Кандародаи ( тамильский : கந்தரோடை , латинизированный: Kantarōṭai , сингальский : කදුරුගොඩ , романизированный: Kadurugoa , также известный как тамильский : கதிரமலை , латинизированный: Katiramalai ) - небольшая деревушка и археологический памятник в городе Чуннакам , пригороде района Джафна , Шри-Ланка .
Известный как Kadiramalai в древний период, площадь служила известного Emporium города и столицы тамильских королевств на полуострове Джафна в северо - восточной Цейлон от классической древности . [ необходима цитата ] Известный древний буддийский монастырь, называемый Кадуругода Вихара , расположен в Кандародае. [1]
Кандародаи, расположенный недалеко от всемирно известного в то время порта, был первым местом, раскопанным Департаментом археологии Шри-Ланки на полуострове Джафна. [2] [ не удалось проверить ]
Этимология
Согласно традиции Джафны, это место первоначально называлось Кадирамалай . [3] [4] Согласно Ч. Расанаягам - сингальское имя Кадуругога, происходящее от Кадирагоды , которое, по его словам, происходит от Кадирамалай, заменяя тамильский суффикс malai (что означает «гора») сингальским суффиксом goa. Приставка Кадира - это тамильское название дерева чундры акации . [3] Считается, что современное тамильское имя Kantar believedai является производным от термина Kadiragoda. [5] Тамильское имя было Кадирамалай. [ необходима цитата ]
Некоторые ученые считают, что Кадуругода происходит от сингальского имени Кандавуругода (место военного лагеря). [6] Португальские архивы называют это место Кандаркудде . [7] Имя Кадурогода вихарая упоминается в сингальском тексте 15 века « Нампота» . [8] [9]
История
В 1970 году музейная группа Университета Пенсильвании раскопала керамическую последовательность, удивительно похожую на керамическую последовательность Арикамеду в Тамил Наду , с периодом до-рулетки посуды, разделенным на более ранний «мегалитический», позже последовала «фаза пре-рулетки». "Периодом рулетки". Предварительно отнесенный к IV веку до н.э., радиоуглеродное датирование позже подтвердило внешнюю дату начала керамики и мегалита в Кандародае - 1300 г. до н.э. [10] [11] Во время раскопок команда университета обнаружила черепок с надписью на сингальском пракрите, написанной шрифтами брахми. [12] [примечание 1]
Дальнейшие раскопки проводились на этом месте Университетом Джафны .
Черный и красный изделия Kanterodai черепок с Тамил брахм [13] сценарий от 300 г. до н.э. выкопанного с римскими монетами, ранним пандие монет, ранние династиями Chera монетами из Emporium Karur перфоратора отмеченного с изображениями индуистской богиней Лакшми от 500 г. до н.э., перфоратор обозначенного монеты, называемые пуранами из Индии 6-5 веков до н.э., и медные кольцевые палочки, похожие на те, что использовались египтянами, найденные в Учхапаннаи, Кандародаи, указывают на активную трансокеанскую морскую торговлю между древними тамилами Джафны и другими континентальными королевствами в доисторический период. [14] [15]
Параллельные открытия в III веке до н.э. Мантай , Анаикоддай и Валлипурам подробно описывают появление мегалитической культуры в Джафне задолго до буддистско-христианской эры и появление рудиментарных поселений, которые продолжались в ранние исторические времена, отмеченные урбанизацией. [16] Некоторые ученые идентифицировали Куролу, упомянутую греческим географом II века нашей эры Птолемеем, и Камару, упомянутую в I веке нашей эры Периплом Эритрейского моря, как Кадирамалай . [17]
Самые ранние жители Джафны принадлежали к мегалитической культуре, родственной мегалитической культуре Южной Индии . Период буддизма на полуострове Джафна отличается от остальной части острова, что рассматривается как наложение мегалитических верований с буддизмом. [18] По мнению ученых, это был Кантародай, известный в тамильской литературе как Кадирамалай , столица древнего тамильского королевства, которым правили тамильско-говорящие цари- наги с 7 по 10 век нашей эры. [4] Yalpana Vaipava Малай также описывает Kadiramalai как место Ukkirasinghan , который влюбился в с Чола принцессы в древний период. [19] Древний буддийский монастырь Кадуругода Вихара расположен на этом месте, где была найдена колонная надпись 10 века на сингальском языке с царственным провозглашением завещания даров и благ буддийскому месту поклонения. [1] [9] [12] Кандародаи был буддийским торговым центром среди тамилов . [20]
Купола были реконструированы на плоских основаниях руин Отделом археологии. Сходство между находками древней Джафны и Тамилнада свидетельствует о непрерывном культурном обмене между двумя регионами со времен классической античности. [21] Эти сооружения, построенные над захоронениями, демонстрируют интеграцию буддизма с мегалитизмом, отличительной чертой тамильского буддизма . За пределами штата Андхра-Прадеш в Индии Кантеродаи, пожалуй, единственное место, где можно увидеть такие захоронения. [ необходима цитата ]
Образование
В Кандародае есть ряд учебных заведений, в частности, Кантародаи Тамил Кандаия Видьясалай и Колледж Скандавародая .
Галерея
Буддийские археологические раскопки в Кандародаи в Джафне, руины, датируемые IX веком нашей эры.
Часть сельскохозяйственных угодий недалеко от Кандародаи на полуострове Джафна.
Одна из тамильских табличек.
Смотрите также
- Наллур (Джафна)
- Валлипурам
- Храм Нагулесварам
- Наинативу
- Кудирамалай
Заметки
- ^ В выемке Kandarodai группы археологов из Университета Пенсильвании в США в 1970 году был обнаружен черепокимеющий Lithic надписи из нескольких букв в браом и помечен как KTD14 ..... черепком являются единственным старейшими письменами Артефакт, обнаруженный в Джафне, имеет огромное значение. Это также единственный артефакт с подлинными письменами и символами брахми, обнаруженный в районе Джафна ... В 1973 году профессор Индрапала оставляет следующие наблюдения ... «Его язык имеет тот же язык, что использовался в дохристианских надписях в пещерах. на сингальском пракрите. Даттахапата означает чаша для подаяний Даттахи ... "
Рекомендации
- ^ a b Столетие археологического отдела (1890–1990): История отдела археологии . Комиссар археологии. 1990. стр. 175.
- ^ Виджешекера, Нандадева (1990). Столетие археологического отдела (1890-1990): История отдела археологии . Комиссар археологии. п. 175.
- ^ а б Азия, Международная ассоциация историков (1988). Одиннадцатый IAHA конференция Международной ассоциации историков Азии, Коломбо, 1-5 августа 1988 . Ассоциация. п. 46.
- ^ а б Рагхаван, доктор медицины (1971). Тамильская культура на Цейлоне: общее введение . Калаи Нилаям. С. 89, 90.
Исследования вероятной столицы династии нагов царей Джафны отдают предпочтение нынешней деревне Кантародаи как месту, где расположена столица нагов Джафна (стр. 89).
- ^ Азия, Международная ассоциация историков (1988). Одиннадцатый IAHA конференция Международной ассоциации историков Азии, Коломбо, 1-5 августа 1988 . Ассоциация. п. 45.
- ^ Виджебандара, IDM (2014). Япанайе Аитихасика Урумая (Историческое наследие Джафны) (на сингальском). п. 93. ISBN 978-955-9159-95-7.
Сингальский : කදුරුගොඩ යන නාම සම්භවය ගැන සදහන් වන තැන කඳුරුගොඩ යන්න සිංහල වචනයක් වන කඳවුරුගොඩ යන්නෙන් බිඳී අැත. (එය හමුදාමය කටයුතු සඳහා භාවිත භූමියකි.) මෙම කඳවුරුගොඩ කඳුරුගොඩ වූ අතර එහි ද්රවිඩ රූපය කන්දරෝඩෙයි විය.
Английский: Там, где упоминается этимология Кадуругода, Кадуругода была взята из старого сингальского слова Кандавуругода (это земля, используемая в военных целях). Этот Кандавуругода стал Кадуругода, а его тамизская (или дравида) форма была Кандародаи) - ^ Rasanayagam, C .; Расанаягам, Мудалияр К. (1993). Древняя Джафна: исследование истории Джафны с самых ранних времен до португальского периода . Азиатские образовательные услуги. п. 59. ISBN 9788120602106.
- ^ Пол Э. Пиерис (1917). Нагадипа и буддийские останки в Джаффане . Журнал цейлонского отделения Королевского азиатского общества. п. 13.
- ^ а б Годакумбура, К. (1968). «Кантародай». Журнал Цейлонского отделения Королевского азиатского общества : 67–85.
- ^ (Бегли, V.1973)
- ^ Allchin, FR; Эрдози, Джордж (7 сентября 1995 г.). Археология ранней исторической Южной Азии: возникновение городов и государств . Издательство Кембриджского университета. п. 171. ISBN. 9780521376952.
- ^ а б Dias, M .; Коралаге, SB; Асанга, К. (2016). Археологическое наследие полуострова Джафна . Коломбо: Департамент археологии (Шри-Ланка). стр. 222, 223. ISBN 978-955-9159-99-5.
- ^ Даялан, Д. (2003). Kalpavrks̥a: Очерки искусства, архитектуры и археологии . Бхаратия Кала Пракашан. п. 161. ISBN. 9788180900037.
- ^ Intirapālā, Kārttikēcu (2005). Эволюция этнической идентичности: тамилы в Шри-Ланке ок. 300 г. до н.э. до ок. 1200 CE . М.В. Публикации для Центра исследований Южной Азии, Сидней. п. 63. ISBN 9780646425467.
- ^ Международный журнал дравидийской лингвистики . Кафедра лингвистики Университета Кералы. 2009. с. 62.
- ^ С. Кришнараджа (2004). Университет Джафны
- ^ Rásanáyagam, C .; Гунасекара, А. Мендис (1922). «Тамильское королевство Джафна и ранние греческие писатели». Журнал Цейлонского отделения Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . 29 (75): 46. JSTOR 43483754 .
- ^ Рагупати, Поннампалам (1987). Ранние поселения в Джафне: археологические раскопки . Thillimalar Ragupathy. п. 183.
- ^ Пиллай, Колаппа Пиллай Канакасабхапати (1963). Южная Индия и Цейлон . Мадрасский университет. п. 117.
- ^ Шалк, Питер; Veluppillai, A .; Накачами, Irāmaccantiran̲ (2002). Буддизм среди тамилов в доколониальном Тамилакаме и Хламе: Пролог. Период до Паллавы и Паллавы . Альмквист и Викселл. п. 94. ISBN 9789155453572.
- ^ Человек и окружающая среда (2002). Индийское общество доисторических и четвертичных исследований . Том 27, Выпуск 2. с. 27.