Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Карта кантонов Рожава на февраль 2014 г.

Регион Джазира , бывший кантон Джазира ( курдский : Herêma Cizîrê , арабский : إقليم الجزيرة , сирийский : ܦܢܝܬܐ ܕܓܙܪܬܐ , латинизированныйPonyotho d'Gozarto ), является крупнейшим из трех первоначальных регионов де-факто Автономной администрации Северная и Восточная Сирия (ААНЕС). В рамках продолжающегося конфликта в Рожаве 21 января 2014 года была официально объявлена ​​его демократическая автономия. [3] Этот регион находится в провинции Аль-Хасака (ранее известной как провинция Аль-Джазира).) Сирии .

Согласно конституции AANES, город Камышлы является административным центром Джазирского района. [4] Однако, поскольку части Камышлы остаются под контролем сирийских правительственных сил, встречи администрации автономного региона проходят в близлежащем городе Амуда . [3]

Регион имеет два подчиненных кантонах кантон Хасек , состоящий из Хасеке области (с Al-Shaddadi , Al-Arisha и аль Хоул районы подчиненного к нему), в Аль-Darbasiyah области, а Расскажите Tamer области, а а также кантон Камышлы, состоящий из района Камышлы (с подчиненными ему районами Амуда , Тирбе Сипи , Тель-Хемис и Тель-Берак ) и района Дерик (с районами Гирке Леге , Тель-Кочер и Чилакса)подчиненные ему районы). [5] Некоторые части региона находятся под турецкой оккупацией северной Сирии после турецкого наступления 2019 года на северо-восток Сирии .

Демография [ править ]

Этнические группы региона Джазира включают курдов , арабов , ассирийцев , армян и езидов . Хотя курдский , арабский и сирийский являются официальными языками, все общины имеют право преподавать и получать образование на своем родном языке. В регионе исповедуются следующие религии: ислам , христианство и езидизм . [4] Большинство арабов и курдов в регионе - мусульмане-сунниты . От 20 до 30% жителей города Аль-Хасаке - христиане различных церквей и конфессий. [6]

Города и населенные пункты с более чем 10000 жителей по сирийскому переписи 2004 года являются Хасака (188160), Камышлы (184231), Амуда (26821), Al-Malikiyah (26311), Al-Qahtaniyah (16946), Al-Shaddadah (15,806) , Аль-Муаббада (15 759), Ас-Саба ва Арбайн (14 177) и Аль-Манаджир (12 156).

В районе Джазира проживает одна из самых больших концентраций христиан в Сирии . Многие города были основаны христианскими общинами. В 1927 году численность населения регионов была записана в виде следующей таблицы. [7]

История [ править ]

В конце 10 века курдское племя хумайди имело свои зимние пастбища в районе Джазира и вступило в столкновение с силами правителя буидов Адуда ад-Давла . [8] Во время Османской империи (1299–1922) крупные курдоязычные племенные группы обосновались и были депортированы в районы северной Сирии из Анатолии . Самой крупной из этих племенных групп была конфедерация Решван, которая первоначально базировалась в провинции Адыяман, но в конечном итоге также расселилась по всей Анатолии. Конфедерация Милли, упомянутая в 1518 году, была самой могущественной группировкой и доминировала над всей северной сирийской степью.во второй половине 18 в. Датский писатель К. Нибур , который ездил в Jazira в 1764 году записало пять кочевых курдских племен (Dukurie, Kikie, Schechchanie, Mullie и Aschetie) и шесть арабских племен (Tay, Каабы, баггар, Geheish, Diabat и Sherabeh). [9] По словам Нибура, курдские племена поселились недалеко от Мардина в Турции и заплатили губернатору этого города за право пасти свои стада в сирийской Джазире. [10] [11] Курдские племена постепенно селились в деревнях и городах и до сих пор присутствуют в Джазире ( провинция Хасака в современной Сирии ). [12] Османская провинция Диярбекир, который включал части современной северной Сирии , назывался Эялет-и Курдистан в период реформ Танзимат (1839–1867). [13] До 19 века Курдистан не включал земли сирийской Джазиры в некоторые книги. [примечание 1] [14] Предполагаемый Севрский договор не включал в себя какую-либо часть сегодняшней Сирии. [15] По словам Макдауэлла, в 1918 году курды немного превосходили арабов в Джазире. [16]

Водяная мельница на реке Хабур, 1939 г.

Демография Северной Сирии претерпела огромные изменения в начале 20-го века, когда Османская империя ( турки ) провела этническую чистку своего армянского и ассирийского христианского населения, а некоторые курдские племена присоединились к зверствам, совершенным против них. [17] [18] [19] Многие ассирийцы бежали в Сирию во время геноцида и поселились в основном в районе Джазира. [20] [21] [22]

До 19 века Курдистан не включал земли сирийской Джазиры в некоторые книги. [примечание 2] [14] По словам МакДауэлла, в 1918 году курды немного превосходили арабов в Джазире. [16]

Начиная с 1926 года, регион стал свидетелем огромной иммиграции курдов после провала восстания шейха Саида против турецких властей . [23] Хотя многие курды в Сирии жили там веками, волны курдов покинули свои дома в Турции и поселились в Сирии, где они получили гражданство от французских властей . [24] Этот большой приток курдов переместился в сирийскую провинцию Джазира. По оценкам, в это время в Сирию бежали 25 000 курдов. [25]

В конце 1930-х годов в Камышлы возникло небольшое, но энергичное сепаратистское движение. При некоторой поддержке представителей французского мандата движение активно лоббировало автономию непосредственно под властью Франции и отделение от Сирии на том основании, что большинство жителей не были арабами. Сирийские националисты видели в этом движении серьезную угрозу своему возможному правлению. Сирийские националисты объединились с местным арабским вождем племени Шаммал и курдскими племенами. Вместе они напали на христианское движение во многих городах и деревнях. Местные курдские племена, которые были союзниками племени Шаммар, разграбили и сожгли ассирийский город Амуду. [26] [27] [28] В 1941 году ассирийская община аль-Маликияподвергся жестокому нападению. Несмотря на то, что нападение не удалось, ассирийцы почувствовали угрозу и уехали в большом количестве, а иммиграция курдов из Турции в этот район превратила аль-Маликию, аль-Дарбасию и Амуду в города с курдским большинством.

Согласно французскому отчету Лиге Наций в 1937 году, население Джазиры состояло из 82 000 курдских сельских жителей, 42 000 арабских скотоводов-мусульман и 32 000 городских жителей-христиан (ассирийцев и армян). [29]

Между 1932 и 1939 годами в Джазире возникло курдско-христианское движение за автономию. Требования движения были автономным статусом, подобным Санджаку Александретты., защита французских войск, продвижение курдского языка в школах и наем курдских чиновников. Движение возглавили Мишель Дом, мэр Камышлы, Ханна Хебе, генеральный викарий сирийско-католического патриарха Джазиры, и известный курд Хаджо Ага. Одни арабские племена поддерживали автономистов, другие встали на сторону центрального правительства. На выборах в законодательные органы 1936 года кандидаты-автономисты получили все места в парламенте в Джазире и Джарабулусе, в то время как националистическое арабское движение, известное как Национальный блок, победило на выборах в остальной Сирии. После победы Национальный блок проводил агрессивную политику по отношению к автономистам. Губернатор Джазиры, назначенный Дамаском, намеревался разоружить население и поощрять поселение арабских фермеров из Алеппо, Хомса и Хамы в Джазире. [30]В июле 1937 г. вспыхнул вооруженный конфликт между сирийской полицией и сторонниками движения. В результате губернатор и значительная часть полицейских покинули регион, а повстанцы установили в Джазире местную автономную администрацию. [31] В августе 1937 года ряд ассирийцев в Амуде были убиты продамасским курдским вождем. [32] В сентябре 1938 года Хаджо Ага председательствовал на генеральной конференции в Джазире и призвал Францию ​​к самоуправлению. [33] Новый Верховный комиссар Франции Габриэль Пуо распустил парламент и создал автономные администрации для Джебель-Друз, Латакии и Джазиры в 1939 году, которые просуществовали до 1943 года. [34]

Политика и администрация [ править ]

Законодательное собрание [ править ]

Все четыре основные этнические общины (курды, арабы, армяне и ассирийцы / сирийцы) представлены в Законодательном собрании на 101 место. [35] Нынешним премьер-министром (иногда называемым президентом) кантона Джазира является курд Акрам Хессо с арабом Хусейном Таза аль-Азамом и ассирийкой Элизабет Гаври в качестве заместителей премьер-министров (иногда называемых вице-президентами). [36]

Есть народные советы, но непонятно, как они относятся к переходному правительству.

Там также , как представляется, соправитель / Сопрезидент позиция, с племенной лидер и Аль-Sanadid силы лидера Humaydi Daham аль-Хади и Hediye Юсуфом является со-губернаторов региона. [37] [38] [39] [40] [41]

Известное законодательство [ править ]

В январе 2016 года кантон Джазира ввел закон о призыве на военную службу для своих сил самообороны, в том числе сбор за уклонение от военной службы для жителей, достигших возраста обязательной военной службы, которые переехали в Европу, с выплатой 200 долларов за каждый год отсутствия на их возвращение. [42]

В сентябре 2015 года законодательный совет принял Закон об управлении активами беженцев и отсутствующих лиц и их защите , согласно которому владелец недвижимости теряет право собственности, если он не использует собственность в личных целях. В частности, среди ассирийской общины в регионе Джазира была выражена стойкая оппозиция, поскольку их община непропорционально пострадала от этой меры, как из-за высокой степени владения недвижимостью, так и из-за особенно высокой доли выезжающих из страны беженцев гражданской войны. [43] Ассирийские организации региона опубликовали несколько заявлений с обвинениями в захвате частной собственности, демографических изменениях и этнических чистках. [44] [43]По сообщениям, имущество, конфискованное у ассирийцев в соответствии с законом, с тех пор было передано ассирийским церквям. [43]

Полиция [ править ]

Безопасность обеспечивается полицией Асаиш и ее ассирийским аналогом Суторо . Сторонники сирийского правительства контролируют только несколько разграниченных кварталов Камышлы . [45] К контролируемым правительством районам в Камышлы относятся аэропорт города, железнодорожный вокзал города, пограничный переход, дворец губернатора и многие другие жилые кварталы с различными правительственными зданиями, такими как больницы и пожарные депо.

Список руководителей [ править ]

Экономика [ править ]

Экономика Джазира Канзона в основном основана на сельском хозяйстве, на него приходится 17 процентов сельскохозяйственного производства Сирии, в частности пшеницы и хлопка, выращиваемых там в изобилии. [46] Будучи «хлебной корзиной» Сирии, производство пшеницы до сирийской гражданской войны составляло около 1,8 миллиона тонн в год, однако в разгар войны упало до 0,5 миллиона тонн. [46] Комитет по экономике продвигает выращивание разнообразных овощей и фруктов вместо монокультуры пшеницы; в Амуде создан центр по выращиванию саженцев. [47] Поощряется развитие тепличного хозяйства. [48] В Аль-Кахтании, была основана экологическая деревня, чтобы местные жители Рожавана могли получить опыт в области экологии у международных волонтеров. [47] К 2020 году было создано 40 рабочих кооперативов, в каждом из которых насчитывается от пяти до десяти семей. Восемнадцать организованы Абориджей Джин из Kongra Star, организации, занимающейся женской деятельностью в AANES. [49]

Единственная значительная промышленная зона находится в Хасаке . [47]

В регионе Джазира расположено несколько нефтяных месторождений , среди которых самое добывающее в Сирии - Рмелан . По состоянию на лето 2016 года добыча нефти в регионе Джазира оценивалась примерно в 40 000 баррелей в сутки. [43] Некоторые люди работают на примитивной переработке нефти, которая наносит вред здоровью и загрязняет окружающую среду. [50] Нефтяное богатство в сочетании с экономической блокадой ААНЕС со стороны прилегающих территорий, контролируемых Турцией, и частично также КРГ, приводит к искажению относительных цен; бензин стоит вдвое дешевле бутилированной воды. [47]

Электроэнергия поставляется через Тишринскую плотину на Евфрате, в районе Евфрата ; Кроме того, электричество производят дизельные генераторы. [47]

Налогообложение [ править ]

В июле 2017 года регион Джазира стал первым регионом автономной администрации Северной и Восточной Сирии, который ввел подоходный налог , при этом доход граждан в размере более 100000 сирийских фунтов (в то время эквивалентно примерно 200 долларов США) в месяц подлежал обложению налогом. . [51]

Образование [ править ]

Как и в других регионах Рожавы, начальное образование в государственных школах изначально ведется на родном языке, курдском или арабском, с целью двуязычия на курдском и арабском языках в средней школе. [52] [53] Учебные планы являются предметом постоянных дебатов между региональными советами по образованию и сирийским центральным правительством в Дамаске , которое частично оплачивает учителей. [54] [55] [56] [57] В августе 2016 года ассирийская община основала центр «Орхи» в городе Камышлы для обучения учителей, чтобы сделать сирийско-арамейский язык дополнительным языком для публичного преподавания. школы в районе Джазира, [58] [59]который затем начался с 2016/17 учебного года. [54] С наступлением этого учебного года, заявляет Комитет по образованию Рожавы, «три учебные программы заменили старую и включают обучение на трех языках: курдском, арабском и ассирийском». [60]

Федеральные, региональные и местные администрации в Рожаве уделяют большое внимание развитию библиотек и образовательных центров, чтобы способствовать обучению, социальной и художественной деятельности. Один из приведенных примеров - созданный в 2015 году Центр развития талантов детей Нахаванд в Амуде . [61]

Совет по образованию региона Джазира управляет двумя государственными высшими учебными заведениями, Рожавским университетом и Месопотамской академией социальных наук , оба в городе Камишли . В районе Джазира находится третий, кампус Хасака Университета Аль-Фурат , который находится в ведении Министерства высшего образования правительства Дамаска.

См. Также [ править ]

  • Федерализация Сирии
  • Рожавский конфликт
  • Рожава
  • Афринский район
  • Евфратский регион

Заметки [ править ]

  1. ^ Современный Курдистан имеет гораздо большую протяженность, чем древняя Ассирия, и состоит из двух частей: Верхней и Нижней. К первому относится провинция Арделау, древняя арропачати, ныне номинально входящая в состав Ирака Аджами и принадлежащая северо-западному подразделению под названием Аль-Джобаль. Он содержит пять других, а именно Бетлис, древнюю Кардухию, лежащую к югу и юго-западу от озера Ван. К востоку и юго-востоку от Бетлиса находится княжество Джуламерик; к юго-западу от него - княжество Амадия; четвертое - Джизера-уль-Омар, город на острове в Тигре, соответствующий древнему городу Безабде. пятый по величине - Кара Джиолан с одноименной столицей. Пашалики Киркука и Солимании также составляют часть Верхнего Курдистана. Нижний Курдистан включает в себя весь равнинный тракт к востоку от Тигра,
    Словарь по географии Священного Писания (1846), Джон Майлз. [14]
  2. ^ Современный Курдистан имеет гораздо большую протяженность, чем древняя Ассирия, и состоит из двух частей: Верхней и Нижней. К первому относится провинция Арделау, древняя арропачати, ныне номинально входящая в состав Ирака Аджами и принадлежащая северо-западному подразделению под названием Аль-Джобаль. Он содержит пять других, а именно Бетлис, древнюю Кардухию, лежащую к югу и юго-западу от озера Ван. К востоку и юго-востоку от Бетлиса находится княжество Джуламерик; к юго-западу от него - княжество Амадия; четвертое - Джизера-уль-Омар, город на острове в Тигре, соответствующий древнему городу Безабде. пятый по величине - Кара Джиолан с одноименной столицей. Пашалики Киркука и Солимании также составляют часть Верхнего Курдистана. Нижний Курдистан включает в себя весь равнинный тракт к востоку от Тигра,
    Словарь по географии Священного Писания (1846), Джон Майлз. [14]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Abboud 2018 , Таблица 4.1 Кантоны администрации Рожавы.
  2. ^ [1]
  3. ^ a b «Аль-Камишли станет столицей кантона Джазира в Сирийском Курдистане» . Firat News . 26 января 2014 г.
  4. ^ a b "Конституция кантонов Рожава" . Персональный сайт Мутлу Чивироглу .
  5. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2018-02-26 . Проверено 27 ноября 2017 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  6. ^ "Профиль провинции Аль-Хасакех" (PDF) . www.acaps.org .
  7. ^ Манди, Марта (2000). Трансформация кочевого общества на арабском Востоке . Восточные публикации Кембриджского университета: Гарвард. п. 72.
  8. ^ Asa Эгер, A. (2015). Исламско-византийская граница: взаимодействие и обмен между мусульманскими и христианскими общинами . IBTauris. п. 269. ISBN. 9781780761572.
  9. ^ Карстен Нибур (1778). Reisebeschreibung nach Arabien und andern umliegenden Ländern. (Mit Kupferstichen u. Karten.) - Копенгаген, Мёллер 1774-1837 (на немецком языке). п. 419.
  10. ^ Kreyenbroek, PG; Сперл, С. (1992). Курды: современный обзор . Рутледж. п. 114 . ISBN 0415072654.
  11. ^ Карстен Нибур (1778). Reisebeschreibung nach Arabien und andern umliegenden Ländern. (Mit Kupferstichen u. Karten.) - Копенгаген, Мёллер 1774-1837 (на немецком языке). п. 389.
  12. ^ Стефан Сперл, Филип Г. Крейенбрук (1992). Курды в современном обзоре . Лондон: Рутледж. С.  145–146 . ISBN 0-203-99341-1.
  13. ^ Jongerden, Joost; Верхей, Джелле (2012). Социальные отношения в Османском Диярбекире, 1870-1915 гг . БРИЛЛ. п. 6. ISBN 9789004225183.
  14. ^ a b c d Джон Р. Майлз (1846). Словарь по географии Священного Писания . Четвертый выпуск. Дж. Джонсон и сын, Манчестер. п. 57.
  15. ^ Дэвид МакДауэлл (2004). Современная история курдов: третье издание . п. 137. ISBN 9781850434160.
  16. ^ а б Дэвид МакДауэлл (2004). Современная история курдов: третье издание . п. 469. ISBN 9781850434160.
  17. ^ Ованнисян, Ричард Г. (2007). Геноцид армян: культурное и этическое наследие . ISBN 9781412835923. Архивировано из оригинального 11 мая 2016 года . Проверено 11 ноября 2014 года .
  18. ^ Джоан А. Аргентер, Р. Маккенна Браун (2004). На окраинах народов: языки, находящиеся под угрозой исчезновения, и языковые права . п. 199. ISBN 9780953824861.
  19. Лазар, Дэвид Уильям, без дат . Краткая история тяжелого положения христианских ассирийцев * в современном Ираке. Архивировано 17 апреля 2015 г. в Wayback Machine . Американский меспопотамец.
  20. Перейти ↑ RS Stafford (2006). Трагедия ассирийцев . п. 24. ISBN 9781593334130.
  21. ^ "Рэй Дж. Муавад, Сирия и Ирак - Репрессии исчезающих христиан Ближнего Востока" . Ближневосточный форум. 2001 . Проверено 20 марта 2015 года .
  22. ^ Bat Е'ор (2002). Ислам и Дхиммитуд: где сталкиваются цивилизации . п. 162. ISBN. 9780838639429.
  23. Абу Фахр, Сакр, 2013.Ежедневная газета Ас-Сафир , Бейрут. на арабском: упадок христианства на Ближнем Востоке: исторический взгляд
  24. ^ Рассвет Chatty (2010). Перемещение и отчуждение на современном Ближнем Востоке . Издательство Кембриджского университета. С. 230–232. ISBN 978-1-139-48693-4.
  25. ^ Макдауэлл, Дэвид (2005). Современная история курдов (3. перераб. И дополн. Изд., Переиз. Ред.). Лондон [ua]: Таврическая. п. 469. ISBN 1850434166.
  26. ^ Bat Е'ор (2002). Ислам и Дхиммитуд: где сталкиваются цивилизации . п. 159. ISBN. 9780838639429.
  27. ^ Tejel, Хорди (2008). Сирийские курды: история, политика и общество . п. 147. ISBN. 9781134096435.
  28. ^ Кейт Дэвид Уотенпау (2014). Быть современными на Ближнем Востоке: революция, национализм, колониализм и арабский средний класс . п. 270. ISBN 9781400866663.
  29. ^ Макдауэлл, Дэвид (2004). Современная история курдов . Таврические. п. 470.
  30. ^ Tejel, Хорди (2008). Сирийские курды: история, политика и общество . Рутледж. стр. 29, 30, 35. ISBN 9781134096435.
  31. ^ Романо, Дэвид; Гурсы, Мехмет (2014). Конфликт, демократизация и курды на Ближнем Востоке: Турция, Иран, Ирак и Сирия . Пэлгрейв Макмиллан. С. 88–89.
  32. ^ Jwaideh, Вади (2006). Курдское национальное движение: его истоки и развитие . Издательство Сиракузского университета. п. 146.
  33. ^ Макдауэлл, Дэвид (2004). Современная история курдов . Таврические. п. 471.
  34. ^ Tejel, Хорди (2008). Сирийские курды: история, политика и общество . Рутледж. п. 36. ISBN 9781134096435.
  35. ^ "Декларация демократической автономии в кантоне Джизир" . Архивировано из оригинала на 2014-12-23.
  36. ^ Karlos Zurutuza (28 октября 2014). «Демократия« радикальна »в Северной Сирии» . Интер пресс-служба .
  37. ^ «YPG, при поддержке сил гвардии аль-Хабура, армии аль-Санадида и сирийского военного совета, изгоняет ИГ из более чем 230 городов, деревень и сельскохозяйственных угодий» . Сирийский наблюдательный центр по правам человека . 28 мая 2015. Архивировано из оригинала 29 мая 2015 года . Проверено 28 февраля 2017 года .
  38. Гупта, Рахила (9 апреля 2016 г.). «Приверженность Рожавы Jineolojî: наука о женщинах» . openDemocracy . Проверено 28 февраля 2017 года .
  39. ^ «SDF играет центральную роль в сирийской гражданской войне» (PDF) . IHS Джейн 360 . IHS . 20 января 2016. С. 3–4 . Проверено 28 февраля 2017 года .
  40. ^ «Бойцы Санадидов продвигают свое участие в Гневе Евфрата» . Агентство новостей Хавар . 9 января 2017. Архивировано из оригинала на 1 марта 2017 года . Проверено 28 февраля 2017 года .
  41. Хаббард, Бен (2 ноября 2015 г.). «Новый поддерживаемый США альянс для противодействия ИГИЛ в Сирии дает сбои» . Нью-Йорк Таймс . Дата обращения 3 ноября 2015 .
  42. ^ «Кантон вводит новый налог на роскошь для жителей Европы» . Сирия Директ .
  43. ^ a b c d "НАЗАД НЕ ПУТЬ: ПОЧЕМУ ДЕЦЕНТРАЛИЗАЦИЯ - БУДУЩЕЕ СИРИИ" (PDF) . Европейский совет по международным отношениям. Сентябрь 2016 г.
  44. ^ «Ассирийский лидер обвиняет PYD в монополизации власти на севере Сирии» . ARA. 23 марта 2016 г.
  45. ^ Карл Drott (6 марта 2014). «В Аль-Камишли расколется христианское ополчение» . Фонд Карнеги .
  46. ^ a b «Удастся ли сирийским курдам достичь самодостаточности?» . Аль-Монитор. 3 мая 2016 года Архивировано из оригинала 8 мая 2016 года . Проверено 6 декабря +2016 .
  47. ^ a b c d e "Рожава: отрасли экономики в деталях" . cooperativeeconomy.info . 14 января 2017. Архивировано из оригинала 28 июля 2017 года . Проверено 16 января 2017 года .
  48. ^ "Тепличный проект" . cooperativeeconomy.info . 24 апреля 2016 . Проверено 16 января 2017 года .
  49. ^ «Объяснитель: кооперативы в Северной и Восточной Сирии - развитие новой экономики» . www.resilience.org . Информационный центр Рожавы . Проверено 8 декабря 2020 .
  50. ^ "Контроль сирийской нефти топливом войны между курдами и Исламским государством" . The Wall Street Journal . 23 ноября 2014 г.
  51. ^ «Администрация Рожавы вводит налоговую систему в северной Сирии» . Новости ARA . 10 июля 2017.
  52. ^ «Образование в Рожаве после революции» . ANF. 2016-05-16 . Проверено 10 июня 2016 .
  53. ^ «После 52-летнего запрета сирийские курды теперь преподают курдский язык в школах» . Аль-Монитор. 2015-11-06 . Проверено 18 мая 2016 .
  54. ^ a b «Хассаке: сирийский язык для преподавания в школах, контролируемых PYD» . Сирийский наблюдатель. 3 октября 2016 . Проверено 5 октября 2016 .
  55. ^ «Курды вводят собственную программу обучения в школах Рожавы» . Ара Новости. 2015-10-02 . Проверено 18 мая 2016 .
  56. ^ «Революционное образование в Рожаве» . Новый компас. 2015-02-17 . Проверено 10 мая 2016 .
  57. ^ «Образование в Рожаве: Академия и Плюралистика против Университета и Монисмы» . Курдский вопрос. 2014-01-12. Архивировано из оригинала на 2016-05-10 . Проверено 18 мая 2016 .
  58. ^ «Сирийские христиане возрождают древний язык, несмотря на войну» . Новости ARA. 2016-08-19 . Проверено 19 августа 2016 .
  59. ^ «Сирийцев впервые учат своему языку» . Агентство новостей Хавар . 2016-09-24. Архивировано из оригинала на 2016-09-24 . Проверено 24 сентября 2016 .
  60. ^ «Администрация Рожавы запускает новую учебную программу на курдском, арабском и ассирийском языках» . Новости ARA. 7 октября 2016 . Проверено 7 октября 2016 .
  61. ^ «Курды основывают университет в Рожаве на фоне нестабильности в Сирии» . Курдистан 24. 2016-07-07 . Проверено 7 июля 2016 .

Процитированные работы [ править ]

  • Аббуд, Самер Н. (2018). Сирия: горячие точки в мировой политике . Кембридж: Политика . ISBN 978-1-509-52241-5.

Внешние ссылки [ править ]

  • Карта этнического большинства в Сирии , разработанная проектом Gulf2000 Колумбийского университета