Христианство на Ямайке


Христианство было введено испанскими поселенцами, прибывшими на Ямайку в 1509 году. Таким образом, римский католицизм был первой основанной христианской конфессией. Позднее протестантские миссии действовали очень активно, особенно баптисты , и сыграли ключевую роль в отмене рабства . [1]

Англиканство было введено британцами в 1664 году. Первая церковь была построена на месте испанской церкви Красного Креста в Спэниш-Тауне и является старейшим англиканским собором за пределами Британских островов и старейшим местом постоянного богослужения в западном полушарии. . К началу девятнадцатого века аболиционизм выдвинул на передний план другие конфессии и поставил под угрозу существующую англиканскую церковь. Таким образом, в 1824 году была основана Ямайская епархия, в которую вошли также Белиз и Багамские острова . В 1861 году Багамские острова стали отдельной епархией, а в 1891 году то же самое произошло с Белизом . В 1960-е годы к нему присоединились Каймановы острова , а в 2001 году епархия была переименована вЕпархия Ямайки и Каймановых островов . [2] Сегодня епархия является частью Церкви в провинции Вест-Индия . [3]

В 1783 году Джордж Лиле , освобожденный африканец, который когда-то был порабощен в Америке, представил баптистскую деноминацию на Ямайке. Лиле, родившаяся в Вирджинии, стала христианкой в ​​Джорджии, а затем стала первым афроамериканцем , рукоположенным в баптистской церкви в Первой баптистской церкви Саванны. Позже он был пастором как черных, так и белых христиан на юге Америки.. Получив свободу, он отправился на Ямайку и стал первым «неофициальным» миссионером – раньше Кэри и Джадсона. На Ямайке он впервые проповедовал на ипподроме в Кингстоне, куда его приходили послушать люди всех рас. Он стал пионером баптистской традиции на Ямайке, основав первую баптистскую церковь – Эфиопскую баптистскую церковь. Несмотря на то, что в 1791 году в его церкви насчитывалось более 450 порабощенных африканцев и 3000 к 1806 году, он вместе со своим коллегой Джорджем Бейкером начал переписываться с Баптистским миссионерским обществом.в Англии, как средство развития работы на Ямайке, поскольку она находилась под постоянным преследованием со стороны колониального правительства и официальной англиканской церкви. Находясь в авангарде борьбы за истину Евангелия на Ямайке до эмансипации, он умер в 1828 году, но не раньше, чем он оказал влияние на многих, таких как революционер Сэм Шарп и другие баптисты , участвовавшие в « баптистских войнах » 1831 года, которые доказали стать последним похоронным звоном по рабству. Он также передал эстафету баптистским миссионерам из Великобритании, особенно своим коллегам Уильяму Книббу и Томасу Берчеллу., который не только учился у него, но и продолжал его работу, и дожил до того, чтобы увидеть то, на что он мог только надеяться - отмену рабства, освобождение порабощенных и создание крупнейшей на тот момент основной христианской конфессии на Ямайке - баптистская церковь. [4]

Моравская церковь была первой деноминацией, которая серьезно взялась за обучение рабов христианству. В 1754 году два богатых плантатора, жившие в Англии, предложили моравцам прислать миссионеров в их поместья на Ямайке. Они по-прежнему активны и сегодня, особенно в приходах Манчестера , Святой Елизаветы и Уэстморленда .

Введенный испанскими поселенцами в 1509 году, Петр Матир приказал построить первую церковь в Севилье Нуэва (теперь известная как залив Святой Анны и была завершена в 1526 году. Монастырь был основан по просьбе испанского короля в попытке обратить араваков в свою веру ). Попытка обратиться в араваков провалилась, поскольку они быстро умерли от болезней. В 1655 году протестантские английские войска захватили Ямайку, и католицизм был изгнан до 1837 года.

Сегодня Ямайка организована как Кингстонская архиепархия на Ямайке , в которую также входят Белиз и Каймановы острова. [5] Из четырех епархий суфражисток две, епархии Мандевиль и Монтего-Бей, охватывают части Ямайки. [6] [7]