Страница расширенная-защищенная
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ян Грабовски (род. 1962) - польско-канадский профессор истории в Оттавском университете , специализирующийся на еврейско-польских отношениях в оккупированной немцами Польше во время Второй мировой войны и Холокосте в Польше . [1]

Соучредитель в 2003 г. Польского центра исследования Холокоста в Варшаве, Польша, Грабовский наиболее известен своей книгой « Охота на евреев: предательство и убийство в оккупированной немцами Польше» (2013 г.), получившей международную книжную премию Яд Вашем. . [2]

ранняя жизнь и образование

Грабовски родился в Варшаве в семье католика и отца- еврея . [3] Его отец, Збигнев Рышард Грабовски né Abrahamer  [ pl ] , переживший Холокост и профессор химии [4] из Кракова , участвовал в Варшавском восстании 1944 года . [5]

Во время учебы в Варшавском университете Грабовски был активным членом Независимого студенческого союза с 1981 по 1985 год, где помогал управлять подпольной типографией для движения « Солидарность ». Он получил степень магистра в 1986 г. [6], а в 1988 г. эмигрировал в Канаду. [5] Коммунистическое правительство Польши ослабило ограничения на поездки.. Если бы он знал, что режим падет год спустя, он бы остался, сказал он в интервью интервьюеру: «Когда я уезжал в 1988 году, я думал, что у любого молодого человека в Польше нет будущего. Было ощущение, что ты смотришь на мир через толстую стену из стекла. Это было чем-то вроде нереальности ... правила были непонятными, странными, даже бесчеловечными. Затем, через год, система, казалось, рухнула, как карточный домик ». [6] Он получил докторскую степень. из Университета Монреаля в 1994 году за диссертацию на тему «Общая почва». Поселение коренных жителей и французов в Монреале 1667–1760 . [7]

Академические назначения

Грабовски стал преподавателем Оттавского университета в 1993 году. [5] В 2016–2017 годах он был приглашенным стипендиатом Ины Левин в Мемориальном музее Холокоста США, где он проводил исследования Польской синей полиции для проекта под названием «Польский «Голубая» полиция, прохожие и Холокост в оккупированной Польше, 1939–1945 гг. ». [8] [9] Он получил грант на проект (2016–2020) от Канадского совета социальных и гуманитарных исследований . [10]

Исследование

Охота на евреев

Резюме

Грабовский наиболее известен своей книгой « Охота на евреев» , впервые опубликованной в Польше в 2011 году под названием Judenjagd: Polowanie na ydów 1942–1945 . [11] В 2013 году переработанное и дополненное издание было опубликовано Indiana University Press , как охота на евреев: предательство и убийство в оккупированной немцами Польше , [12] и в 2016 году переработанное и дополненное издание было опубликовано на иврите Яд ва - Шем . [13] [5]

Получившая в 2014 году международную книжную премию «Яд Вашем» [2], книга описывает Judenjagd (нем. «Охота на евреев») с 1942 года с упором на Домбровский Тарновский уезд , [14] сельский район на юго-востоке Польши. [15] Judenjagd был немецкий поиск евреев , которые бежали из ликвидированного гетто в Польше и пытался спрятаться среди нееврейского населения. [16] Грабовски опирался на протоколы польских судов 1940-х годов, послевоенные свидетельские показания, собранные Центральным комитетом польских евреев , а также на записи, собранные в Германии во время расследований в 1960-х годах. [17] В интервью 2015 года он описал механику «охоты»:

Немецкая политика была основана на терроре. Полякам грозила смертная казнь за любую помощь, которую они оказывали евреям. Также немцы создали среди поляков так называемую систему «заложников». В каждом сообществе они назначили людей, которые будут меняться каждые пару недель. Они отвечали за информирование польской полиции или немцев о евреях, скрывающихся в их городах. Если обнаружат еврея, о котором не сообщили, так называемые заложники будут сурово наказаны. Итак, у всех была сильная мотивация избавиться от евреев. [3]

По словам Грабовского, большинство скрывавшихся евреев были переданы местными жителями польской голубой полиции или непосредственно немцам. Он сказал, что поляки «прямо или косвенно» несут ответственность за большинство смертей более 200 000 евреев, не считая жертв полиции; он объяснил, что по «большинству» это могло быть от 60 до 90 процентов. [5] [а]

Прием

Книга вызвала бурную общественную дискуссию в Польше. [17] Грабовски угрожали смертью. [15] Когда в 2015 году немецкая газета положительно оценила книгу, [20] польский правый веб-сайт Fronda.pl  [ pl ] опубликовал статью с заголовком «Sieg Heil, Mr. Grabowski», сопровождаемую фотография Йозефа Геббельса . Грабовски подал в суд на владельца сайта за клевету. [5] Рецензируя книгу в апреле 2016 года, Майкл Флеминг., британский историк, специализирующийся на истории Польши, описал критику как попытку «восстановить старый, дискредитированный героический рассказ о безупречном поведении поляков». Утверждая, что эти рассказы о героизме распространены в Европе, он писал, что книга Грабовски является частью «растущего объема корректирующих исследований», в которых обсуждается безразличие или соучастие европейского населения. [17] [b]

Польская полиция

Книга Грабовского « Польская полиция: сотрудничество во время Холокоста» (2017) основана на его ежегодной лекции Ины Левин о « голубой полиции» 2016 года . [9]

Dalej jest noc

В 2018 году Грабовский и Барбара Энгелкинг совместно редактировали двухтомное исследование Dalej jest noc: losy Żydów wybranych powiatach okupowanej Polski (Ночь без конца: Судьбы евреев в отдельных графствах оккупированной Польши). Работа, опубликованная Польским центром исследований Холокоста , посвящена девяти округам в Польше, оккупированной немцами во время Холокоста, и дает подробный отчет о судьбе евреев и проблеме польских коллаборационистов. Грабовски написал главу о Венгровском уезде . Он сказал газете, что в произведении «столько же говорится о польской добродетели. Она рисует правдивую картину». [21]

Марк Вайцман, директор по связям с правительством Центра Симона Визенталя , сказал, что он был «тщательно исследован и получен». [21] В Польше ученые, связанные с Институтом национальной памяти, заявляли об использовании ненадежных источников, выборочном обращении с заявлениями свидетелей, представлении слухов как факте и недооценке драконовского характера немецкой оккупации. [22] [23] [24] Другие согласились с положительным международным приемом: историк Яцек Хробачиньский похвалил авторов за разрушение политических мифов, которые сохранились в польской истории, журналистике, церкви и политике. [25]

Польская лига против диффамации , националистическая группа со связями в правящей в Польше партии Право и справедливость , [26] финансировал гражданское дело против Грабовски и Энгелькингом в Польше, принесли на 81-летней племянницы польского односельчанина , который был обвинен в книга предательства евреев немцам. В феврале 2021 года суд Варшавы постановил, что Грабовски и Энгелькинг должны извиниться за свои претензии в отношении селянина, но не обязал их выплатить компенсацию. Они сказали, что будут обжаловать приговор. [27] [28] [29] [30] Польский Центр исследований Холокоста опубликовал подробный ответ, Энгелькингом на обвинения и суда. [31]

Взгляды

Резюме

В 2016 году Грабовский опубликовал статью, в которой критиковал то, что он называл «исторической политикой польского государства», и утверждал, что «спонсируемая государством версия истории стремится свести на нет результаты последних нескольких десятилетий и насильственно ввести санированную, ощутимую… хороший рассказ ". [32] Он выразил сожаление по поводу планов по установке памятника спасителям евреев на площади Гжибовского , которая была частью Варшавского гетто во время войны ; он рассматривает это как попытку раздуть роль спасателей , которых он описывает как «отчаявшееся, преследуемое, крошечное меньшинство», исключение из правил. Он утверждает, что это гетто должно быть посвящено страданиям евреев, а не мужеству поляков. [33] [34]

Посольство Польши в Оттаве критика Грабовского в 2016 году за «необоснованные мнения и обвинения» после того, как он написал статью для Маклина о спорной поправке Польши в ее Закон об Институте национальной памяти . [35] Поправка предусматривала наказание в виде тюремного заключения на срок до трех лет любого, кто порочит Польшу, обвиняя ее в соучастии в Холокосте [36], за исключением «свободы исследований, обсуждения истории и художественной деятельности». [37] [38]

Markowa Ульма-Музей семьи поляков, спасавших евреев во время Второй мировой войны , в Markowa , Польша, март 2019

В июле 2017 года Грабовски раскритиковал Семейный музей поляков, которые спасли евреев во время Второй мировой войны , который открылся в Марковой в 2016 году. В саду будут установлены мемориальные доски с указанием 1500 городов, в которых проживали почти 6700 поляков, которые помогали евреям и были признаны от Яд ва - Шем в качестве Праведники народов мира . [39] По мнению Грабовского, музей должен предоставить больше информации о польских соседях семьи Ульма и других, кто помогал евреям. [40]

В декабре 2018 года Грабовски был соавтором статьи в газете Haaretz, в которой критиковал израильского историка Даниэля Блатмана , профессора современной еврейской истории и изучения Холокоста в Еврейском университете Иерусалима , за то, что он занял пост главного историка в недавно созданном Музее Варшавского гетто в Варшаве, Польша. , и, таким образом, согласился быть «мальчиком с плаката для [польских] государственных властей, стремящихся повернуть время вспять и исказить историю Холокоста». [41] В январе 2019 года Блатман ответил в газете "Гаарец".что, хотя ученые Центра исследований Холокоста предоставили ценную информацию об участии в Холокосте части польского населения, они не придали должного значения террору и насилию, совершаемым немцами против поляков в условиях немецкой оккупации. [42]

Ответы

После публикации « Охоты на евреев» Грабовский стал объектом серьезной критики в Польше, особенно со стороны групп, связанных с польским правым спектром. Некоторые из них [ какие? ] пытался уволить его с академической должности, и он столкнулся с преследованием и угрозами смертью, что привело к усилению патрулей безопасности на его факультете в Университете Оттавы. [43] [44] [45]

7 июня 2017 года Польская лига против диффамации опубликовала заявление, подписанное 134 польскими учеными, в котором они протестуют против «ложного и неправомерного образа Польши и польского народа». [46] [47] [45] Заявление было отправлено в Оттавский университет и издателям его книг и статей. [48] В нем говорилось о попытках Германии истребить польское население, что сделало оккупацию Польши отличной от оккупации Западной Европы; многочисленным примерам помощи евреям поляками; и международным протестам Польши против тяжелого положения еврейского населения. В нем утверждалось, что помощь поляков часто затруднялась низким уровнем владения евреями польским языком и недоверием, созданным евреями.принадлежность к советской власти иНедоверие ортодоксальных евреев к неевреям. [46]

Дебора Липштадт , одна из ок. 180 историков, защищавших Грабовского

В ответ Польский центр исследований Холокоста несколько дней спустя опубликовал собственное заявление, озаглавленное «В защиту доброго имени Яна Грабовского». Подписанный семью его членами, в том числе Барбара Энгелкинг , Яцек Леочак и Дариуш Либионка , он назвал критику « столь же жестокой, сколь и абсурдной». [49] Центр исследований и образования в области прав человека при Университете Оттавы также выразил свою полную поддержку Грабовски, сославшись на его «весьма уважаемую стипендию». [45]

19 июня 2017 года около 180 историков Холокоста и других историков современной европейской истории подписали открытое письмо в защиту Грабовски, адресованное Кэлину Ровинеску , канцлеру Оттавского университета. Описывая кампанию против Грабовского как «нападение на академическую свободу и честность», в письме говорилось, что «[h] - это стипендия, соответствующая самым высоким стандартам академических исследований и публикаций», и что Польская лига против диффамации выдвигает «искаженный и беленая версия истории Польши в эпоху Холокоста ". Среди подписавших были Ицхак Арад , Омер Бартов , Иегуда Бауэр , Майкл Беренбаум , Дорис Берген , Рэндольф Л.Брахам, Ричард Брайтман , Кристофер Браунинг , Дебора Дворк , Майкл Флеминг , Мэри Фулбрук , Кристиан Герлах , Питер Хейс , Дебора Липштадт , Энтони Полонски , Дина Порат , Элвин Х. Розенфельд и Роберт Ян ван Пелт . [47] Грабовски подал иск в Варшаве против Польской лиги против диффамации в ноябре 2018 года. В иске требовалось, чтобы каждый из 134 польских ученых, подписавших заявление 2017 года, купил копию Dalej jest noc и пожертвовал ее польской средней школе. [50][18]

Избранные работы

  • (2001). Historia Kanady . Варшава: Prószyński i S-ka. ISBN  978-8372550446 OCLC 169635941 
  • (2004). «Ja tego Żyda znam!»: Szantażowanie ydów w Warszawie 1939–1943 . Варшава: Wydaw. ISBN 978-8373880580 OCLC 937072035   
  • (2008). Спасение за деньги: платные помощники в Польше, 1939-1945 гг . Иерусалим: Яд Вашем . ISBN 978-9653083257 OCLC 974380257   
  • (2010, с Барбарой Энгелкинг ). Żydów łamicych prawo należy karać śmiercią! "Przestępczość" Жидув-в-Варшаве, 1939-1942 гг . Варшава: Stowarzyszenie Centrum Badań nad Zagład ydów. ISBN 839268317X OCLC 750651880   
  • (2011, с Барбарой Энгелкинг). Zarys krajobrazu: wieś polska wobec zagłady ydów 1942–1945 . Варшава: Stowarzyszenie Centrum Badań nad Zagład ydów. ISBN 978-8393220243 OCLC 761074409   
  • (2011). Judenjagd: Polowanie na Zydow 1942–1945 . Варшава: Stowarzyszenie Centrum Badań nad Zagład ydów. ISBN 978-8393220236 OCLC 715338569   
    • (2013). Охота на евреев: предательство и убийство в оккупированной немцами Польше . Блумингтон: Издательство Индианского университета. ISBN 978-02-53010-74-2 OCLC 900191796   
    • (2016). ציד היהודים; בגידה ורצח בפולין בימי הכיבוש הגרמני. Иерусалим: Яд Вашем. ISBN 978-9653085312 OCLC 993142125   
  • (2014, с Дариушем Либионкой , ред.). Klucze i kasa: o mieniu ydowskim w Polsce pod okupacją niemiecką i we wczesnych latach powojennych, 1939–1950 . Варшава: Stowarzyszenie Centrum Badań nad Zagład ydów. ISBN 978-8363444358 OCLC 892600909   
  • (2017). «Польская полиция: сотрудничество в Холокосте» . Вашингтон, округ Колумбия: Мемориальный музей Холокоста в США (ежегодная лекция Ины Левин, 17 ноября 2016 г.).
  • (2018, под редакцией Барбары Энгелкинг ), \. Dalej jest noc : losy Żydów wybranych powiatach okupowanej Polski (Ночь без конца: судьбы евреев в избранных уездах оккупированной Польши). Варшава: Stowarzyszenie Centrum Badań nad Zagładą Żydów ( Польский центр исследования Холокоста ), 2 тома (1640 стр.). ISBN 978-8363444648 OCLC 1041616741   
  • (2020). На постерунку. Udział polskiej policji granatowej i kryminalnej w zagładzie Żydów (Дежурный: участие синей и криминальной полиции в уничтожении евреев). Wydawnictwo Czarne, Wołowiec. ISBN 978-8380499867 
  • (2021 год). Polacy, nic się nie stało! Polemiki z Zagładą w tle (Поляки, ничего не случилось! Полемика на фоне Холокоста), Wydawnictwa Austeria.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ «Из примерно 250 000 польских евреев, которые избежали ликвидации гетто и бежали, около 40 000 выжили. Таким образом, у нас есть более 200 000 евреев, которые бежали от ликвидации и не дожили до освобождения. Мои данные показывают, что в В подавляющем большинстве случаев их польские сограждане - прямо через убийство или косвенно через донос - стали причиной их смерти ». [18]

    «Итак… 200 000 евреев были убиты, скрываясь на арийской стороне?» - «Да, и на основе подробного анализа обстоятельств их гибели я сформулировал исследовательскую гипотезу о том, что большинство - хотя на данном этапе исследования я не могу сказать, 60 или 90 процентов - погибло на руками поляков или при их соучастии ». (Оригинал: ".? Więc -... ок 200 TYS Żydów zostało zamordowanych, гды się ukrywali ро aryjskiej Stronie" - «Так, я на podstawie szczegółowej анализы- Tego, ш jakich okolicznościach ginęli, sformułowałem hipotezę badawczą, że większość - choć nie jestem na tym etapie badań w stanie powiedzieć, czy było to 60, czy 90 proc. - straciła życie z rąk Polaków albo przy ich współudziale. ") [19]

  2. ^ Флеминг также предостерег от «подкрепления востоковедных рассказов о« Восточной »Европе» или идеи, что только население, близкое к геноциду, может остановить его, что он называет «фетишизом [] пространственной близости». [17]

Рекомендации

  1. ^ a b «Ян Грабовски» , Оттавский университет.
  2. ^ a b «Профессор Ян Грабовски стал лауреатом Международной книжной премии Яд Вашем 2014 г. » , Яд Вашем, 4 декабря 2014 г.
  3. ^ a b Снайдер, Дональд (12 января 2015 г.). «На летних польских евреев охотились» (интервью с Яном Грабовским). Вперед .
  4. ^ "Збигнев Рышард Грабовски" (на польском языке). nekrologi.wyborcza.pl . Проверено 3 мая 2018 .
  5. ^ a b c d e f Адерет, Офер (11 февраля 2017 г.). « Оргия убийство“: Поляки Кто Загнанный" Евреи и перевернул их нацистам» . Гаарец . Архивировано из оригинала на 1 мая 2018 года . Проверено 18 мая 2019 .
  6. ^ a b Лох, Шеннон (26 февраля 2014 г.). «Двадцать пять лет со дня падения коммунизма в Польше» . davidmckie.com.
  7. ^ «Точка соприкосновения. Поселенные аборигены и французы в Монреале 1667-1760» . Университет Квебека в Монреале.
  8. ^ "Товарищ доктор Ян Грабовски" . Мемориальный музей Холокоста США.
  9. ^ a b Grabowski, январь (апрель 2017 г.). «Сотрудничество польской полиции во время Холокоста» (PDF) . Мемориальный музей Холокоста США. Архивировано 6 февраля 2018 года (PDF) .
  10. ^ "Финансируемые исследовательские проекты" , факультет искусств Оттавского университета.
  11. Перейти ↑ Grabowski, Jan (2011). Judenjagd: polowanie na ydów 1942-1945: studium dziejów pewnego powiatu . Варшава: Stowarzyszenie Centrum Badań nad Zagład ydów. ISBN 978-8393220236. OCLC  715338569 .
  12. Перейти ↑ Grabowski, Jan (2013). Охота на евреев: предательство и убийство в оккупированной немцами Польше . Блумингтон: Издательство Индианского университета. ISBN 978-0253010742. OCLC  868951735 .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  13. Grabowski, январь (2016). ציד היהודים; בגידה ורצח בפולין בימי הכיבוש הגרמני. Иерусалим: Яд Вашем. ISBN 978-9653085312 OCLC 993142125   
  14. Перейти ↑ Grabowski 2013 , p. 3.
  15. ↑ a b Tzur, Nissan (18 октября 2013 г.). «Писатель Холокоста Грабовский встречает ярость поляков» . Еврейские хроники .
  16. Перейти ↑ Grabowski 2013 , p. 1.
  17. ^ a b c d Флеминг, Майкл (апрель 2016 г.). «Ян Грабовский, Охота на евреев: предательство и убийство в оккупированной немцами Польше ». European History Quarterly . 46 (2): 357–359. DOI : 10.1177 / 0265691416637313r .
  18. ^ a b Lungen, Пол (22 ноября 2018 г.). «Историк Холокоста из Оттавского университета подал в суд на польскую группу за клевету» , CJN
  19. ^ Maciorowski, Mirosław (17 марта 2018). "Проф. Ян Грабовски: Помагалисми немком забияч Жидув" . Gazeta Wyborcza .
  20. Caus, Джессика (9 июня 2015 г.). "So Halfen polnische Bauern beim Judenmord" . Die Welt .
  21. ^ a b «Возникают опасения, что польский суд по делу о клевете может поставить под угрозу будущие исследования Холокоста» . Хранитель . 3 февраля 2021 . Проверено 8 февраля 2021 года .
  22. ^ Domański, Tomasz (2019). Коректа образ? Refleksje źródłoznawcze wokół książki "Dalej jest noc. Losy Żydów w wybranych powiatach okupowanej Polski" ("Исправленная картина? Размышления об использовании источников в книге" Ночь без конца: судьбы евреев в избранных уездах Польши "). Институт национальной памяти . Польско-еврейские исследования .
  23. ^ Голик, Давид (2018). "Новаторская ночь. Kilka uwag na marginesie artykułu Karoliny Panz" ("Новаторская ночь: несколько замечаний по поводу статьи Каролины Панц"). Zeszyty Historyczne WiN-u , 47, стр. 109–134.
  24. ^ Borkowicz, Яцек (10 февраля 2019). "Wraca spór o udział w zagładzie" ("Спор об участии в возвращении жертв Холокоста"). Rzeczpospolita .
  25. ^ Хробачинский, Яцек (2018). "Osaczeni, samotni, bezbronni ... Refleksje po lekturze książki Dalej jest noc. Losy Żydów w wybranych powiatach okupowanej Polski (" Загнанный в угол, одинокий, беззащитный ... размышления о чтении книги Dalej jiatowow powiatach okupowanej Polski. ). Res Gestae . 6. С. 266–301.]
  26. ^ Grzyb, Аманда Ф. (2020). «Меняющийся ландшафт увековечения памяти жертв Холокоста в Польше». В Gigliotti, Simone and Earl, Hilary (ред.). Спутник Холокоста . Хобокен, Нью-Джерси: Wiley-Blackwell, стр. 631 (619–638). ISBN 978-1-118-97052-2 
  27. ^ "Польский суд велит двум историкам Холокоста извиниться" . Новости BBC. 9 февраля 2021 . Проверено 21 февраля 2021 года .
  28. ^ Чарлиш, Алан; Влодарчак-Семчук, Анна (9 февраля 2021 г.). «Польский суд требует от историков извиниться за книгу Холокоста» . Рейтер . Проверено 10 февраля 2021 года .
  29. Гера, Ванесса (4 февраля 2021 г.). «Будущее исследований Холокоста в Польше зависит от дела о клевете» . Ассошиэйтед Пресс.
  30. ^ Glanville, Jo (12 февраля 2021). «'Подарок тем, кто отрицает Холокост': как польский закон о клевете ударит по историкам» . Хранитель .
  31. ^ Энгелькинг, Барбара (26 января 2021). "O Esterze Siemiatyckiej, sołtysie Edwardzie Malinowskim i process sądowych" [Об Эстере Семятицкой , мэре Эдварде Малиновском и судебных исках]. Польский центр изучения Холокоста . Проверено 12 февраля 2021 года .
  32. Grabowski, январь (6 января 2017 г.). «Холокост и« историческая политика »Польши» . Израильский журнал иностранных дел . 10 (3), стр. 481–486.
  33. Снайдер, Дон (17 апреля 2013 г.). «Польша планирует памятник праведникам на месте Варшавского гетто» . Вперед .
  34. Снайдер, Дональд (27 апреля 2014 г.). "Дуэльные памятники Холокоста" праведным язычникам "в Польше вызывают болезненные дебаты" . Вперед .
  35. Grabowski, янв (20 сентября 2016 г.). «Опасность лобовой атаки Польши на ее историю Холокоста» . Маклина .

    «Посольство Польши в Оттаве отвечает Яну Грабовскому» . Macleans , 30 сентября 2016 г.

  36. ^ Zieve Тамара (20 февраля 2018). «Польский историк: штрафы по новому польскому закону напоминают довоенное наказание» . "Джерузалем пост" .
  37. ^ "Коммюнике Министерства иностранных дел о внесении поправок в Закон об Институте национальной памяти" . Министерство иностранных дел Республики Польша.
  38. ^ Aderet, Офер (19 февраля 2018). «Польский историк: вступление в диалог с Польшей по законопроекту о Холокосте - последнее, что должен сделать Израиль» . Гаарец . Архивировано из оригинального 24 августа 2018 года . Проверено 20 марта 2018 года .

    Стоффель, Дерек (20 февраля 2018 г.). «Канадский историк присоединяется к возмущению в Израиле по поводу польского закона о Холокосте» . CBC News.

  39. ^ Gieroń, Анета (21 июля 2017). "Przy Muzeum Ulmów w Markowej powstaje Sad Pamięci" . Бизнесистиль .
  40. ^ Aderet, Офер (22 марта 2016). «Польский музей памяти поляков, спасших евреев, вызывает споры» , Haaretz .
  41. ^ Grabowski, Ян; Энгелкинг, Барбара; Хаска, Агнешка; Леочак, Яцек (24 декабря 2018 г.). «Почему этот израильский еврейский ученый - готовый плакатист для жестокого искажения событий Холокоста в Польше?» . Гаарец .
  42. ^ Блатман, Daniel (4 января 2019). «Историк музея Варшавского гетто: рассказ об истории, силе и узких горизонтах» . Гаарец .
  43. Рианна Торн, Стивен Дж. (14 февраля 2018 г.). «Правда о Польше» . Журнал Легион .
  44. ^ "Отчет польского историка о Холокосте разделяет его соотечественников" . Хроника высшего образования , 25 июня 2012 г.
  45. ^ a b c «Заявление о нападениях на профессора Яна Грабовски» . Университет Оттавы. Архивировано 23 августа 2018 года.
  46. ^ a b «Позиция польских ученых, связанных с Польской лигой против диффамации, на деятельность Яна Грабовского» (PDF) . Польская лига против диффамации. 7 июня 2017.
  47. ^ a b «Солидарность с Яном Грабовским» . michael-wildt.de. 19 июня 2017. Архивировано 23 августа 2018 года.
    Гера, Ванесса (20 июня 2017 г.). «Международные историки защищают оттавского ученого, изучающего Польшу и Холокост» , Ассошиэйтед Пресс.

    Перкель, Колин (20 июня 2017 г.). «Ученый из Оттавского университета говорит, что он стал мишенью польской кампании« ненависти »» . Канадская пресса.

  48. ^ "PLAD публикует заявление о деятельности Яна Грабовского" (PDF) . Польская лига против диффамации. 7 июня 2017. Архивировано из оригинального (PDF) 23 августа 2018 года.
  49. ^ «В защиту доброго имени Яна Грабовского» (PDF) . Польский центр изучения Холокоста. 10 июня 2017. Архивировано (PDF) из оригинала 22 августа 2018 года.
  50. ^ Markusz, Катажина (18 ноября 2018). «Исследователь Холокоста подает в суд на польскую группу, которая обвинила его в фальсификации истории» . Еврейское телеграфное агентство .

дальнейшее чтение

  • Домашняя страница , Университет Оттавы.
  • Ян Грабовски , Польский центр изучения Холокоста.
  • Грабовски, янв (29 и 30 января 2018 г.). Богданов читает лекции по изучению Холокоста '18 , Манчестерский университет.
    • Лекция 1: «Свидетели и Холокост в Польше» .
    • Лекция 2: «Польская« голубая »полиция и ее роль в реализации« окончательного решения »» .
  • Грабовски, янв (4 мая 2018 г.). «Польша должна помнить правду о Варшавском восстании» . Глобус и почта . Дата обращения 14 мая 2020 .