Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эдвард Гиббон FRS ( / ɡ ɪ б ən / ; 8 мая 1737 [1]  - 16 января 1794) был английский историк, писатель и член парламента. Его самая важная работа, История упадка и падения Римской империи , была опубликована в шести томах между 1776 и 1788 годами и известна качеством и иронией своей прозы, использованием первоисточников и полемической критикой организованной религия . [2]

Ранние годы: 1737–1752 гг. [ Править ]

Эдвард Гиббон ​​родился в 1737 году в семье Эдварда и Джудит Гиббон ​​в Лайм-Гроув, в городке Патни , графство Суррей . У него было шесть братьев и сестер: пять братьев и одна сестра, все из которых умерли в младенчестве. Его дед, которого также звали Эдвард, потерял все свои активы в результате обвала фондового рынка Южного Морского пузыря в 1720 году, но в конечном итоге восстановил большую часть своего состояния. Таким образом, отец Гиббона смог унаследовать значительное состояние. [3] Одна из его бабушки и дедушки, Кэтрин Эктон, происходила от сэра Уолтера Эктона, 2-го баронета .

В юности здоровье Гиббона находилось под постоянной угрозой. Он охарактеризовал себя как «маленького ребенка, которого не заботила моя мать, которого моя няня голодала». В возрасте девяти лет его отправили в школу доктора Воддесона в Кингстоне-апон-Темзе (ныне Кингстонская гимназия ), вскоре после этого умерла его мать. Затем он поселился в пансионе Вестминстерской школы , принадлежащем его обожаемой «тете Китти» Кэтрин Портен. Вскоре после того, как она умерла в 1786 году, он вспомнил, как она спасла его от пренебрежения его матери и придала «первые знания, первое упражнение разума и вкус к книгам, который до сих пор является радостью и славой моей жизни».[4] С 1747 года Гиббон ​​проводил время в семейном доме в Буритоне .[5] К 1751 году объем чтения Гиббона был уже обширным и определенно указывал на его будущие занятия:« Римская история» Лоуренса Эчарда (1713 г.), « Институт всеобщей истории» Уильяма Хоуэла (1) и некоторые из них. 65 томов всемирно известной Всеобщей истории с раннего учета времени (1747–1768). [6]

Оксфорд, Лозанна и религиозное путешествие: 1752–1758 гг. [ Править ]

После пребывания в Бате в 1752 году, чтобы поправить здоровье, в возрасте 15 лет Гиббон ​​был отправлен отцом в колледж Магдалины в Оксфорде , где он был зачислен как джентльмен-простолюдин . Однако он не подходил для атмосферы колледжа и позже назвал свои 14 месяцев «самыми праздными и убыточными» в своей жизни. Поскольку он сам говорит об этом в своей автобиографии, раньше считалось, что его склонность к «теологическим спорам» (влияние его тети) полностью расцвела, когда он попал под чары деистского или рационалистического богослова Коньерса Миддлтона (1683–1750), автор книги " Свободное исследование чудесных сил"(1749). В этом трактате Миддлтон отрицал действительность таких полномочий; Гиббон ​​тут же возразил, по крайней мере, аргумент имел смысл. Результатом этих разногласий при некоторой помощи католического епископа Жака-Бенинь Босуэ (1627–1704) и елизаветинского иезуита Роберта Парсонса (1546–1610) стало самое памятное событие его времени в Оксфорде: его обращение в католицизм 8 июня 1753 года. Он был далее «испорчен» деизмом «свободомыслия» пары драматургов и поэтов Дэвида и Люси Маллет ; [7]и, наконец, отец Гиббона, уже «в отчаянии», устал. Дэвид Уомерсли показал, однако, что утверждение Гиббона о том, что он был обращен прочтением Миддлтона, очень маловероятно и было внесено только в окончательный вариант «Мемуаров» в 1792–1793 годах. [8] Бауэрсок предполагает, что Гиббон ​​ретроспективно сфабриковал историю Миддлтона, опасаясь влияния Французской революции и утверждения Эдмунда Берка о том, что это было спровоцировано французскими философами , оказавшими столь сильное влияние на Гиббона.

Через несколько недель после обращения подростка выселили из Оксфорда и отправили жить под опекой и опекой Даниэля Павилларда, реформатского пастора Лозанны, Швейцария . Именно здесь он сделал один из двух великих дружбы своей жизни, а именно Жак Джорджес Дейверданен (на французском языке переводчика Гете «S Страдания молодого Вертера ), и что из Джона Бейкера Холройда (позднее лорд Шеффилд) . Всего через полтора года, после того как отец угрожал лишить его наследства, на Рождество 1754 года он снова обратился в протестантизм. «Различные статьи римского вероучения, - писал он, - исчезли, как сон». [9]Он оставался в Лозанне на пять интеллектуально продуктивных лет, период, который значительно обогатил и без того огромные способности Гиббона к учености и эрудиции: он читал латинскую литературу; путешествовал по Швейцарии, изучая конституции ее кантонов; и изучал работы Гуго Гроция , Самуэля фон Пуфендорфа , Джона Локка , Пьера Бейля и Блеза Паскаля .

Сорванный роман [ править ]

Эдвард Гиббон, Генри Уолтон

Он также встретил один роман в своей жизни: дочь пастора Красси, молодая женщина по имени Сюзанна Курчод , которая позже стала женой министра финансов Людовика XVI Жака Неккера , и матерью мадам де Сталь . У них возникла теплая близость; Гиббон ​​предложил жениться, [10] но в конечном итоге об этом не могло быть и речи, чему препятствовали как стойкое неодобрение отца, так и столь же стойкое нежелание Курчода покинуть Швейцарию. Гиббон ​​вернулся в Англию в августе 1758 года, чтобы встретиться со своим отцом. Не могло быть отказа от желаний старца. Гиббон ​​выразился так: «Я вздохнул как любовник, я послушался как сын». [11]Он прекратил все контакты с Курчодом, даже когда она поклялась дождаться его. Их последний эмоциональный перерыв, по-видимому, произошел в Ферни , Франция, в начале 1764 года, хотя год спустя они видели друг друга по крайней мере еще раз. [12]

Первая слава и грандиозное турне: 1758–1765 гг. [ Править ]

Замок Портчестер перешел под командование Гиббона на короткое время, пока он был офицером в ополчении Хэмпшира. [13]

По возвращении в Англию Гиббон ​​опубликовал свою первую книгу « Essai sur l'Etude de la Littérature» в 1761 году, в которой он впервые почувствовал вкус знаменитости и выделил его, по крайней мере в Париже, как писателя. [14] С 1759 по 1770 год Гиббон ​​служил на действительной службе и в резерве в ополчении Южного Гэмпшира, его деактивация в декабре 1762 года совпала с рассредоточением ополчения в конце Семилетней войны . [15] В следующем году он отправился в Гранд-тур , который включал в себя посещение Рима. В своей автобиографии Гиббон ​​ярко описывает свой восторг, когда он наконец приблизился к «великому объекту [моего] паломничества»:

... на расстоянии двадцати пяти лет я не могу ни забыть, ни выразить сильные эмоции, которые волновали мой разум, когда я впервые подошел к Вечному Городу и вошел в него . После бессонной ночи я высоким шагом ступил на руины Форума; каждое памятное место, где стоял Ромул , или говорил Талли , или падал Цезарь, сразу бросалось в глаза; и несколько дней опьянения были потеряны или я наслаждался, прежде чем я смог погрузиться в спокойное и подробное расследование. [16]

И именно здесь Гиббон ​​впервые задумал составить историю города, позже распространившуюся на всю империю , момент, известный в истории как «Капитолийское видение»: [17]

Он был в Риме, пятнадцатый октября 1764 года , когда я сидел в раздумье среди развалин Капитолия , в то время как босые Фрярсы пели вечерню в храме на Юпитер , что идея написания упадка и падение города первым начала на мой взгляд. [18]

Уомерсли ( Оксфордский национальный биографический словарь , стр. 12) отмечает наличие «веских причин» сомневаться в точности утверждения. Уточняя, Покок («Классическая история» ¶ # 2) называет это вероятным «творением памяти» или «литературным изобретением», учитывая, что Гиббон ​​в своей автобиографии утверждал, что его журнал датировал воспоминание 15 октября: когда на самом деле в журнале нет даты.

Начало карьеры: 1765–1776 гг. [ Править ]

В июне 1765 года Гиббон ​​вернулся в дом своего отца и оставался там до смерти последнего в 1770 году. [19] Эти годы были расценены Гиббоном как худшие пять в своей жизни, но он старался оставаться занятым, делая первые попытки писать. полные истории. Его первое историческое повествование, известное как « История Швейцарии» , в котором отражена любовь Гиббона к Швейцарии, так и не было опубликовано и закончено. Даже под руководством Дейвердуна (немецкий переводчик Гиббонса) Гиббон ​​стал слишком критичным по отношению к себе и полностью отказался от проекта, написав всего 60 страниц текста. [20] Однако после смерти Гиббона его сочинения по истории Швейцарии были обнаружены и опубликованы лордом Шеффилдом в 1815 году.История Швейцарии , Гиббон ​​сделал еще одну попытку завершить полную историю.

Его вторая работой, Mémoires Litteraires - де - ла - Гранде Bretagne , был двухтомный набором , который описал литературные и социальные условия Англии в то время, как Господь Lyttelton «история с Генри II и Натаниэлем Ларднера » S Авторитет Евангелия История . [21] Memoires Litteraires Гиббона не получили никакой известности и считались провалом коллег-историков и литературоведов. [22]

Синяя мемориальная доска Гиббону на Бентинк-стрит в Лондоне

После того, как он ухаживал за отцовским имением, которое ни в коем случае не было в хорошем состоянии, Гиббону оставалось вполне достаточно, чтобы поселиться в модном Лондоне на Бентинк-стрит , 7 , без каких-либо финансовых проблем. К февралю 1773 года он писал серьезно, но время от времени сам себе отвлекался. Он взял в Лондоне общества довольно легко, присоединился к более социальным клубам, включая доктор Джонсон «s литературный клуб , и посмотрел на время от времени на своем друг Holroyd в Суссексе. Он сменил Оливера Голдсмита в Королевской академии на посту «профессора древней истории» (почетного, но престижного). В конце 1774 года он был инициирован как масон в Премьер Великой Ложи Англии . [23]

Кроме того, в том же 1774 году, возможно, наименее продуктивно, он вернулся в палату общин Лискерда , Корнуолл, благодаря вмешательству своего родственника и покровителя Эдварда Элиота . [24] Он стал архетипическим защитником, мягко «немым» и «безразличным», его поддержка служения вигов неизменно была автоматической. Леность Гиббона в этой должности, возможно, полностью преднамеренная, мало что повлияла на прогресс его писательского мастерства. Гиббон ​​потерял место в Лискерд в 1780 году, когда Элиот присоединился к оппозиции, взяв с собой «выборщиков Лескерда [которые] обычно придерживаются того же мнения, что и г-н Эль [л] йот». (Мюррей, стр. 322). В следующем году, благодаря милости премьер-министра лорда Норта., он был снова возвращен в парламент, на этот раз в Лимингтоне на дополнительных выборах. [25]

История упадка и падения Римской империи : 1776–1788 гг. [ Править ]

После нескольких переписываний, когда Гиббон ​​«часто искушал выбросить семилетний труд», 17 февраля 1776 года был опубликован первый том того, что должно было стать главным достижением его жизни, «Истории упадка и падения Римской империи» . В течение 1777 года читающая публика с удовольствием проглотила три издания, за что Гиббон ​​был щедро вознагражден: две трети прибыли, что составило примерно 1000 фунтов стерлингов. [26] Биограф Лесли Стивен написал, что после этого «его слава была столь же быстрой, сколь и продолжительной». Что касается этого первого тома, то «Некоторые теплые похвалы Дэвида Юма переплатили десятилетний труд».

В далекой эпохе и в климате трагическая сцена смерти Хосейна пробудит симпатию самого холодного читателя.

- Эдвард Гиббон, История упадка и падения Римской империи [27]

Тома II и III вышли 1 марта 1781 года, в конечном итоге поднявшись «до уровня предыдущего тома в общепринятом уважении». Том IV был закончен в июне 1784 года; [28] последние два были завершены во время второго пребывания в Лозанне (с сентября 1783 по август 1787), где Гиббон ​​воссоединился со своим другом Дейвердуном в неторопливом комфорте. К началу 1787 года он «рвался к цели», и с большим облегчением проект был завершен в июне. Позже Гиббон ​​писал:

Днем или, вернее, ночью 27 июня 1787 года, между 11 и 12 часами, я написал последние строки последней страницы в беседке в моем саду ... первые эмоции радости по поводу восстановления моей свободы и, возможно, установления моей славы. Но вскоре моя гордость была унижена, и трезвую меланхолию охватила моя мысль о том, что я навсегда расстался со старым приятным товарищем и что, какова бы ни была судьба моей истории в будущем, жизнь историк должен быть кратким и ненадежным. [29]

Тома IV, V и VI наконец попали в печать в мае 1788 года, их публикация была отложена с марта, поэтому он мог совпасть с ужином в честь 51-го дня рождения Гиббона (8-го). [30] Все более поздние тома хвалили такие современные светила, как Адам Смит , Уильям Робертсон , Адам Фергюсон , лорд Камден и Гораций Уолпол . Адам Смит сказал Гиббону, что «по всеобщему согласию каждого человека со вкусом и образованностью, которого я либо знаю, либо с кем переписываюсь, он ставит вас во главу всего литературного племени, существующего в настоящее время в Европе». [31] В ноябре 1788 года он был избранЧлен Королевского общества , основным предложением которого был его хороший друг лорд Шеффилд. [32]

В 1783 году Гиббон ​​был заинтригован сообразительностью 12-летней старшей дочери Шеффилда, Марии , и предложил учить ее сам. В последующие годы он продолжал создавать шестнадцатилетнюю девушку, которая была хорошо образована, уверена в себе и была полна решимости выбрать собственного мужа. Гиббон ​​описал ее как «смесь простого наблюдения и живых образов, сильное чувство мужчины, выраженное с легкой элегантностью женщины». [33]

Более поздние годы: 1789–1794 [ править ]

Мемориальная доска Гиббона на мавзолее Шеффилда в церкви Св. Андрея и Девы Марии в Флетчинге, Восточный Суссекс

Годы после завершения Гиббоном « Истории» были в основном наполнены печалью и растущим физическим дискомфортом. Он вернулся в Лондон в конце 1787 года, чтобы вместе с лордом Шеффилдом руководить процессом публикации . После этого в 1789 году он вернулся в Лозанну только для того, чтобы узнать о смерти Дейвердена, который завещал Гиббону стать его домом, Ла Гротт, и был «глубоко затронут» ею. Он жил там без особого волнения, принимал участие в жизни местного общества, в 1791 году его посетил Шеффилд и «разделял общее отвращение» к Французской революции.. В 1793 году стало известно о смерти леди Шеффилд; Гиббон ​​немедленно покинул Лозанну и отправился в плавание, чтобы утешить скорбящего, но спокойного Шеффилда. В декабре его здоровье стало критически ухудшаться, а на рубеже нового года он был на последнем издыхании. [34]

Считается, что Гиббон ​​страдал от крайнего случая отека мошонки, вероятно, от гидроцеле яичка , состояния, при котором мошонка набухает жидкостью в отделе, лежащем над каждым яичком. [35] В то время, когда в моде была обтягивающая одежда, его состояние привело к хроническому обезображивающему воспалению, в результате которого Гиббон ​​оставался одиноким. [36] По мере того, как его состояние ухудшалось, он подвергся многочисленным процедурам, чтобы облегчить его состояние, но безуспешно. В начале января последняя из трех операций вызвала неуклонный перитонит , от которого он умер.

«Английский великан Просвещения» [37] наконец скончался в 12:45 16 января 1794 года в возрасте 56 лет. Он был похоронен в мавзолее Шеффилда, примыкающем к северному трансепту церкви Св. Марии и Св. Андрея, Флетчинг, Восточный Сассекс , [38] умер в Флетчинге, когда останавливался со своим большим другом лордом Шеффилдом . Имение Гиббона оценили примерно в 26000 фунтов стерлингов. Он оставил большую часть своего имущества двоюродным братьям. Согласно завещанию, Шеффилд курировал продажу своей библиотеки на аукционе Уильяму Бекфорду за 950 фунтов стерлингов. [39]

Наследие [ править ]

Центральный тезис Эдварда Гиббона в его объяснении того, как пала Римская империя, о том, что это произошло из-за принятия христианства, сегодня не получил широкого признания. Гиббон ​​утверждал, что с новым христианским характером империи большие суммы богатства, которые в противном случае использовались бы в светских делах для поддержки государства, были переведены на поддержку деятельности церкви. Однако дохристианская империя также тратила большие финансовые суммы на религиозные дела, и неясно, увеличило ли смена религии количество ресурсов, которые империя тратила на религию. Гиббон ​​далее утверждал, что новые взгляды в христианстве заставили многих богатых христиан отказаться от своего образа жизни и перейти к монашескому образу жизни и, таким образом, перестать участвовать в поддержке империи. Тем не мение,в то время как многие богатые христиане действительно стали монахами, это бледнеет по сравнению с участниками имперской бюрократии. Хотя Гиббон ​​далее указал на важность, придаваемую христианством миру, что привело к сокращению числа людей, служащих в армии, это сокращение было настолько незначительным, что им можно было пренебречь для эффективности армии.[40] [41]

Работа Гиббона подверглась критике за ее резкий взгляд на христианство, изложенный в главах XV и XVI, что привело к запрету книги в нескольких странах. Предполагаемое преступление Гиббона заключалось в неуважении, и не слишком легкомысленно, к характеру священной христианской доктрины, «рассматривая христианскую церковь как явление общей истории, а не как частный случай, допускающий сверхъестественные объяснения и запрещающий критику своих приверженцев». В частности, главы критиковали церковь за «излишне деструктивное вытеснение предшествовавшей ей великой культуры» и за «возмущение [практикой] религиозной нетерпимости и войн». [42]

Гиббон ​​в письмах к Холройду и другим ожидал некоторой ответной реакции со стороны церкви, но резкость последовавших за этим торрентов превзошла все, что он или его друзья ожидали. Современные клеветники, такие как Джозеф Пристли и Ричард Уотсон, разожгли зарождающийся огонь, но самой серьезной из этих атак была «едкая» статья молодого священнослужителя Генри Эдвардса Дэвиса. [43] Гиббон ​​впоследствии опубликовал свое оправдание в 1779 году, в котором он категорически отрицал «уголовные обвинения» Дэвиса, заклеймив его поставщиком «рабского плагиата». [44] Дэвис вслед за « Оправданием» Гиббона дал еще один ответ (1779 г.).

Очевидный антагонизм Гиббона христианской доктрине перекинулся на иудейскую веру, что привело к обвинениям в антисемитизме. [45] Например, он писал:

От правления Нерона до правления Антонина Пия евреи обнаружили яростное нетерпение к владычеству Рима, которое неоднократно вызывало самые яростные резни и восстания. Человечество потрясено рассказом об ужасных жестокостях, которые они совершили в городах Египта, Кипра и Кирены, где они жили в предательской дружбе с ничего не подозревающими туземцами; и мы испытываем искушение приветствовать суровое возмездие, нанесенное легионами расе фанатиков, чьи ужасные и легковерные суеверия, казалось, сделали их непримиримыми врагами не только римского правительства, но и всего человечества. [46]

Гиббон ​​считается сыном Просвещения, и это отражено в его знаменитом приговоре по истории Средневековья : «Я описал торжество варварства и религии». [47] Однако в политическом плане он присоединился к неприятию консервативным Эдмундом Бёрком радикальных эгалитарных движений того времени, а также к отклонению Бёрком чрезмерно рационалистических заявлений о «правах человека». [48]

Произведения Гиббона получили высокую оценку за стиль, пикантные эпиграммы и эффектную иронию. Уинстон Черчилль незабываемо отметил в своей книге «Мои ранние годы жизни» : «Я отправился в ... Гиббоновский упадок и падение Римской империи, [и] сразу же был во власти как сюжета, так и стиля ... Я поглотил Гиббона. Я триумфально проехал через это от начала до конца, и все это понравилось ". [49] Черчилль в значительной степени смоделировал свой литературный стиль Гиббона. Подобно Гиббону, он посвятил себя созданию «яркого исторического повествования, широко варьирующегося по периоду и месту и обогащенного анализом и размышлениями». [50]

Что необычно для XVIII века, Гиббон ​​никогда не довольствовался счетами из вторых рук, когда были доступны первоисточники (хотя большинство из них были взяты из хорошо известных печатных изданий). «Я всегда старался, - говорит он, - рисовать из источника; что мое любопытство, а также чувство долга всегда побуждали меня изучать оригиналы; и что, если они иногда ускользали от моих поисков, , Я тщательно отметил второстепенные доказательства, от веры которых зависел отрывок или факт ". [51] Настаивая на важности первоисточников, Гиббон ​​считается многими одним из первых современных историков:

По точности, основательности, ясности и всестороннему пониманию обширного предмета «История» непревзойдена. Это единственная английская история, которую можно рассматривать как окончательную ... Какими бы ни были ее недостатки, книга впечатляет как художественно, так и исторически безупречно, как обширная панорама великого периода. [52]

Тема письма Гиббона, а также его идеи и стиль повлияли на других писателей. Помимо своего влияния на Черчилля, Гиббон ​​также был образцом для Айзека Азимова в его написании трилогии «Основание» , в которой, по его словам, было «немного заимствовано из произведений Эдварда Гиббона». [53]

Эвелин Во восхищалась стилем Гиббона, но не его светской точкой зрения. В романе Во « Елена » 1950 года раннехристианский писатель Лактанций беспокоился о возможности «ложного историка с умом Цицерона или Тацита и душой животного», и он кивнул на гиббона, который теребил свою золотую цепь и болтал. для фруктов ". [54]

Монографии Гиббона [ править ]

  • Essai sur l'Etude de la Littérature (Лондон: Becket & De Hondt, 1761).
  • Критические замечания по шестой книге [Вергилия] « Энеиды » (Лондон: Elmsley, 1770).
  • История упадка и падения Римской империи (т. I, 1776 г .; т. II, III, 1781 г .; т. IV, V, VI, 1788–1789). весь Лондон: Strahan & Cadell.
  • Подтверждение некоторых отрывков из пятнадцатой и шестнадцатой глав «Истории упадка и падения Римской империи» (Лондон: Дж. Додсли, 1779).
  • Mémoire Justificatif pour servir de Réponse à l'Exposé и др. De la Cour de France (Лондон: Harrison & Brooke, 1779).

Другие сочинения Гиббона [ править ]

  • "Lettre sur le gouvernement de Berne" [Письмо № IX. Г-н Гиббон ​​*** о правительстве Берна], в Miscellaneous Works , First (1796) edition, vol. 1 (ниже). Ученые расходятся во мнениях относительно даты его составления (Norman, DM Low: 1758–59; Pocock: 1763–64).
  • Mémoires Littéraires de la Grande-Bretagne . соавтор: Жорж Дейвердун (2 тт .: т. 1, Лондон: Becket & De Hondt, 1767; т. 2, Лондон: Heydinger, 1768).
  • Разные работы Эдварда Гиббона , эсквайра. , изд. Джон Лорд Шеффилд (2 тома, Лондон: Cadell & Davies, 1796; 5 томов, Лондон: Дж. Мюррей, 1814; 3 тома, Лондон: Дж. Мюррей, 1815). Включает воспоминания о жизни и сочинениях Эдварда Гиббона, эсквайра. .
  • Автобиографии Эдварда Гиббона , изд. Джон Мюррей (Лондон: Дж. Мюррей, 1896 г.). Полные мемуары Э.Г. (шесть черновиков) из оригинальных рукописей .
  • Частные письма Эдварда Гиббона , 2 тома, изд. Роуленд Э. Протеро (Лондон: Дж. Мюррей, 1896 г.).
  • Произведения Эдварда Гиббона, Том 3 1906 г.
  • Журнал Гиббона до 28 января 1763 г. , изд. DM Low (Лондон: Chatto and Windus, 1929).
  • Le Journal de Gibbon à Lausanne , изд. Жорж А. Боннар (Лозанна: Librairie de l'Université, 1945).
  • Miscellanea Gibboniana , ред. Г. Р. де Бир, Л. Жюно, Г. А. Боннар (Лозанна: Librairie de l'Université, 1952).
  • Письма Эдварда Гиббона , 3 тома, изд. Дж. Э. Нортон (Лондон: Cassell & Co., 1956). т. 1: 1750–1773; т. 2: 1774–1784; т. 3: 1784–1794. цитируется как «Norton, Letters ».
  • Путешествие Гиббона из Женевы в Рим , изд. Г. А. Боннар (Лондон: Томас Нельсон и сыновья, 1961). журнал.
  • Эдвард Гиббон: Воспоминания о моей жизни , изд. Г. А. Боннар (Нью-Йорк: Funk & Wagnalls, 1969; 1966). фрагменты воспоминаний Э.Г. расположены в хронологическом порядке, без повторения.
  • Английские эссе Эдварда Гиббона , изд. Патрисия Крэддок (Оксфорд: Clarendon Press, 1972); hb: ISBN  0-19-812496-1 .

См. Также [ править ]

  • Работа JGA Pocock : секция Эдварда Гиббона
  • История упадка и падения Римской империи: дальнейшее чтение
  • Разная Работа Эдвард Гиббон
  • Хронология Гиббона
  • Историография Соединенного Королевства

Заметки [ править ]

Большая часть этой статьи, включая цитаты, если не указано иное, была адаптирована из статьи Стивена об Эдварде Гиббоне в Национальном биографическом словаре . [34]

Ссылки [ править ]

  1. OS 27 апреля. День рождения Гиббона - 27 апреля 1737 года по старому юлианскому календарю; Англия приняла григорианский календарь нового стиля (NS) в 1752 году, и после этого день рождения Гиббона отмечался 8 мая 1737 года NS.
  2. Самым последним и первым критическим изданием в трех томах является издание Дэвида Уомерсли. Комментарии к иронии Гиббона и его настойчивому обращению к первоисточникам, когда они доступны, см. В Womersley, «Introduction». В то время как большая часть едкого взгляда Гиббона на христианство провозглашается в текстах глав XV и XVI, Гиббон ​​редко забывает отметить его губительное влияние в оставшихся томах « Упадка и грехопадения» .
  3. ^ DM Low, Эдвард Гиббон. 1737–1794 (Лондон: Chatto & Windus, 1937), стр. 7.
  4. ^ Нортон, Письма , т. 3, 10/5 / [17] 86, 45–48.
  5. ^ Buriton Heritage Bank - местные светила
  6. ^ Стивен, DNB , стр. 1130; Покок, Просвещение Эдварда Гиббона , 29–40. В 14 лет Гиббон ​​был «вундеркиндом бесконтрольного чтения»; Сам Гиббон ​​признал «беспорядочный аппетит». п. 29.
  7. ^ Покок, Просвещение Эдварда Гиббона . о Миддлтоне см. стр. 45–47; для Bossuet, стр. 47; для молотков, стр. 23; Роберт Парсонс [или Персоны], Христианский справочник: первая книга христианского упражнения, имеющего отношение к разрешению (Лондон, 1582 г.). В своих мемуарах Гиббона 1796года лорд Шеффилд утверждает, что Гиббон ​​напрямую связал свое католическое обращение с чтением Парсонса. Уомерсли, Оксфордский словарь национальной биографии , стр. 9.
  8. ^ Womersley, Гиббон и «Хранители Святого Града»: Историк и его репутация, 1776-1815 (Oxford University Press, 2002), цит Г.М. Bowersock в Нью - Йорк ревью оф букс , 25 ноября 2010, стр. 56.
  9. ^ Джон Мюррей (ред.). Автобиографии Эдварда Гиббона . (Лондон: Джон Мюррей, 1896 г.), стр. 137.
  10. ^ Нортон, Библио , стр. 2;   Письма , т. 1, стр. 396. Краткое изложение их отношений можно найти на 396–401.
  11. ^ Мюррей, стр. 239. Фраза «вздохнул [и т. Д.]» Отсылает к пьесе « Полиевк » «отца французской трагедии» Пьера Корнеля . Уомерсли, Оксфордский словарь национальной биографии , стр. 11.
  12. ^ Womersley, 11-12.
  13. Перейти ↑ Goodall 2008 , p. 38
  14. ^ В « Эссе» 24-летний мужчина смело бросил вызов господствующей философской моде, чтобы отстаивать прилежные ценности и практики эрудитов (ученых-антикваров). Уомерсли, стр. 11; и «Разные произведения» , первое издание, т. 2.
  15. ^ Womersley, Оксфордский Национальный биографический словарь , стр. 11, 12. Гиббон был введенэксплуатацию капитан и подалотставку подполковник,затем кредитования его службы с предоставлением ему «большую введение в английский мир.» Кроме того, имелась огромная полезность: «Дисциплина и развитие современного батальона дали мне более ясное представление о фаланге и легионе; и капитан гренадеров Хэмпшира (читатель может улыбнуться) не был бесполезным для историк Римской империи ". Мюррей, стр. 190.
  16. Мюррей, стр. 266–267.
  17. ^ Покок, "Классическая история", ¶ # 2.
  18. ^ Мюррей, стр. 302.
  19. ^ Сесил, Алджернон. Шесть оксфордских мыслителей: Эдвард Гиббон, Джон Генри Ньюман, RW Church, Джеймс Энтони Фроуд, Уолтер Патер, лорд Морли Блэкбернский. Лондон: Джон Мюррей, 1909, стр. 59.
  20. ^ Сесил, Алджернон. Шесть оксфордских мыслителей: Эдвард Гиббон, Джон Генри Ньюман, RW Church, Джеймс Энтони Фроуд, Уолтер Патер, лорд Морли Блэкбернский. Лондон: Джон Мюррей, 1909, стр. 60.
  21. ^ Сесил, Алджернон. Шесть оксфордских мыслителей: Эдвард Гиббон, Джон Генри Ньюман, RW Church, Джеймс Энтони Фроуд, Уолтер Патер, лорд Морли Блэкбернский. Лондон: Джон Мюррей, 1909, стр. 61.
  22. ^ Морли, Джон (май 1878 г.). Английские литераторы . Macmillan and Co., стр. 61–62 . Дата обращения 3 мая 2020 .
  23. ^ т. е. в лондонской Ложе Дружбы № 3 . см . масонство Гиббона .
  24. ^ "Гиббон, Эдвард (1737–94), Бентинк-стрит, Лондон; Буритон, Хантс; и Ленборо, Бакс" . История парламента онлайн . Проверено 10 мая 2016 .
  25. ^ Виггери Гиббона был твердо консервативным: в пользу имущей олигархии, отстаивая права субъекта в соответствии с верховенством закона; хотя и категорически против таких идей, как естественные права человека и народный суверенитет, то, что он называл «дикой и озорной системой демократии» (Дикинсон, «Политика», 178–179). Гиббон ​​также служил в Правительстве по торговле и плантациям с 1779 по 1782 год, когда Совет был упразднен. Последующее обещание поста в посольстве в Париже в конечном итоге сорвалось, по счастливой случайности предоставив Гиббону возможность сосредоточиться на своем великом проекте.
  26. Norton, Biblio , pp. 37, 45. Гиббон ​​продал авторские права на оставшиеся издания тома 1 и оставшиеся 5 томов издательству Strahan & Cadell за 8000 фунтов стерлингов. Великая История принесла автору в общей сложности около 9000 фунтов стерлингов.
  27. ^ Гиббон, Эдвард (1911). История упадка и падения Римской империи, том 5 . Лондон. С. 391–392.
  28. Norton, Biblio , стр. 49, 57. И Нортон, и Уомерсли ( Оксфордский словарь национальной биографии , стр. 14) устанавливают, что vol. IV был практически завершен к концу 1783 года.
  29. ^ Мюррей, стр. 333-334
  30. ^ Нортон, Библио , стр. 61.
  31. ^ Автобиография и переписка Эдварда Гиббона, Историка . Алекс. Мюррей. 1869. с. 345 .
  32. ^ "Товарищеские подробности" . Королевское общество . Проверено 10 мая 2016 .
  33. ^ Стерн, Марвин (2004). «Стэнли [урожденная Холройд], леди Мария Джозефа (1771–1863), писатель писем и либеральный защитник» . Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 74489 . Проверено 4 января 2021 года . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
  34. ^ a b Оригинальный текст: Стивен, Лесли (1890). «Гиббон, Эдвард»  . В Стивене, Лесли ; Ли, Сидней (ред.). Национальный биографический словарь . 21 . Лондон: Смит, Элдер и Ко, стр. 250–256.
  35. Перейти ↑ Jellinek, EH (1999). « ' Лак бизнес для дамской: упадка и Эдварда Гиббона» . JR Soc Med . 92 (7): 374–79. DOI : 10.1177 / 014107689909200716 . PMC 1297297 . PMID 10615283 .  
  36. ^ Спустя более двух столетий точная природа недуга Гиббона остается яблоком раздора. Патрисия Крэддок в очень полном и наглядном отчете о последних днях Гиббона отмечает, что медицинский анализ сэра Гэвина де Бера 1949 года «дает уверенность в том, что у Гиббона не было настоящего гидроцеле ... и весьма вероятно, что он страдал от обоих заболеваний: «большая и невправимая грыжа» и цирроз печени ». Также следует отметить благоприятное и даже шутливое настроение Гиббона во время мучительной боли, когда он приближался к концу. Оба автора сообщают об этом позднем проявлении гиббонской непристойности: «Почему толстый мужчина похож на корнуоллский городок? Потому что он никогда не видит своего члена». см. Womersley, Oxford Dictionary of National Biography, п. 16; Крэддок, Светлый Историк , 334–342; и пиво "Болезнь".
  37. ↑ в его стиле «непревзойденного мастера просвещения» историка Франко Вентури (1914–1994) в его « Утопии и реформе в эпоху Просвещения» (Кембридж: 1971), стр. 132. См. Покок, Просвещение Эдварда Гиббона , с. 6; Икс.
  38. ^ Мавзолей Шеффилда
  39. ^ Уомерсли, Оксфордский словарь национальной биографии , 17–18.
  40. Хизер, Питер. Падение Римской империи. Oxford University Press, 2005, 122–123.
  41. ^ Гербердинг, Ричард (2005). «Поздняя Римская империя». В Fouracre, Поль (ред.). Новая Кембриджская средневековая история, том 1, c.500 – c.700 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 25–26. ISBN 9781139053938.
  42. Перейти ↑ Craddock, Luminous Historian , p. 60; также см. Шелби Томас МакКлой, «Антагонизм Гиббона к христианству» (Чапел-Хилл: Univ. of North Carolina Press, 1933). Гиббон, однако, начал главу XV с умеренно положительной оценки прихода церкви к власти и авторитету. В нем он задокументировал одну первичную и пятьвторостепенные причины быстрого распространения христианства по всей Римской империи: в первую очередь, «убедительное доказательство самого учения и ... правящее провидение его великого Автора»; во-вторых, «исключительное рвение, немедленное ожидание другого мира, требование чудес, практика жесткой добродетели и конституция примитивной церкви». (первая цитата, Гиббон ​​в Craddock, Luminous Historian , стр. 61; вторая цитата, Гиббон ​​в Womersley, Decline and Fall , vol. 1, ch. XV, p. 497.)
  43. Генри Эдвардс Дэвис, Исследование пятнадцатой и шестнадцатой глав « Истории упадка и падения Римской империи» г-на Гиббона (Лондон: Дж. Додсли, 1778). онлайн .
  44. ^ См. Монографии Гиббона .
  45. ^ «CFCA - Координационный форум по борьбе с антисемитизмом» . www.antisemitism.org.il .
  46. ^ Womersley, изд., Отклонить и осень , об. 1, гл. XVI, стр. 516. см. Онлайн Первая сноска Гиббона здесь раскрывает даже больше о том, почему его недоброжелатели отреагировали так резко: в Кирене [евреи] вырезали 220 000 греков; на Кипре - 240 000 человек; в Египте очень великое множество. Многие из этих несчастных жертв были распилены на части, согласно прецеденту, на который Давид дал разрешение своими примерами. Победившие евреи пожирали плоть, слизывали кровь и обвивали внутренности, как пояс, вокруг своих тел. см. Дион Кассий l. lxviii, стр. 1145. Фактически, это дословная цитата из Дио Кассия, Historia Romana LXVIII, 32: 1–3: Еврейское восстание :Тем временем евреи в районе Кирены поставили некоего Андреаса во главе и уничтожили и римлян, и греков. Они готовили свое мясо, делали себе пояса из своих внутренностей, мазали себя своей кровью и носили свои шкуры вместо одежды. Многих распилили пополам, сверху вниз. Остальные они отдали бы диким зверям и заставили бы других сражаться как гладиаторы. Всего, следовательно, погибло двести двадцать тысяч человек. В Египте они также совершили много подобных деяний, а на Кипре под руководством Артемиона. Там также погибло двести сорок тысяч. По этой причине ни один еврей не может ступить на эту землю, но даже если один из евреев столкнется с островом силой ветра, он будет казнен. В покорении этих евреев принимали участие разные люди, одним из которых был Люсиус,который был отправлен Траяном.
  47. ^ Уомерсли, Упадок и падение , т. 3, гл. LXXI, стр. 1068.
  48. ^ Берк поддержал американское восстание, в то время как Гиббон ​​встал на сторону министерства; но в отношении Французской революции они разделяли полное отвращение. Несмотря на их согласие по FR, Берк и Гиббон ​​«не были особенно близки» из-за разногласий между партиями вигов и различных религиозных убеждений, не говоря уже о спонсорстве Бёрком Гражданского списка и Закона о деньгах секретных служб 1782 года, который был отменен и, следовательно, стоил Гиббону его место на правительственном совете по торговле и плантациям в 1782 году. см. Покок, «Иронист», ¶: «Обе автобиографии ...»
  49. ^ Уинстон Черчилль, Моя молодость: передвижная комиссия (Нью-Йорк: сыновья Чарльза Скрибнера, 1958), стр. 111.
  50. ^ Roland Quinault, «Уинстон Черчилль и Гиббон» в Эдварда Гиббона и империи ,ред. Р. МакКиттерик и Р. Куино (Кембридж: 1997), 317–332, at p. 331; Покок, "Ироник", ¶: "Обе автобиографии ...."
  51. ^ Уомерсли, Упадок и падение , т. 2, Предисловие к Гиббону, т. 4, стр. 520.
  52. ^ Стивен, DNB , стр. 1134.
  53. ^ Гроут, Брайан. « Азимов о том, как быть плодотворным ». Medium.com, 25 октября 2016 г. Дата обращения 30 апреля 2018 г.
  54. Лондон: Чепмен и Холл, 1950. Глава 6, с. 122.
  • Пиво, GR de. «Болезнь Эдварда Гиббона, ФРС» Заметки и отчеты Лондонского королевского общества 7: 1 (декабрь 1949 г.), 71–80.
  • Крэддок, Патрисия Б. Эдвард Гиббон, светлый историк 1772–1794 . Балтимор: издательство Университета Джона Хопкинса, 1989. HB: ISBN 0-8018-3720-0 . Биография. 
  • Дикинсон, HT. «Политика Эдварда Гиббона». Литература и история 8: 4 (1978), 175–196.
  • Гудолл, Джон (2008), Портчестерский замок , Лондон: английское наследие , ISBN 978-1-84802-007-8
  • Низкий, DM , Эдвард Гиббон. 1737–1794 (Лондон: Chatto & Windus, 1937).
  • Мюррей, Джон (редактор), Автобиографии Эдварда Гиббона. Второе издание (Лондон: Джон Мюррей, 1897).
  • Нортон, JE Библиография работ Эдварда Гиббона . Нью-Йорк: Burt Franklin Co., 1940, репр. 1970 г.
  • Нортон, Дж. Э. Письма Эдварда Гиббона . 3 тт. Лондон: Cassell & Co. Ltd., 1956.
  • Покок, JGA Просвещение Эдварда Гиббона, 1737–1764 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1999. HB: ISBN 0-521-63345-1 . 
  • Покок, JGA "Классическая и гражданская история: трансформация гуманизма". Cromohs 1 (1996). Онлайн в Università degli Studi di Firenze . Проверено 20 ноября 2009 года.
  • Покок, JGA "Иронист". Рецензия на книгу Дэвида Уомерсли « Стражи Святого города» . Лондонское обозрение книг 24:22 (14 ноября 2002 г.). Интернет в London Review of Books (только для подписчиков). Проверено 20 ноября 2009 года.
  • Гиббон, Эдвард. Воспоминания о моей жизни и сочинениях . Интернет в Гутенберге . Проверено 20 ноября 2009 года.
  • Стивен, сэр Лесли, «Гиббон, Эдвард (1737–1794)». В Национальном биографическом словаре , ред. Сэр Лесли Стивен и сэр Сидни Ли. Оксфорд: 1921, респ. 1963. Vol. 7, 1129–1135.
  • Уомерсли, Дэвид, изд. История упадка и падения Римской империи . 3 тт. (Лондон и Нью-Йорк: Пингвин, 1994).
  • Уомерсли, Дэвид. «Введение» в Womersley, Decline and Fall , vol. 1, xi – cvi.
  • Уомерсли, Дэвид. «Гиббон, Эдвард (1737–1794)». В Оксфордском словаре национальной биографии , ред. HCG Мэтью и Брайан Харрисон. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2004. Vol. 22, 8–18.

Дальнейшее чтение [ править ]

До 1985 года [ править ]

  • Барлоу, JW (1879). «Гиббон ​​и Джулиан». В: Герматена , Том 3 , 142–159. Дублин: Эдвард Посонби.
  • Пиво, Гэвин де. Гиббон ​​и его мир . Лондон: Темза и Гудзон, 1968. HB: ISBN 0-670-28981-7 . 
  • Bowersock, GW, et al . ред. Эдвард Гиббон ​​и упадок и падение Римской империи . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 1977.
  • Крэддок, Патриция Б. Молодой Эдвард Гиббон: писатель-джентльмен . Балтимор, Мэриленд: Издательство Университета Джона Хопкинса, 1982. HB: ISBN 0-8018-2714-0 . Биография. 
  • Джордан, Дэвид. Гиббон ​​и его Римская империя . Урбана, Иллинойс: Университет Иллинойса, 1971.
  • Кейнс, Джеффри, изд. Библиотека Эдварда Гиббона . 2-е изд. Годалминг, Англия: Библиографии Св. Павла, 1940, репр. 1980 г.
  • Льюис, Бернард. «Гиббон ​​о Мухаммеде». Дедал 105: 3 (лето 1976 г.), 89–101.
  • Низкий, DM Эдвард Гиббон ​​1737–1794 . Лондон: Chatto and Windus, 1937. Биография.
  • Момильяно, Арнальдо. «Вклад Гиббона в исторический метод». История 2 (1954), 450–463. Перепечатано в Momigliano, Studies in Historiography (New York: Harper & Row, 1966; Garland Pubs., 1985), 40–55. ПБ: ISBN 0-8240-6372-4 . 
  • Портер, Роджер Дж. "Автобиография Гиббона: Заполняя молчаливую вакансию". Исследования восемнадцатого века 8: 1 (осень 1974), 1–26.
  • Стивен, Лесли , " Автобиография Гиббона " в исследованиях биографа , Vol. 1 (1898)
  • Свейн, JW Эдвард Гиббон ​​Историк . Нью-Йорк: St. Martin's Press, 1966.
  • Тернбулл, Пол (1982). «Предполагаемая неверность Эдварда Гиббона». Исторический журнал . 5 : 23–41. DOI : 10.1017 / S0018246X00009845 .
  • Уайт, младший Линн, изд. Трансформация римского мира: проблема Гиббона через два столетия . Беркли: Калифорнийский университет Press, 1966. HB: ISBN 0-520-01334-4 . 

С 1985 г. [ править ]

  • Berghahn, C.-F., and T. Kinzel, eds., Edward Gibbon im deutschen Sprachraum. Bausteine ​​einer Rezeptionsgeschichte . Гейдельберг: Зимний университет, 2015.
  • Бауэрсок, Историческое воображение Г. В. Гиббона . Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета, 1988.
  • Берроу, Дж. В. Гиббон ​​(Мастера прошлого) . Оксфорд: Oxford University Press, 1985. HB: ISBN 0-19-287553-1 . PB: ISBN 0-19-287552-3 .  
  • Карночан, В. Блисс. Одиночество Гиббона: внутренний мир историка . Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета, 1987. HB: ISBN 0-8047-1363-4 . 
  • Крэддок, Патриция Б. Эдвард Гиббон: Справочное руководство . Бостон: GK Hall, 1987. PB: ISBN 0-8161-8217-5 . Полный список вторичной литературы до 1985 года. См. Также ее приложение, охватывающее период до 1997 года. 
  • Гош, Питер Р. «Наблюдаемый Гиббон». Журнал римских исследований 81 (1991), 132–156.
  • Гош, Питер Р. "Первые мысли Гиббона: Рим, христианство и Essai sur l'Etude de la Litterature 1758–61". Журнал римских исследований 85 (1995), 148–164.
  • Гош, Питер Р. «Концепция Гиббона истории », в McKitterick и Quinault, ред. Эдвард Гиббон ​​и Империя , 271–316.
  • Гош, Питер Р. «Вневременная истина Гиббона: природа и неоклассицизм в эпоху позднего Просвещения», в Womersley, Burrow, Pocock, eds. Эдвард Гиббон: эссе к двухсотлетию .
  • Гош, Питер Р. «Гиббон, Эдвард 1737–1794 гг., Британский историк Рима и универсальный историк», в Келли Бойд, изд. Энциклопедия историков и исторических сочинений (Чикаго: Фицрой Дирборн, 1999), 461–463.
  • Левин, Джозеф М., «Эдвард Гиббон ​​и ссора между древними и современниками», в книге Левин, гуманизм и история: истоки современной английской историографии (Итака, Нью-Йорк: издательство Корнельского университета, 1987).
  • Левин, Джозеф М. «Истина и метод в историографии Гиббона», в книге Левина, Автономия истории: истина и метод от Эразма до Гиббона (Чикаго: издательство Chicago University Press, 1999).
  • McKitterick, R., and R. Quinault, eds. Эдвард Гиббон ​​и Империя . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1997.
  • Норман, Брайан. «Влияние Швейцарии на жизнь и творчество Эдварда Гиббона», в « Исследованиях о Вольтере и восемнадцатом веке» [SVEC] v.2002: 03. Оксфорд: Фонд Вольтера, 2002.
  • О'Брайен, Карен. «Истории английского просвещения, 1750–1815» в José Rabasa et al. ред. (2012). Оксфордская история исторического письма: Том 3: 1400–1800 . ОУП Оксфорд. С. 518–35. ISBN 978-0199219179.CS1 maint: extra text: authors list (link).
  • Покок, JGA Варварство и религия , 4 тома: т. 1, Просвещение Эдварда Гиббона, 1737–1764 , 1999 [hb: ISBN 0-521-63345-1 ]; т. 2, Рассказы о гражданском правительстве , 1999 [HB: ISBN 0-521-64002-4 ]; т. 3, Первое падение и падение , 2003 [pb: ISBN 0-521-82445-1 ]; т. 4, Варвары, дикари и империи , 2005 [pb: ISBN 0-521-72101-6 ]. все Cambridge Univ. Нажмите.    
  • Портер, Рой. Гиббон: Творить историю . Нью-Йорк: St. Martin's Press, 1989, HB: ISBN 0-312-02728-1 . 
  • Тернбулл, Пол. «Une marionnette infidele»: формирование репутации Эдварда Гиббона как английского Вольтера »в Womersley, Burrow, Pocock, eds. Эдвард Гиббон: эссе к двухсотлетию .
  • Уомерсли, Дэвид П. Трансформация упадка и падения Римской империи . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1988. HB: ISBN 0-521-35036-0 . 
  • Уомерсли, Дэвид П., Джон Берроу и JGA Pocock, ред. Эдвард Гиббон: эссе к двухсотлетию . Оксфорд: Фонд Вольтера, 1997. HB: ISBN 0-7294-0552-4 . 
  • Уомерсли, Дэвид П. Гиббон ​​и «Стражи Святого города»: историк и его репутация, 1776–1815 гг . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2002. PB: ISBN 0-19-818733-5 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Полная история упадка и падения, включая оправдание Гиббона , любезно предоставлено: Christian Classics Ethereal Library of Calvin College, Grands Rapids, Michigan.
  • Бери, Джон Багнелл (1911). «Гиббон, Эдвард»  . Британская энциклопедия . 11 (11-е изд.). С. 927–931.
  • Эдвард Гиббон, историк Римской империи. Часть 1: Человек и его книга
  • Эдвард Гиббон, историк Римской империи. Часть 2: Более пристальный взгляд на ссылку архива Decline and Fall
  • Работы Эдварда Гиббона в Project Gutenberg
  • Гиббон, Джеймс Коттер Морисон из Project Gutenberg
  • Работы Эдварда Гиббона или о нем в Internet Archive
  • Работы Эдварда Гиббона в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
  • Жизнь и смерть Эдварда Гиббона @ Книга дней Уорда
  • DeclineandFallResources.com - Оригинальные карты и переводы сносок
  • Полная библиография биографа Патрисии Крэддок до мая 1999 г.
  • Приложение Крэддока к ее справочнику.