Джеймс Хендерсон Бернс , FBA (10 ноября 1921 - 4 ноября 2012) был шотландским историком средневековой и современной политической мысли, который также изучал утилитаризм и Джереми Бентам .
Дж. Х. Бернс | |
---|---|
Родившийся | Джеймс Хендерсон Бернс 10 ноября 1921 г. |
Умер | 4 ноября 2012 г. | (90 лет)
Супруг (а) | Ивонн Бирни ( м. 1947) |
Академическое образование | |
Альма-матер | |
Тезис | Теории ограниченной монархии в Шотландии шестнадцатого века (1952) |
Академическая работа | |
Дисциплина | История |
Субдисциплина | Средневековая и современная политическая мысль Джереми Бентам |
Учреждения |
Он родился в Линлитгоу , Западный Лотиан , в семье директора бумажной фабрики. Он получил образование в колледже Джорджа Ватсона (1932–40), а затем поступил в Эдинбургский университет , где получил степень бакалавра наук (с отличием 1-го класса). [1] [2] Из-за плохого зрения он был признан непригодным к военной службе во время Второй мировой войны , и поэтому работал младшим редактором отдела новостей BBC . [2] Отказавшись от членства в Коммунистической партии , Бернс обратился в католицизм во время войны, а с 1950 года он участвовал в издании Innes Review , в котором анализировалась роль католической церкви в истории Шотландии. [1]
После войны он изучал средства индивидуальной защиты в Баллиол-колледже в Оксфорде , за что получил еще одну степень бакалавра наук (1947). Также в 1947 году он женился на Ивонн Бирни и был назначен преподавателем политической теории в Абердинском университете . [2] Ему была присуждена степень доктора философии. в 1952 году за диссертацию «Теории ограниченной монархии в Шотландии шестнадцатого века». [2]
Он взял читателей в истории политической мысли в Университетском колледже Лондона , а в 1961 году он был основателем и редактором The Сочинений Джереми Бентам , должность он занимал до 1979. [1] [2] [3] Три из Первые четыре тома редактировал Бернс, и вместе с HLA Hart Бернс внес вклад в основную переоценку влияния Бентама на юриспруденцию и политическую философию. [2]
Бернс был назначен профессором истории политической мысли в Калифорнийском университете в 1967 году, и он также был главой исторического факультета (1970–75). [1] Он редактировал Кембриджскую историю средневековой политической мысли c. 350 – с. 1450 (1988) и Кембриджская история политической мысли 1450–1700 (1991), которые являются его наиболее читаемыми работами. [1]
Бернс ушел из UCL в 1986 году и был назначен приглашенным профессором Джона Хинкли в Университете Джона Хопкинса в результате его дружбы с JGA Pocock . [2] В 1992 году он был избран членом Британской академии . [2]
Работает
- «Три шотландских католических критика Джорджа Бьюкенена», Innes Review , 1 (1950), стр. 92-109.
- «Шотландия Джона Мейджора», Иннес Ревью , 2 (1951), стр. 65-76.
- «Джон Мейджор в Шотландии», Scottish Historical Review , 31 (1952), стр. 98.
- (с Саулом Роузом), «Шотландский избирательный округ», в Британских всеобщих выборах 1951 г. , изд. Дэвид Батлер (Лондон: Macmillan, 1952), стр. 184–97.
- «Новый свет на Джона Мейджора», Иннес Ревью , 5 (1954), стр. 83–200.
- «Нокс и Буллингер», Scottish Historical Review , 34 (1955), стр. 90-1.
- «Джон Айрленд и« Мерур из Виссдома »», Innes Review , 4 (1955), стр. 77-97.
- «Рынок и ярмарка в средневековом Хаддингтоне», Труды Общества антикваров и полевых натуралистов Восточного Лотиана , 5 (1955), стр. 42–3.
- (соавтор) «Рукоположение Джона Нокса: симпозиум», Innes Review , 6 (1955), стр. 99-106, стр. 102-3.
- «Политические идеи шотландской реформации», Aberdeen University Review , 36 (1956), стр. 251-68.
- «Английский взгляд на федерализм в 1829 году», « Политические исследования» , 4 (1956), стр. 312-15.
- «Мистер Скотт о свободе и несвободе», Политические исследования , 5 (1957), стр. 81–3.
- «Дж. С. Милль и демократия, 1829–61. 1», « Политические исследования» , 5 (1957), стр. 158–75.
- 'Дж. С. Милль и демократия, 1829-61. II ', Политические исследования , 5 (1957), стр. 281-9.
- «Джон Нокс и революция, 1558», History Today , 8 (1958), стр. 565-73.
- Ниниан Винзет и защита веры в Шотландии (Глазго: Общество католической истины Шотландии, 1959).
- «Дж. С. Милл и термин« социальная наука »», журнал «История идей» , 20 (1959), стр. 431-2.
- «Утилитаризм и демократия», Philosophical Quarterly , 9 (1959), стр. 168-71.
- «Суверенитет и конституционное право в Бодине», Политические исследования , 7 (1959), стр. 174-7.
- «Политический фон [шотландской] Реформации, 1513–1625», Innes Review , 10 (1959), стр. 199–236.
- «Винзерус»: забытый политический писатель »,« Журнал истории идей » , 21 (1959), стр. 124-30.
- «Шотландские комитеты палаты общин, 1948–1959», « Политические исследования» , 8 (1960), стр. 272–8.
- «Шотландские церковники и Базельский совет, часть первая», Innes Review , 13 (1962), стр. 1-53.
- «Шотландские церковники и Базельский совет, часть вторая», Innes Review , 13 (1962), стр. 157–89.
- (совместно с А. Коббаном), « Du contrat social Руссо : некоторые проблемы перевода», « Политические исследования» , 10 (1962), стр. 203-7.
- «Болингброк и концепция конституционного правительства», Политические исследования , 10 (1962), стр. 264–76.
- «Политический фон Реформации, 1513–1625», в « Очерках шотландской Реформации» , под ред. Д. МакРобертс (Глазго: Бернс, 1962), стр. 1-38.
- Джереми Бентам и Университетский колледж (Лондон: Athlone Press Лондонского университета, 1962).
- Шотландские церковники и Базельский совет (Глазго: Бернс, 1962).
- «Традиция соборности в Шотландии», Scottish Historical Review , 42 (1963), стр. 89-104.
- «Католицизм в поражении: Ниниан Винзет 1519-1592», History Today , 16 (1966), стр. 788-95.
- «Бентам и Французская революция», « Труды Королевского исторического общества» , 5-я серия 16 (1966), стр. 95–114.
- «Ткань счастья: Законодатель и состояние человека» (Лондон: HK Lewis для Университетского колледжа Лондона, 1967).
- «Заметки по истории семьи Бентам», в «Переписке Джереми Бентама», Vol. I, 1752-78 , изд. TLS Sprigge (Лондон: Атлон Пресс Лондонского университета, 1968), стр. Xxxv-xxxi.
- «Дж. С. Милль и демократия, 1829-61», Милл: сборник критических эссе , изд. JB Schneewind (Нью-Йорк: Anchor Books, 1968), стр. 280-328.
- (под ред. с HLA Hart), Введение в принципы морали и законодательства [ Собрание сочинений Джереми Бентама ] (Лондон: Атлон Пресс Пресс Лондонского университета, 1970).
- «Шотландия и Англия: культура и национальность, 1500–1800», в Великобритании и Нидерландах , 4: Метрополис, Доминион и провинция , изд. Дж. С. Бромли и Э. Х. Косманн (Гаага: Мартинус Нийхфф, 1971), стр. 17-41.
- «Права человека после Реформации», в «Введение в изучение прав человека» , под ред. Сэр Ф. Валлат (Лондон: Europa Publications, 1971), стр. 16-30.
- «Утилитаризм и демократия» в книге «Утилитаризм» Джона Стюарта Милля с критическими эссе , изд. С. Горовиц (Индианаполис и Нью-Йорк: Bobbs-Merrill, 1971), стр. 269-72.
- Проект Бентама », в редакции текстов викторианской эпохи , под ред. Дж. Д. Бэрд (Торонто: AM Hakkert для Комитета Конференции по редакционным проблемам, 1972), стр. 73-87.
- «Бентам о суверенитете: исследование», Northern Ireland Legal Quarterly , 24 (1973), стр. 399–116.
- «Критика политических заблуждений Бентама », в Джереми Бентам: десять критических эссе , изд. Б. Парех (Лондон: Фрэнк Касс, 1974), стр. 154-67.
- «Бентам о суверенитете: исследование», в « Бентам и теория права» , под ред. М. Х. Джеймс (Белфаст: Юридический квартал Северной Ирландии, 1974), стр. 133–50.
- «Свет разума: философская история на двух мельницах», в Джеймс и Джон Стюарт Милль: документы столетней конференции , изд. Дж. М. Робсон и М. Лейн (Торонто и Буффало: University of Toronto Press, 1976), стр. 3-20.
- (под ред. HLA Hart), Комментарий к комментариям и фрагмент о правительстве [ Собрание сочинений Джереми Бентама ] (Лондон: Атлон Пресс Лондонского университета, 1977).
- «Ткань счастья: законодатель и состояние человека», в «Исследование политики: сборник вступительных лекций» , под ред. П. Кинг (Лондон: Фрэнк Касс, 1977), стр. 207-24.
- «Мечты и направления: Джереми Бентам в 1828 году», The Bentham Newsletter , 1 (1978), стр. 21-3.
- " Ex уно Plura ? Британский опыт », Федерализм: история и современное значение формы правления , под ред. JC Boogman и GN van der Plaat (Гаага: Мартинус Нийхофф, 1980), стр. 189-21.
- « Politia regalis et optima : Политические идеи Джона Мэра», История политической мысли , 2 (1981), стр. 31-61.
- (под ред. Ф. Розена) Конституционный кодекс , Том. 1 ( Собрание сочинений Джереми Бентама (Оксфорд: Clarendon Press, 1983).
- « Jus gladii and jurisdictio : Жак Алмаи и Джон Локк», Исторический журнал (1983), 26, стр. 369-74.
- «Сен-Герман, Герсон, Аквинский и Ульпиан», История политической мысли , 4 (1983), стр. 443-9.
- «Джереми Бентам: от радикального просвещения к философскому радикализму», The Bentham Newsletter , 8 (1984), стр. 4-14.
- «Фортескью и политическая теория доминиума» , Исторический журнал , 28 (1985), стр. 777-97.
- «Шотландская философия и наука о законодательстве», в « Шотландские философы и специализация знаний» (Royal Society of Edinburgh Occasional Papers, 2–6, 1985), стр. 11–29.
- «От« вежливого обучения »к« полезным знаниям »», History Today , 36 (апрель 1986 г.), стр. 21–9.
- «Клио как гувернантка: уроки истории, 1798», History Today , 36 (август 1986), стр. 10-15.
- Абсолютизм: история идеи (лекция Creighton Trust 1986), Лондон: Лондонский университет, 1987).
- (ред.) Кембриджская история средневековой политической мысли, c.350-c.1450 (Cambridge University Press, 1988).
- «Бентам и Блэкстон: диалектика жизни», Utilitas , 1 (1989), стр. 22-40.
- «Утилитаризм и реформы: социальная теория и социальные изменения, 1750–1800», Utilitas , 1 (1989), стр. 211-25.
- «Идея абсолютизма», в « Абсолютизм в Европе семнадцатого века» , изд. Дж. Миллер (Лондон: Macmillan, 1990), стр. 21–42.
- «Джон Айрленд: богословие и связи с общественностью в конце пятнадцатого века», Innes Review , 41 (1990), стр. 151-79.
- «Бентам и Блэкстоун: диалектика жизни», в « Империи и революциях» , под ред. GJ Schochet (Труды Центра истории британской политической мысли Института Фолджера, том 6, 1990 г.), стр. 22-40.
- (под ред. М. Голди), Кембриджская история политической мысли, 1450–1700 (издательство Кембриджского университета, 1991).
- «Томас Мор: Святой в какое время года?», The Newman , no. 22 (1991), стр. 2-6.
- «Соборность, папство и власть, 1511-1518 гг.», В «Церковь и суверенитет c.500-1918: Очерки в честь Майкла Уилкса» , изд. Д. Вуд (Оксфорд: Бэзил Блэквелл для Общества церковной истории, 1991), стр. 409–28.
- «Точка зрения» [о Майкле Окшотте], Cambridge Review, 112 (1991), стр. 133-6.
- Lordship, Kingship and Empire: The Idea of Monarchy, 1400-1525 (The Carlyle Lectures 1988) (Oxford: Clarendon Press, 1992).
- «Монархия» Антонио де Роселли (1390–1466): текст, контекст и противоречие », Материалы восьмого Международного конгресса средневекового канонического права, Сан-Диего, 1988 г. (Серия C: Subsidia 9, 1992), стр. 321 -51.
- «Джордж Бьюкенен и антимонархомахи», в « Политическом дискурсе в Британии раннего Нового времени» , изд. Н. Филлипсон и К. Скиннер (Cambridge University Press, 1993), стр. 3-22.
- Дэвид Юр (1749–1793) «Широта ума и точность наблюдений», Glasgow Naturalist , 22 (1993), стр. 259–75.
- «Природа и естественный авторитет в Бентаме», Utilitas , 5 (1993), стр. 209-19.
- «Соборность» в Словаре истории и теологии шотландской церкви , изд. NM de S. Cameron et al. (Эдинбург: Т. и Т. Кларк, 1993), стр. 201-2.
- «Джордж Бьюкенен и антимонархомахи», в «Шотландцы и британцы: шотландская политическая мысль и союз 1603 года», изд. Р. А. Мейсон (Издательство Кембриджского университета, 1994), стр. 138-58.
- «Жак Альмен о доминионе : забытый текст», в « Политика, идеология и право в Европе раннего Нового времени и Вудбридж» , под ред. А.Е. Бакос (Университет Рочестера, 1995), стр. 149-58.
- Истинный закон королевства: концепции монархии в Шотландии раннего Нового времени (Оксфорд: Clarendon Press, 1996).
- «Джон Нокс: схоластические и канонистические отголоски», в книге « Джон Нокс и британские реформы» , изд. Р. А. Мейсон (Aldershot: Scolar / Ashgate, 1998), стр. 117-29.
Заметки
Внешние ссылки
- Благодарности профессора Дж. Х. Бернса , Университетский колледж Лондона.