Джон Greville Agard Pocock ONZM ( / р ɒ к ɒ к / ; родился 7 марта 1924) является историк политической мысли из Новой Зеландии . Он особенно известен своими исследованиями республиканизма в ранний современный период (в основном в Европе, Великобритании и Америке), его работой по истории английского общего права , его трактовкой Эдварда Гиббона и других историков эпохи Просвещения , а также историческим методом. , за его вклад в историю политического дискурса.
Дж. Г. А. Покок ОНЗМ | |
---|---|
Родившийся | Джон Гревиль Агард Покок 7 марта 1924 г. Лондон , Англия |
Национальность | Новая Зеландия |
Академическое образование | |
Альма-матер | |
Докторант | Сэр Герберт Баттерфилд |
Академическая работа | |
Дисциплина | История |
Школа или традиция | Кембриджская школа |
Учреждения | |
Известные работы | Макиавеллианский момент (1975) |
Покок родился в Англии и большую часть своей молодости провел в Новой Зеландии. Он переехал в Соединенные Штаты в 1966 году, где с 1975 года работал штатным профессором Университета Джонса Хопкинса в Балтиморе .
Ранняя жизнь и карьера
Покок родился в Лондоне 7 марта 1924 года, но в 1927 году переехал с семьей в Новую Зеландию, где его отец, Гревилл Покок, был назначен профессором классики в Кентерберийском колледже . Позже он переехал в Кембридж , получив докторскую степень в 1952 году под руководством Герберта Баттерфилда . Он вернулся в Новую Зеландию, чтобы преподавать в Кентерберийском университетском колледже с 1946 по 1948 год, а также читать лекции в Университете Отаго с 1953 по 1955 год. В 1959 году он основал и возглавил факультет политических наук Кентерберийского университета. Он переехал в США в 1966 году, где получил звание профессора истории Уильяма Элиота Смита в Вашингтонском университете в Сент-Луисе , штат Миссури . В 1975 году Покок занял свою нынешнюю должность в Университете Джона Хопкинса в Балтиморе; По состоянию на 2011 г.[Обновить] он занимает должность почетного профессора истории Гарри К. Блэка.
Его первая книга, озаглавленная «Древняя конституция и феодальный закон», исследовала работу и истоки здравого смысла, показывая, как такие мыслители, как английский юрист Эдвард Кок (1552–1634), преобразовали исторический анализ британской истории в эпистемологию права. и политика; и как это здание позже было разрушено учеными середины - конца семнадцатого века. Некоторые из этих работ с тех пор были отредактированы. [1]
Позже работа
К 1970-м годам Покок сменил свое внимание с того, как юристы понимали эволюцию права, на то, как это понимали философы и теологи. Его широко известный magnum opus «Макиавеллианский момент» (1975) показал, как флорентийцы, англичане и американцы отреагировали на разрушение своих государств и политических порядков и проанализировали их разрушение в череде кризисов, охвативших мир раннего Нового времени. Опять же, не все историки принимают версию Покока, но ведущие исследователи республиканизма раннего Нового времени демонстрируют его влияние - особенно в их характеристике политического теоретика Джеймса Харрингтона (1611–1677) как выдающегося исторического деятеля. [2]
Последующее исследование Покока исследует литературный мир, в котором живет британский историк Эдвард Гиббон (1737–1794), и то, как Гиббон понимал катаклизм упадка и падения Римской империи как неизбежный конфликт между древней добродетелью и современной коммерцией. Гиббон, как выясняется, проявляет все признаки добросовестного гражданского гуманиста [3], даже когда сочиняет свой великий « просвещенный рассказ». [4] Первые два тома запланированной шеститомной серии Покока о Гиббоне, варварстве и религии были удостоены премии Жака Барзуна Американского философского общества в области истории культуры в 1999 году.
Кембриджская школа
Покок известен не только как историк, но и как пионер нового типа исторической методологии: контекстуализма , то есть изучения «текстов в контексте». В 1960-х и начале 1970-х годов он (вводя «языки» политической мысли) вместе с Квентином Скиннером (акцентируя внимание на авторских намерениях) и Джоном Данном (подчеркивая биографию) неофициально объединились, чтобы реализовать этот подход как « Кембриджская школа ». истории политической мысли. [5] В дальнейшем для Кембриджской школы и ее последователей господствовавший в то время метод изучения текстов, метод привлечения хваленого «канона» ранее провозглашенных «главных» политических работ в типично анахроничной и бессвязной манере просто не годился.
«Политические языки» Покока - это незаменимый краеугольный камень этого исторического пересмотра. Определяемые как «идиомы, риторика, специализированные словари и грамматики», рассматриваемые как «единое, хотя и множественное сообщество дискурса» [6], языки раскрываются (или обнаруживаются) в текстах историками, которые впоследствии «изучают» их со временем. Получающееся в результате знакомство дает знание о том, как политическая мысль может быть изложена в исторически открытых «языковых вселенных» и каким именно образом можно выразить весь текст или его части. [7] В качестве примеров Покок привел политические языки семнадцатого и восемнадцатого веков: «общее право», «гражданское право» и «классический республиканизм», с помощью которых политические писатели, такие как Джеймс Харрингтон, Томас Гоббс и Джон Локк, достигли их риторические цели.
В новой статье, опубликованной в январе 2019 года, Покок частично ответил на критику контекстуализма «Кембриджской школы»: «Истоки« глобальной »критики хорошо известны и могут быть приняты за общий язык. Они сводятся к следующему: утверждение, что «кембриджская» стипендия в этой области «евроцентрична» [...] Это, очевидно, верно и требует реформирования ». [8]
Британская история
С 1975 года Покок начал пропагандировать разработку нового предмета, который он назвал «британской историей» (также обозначенной как «новая британская история», название, от которого Покок выразил желание избавиться). [9] Покок ввел термин « Атлантический архипелаг» как замену Британским островам : «Мы должны начать с того, что я назвал Атлантическим архипелагом - поскольку термин« Британские острова »отвергается ирландцами, а англичане отказываются принимать всерьез». [10] Он также потребовал от своих коллег-историков пересмотреть два вопроса, связанных с будущим британской истории. Во-первых, он призвал историков Британских островов отойти от историй Трех Королевств (Шотландия, Ирландия, Англия) как отдельных образований [11], и он призвал к исследованиям, реализующим объединение или слияние национальных повествований в истинно интегрированные предприятия. С тех пор историки стали обычным явлением рассматривать британскую историю именно таким образом. [12] Во-вторых, он призвал политиков пересмотреть процесс европеизации Великобритании, который все еще продолжается, через ее вступление в Европейский Союз . Отказавшись от значительной части национального суверенитета исключительно по экономическим мотивам, это решение поставило под сомнение весь вопрос о самом британском суверенитете. Как, спрашивает Покок, будут (и должны) выглядеть нации, если способность и осуществление национального самоопределения будет выставлена на продажу тому, кто предложит самую высокую цену? [13]
Новая Зеландия
Наряду с его продолжающейся работой над Гиббоном, вновь обратилось внимание на его нацию гражданства, Новую Зеландию. В серии эссе, опубликованных с 1991 года, Покок исследовал исторические полномочия и последствия Договора Вайтанги 1840 года (между британской короной и коренными народами маори ) для маори и потомков первых европейцев 19-го века (но в основном британцев). поселенцы, известные как Пакея . Обе стороны имеют законные претензии на часть своего национального суверенитета.
Покок заключает, что проблема суверенитета Новой Зеландии должна быть постоянным общим опытом, постоянными дебатами, ведущими в случае необходимости к нескольким специальным соглашениям, к которым маори и пакея должны постоянно приучать себя. Альтернатива, возможное возрождение насилия и кровопролития новозеландских войн XIX века , не может и не должна рассматриваться.
На праздновании Дня Рождения королевы и Золотого юбилея 2002 года Покок был назначен кавалером Новозеландского Ордена за заслуги перед историей политической мысли. [14]
Монографии
- Полный список монографий: *
- Древняя конституция и феодальное право: исследование английской исторической мысли в семнадцатом веке (1957, репетитор 1987) **
- Маори и политика Новой Зеландии (Гамильтон, Блэквуд и Джанет Пол: 1965) редактор, соавтор
- Политика, язык и время: очерки политической мысли и истории (Чикаго: 1989 г., репетитор 1972 г.)
- Обязательство и власть в двух английских революциях: лекция доктора У. Коллинза, прочитанная в университете 17 мая 1973 г. (Университет Виктории: 1973)
- Макиавеллианский момент: флорентийская политическая мысль и атлантическая республиканская традиция (Princeton: 1975, репетиторство 2003, 2016)
- Политические работы Джеймса Харрингтона (1977; 2 тома, 2010) ** редактор
- Джон Локк: статьи, прочитанные на семинаре библиотеки Кларка, 10 декабря 1977 г. (Калифорнийский университет: 1980), соавтор
- Три британских революции: 1641, 1688, 1776 (Принстон: 1980) редактор, соавтор
- Добродетель, коммерция и история: очерки политической мысли и истории в основном в восемнадцатом веке (1985) **
- Эдмунд Берк: Размышления о революции во Франции (Hackett: 1987) редактор
- Концептуальные изменения и конституция (University Press of Kansas: 1988) соредактор, соавтор
- Джеймс Харрингтон: Содружество океанов и система политики (1992) ** редактор
- Разновидности британской политической мысли, 1500–1800 (1993) ** соредактор, соавтор
- Эдвард Гиббон: Двухсотлетние эссе (Фонд Вольтера: 1997) соредактор
- Варварство и религия , том 1: Просвещение Эдварда Гиббона, 1737–1794 (1999) **
- Варварство и религия , том 2: Рассказы о гражданском правительстве (1999) **
- Варварство и религия , том 3: Первый упадок и падение (2003) **
- Варварство и религия , том 4: Варвары, дикари и империи (2005) **
- Варварство и религия , том 5: Религия: первый триумф (2011) **
- Варварство и религия , том 6: Варварство: Триумф на Западе (2015) **
- Открытие островов: очерки британской истории (2005 г.) **
- Политическая мысль и история: Очерки теории и метода (2009) **
- Опубликовано более 260 научных статей и обзоров (по состоянию на январь 2017 г.). Для полного списка см . Работа JGA Pocock .
* на английском языке.
** Издательство Кембриджского университета.
Заметки
- ↑ Гленн Берджесс, Политика древней конституции: введение в английскую политическую мысль, 1603–1642 гг . (Университетский парк, Пенсильвания: издательство Пенсильванского государственного университета, 1993).
- ^ Среди некоторых см. Джонатан Скотт, Принципы Содружества: республиканское письмо об английской революции (Кембридж: 2004); Эрик М. Нельсон , «Джеймс Харрингтон и« Равновесие справедливости », в « Греческой традиции в республиканской мысли » (Кембридж: 2001); Джеймс Коттон, « Политическая мысль Джеймса Харрингтона и ее контекст » (Нью-Йорк: издательство Garland, 1991).
- ↑ Покок, «Между Макиавелли и Юмом: Гиббон как гражданский гуманист и философ-историк», Daedulus 105: 3 (1976), 153–69.
- ^ Варварство и религия об. 1: Просвещение Эдварда Гиббона, 1737–1764 (Кембридж: 1999), 123, 303–04.
- ↑ Покок подробно описывает его происхождение, приписываемое Питеру Ласлетту , в «Настоящее время при сотворении мира: с Ласлеттом в затерянные миры», International Journal of Public Affairs 2 (2006), 7–17. Издание Ласлеттом произведений сэра Роберта Филмера 1949 года является «истинным началом изучения политических писаний, если отнести их к их собственному контексту». Ласлетт реализовал «временные» контексты; Покок выделил «лингвистические» контексты, «каждый из которых существует бок о бок и, возможно, взаимодействует с другими, оставаясь при этом отличным и имеющим свою собственную историю». В конце концов, для своих собственных целей Покок предпочел историю политического «дискурса» истории политической «мысли», желая расширить и уточнить область исследования «... речи, литературы и публичных высказываний в целом, включая элемент теории и осуществляется в различных контекстах, с которыми он может быть связан различными способами ». см. Покок, «Что такое интеллектуальная история?», в книге «Что такое история сегодня?». (Лондон: MacMillan Press, Ltd., 1988), 114.
- ^ Покок, «Концепция языка и история истории: некоторые соображения на практике», в «Языки политической теории в Европе раннего Нового времени» , изд. Энтони Пагден (Кембридж: 1987), 21–25; а также более раннего урожая, см. также эссе №№. 1, 3, 4 в политике, языке и времени . Подробный обзор событий, которые, по мнению одного ученого, превратили Кембриджскую школу в «предприятие, объединяющее разные поколения», см. Обзорную статью Б. В. Янга, «Политическая мысль просвещения и Кембриджская школа», Historical Journal 52: 1 (2009), 235–51.
- ^ Метод Покока первоначально включал теорию «традиций» в сочетании с элементами«парадигм» Томаса Куна (см. Kuhn, The Structure of Scientific Revolutions , [Chicago: 3rd ed., 1996]), но с тех пор Покок объяснил, что «Политическое сообщество - это не просто сообщество исследователей, и поэтому статус и функция [политических] парадигм» отличается от описания научного исследования Куном. см. «Предисловие, 1989» в журнале « Политика, язык и время» .
- ^ Pocock, JGA (2 января 2019). «О неглобальности контекстов: кембриджские методы и история политической мысли». Глобальная интеллектуальная история . 4 (1): 1–14. DOI : 10.1080 / 23801883.2018.1523997 . ISSN 2380-1883 .
- ^ Покок, "Непредвиденные обстоятельства, идентичность, суверенитет" в Объединении Королевства? , ред. Александр Грант, Кейт Джон Стрингер (Рутледж, 1995).
- ^ Покок, "Британская история: призыв к новой теме", Журнал современной истории, 47,4 (декабрь 1975 г.), 601–28. «Мы должны начать, - продолжает он, - с того, что я назвал атлантическим архипелагом, поскольку ирландцы отвергают термин« Британские острова », а англичане отказываются принимать достаточно серьезно. субконтинентальный? - островная группа, лежащая у северо-западного побережья географической Европы, частично внутри и частично вне океанических границ Римской империи и того, что обычно называют "Европой" в смысле государств-преемников последней; в этом отношении она чем-то напоминает Скандинавия."
- ^ Pocock, Открытие островов , 77-93.
- ^ Покок, "Британская история: призыв к новому предмету", 24–43; «Расширенное поле: введение», 47–57; и «Политика новой британской истории», 289–300. Все они перепечатаны в «Открытии островов» . См. Также «Пределы и разделение британской истории: в поисках неизвестного предмета», American Historical Review 87: 2 (апрель 1982 г.), 311–36; «Новая британская история в атлантической перспективе: комментарий антиподов», American Historical Review, 104: 2 (апрель 1999 г.), 490–500.
- ^ «История и суверенитет: историографический ответ европеизации в двух британских культурах», Журнал британских исследований, 31 (октябрь 1992 г.), 358–89. А в последнее время, в котором Покок предполагает, что Европейский Союз может превратиться в «рыночную империю», см. «Deconstructing Europe» в Discovery of Islands , 269–88, at 281.
- ^ "Список наград по случаю дня рождения королевы и золотого юбилея 2002" . Управление Премьер-министра и Кабинета Министров. 3 июня 2002 . Проверено 25 июня 2020 .
дальнейшее чтение
- Бевир, Марк. Ошибки лингвистического контекстуализма , в истории и теории 31 (1992), 276–98.
- Баучер, Дэвид. Тексты в контексте. Ревизионистские методы изучения истории идей , Дордрехт, Бостон и Ланкастер, 1985.
- Хэмпшер-Монк, Иэн. Политические языки во времени. Работа JGA Pocock , в Британском журнале политических наук 14 (1984), 89–116.
- Герман, Даниэль М. "Pocock, JGA" в Келли Бойд, изд. (1999). Энциклопедия историков и писателей-историков, том 2 . Тейлор и Фрэнсис. С. 928–29. ISBN 9781884964336.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
- Хэмпшер-Монк, Иэн. «Политические языки во времени - работа JGA Pocock». Британский журнал политических наук 14.01 (1984): 89–116.
- Хьюм, Контекстуальный историзм Роберта Д. Покока , в Д. Н. Делуна (ред.), Политическое воображение в истории. Очерки о JGA Pocock , Балтимор, 2006 г., стр. 27–55.
- Король, Престон. Исторический контекстуализм. Новый историзм? , в Истории европейских идей 21 (1995), № 2, 209–33.
- Рихтер, Мелвин. «Реконструкция истории политических языков: Покок, Скиннер и Geschichtliche Grundbegriffe». История и теория 29.1 (1990): 38–70.
- Салливан, Викки Б. «Мгновенный« момент Макиавелли »: пересмотр трактовки Дискурсов Пококом». Политическая теория 20.2 (1992): 309–18.
- Уильям Уокер, JGA Pocock и история британской политической мысли. Оценка современного состояния в жизни восемнадцатого века 33 (2009), № 1, 83–96.