Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сэр Джеймс Норман Дэлримпл Андерсон OBE QC FBA (29 сентября 1908 - 2 декабря 1994) был английским юристом , миссионером и арабистом .

Жизнь [ править ]

Андерсон родился в Альдебурге , Саффолк. [1] Он получил образование в колледже Святого Лаврентия в Рамсгейте , Англия, и поступил в Тринити-колледж в Кембридже , где получил степень бакалавра в 1930 году и степень бакалавра права. в 1931 г. с тройным первым. В 1932 году он отправился в Египет, где провел 8 лет в качестве миссионера, изучая арабский язык в Американском университете в Каире . [2] В 1939 году он служил в британской армии, а в 1940 году был назначен арабским офицером связи Ливийских арабских вооруженных сил.. После войны он стал политическим сотрудником по делам Сануси и секретарем по арабским делам в Главном штабе (GHQ) на Ближнем Востоке. Он был награжден MBE, а затем, в 1943 году, OBE. в 1945 году был назначен королевским советником в 1974 году и был посвящен в рыцари в 1975 году.

Он читал лекции по исламскому праву в течение трех лет в Кембридже, а затем с 1947 по 1971 год преподавал в SOAS, будучи назначенным профессором восточного права в Лондонском университете в 1954 году. Он был главой юридического факультета Школы восточных и африканских стран. Исследования , Лондон, 1953-71; Профессор восточного права, Лондонский университет, 1954–1975 годы; Директор Института перспективных юридических исследований Лондонского университета 1959–1976 годы.

Он умер в Кембридже в 1994 году. [3]

Семья [ править ]

Его сын Хью Р.Д. Андерсон был президентом Кембриджского союза общества, когда он учился в Тринити-колледже в Кембридже в 1969 году.

Исламский закон [ править ]

Исследования Андерсона по исламскому праву открыли новые горизонты в Великобритании, сосредоточив внимание на современных правовых кодексах Ближнего Востока и Африки. Андерсон подчеркнул гибридную смесь западных и исламских концепций, принятых в этих кодексах и которые, по его мнению, будут характеризовать будущие правовые реформы. В своих трудах он выражал озабоченность по поводу морали и практичности определенных правил и положений в обширном корпусе классического исламского права. Благодаря своему опыту в области исламского права, Андерсон стал востребованным свидетелем в судебных делах, советником министерства по делам колоний и иностранных дел, а также консультантом правительств незападных стран.

Участие в евангелизации [ править ]

Андерсон сыграл важную роль в трансформации консервативного евангелизма в Англии после Второй мировой войны, поощряя возвращение евангелистов к культуре, обществу, политике и экуменизму. Он предостерег от культурного империализма и выступал за совместимость провозглашения и диалога. Его интерес к миссионерской работе никогда не угасал, и он служил президентом или председателем ряда обществ, включая Миссионерское общество библейских церковников и Ближневосточную Генеральную миссию. [4] Андерсон был видным евангелистом- мирянином в англиканской церкви, первым председателем Дома мирян Генерального Синода.с 1970-1979 гг. В этой роли он помог добиться компромиссного соглашения с премьер-министром, которое гарантировало церкви большую степень независимости от государства при выборе епископов.

Сочинения [ править ]

Андерсон написал и отредактировал ряд книг по христианскому богословию, сравнительному праву и сравнительному религиоведению, в том числе:

  • Доказательства воскресения , (1950)
  • Мировые религии , (1950, 1975)
  • Исламский закон в Африке (1954)
  • Исламское право в современном мире (1959)
  • Изменение закона в развивающихся странах , (1963)
  • Семейное право в Азии и Африке (1968)
  • В мир: необходимость и пределы христианского участия , (1968)
  • Христианство: свидетель истории - подход юриста , (1969)
  • Христианство и сравнительное религиоведение , (1970)
  • Нравственность, закон и благодать (1972)
  • Правовая реформа в мусульманском мире , (1976)
  • Свобода, закон и справедливость (1978)
  • Тайна воплощения (1978)
  • Божий закон и Божья любовь: эссе сравнительного религиоведения , (1980)
  • Христианство и мировые религии: вызов плюрализму (1984)
  • Приемный сын: История моей жизни (1985)
  • Свобода под законом , (1988)
  • Ислам в современном мире: христианская перспектива , (1990)

Библиография

См. Также [ править ]

  • Исламские исследования
  • Исламская юриспруденция
  • Смерть и воскресение Иисуса
  • Сравнительная религия

Ссылки [ править ]

  1. ^ Перепись 1911 года в Англии
  2. ↑ Архивные документы сэра Нормана Андерсона хранятся в специальных коллекциях SOAS.
  3. ^ Англия и Уэльс, Национальный календарь завещаний (Указатель завещаний и администраций), 1858-1995 гг.
  4. ^ Ближневосточная христианская организация Outreach была основана в 1976 году в результате слияния Арабской литературной миссии, Ливанской евангелической миссии и Ближневосточной генеральной миссии. [1]