Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Джеймс Спунер
Jamespooner.jpg
Известная работа
Афро-панк (фильм)

Джеймс Спунер - американский татуировщик из Нью-Йорка, проживающий в Лос-Анджелесе. Он наиболее известен своим основополагающим документальным фильмом « Афро-панк» (2003), исследующим опыт афроамериканцев на сцене панка и альтернативной музыки, а также одним из организаторов фестиваля афропанк . [1] После выхода фильма он курировал серию концертов «Liberation Sessions», которые продвигали чернокожий артистизм через музыку и кино, а затем впоследствии стал соучредителем ежегодного фестиваля афропанк в Бруклине , работая с ним с 2005 по 2008 год, а затем расстался из-за философские разногласия с его направлением. [2]

Позже Спунер написал и снял фильм « Белая ложь, черная овца» (2007), художественный фильм о панк-мире, премьера которого состоялась на Международном кинофестивале в Торонто . Он также написал предисловие к книжной антологии "White Riot", в которой исследуются пересечения расы, идентичности и панк-музыки.

Жизнь [ править ]

Спунер вырос в пустынях Калифорнии, Панамы и в разросшихся городах Нью-Йорка, где он погрузился в сцену хардкор-панк-музыки и погрузился в ее культуру. Позже он обучался и работал скульптором на выставках в Сиэтле и Нью-Йорке. [3] Хотя Спунер является двухрасовым, он идентифицирует себя как черный. Посетив свою семью в Сент-Люсии, Спунер начал исследовать идентичность и расу, которые позже вдохновили темы в его фильмах и искусстве.

В подростковом и раннем взрослом возрасте Спунер был частью преимущественно евроцентрической хардкор-панк-сцены, участвовал в создании журналов, выпускал записи через свой лейбл и посещал концерты. Его лейбл, Kidney Room Records, был лейблом DIY в стиле панк, выпускавшим в основном эмо -кор / прямую музыку 7 дюймов. Название происходит от книги «Освобождение животных», в которой животное, страдающее от экспериментов по вивисекции, упоминалось как почка в комнате 101. Spooner выпустил 3 пластинки: Frail - Idle Hands Hold Nothing, Elements of Need / Jasmine split и Первые 7 дюймов Swing Kids.

В панк-годы Спунер все больше увлекался отсутствием диалога вокруг расы среди его друзей на сцене и неравенством черных панк-групп: Mick Collins , Fishbone , Vaginal Davis и Bad Brains, чтобы назвать некоторых. Спунер понимал панк-рок как ответвление рок-н-ролла и новаторскую работу черных новаторов, таких как Чак Берри , Бо Диддли , Литтл Ричард , сестра Розетта Тарп и Джими Хендрикс., поэтому он начал разбираться, почему на альтернативной панк-сцене мало цветных людей и почему его сверстники не проявляли расовой несправедливости так, как это было с правами животных, наркотиками / алкоголем, феминизмом и гомофобией. [4] Спунер также не отождествлял себя с репрезентациями «черноты» в основных средствах массовой информации и сосредоточился на расширении спектра посредством своих фильмов и мероприятий, подключая альтернативных чернокожих людей на сцене. [5] Кроме того, он хотел предоставить платформу для альтернативных чернокожих исполнителей, которые были оттеснены мейнстримом. [6]

Спунер также работал известным диджеем в Нью-Йорке, участвуя в мероприятиях AfroPunk, а также в The Limelight, Black Betty, Enids, Beauty Bar, Spa и Edison в Лос-Анджелесе. Он также продвигал ON !, [7] популярную ночь соул-модов с участием ди-джеев Даниэля Колласа из Phenomenal Handclap Band и Ника Марка из TisWas. Он также был ди-джеем в SPA и продвигал длинные вечеринки по средам "Shattered" и "SMF" с участием крутящейся соул-музыки хип-хоп ди-джеев.

Фильм [ править ]

Документальный фильм Спунера «АфроПанк» [8] исследует расовую идентичность и опыт чернокожих на альтернативной панк-сцене - тогда в подавляющем большинстве белых и происходящих по мере того, как мир менялся под действием стимулирующей силы Интернета. Расследование Спунером нерассказанных историй разочарованной черной молодежи и опыта черного панка через фильмы привело к появлению фестиваля афропанк , [9] и дало голос альтернативной черной молодежи, которая чувствовала, что не вписывается в стереотипные представления о черной идентичности. СМИ. [10]

AfroPunk прослеживает опыт множества черных панков по всей территории Соединенных Штатов. По традиции , сделанной своими руками, Spooner объездил фильм по стране как группа, показав его более 300 раз в университетских городках и на кинофестивалях. Он собрал преданных поклонников в культе , в основном среди панков из меньшинств, которые были активны на доске объявлений на его веб-сайте afropunk.com . Благодаря постоянному интересу и участию последователей фильма, фильм стал катализатором культурного движения чернокожих, которое привело к фестивалям АфроПанк (с 2005 г. по настоящее время). Он прекратил участие в фестивале после неоднократных конфликтов с партнершей. [11]

Спунер также курировал кино и музыку на фестивале африканских искусств Бруклинской музыкальной академии и получил грант ReNew Media Rockefeller. Позже он написал и снял художественный фильм « Белая ложь, черная овца» (2007), вымышленная драма, действие которой происходит в ночной жизни Нью-Йорка примерно в начале 2000-х годов. Премьера обоих его фильмов прошла на национальных и международных кинофестивалях, включая Международный кинофестиваль в Торонто . [12]Американский фестиваль черного кино, Международный кинофестиваль кино-де-Мар-дель-Плата, Международный кинофестиваль в Милане, а также получил различные награды, такие как лучший документальный фильм на Jamerican International Film Fest. Позже в 2008 году Спунер снял рекламный ролик «Rock The Vote» с участием Генри Роллинза и продюсировал различные ролики для Brave New Films. Его работы рассказывались в различных изданиях, включая NPR, Vice Magazine, The Village Voice, The New Yorker, Vibe, Fader Magazine, MTV, NBC News и Variety.

В настоящее время [ редактировать ]

Переехав в Лос-Анджелес, Спунер научился строить велосипеды и начал ежемесячную велопробег под названием «Freedom Ride: Black Kids On Bikes», который проезжал преимущественно по черным кварталам [13], но также сделал заявление, совершив поездки по богатым белым кварталам. .

Спунер в настоящее время работает татуировщиком в Monocle Tattoo в Лос-Анджелесе , где он первым начал делать татуировки веганам. [14] В настоящее время он работает над своим первым графическим романом и является одним из кураторов Summer Happenings в Broad Museum. Спунер продолжает показывать АфроПанк в колледжах по всей стране и рассказывает о панк-этосе и черной идентичности. Он также пишет в Instagram @spoonersnofun.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Как Afropunk Стала движение , Racked Magazine
  2. ^ Афропанк больше не панк , Vice Magazine
  3. ^ Afropunk Lives On , The Village Voice
  4. ^ Действительно Indie Fans , НьюЙорк Таймс
  5. ↑ Мы все еще должны быть замеченными , The Guardian
  6. ↑ В поисках панка , журнал Nylon
  7. ↑ Последователи моды , Village Voice
  8. ^ Афропанк: документальный фильм о черном панке , NPR
  9. ^ Afropunk Grown Up , Village Voice
  10. ^ Gentrifying Afropunk , житель НьюЙорка
  11. ^ Имеет Afropunk Затерянный свою душу?» , Huffington Post
  12. ^ Белая ложь, Черная овца , Afrotoronto.com
  13. ^ Черные дети на велосипедах
  14. ^ Vegan Tattooing , журнал Organic Life

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт Afro-Punk Film
  • "В поисках панка" , журнал Nylon
  • "AfroPunk Grown Up" , The Village Voice
  • "АфроПанк больше не панк" , Vice Magazine
  • «Правдивая история о том, как Афропанк превратил доску объявлений в движение» , журнал Fader
  • "Gentrifying AfroPunk" , The New Yorker
  • АфроПанк , Официальный сайт
  • Тату Монокль, Тату Монокль
  • Джеймс Спунер в IMDb