о населении в районе Джафна - 2007» (PDF) . Департамент переписи и статистики, Шри-Ланка.
  52. ^ Plunkett & Ellemor 2003 , стр. 277
  53. ^ Библиотека 1880 , стр. 222
  54. ^ LTD, Lankacom PVT. «Остров» . www.island.lk . Проверено 13 сентября 2016 года .
  55. ^ «Джафна просыпается от туризма, но впереди долгий путь | Sundaytimes Шри-Ланка» . www.sundaytimes.lk . Проверено 13 сентября 2016 года .
  56. ^ "Dailynews" . Президент просит граждан-патриотов: присоединяйтесь к нам в строительстве Северной железной дороги . 24 марта 2009 года Архивировано из оригинала 21 октября 2012 года .
  57. ^ a b Gunawardena 2004 , стр. 197
  58. ^ "Экспресс-паромное сообщение между Джафной и островом Делфт" . Проверено 22 января 2017 года .
  59. ^ Katiresu 1905 , стр. 29
  60. ^ a b c «Джафна становится городом-побратимом Стерлинг-Хайтс, США» . Daily FT . 23 ноября 2016 . Проверено 23 ноября +2016 .
  61. ^ «Соглашение о городах-побратимах, подписанное между городами Джафна и Кингстон в Лондоне» . tamildiplomat.com . 19 октября 2016 г.

Источники

  • Абейсингхе, Тикири (2005). Джафна под португальцами . Коломбо : Стэмфорд-Лейк . ISBN 9789555520003. OCLC  75481767 .
  • Олден, Даурил (1996), Создание предприятия: Общество Иисуса в Португалии, его империя и за ее пределами, 1540–1750 , Stanford University Press, ISBN 0-8047-2271-4
  • Карпентер, К. (2007), Мир и его народы: Восточная и Южная Азия , Marshall Cavendish Corporation , ISBN 978-0-7614-7631-3
  • Чаттопадхьяя, HP (1994), Этнические беспорядки в современной Шри-Ланке: отчет о тамило-сингальских расовых отношениях , South Asia Books, ISBN 81-85880-52-2
  • Коэн, Роберта (2005), Отвергнутые люди: тематические исследования внутренне перемещенных лиц , Brookings Institution Press , ISBN 0-8157-1514-5
  • Де Силва, KMD (1981), История Шри-Ланки , Калифорнийский университет, Беркли , ISBN 0-520-04320-0
  • Де Сильва, РК; Боймер, WGM (1997), Иллюстрации и виды голландского Цейлона 1602–1796 гг .: Комплексная работа по иллюстрированным ссылкам с избранными свидетельствами очевидцев , Brill Academic Publishers , ISBN 90-04-08979-9
  • Гунаварден, Калифорния (2004), Энциклопедия Шри-Ланки , New Dawn Press, ISBN 1-932705-48-1
  • Katiresu, A. (2004) [1905], Справочник по полуострову Джафна и сувенир об открытии железной дороги на север , Asian Educational Services , ISBN 9788120618725, OCLC  56367740
  • Мартин, Джон (2002), Заметки Мартина о Джафне , Азиатские образовательные службы , ISBN 81-206-1670-7
  • Пфаффенбергер, Брайан (1982), Каста в тамильской культуре: религиозные основы господства шудра в тамильском Шри-Ланке , Сиракузский университет , ISBN 0-915984-84-9
  • Пиблз, Патрик (2006). История Шри-Ланки . США: Greenwood Press . ISBN 0-313-33205-3.
  • Plunkett, B .; Эллемор, Р. (2003), Lonely Planet: Sri Lanka , Lonely Planet Publications, ISBN 1-74059-423-1
  • Расанаягам, К. (1926), Древняя Джафна , Азиатские образовательные службы (переиздание 1993 года)
  • Комната, Адриан (2004), Топонимы мира: происхождение и значения названий для 6600 стран, городов, территорий, природных объектов и исторических мест , McFarland & Company, ISBN 0-7864-2248-3
  • Сабаратнам, Лакшманан (2001), Этнические привязанности в Шри-Ланке: социальные изменения и культурная преемственность , Palgrave Macmillan , ISBN 0-312-29348-8
  • Сарванатан, Муттукришна (2007). Экономика зоны конфликта в Шри-Ланке: от эмбарго к репрессиям . Центр Восток-Запад , Вашингтон, округ Колумбия, ISBN 978-1-932728-72-9.
  • Библиотека универсальных знаний . Американская книжная биржа. 1880. с. 221 . Население города Джафна.

дальнейшее чтение

  • Пуджангга, Путра (1997). Реквием по Джафне . Лондон: Книги Анантам. ISBN 1-902098-00-5.
  • Канагасингам, Раджкумар (2007). Немецкие воспоминания в Азии . Блумингтон, Индиана , США: AuthorHouse . ISBN 978-1-4343-1582-3.

внешняя ссылка