Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от Джеймса Отиса-младшего )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Джеймс Отис
JamesOtisJr от Blackburn.jpg
Портрет Джозефа Блэкберна , 1755 г.
Родившийся( 1725-02-05 )5 февраля 1725 г.
Барнстейбл , Массачусетский залив , Британская Америка
Умер23 мая 1783 г. (1783-05-23)(58 лет)
Андовер, Массачусетс , США
Причина смертиУдар молнии
Место отдыхаЗернохранилище , Бостон
Род занятийюрист, политический деятель, публицист и законодатель
ИзвестенРечь против британских призывов о помощи 5 февраля 1761 года, в результате чего он оказался в первых рядах лидеров патриотов.
Супруг (а)
Рут Каннингем
Взаимодействие с другими людьми
Взаимодействие с другими людьми
( м.  1755 г., г.его смерть)
ДетиДжеймс, Элизабет Браун
Мэри Линкольн
Родители)Джеймс Отис старший
Мэри Аллин
Бронзовая скульптура Джеймса Отиса-младшего перед зданием суда округа Барнстейбл

Джеймс Отис-младший (5 февраля 1725 - 23 мая 1783) был американским юристом, политическим активистом, памфлетистом и законодателем в Бостоне , членом провинциальной ассамблеи Массачусетса и одним из первых защитников взглядов патриотов против политики Парламент, который привел к американской революции . Его известная фраза «Налогообложение без представительства - тирания» стала основной позицией Патриота. [1] [2]

Ранняя жизнь [ править ]

Отис родился в Уэст-Барнстейбл, штат Массачусетс , первым из 13 детей и первым, кто выжил в младенчестве. Его сестра Мерси Отис Уоррен , его брат Джозеф Отис и его младший брат Сэмюэл Аллин Отис стали лидерами американской революции, как и его племянник Харрисон Грей Отис . [3] Его отец, полковник Джеймс Отис-старший, был известным юристом и офицером милиции. У отца и сына были бурные отношения. Его отец послал ему письмо, в котором изложил его разочарования и побудил его искать Божьей праведности, чтобы стать лучше. [4]

В 1755 году Отис женился на Рут Каннингем, дочери торговца и наследнице состояния стоимостью 10 000 фунтов стерлингов. [5] Их политика была совершенно иной, но они были привязаны друг к другу. Позже Отис «наполовину пожаловался, что она« высокая тори », но в то же время заявил, что« она была хорошей женой и слишком хороша для него » [6], по словам Джона Адамса. В браке родились дети Джеймс, Элизабет и Мэри. Их сын Джеймс умер в возрасте 18 лет. Их дочь Элизабет была лоялистом, как и ее мать; она вышла замуж за капитана британской армии Брауна и прожила в Англии всю оставшуюся жизнь. Их младшая дочь Мэри вышла замуж за Бенджамина Линкольна, сына выдающегося генерала Континентальной армии Бенджамина Линкольна .

Распоряжения о помощи [ править ]

Отис окончил Гарвард в 1743 году и поднялся на вершину бостонской юридической профессии. В 1760 году он получил престижное назначение генеральным прокурором Адмиралтейского суда. Однако он сразу же подал в отставку, когда губернатор Фрэнсис Бернар не назначил его отца на обещанную должность главного судьи высшего суда провинции; позиция вместо этого перешла к давнему сопернику Отиса Томасу Хатчинсону .

В 1761 случае Paxton v. Грея , [7] группа возмущенных предпринимателей Бостона , которые включали Иезекииль Goldthwait занимается Otis , чтобы оспорить законность « листы помощи » перед Высшим судом, предшественник Высшего судебного суда штата Массачусетса. Эти приказы позволяли властям входить в любой дом без предварительного уведомления, без вероятной причины и без объяснения причин. [8] [9] [10] [11]

Отис считал себя лояльным подданным короны, однако он выступал против приказов о помощи в почти пятичасовой речи перед избранной аудиторией в Государственной резиденции в феврале 1761 года. Его аргументы не помогли выиграть дело, но они воодушевили революционеров. движение. Много лет спустя Джон Адамс вспоминал: «Отис был пламенем огня; с быстротой классических намеков, глубиной исследования, быстрым изложением исторических событий и дат, обилием юридических авторитетов». [12]Адамс продвигал Отиса как крупного игрока в приближении Революции. Адамс сказал: «Я был молод, а теперь состарился, и я торжественно заявляю, что никогда не встречал человека, чья любовь к стране была бы более пылкой или искренней, никогда не знал того, кто так много страдал, ни одного человека, чье служение в течение каких-либо 10 лет его жизнь была так важна и важна для дела его страны, как и жизнь г-на Отиса с 1760 по 1770 год ». Адамс утверждал, что «детская независимость родилась именно тогда, и каждый мужчина из огромной многолюдной аудитории казался мне уходящим, как и я, готовым взяться за оружие против требований о помощи».

Отис расширил свои аргументы в брошюре, опубликованной в 1765 году, чтобы заявить, что общие постановления нарушают британскую конституцию, восходящую к Великой хартии вольностей . Текст его речи 1761 года несколько раз значительно улучшался Адамсом; он был впервые напечатан в 1773 году, а в более длинных формах - в 1819 и 1823 годах. [13] По словам Джеймса Р. Фергюсона, [14]четыре трактата, написанные Отисом в 1764–1765 годах, раскрывают противоречия и даже интеллектуальную путаницу. Отис был первым лидером того периода, который разработал отличительные американские теории конституционализма и представительства, но он опирался на традиционные взгляды на парламентскую власть. Он отказался следовать логическому направлению своей теории естественного закона, отступив от радикализма, по словам Фергюсона, который считает, что Отис кажется непоследовательным. Самуэльсон, с другой стороны, утверждает, что Отиса следует рассматривать как практического политического мыслителя, а не теоретика, и это объясняет, почему его позиции изменились, когда он приспособился к изменившимся политическим реалиям, и выявил конституционные дилеммы колониального парламентского представительства и взаимосвязь между Великобритания и североамериканские колонии. [15]

Некоторые ученые отметили мнение Отиса в пользу того, что суд или судья считает своей обязанностью пересмотреть и отменить закон, противоречащий действующей писаной конституции. [16] В деле Writs Отис сказал, что «Закон, противоречащий конституции, не имеет юридической силы ... и если должен быть принят парламентский акт ... исполнительные суды должны вывести такие законы из употребления». [17]

Отис не считал себя революционером; его сверстники тоже обычно считали его более осторожным, чем подстрекатель Сэмюэл Адамс . Отис время от времени выступал против массового насилия радикалов и выступал против предложения Адамса о созыве всех колоний, напоминающих собрание во время Славной революции 1688 года. Тем не менее, в других случаях Отис превосходил Адамса в возбуждении страстей и призывах к действию. По некоторым сведениям, он даже призвал своих соотечественников к оружию на городском собрании 12 сентября 1768 года. [18]

Патриот и памфлетист [ править ]

Первоначально Отис был членом сельской Народной партии, но он фактически заключил союзы с бостонскими купцами, и его популярность выросла после разногласий по делу о судебных исках . [19] Через месяц он был избран подавляющим большинством в провинциальное собрание. Впоследствии он написал несколько важных патриотических брошюр, участвовал в собрании и был лидером Конгресса по Закону о гербовых марках . Он также дружил с Томасом Пейном , автором « Здравого смысла» .

Он был изгнан из Кембриджа, штат Массачусетс, в Уотертаун в 1743 году, и по мере развития 1760-х годов он страдал от все более беспорядочного поведения. Он получил порез на голове дубиной сборщика налогов Джона Робинсона в британской кофейне в 1769 году. Некоторые связывают психическое заболевание Отиса только с этим событием, но Джон Адамс, Томас Хатчинсон и многие другие упоминают его психическое заболевание задолго до 1769 года. Удар по голове, вероятно, только усугубил ситуацию, и вскоре после этого он больше не мог продолжать свою работу. К концу десятилетия общественная жизнь Отиса в значительной степени подошла к концу, хотя он мог иногда заниматься юридической практикой в ​​периоды ясности.

Отис утверждал, что чернокожие обладают неотъемлемыми правами, и он выступал за распространение на них свободы жизни, свободы и собственности. Идея расового равенства пронизывает также его « Права британских колоний» (1764 г.), в котором он заявляет:

Колонисты по закону природы свободно рождены, как и все люди, белые или черные.

-  Джеймс Отис, Права британских колоний, 1764 г. [20]

Более поздняя жизнь и смерть [ править ]

Могила Джеймса Отиса на кладбище Granary

Снижение психического здоровья Отиса отметили как друзья, так и враги. В феврале 1771 года Джон Адамс написал, что Отис «бредил безумием, бредил отцом, женой, братом, сестрой, другом». Томас Хатчинсон писал губернатору Бернарду в декабре 1771 года, что «Отиса увезли сегодня в почтовом кресле, связанного по рукам и ногам. Он сдержал свое слово - поджег провинцию и погиб при попытке». Отис провел остаток своей жизни, борясь с психическим заболеванием, живя с друзьями и семьей в сельской местности Массачусетса. Губернатор Массачусетса Джон Хэнкок провел обед в его честь в 1783 году, но это событие было слишком тяжелым для хрупкого психического состояния Отиса, и он вернулся в деревню.

Ближе к концу своей жизни Отис сжег большую часть своих бумаг без объяснения причин. Историки и биографы имеют доступ к его опубликованным работам, но этот акт помешал более глубокому пониманию его жизни и мыслей, которые доступны другим историческим личностям. [21] 23 мая 1783 года Отис умер в результате удара молнии, наблюдая за грозой с порога дома друга. [22] [23]

Избранные опубликованные работы [ править ]

  • Зачатки латинской просодии (1760). Отис опубликовал первый из двух трактатов по просодии, а его альма-матер Гарвард в конечном итоге адаптировал его как учебник.
  • Оправдание поведения Палаты представителей (1762 г.). Первое политическое издание Отиса. Здесь он использует пример расходов, не санкционированных колониальным законодательным органом, в качестве основы своей теории о том, что налоги могут взиматься только представительным правительством. По сути, он резюмирует аргумент, занимавший центральное место в революционной риторике.
  • Утвержденные и доказанные права британских колоний (1764 г.). В этой брошюре излагается еще одна важная философия, лежащая в основе революционных дебатов: она утверждает, что права происходят не от человеческих институтов, а от природы и Бога. Таким образом, правительство существует не для угождения монархов, а для продвижения блага всего общества.
  • Соображения от имени колонистов (1765 г.). Эта брошюра расширяет аргументы автора из « Утвержденных и доказанных прав британских колоний» . Он развивает понятие естественных прав, связывая его с теорией равного представительства. В этом году он также является автором брошюр « Оправдание британских колоний» и « Краткие заметки о защите галифаксской клеветы» , последней статьи Отиса, в которой он предоставляет парламенту полную власть над колониями. Ученые пришли к двум объяснениям его резкого изменения: либо он временно заболел психическим заболеванием, либо намеревался использовать эти предметы для защиты от обвинений в измене.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Этот слоган уже использовался в Ирландии. Маккалоу, Дэвид (2001). Джон Адамс . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Саймон и Шустер. С.  61 . ISBN 978-0-7432-2313-3.
  2. ^ https://www.vox.com/2020/7/3/21311294/delcaration-of-independence-fourth-of-july-american-revolution-the-ezra-klein-show
  3. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2010-12-02 . Проверено 5 декабря 2010 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  4. Перейти ↑ Nielsen, Kim E. (2012). История инвалидности Соединенных Штатов . Бостон, Массачусетс: Beacon Press. п. 34. ISBN 978-0-8070-2204-7.
  5. ^ Чарльз Х. Тертл, "Кристофер Килби из Бостона", New England Hist. and Mass. Register , XXVI (1872), 4,4, n
  6. ^ Джон Адамс Diary, I, 349 (16 января 1770).
  7. ^ Особая судебная власть - Истоки независимой судебной власти, 1606-1787 , стр. 91
  8. ^ Сабина, Лоренцо. Американские лоялисты, стр 328-9, Чарльз К. Литтл и Джеймс Браун, Бостон, Массачусетс, 1847.
  9. ^ Монк, Линда Р. Слова, которыми мы живем, стр. 158, Гиперион, Нью-Йорк, Нью-Йорк, 2003. ISBN 0-7868-6720-5 . 
  10. ^ Нэш, Гэри Б. Неизвестная американская революция, стр 21-23, Викинг, Нью-Йорк, Нью-Йорк, 2005. ISBN 0-670-03420-7 . 
  11. ^ Миллер, Джон С. Происхождение американской революции, стр 46-7, Little, Brown & Company, Бостон, штат Массачусетс, 1943.
  12. ^ Адамс, Джон; Тюдор, Уильям (22 декабря 1819 г.). "Novanglus и Massachusettensis: Или, политические очерки, опубликованные в 1774 и 1775 годах, об основных моментах разногласий между Великобританией и ее колониями" . Hews & Goss . Проверено 22 декабря 2019 г. - через Google Книги.
  13. ^ "Джеймс Отис" . www.us-history.com . Проверено 22 декабря 2019 года .
  14. ^ Фергюсон, 1979
  15. ^ Самуэльсон, 1999
  16. ^ ET: Экстра-текст в конституционной интерпретации, Гэри Джейкобсон, 1984, стр. 27
  17. ^ Работы Джона Адамса , Чарльз Фрэнсис Адамс
  18. ^ "Джеймс Отис-младший" . Geni . Проверено 18 апреля 2017 года .
  19. ^ Заявления о предоставлении помощи
  20. ↑ Брин, 1998
  21. ^ Трики, Erick (5 мая 2017). «Почему самый воодушевляющий патриот колоний так и не стал отцом-основателем» . Смитсоновский журнал . Проверено 1 декабря 2019 года .
  22. ^ Самуэльсон, Ричард (2015). «Жизнь, времена и политические сочинения Джеймса Отиса» . Джеймс Отис, Собрание политических сочинений Джеймса Отиса . Фонд Свободы . Проверено 9 декабря 2019 .
  23. ^ Старк, Джеймс Х. (1907). Лоялисты Массачусетса и другая сторона американской революции . Бостон: WB Clarke Co., стр. 35 . ISBN 978-0548783405. Хатчинсон писал: «Отиса унесли, связанный по рукам и ногам».

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Брин, Т.Х. «Субъектность и гражданство: контекст радикальной критики Джона Локка Джеймсом Отисом», New England Quarterly (сентябрь 1998 г.) 71 № 3, стр. 378–403 в JSTOR
  • Бреннан, Эллен Э. «Джеймс Отис: отдыхающий и патриот», New England Quarterly (1939) 12: 691–725 в JSTOR
  • Клэнси, Томас К., «Важность Джеймса Отиса», 82 Miss. LJ 487 (2013).
  • Фаррелл, Джеймс М. «Распоряжения о помощи и общественной памяти: Джон Адамс и наследие Джеймса Отиса», New England Quarterly (2006) 79 № 4, стр. 533–556 в JSTOR
  • Фергюсон, Джеймс Р. «Причина в безумии: политическая мысль Джеймса Отиса», Уильям и Мэри Кварталли, (1979): 36 (2): 194–214. в JSTOR
  • Фрезе, Джозеф Р. «Джеймс Отис и Заявления о помощи», New England Quarterly 30 (1957) 30: 496–508 в JSTOR
  • Pencak, Уильям. «Отис, Джеймс» в американской национальной биографии онлайн, февраль 2000 г.
  • Самуэльсон, Ричард А. «Конституционное здравомыслие Джеймса Отиса: лидер сопротивления и верный субъект», Review of Politics (лето, 1999 г.), 61 # 3, стр. 493–523 в JSTOR
  • Шиптон, Выпускники Гарварда Клиффорда К. Сибли, т. 11 (1960), стр. 247–87, краткая научная биография.
  • * Тюдор, Уильям. (1823 г.). Жизнь Джеймса Отиса из Массачусетса: содержащие также уведомления о некоторых современных персонажах и событиях с 1760 по 1775 год . Бостон, Массачусетс: Уэллс и Лилли.
  • Уотерс, Джон Дж. Младший, Семья Отис в провинциальном и революционном Массачусетсе (1968)

Внешние ссылки [ править ]

  • Джеймс Отис-младший в базе данных ученых-классиков
  • Полный текст Джеймса Отиса, дореволюционера Джона Кларка Ридпата, из Project Gutenberg
  • Работы Джеймса Отиса-младшего в Открытой библиотеке
  • Собрание политических сочинений Джеймса Отиса. Отредактировано и с введением Ричарда Самуэльсона из библиотеки Фонда Свободы (2015)