Провинция Хасака محافظة الحسكة | |
---|---|
Выделена карта Сирии с провинцией Аль-Хасака | |
Координаты ( Хасака ): 36.5 ° N 40.9 ° E Координаты : 36.5 ° N 40.9 ° E36 ° 30'N 40 ° 54'E / 36 ° 30'N 40 ° 54'E / | |
Страна | Сирия |
Капитал | Аль-Хасака |
Районы | 4 |
Правительство | |
• Губернатор | Генерал-майор Джаиз Свадет аль-Хамуд аль-Муса |
Площадь | |
• Общий | 23 334 км 2 (9009 квадратных миль) |
численность населения (2011) | |
• Общий | 1 512 000 [1] |
Часовой пояс | UTC + 2 ( EET ) |
• Лето ( DST ) | UTC + 3 ( EEST ) |
Код ISO 3166 | SY-HA |
Основной язык (и) | Арабский , курдский , сирийский , ассирийский неоарамейский , армянский |
Национальности | Курды , арабы , ассирийцы , армяне и езиды |
Мухафаза Аль-Хасака ( арабский : محافظة الحسكة , романизированный : Muḥāfaẓat al-asakah , классический сирийский : ܗܘܦܪܟܝܐ ܕܚܣܟܗ , романизированный: Huparkiyo d'asake , также известный как классический сирийский : ܓܙܪܬܐ , романизированный: Gozarto ) является одним из четырнадцати мухафазы (провинции) Сирии . Он расположен в крайнем северо-восточном углу Сирии и отличается плодородными землями, обилием воды, природной средой и более чем сотней археологических памятников. Ранее он был известен какПровинция Аль-Джазира . До гражданской войны в Сирии почти половина нефти Сирии добывалась в этом регионе. [2] Это нижняя часть Верхней Месопотамии .
География [ править ]
В эпоху Аббасидов территория, которая составляет эту провинцию, была частью административной единицы Дияр Рабиа , соответствующей южной части Верхней Месопотамии . Курдистан не включал земли сирийской Джазиры. [примечание 1] [3] Предполагаемый Севрский договор не включал в себя какую-либо часть сегодняшней Сирии. [4]
Политическая история [ править ]
Французы, следуя политике Османской империи, которая поощряла кочевые племена к оседлости, с начала своего правления основали несколько деревень и городов. [5] Хасака была основана в 1922 году, Камышлы - в 1926 году. [6] В конце 1930-х годов в Камышлы возникло небольшое, но энергичное сепаратистское движение. При некоторой поддержке со стороны властей под мандатом Франции движение активно лоббировало автономию непосредственно под властью Франции и ее отделение от Сирии на том основании, что большинство жителей не были арабами. Сирийские националисты видели в этом движении серьезную угрозу своему возможному правлению. Сирийские националисты объединились с местными арабамиВождь племени Шаммар и курдские племена. Вместе они напали на христианское движение во многих городах и деревнях. Местные курдские племена, которые были союзниками племени Шаммар, разграбили и сожгли ассирийский город Амуду. [7] [8] В 1941 году ассирийская община аль-Маликия подверглась жестокому нападению. Несмотря на то, что нападение не удалось, ассирийцы почувствовали угрозу и уехали в большом количестве, а иммиграция курдов из Турции в этот район превратила аль-Маликию, аль-Дарбасию и Амуду в города с курдским большинством.
Между 1932 и 1939 годами в Джазире возникло курдско-христианское движение за автономию. Требования движения были автономным статусом, подобным Санджаку Александретты., защита французских войск, продвижение курдского языка в школах и наем курдских чиновников. Движение возглавляли Мишель Дом, мэр Камышлы, Ханна Хебе, генеральный викарий сирийско-католического патриарха Джазиры, и известный курд Хаджо Ага. Одни арабские племена поддерживали автономистов, другие встали на сторону центрального правительства. На выборах в законодательные органы 1936 года кандидаты-автономисты получили все места в парламенте в Джазире и Джарабулусе, в то время как националистическое арабское движение, известное как Национальный блок, победило на выборах в остальной Сирии. После победы Национальный блок проводил агрессивную политику по отношению к автономистам. В июле 1937 г. вспыхнул вооруженный конфликт между сирийской полицией и сторонниками движения. Как результат,губернатор и значительная часть полицейских покинули регион, и повстанцы установили в Джазире местную автономную администрацию.[9] В августе 1937 года ряд ассирийцев в Амуде были убиты продамасским курдским вождем. [10] В сентябре 1938 года Хаджо Ага председательствовал на генеральной конференции в Джазире и призвал Францию к самоуправлению. [11] Новый Верховный комиссар Франции Габриэль Пуо распустил парламент и создал автономные администрации для Джебель-Друз, Латакии и Джазиры в 1939 году, которые просуществовали до 1943 года. [12]
Демография [ править ]
Этнические группы провинции Аль-Хасака включают курдов , арабов , ассирийцев , армян и езидов . Большинство арабов и курдов в регионе - мусульмане-сунниты . От 20 до 30% жителей города Аль-Хасаке - христиане различных церквей и конфессий. [13]
До начала 20 века провинция Аль-Хасака (тогда называемая провинцией Джазира) была «нейтральной землей», в основном предназначавшейся для пастбищ кочевых и полукочевых племен. [14] В последние дни Османской империи крупные курдоязычные племенные группы обосновались и были депортированы в районы северной Сирии из Анатолии . Самой крупной из этих племенных групп была конфедерация Решван, которая первоначально базировалась в провинции Адыяман, но в конечном итоге также расселилась по всей Анатолии. Конфедерация Милли, упомянутая в 1518 г., была самой мощной группировкой и доминировала над всей северной сирийской степью.во второй половине 18 в. Датский писатель К. Нибур , который ездил в Jazira в 1764 году записало пять кочевых курдских племен (Dukurie, Kikie, Schechchanie, Mullie и Aschetie) и шесть арабских племен (Tay, Каабы, баггар, Geheish, Diabat и Sherabeh). [15] По словам Нибура, курдские племена поселились недалеко от Мардина в Турции и заплатили губернатору этого города за право пасти свои стада в сирийской Джазире. [16] [17] Курдские племена постепенно селились в деревнях и городах и до сих пор присутствуют в современной провинции). [18]
Демография северной Сирии претерпела огромные изменения в начале 20-го века, когда Османская империя ( турки ) провела этническую чистку своего армянского и ассирийского христианского населения, а некоторые курдские племена присоединились к зверствам, совершенным против них. [19] [20] [21] Многие ассирийцы бежали в Сирию во время геноцида и поселились в основном в районе Джазира. [22] [23] [24] Во время Первой мировой войны и в последующие годы тысячи ассирийцев покинули свои дома в Анатолии после массовых убийств. После этого массовые волны курдов покинули свои дома в Турции из-за конфликта с кемалистскими властями и поселились в Сирии, где им было предоставлено гражданство.Французские мандатные органы . [25] Число курдов, поселившихся в провинции Джазира в 1920-х годах, оценивалось в 20 000 человек. [26] Начиная с 1926 года, регион стал свидетелем новой огромной волны иммиграции курдов после провала восстания шейха Саида против турецких властей . [27] Десятки тысяч курдов покинули свои дома в Турции и поселились в Сирии и, как обычно, получили гражданство от французских властей. [25] Этот большой приток курдов переместился в сирийскую провинцию Джазира. По оценкам, в это время в Сирию бежали 25 000 курдов. [28]Французские официальные отчеты показывают, что до 1927 года в Джазире существовало не более 45 курдских деревень. В 1929 году прибыла новая волна беженцев. [29] Обязательные власти продолжали поощрять курдскую иммиграцию в Сирию, и к 1939 году деревни насчитывали между 700 и 800. [29]Французские власти не возражали против потоков ассирийцев, армян или курдов, которые по разным причинам покинули свои дома и нашли убежище в Сирии. Расселение беженцев в основном организовывали сами французские власти. Один из наиболее важных из этих планов был осуществлен в Верхней Джазире на северо-востоке Сирии, где французы построили новые города и деревни (например, Камишли) с целью размещения беженцев, считающихся «дружественными». Это побудило нетурецкие меньшинства, которые находились под давлением Турции, покинуть свои исконные дома и имущество, они смогли найти убежище и начать свою жизнь в относительной безопасности в соседней Сирии. [30]Следовательно, в приграничных районах провинции Аль-Хасака начали преобладать курды, в то время как арабы оставались большинством на речных равнинах и в других местах. [31]
В 1939 году французские мандатные органы сообщили следующую численность населения для различных этнических и религиозных групп в провинции Аль-Хасака. [32]
Округ | Араб | Курд | Христианин | Армянский | Езиды | Ассирийский |
---|---|---|---|---|---|---|
Центр города Хасака | 7133 | 360 | 5700 | 500 | ||
Tel Tamer | 8767 | |||||
Рас Аль-Айн | 2283 | 1025 | 2263 | |||
Шаддади | 2610 | 6 | ||||
Тель-Брак | 4509 | 905 | 200 | |||
Камышлы центр города | 7990 | 5892 | 14 140 | 3500 | 720 | |
Амуда | 11 260 | 1500 | 720 | |||
Дербасие | 3011 | 7899 | 2382 | 425 | ||
Шагер Базар | 380 | 3810 | 3 | |||
Айн Дивар | 3608 | 900 | ||||
Дерик (позже переименованный в аль-Маликия ) | 44 год | 1685 | 1204 | |||
Мустафия | 344 | 959 | 50 | |||
Деруна Ага | 570 | 5097 | 27 | |||
Тель Когер (позже переименованный в Аль-Яарубию ) | 165 | |||||
Кочевой | 25 000 | |||||
Итоги | 54 039 | 42 500 | 28 175 | 4200 | 1865 г. | 8767 |
В 1949 году население провинции достигло 155 643 человека, в том числе около 60 000 курдов. [31] Эти непрерывные волны увеличили количество курдов в этом районе, которые составляли 30% населения Джазиры по данным переписи французских властей 1939 года. [32] В 1953 году французские географы Февре и Жибер подсчитали, что из 146 000 жителей Джазиры курды-земледельцы составляли 60 000 (41%), полуоседлые и кочевые арабы 50 000 (34%) и четверть населения. были христианами. [33]
Год | Поп. | ±% |
---|---|---|
1931 г. | 44 153 | - |
1933 г. | 64 886 | + 47,0% |
1935 г. | 94 596 | + 45,8% |
1937 г. | 98 144 | + 3,8% |
1938 г. | 103 514 | + 5,5% |
1939 г. | 106 052 | + 2,5% |
1940 г. | 126 508 | + 19,3% |
1942 г. | 136 107 | + 7,6% |
1943 г. | 146 001 | + 7,3% |
1946 г. | 151 137 | + 3,5% |
1950 | 159 300 | + 5,4% |
1953 г. | 232 104 | + 45,7% |
1960 г. | 351 661 | + 51,5% |
1970 г. | 468 506 | + 33,2% |
1981 г. | 669 756 | + 43,0% |
2004 г. | 1,275,118 | + 90,4% |
2011 г. | 1 512 000 | + 18,6% |
Переписи 1943 и 1953 гг. [ Править ]
Религиозная группа | Население (1943 г.) | В процентах (1943 г.) | Население (1953 г.) | В процентах (1953 г.) | |
---|---|---|---|---|---|
Мусульмане | Мусульмане-сунниты | 99 665 | 68,26% | 171 058 | 73,70% |
Другие мусульмане | 437 | 0,30% | 503 | 0,22% | |
Христиане | Ассирийцы | 31 764 | 21,76% | 42 626 | 18,37% |
Армяне | 9 788 | 6,70% | 12 535 | 5,40% | |
Другие церкви | 944 | 0,65% | 1,283 | 0,55% | |
Всего христиан | 42 496 | 29,11% | 56 444 | 24,32% | |
Евреи | 1 938 | 1,33% | 2350 | 1,01% | |
Езиды | 1,475 | 1,01% | 1,749 | 0,75% | |
ОБЩИЙ | Провинция Аль-Джазира | 146 001 | 100,0% | 232 104 | 100,0% |
Среди мусульман-суннитов, в основном курдов и арабов, в 1938 году было около 1500 черкесов [36].
Текущая демография [ править ]
Жители провинции Аль-Хасака состоят из различных этнических и культурных групп, более крупными группами являются арабы и курды, а также значительное количество ассирийцев и меньшее количество армян . [37] Население провинции, согласно официальной переписи населения страны, составляло 1 275 118 человек, по оценкам, в 2007 году оно составляло 1 377 000 человек, а в 2011 году - 1 512 000 человек.
По данным Национальной ассоциации арабской молодежи, в провинции Аль-Хасака насчитывается 1717 деревень: 1161 арабская деревня, 453 курдских деревни, 98 ассирийских деревень и 53 деревни со смешанным населением из вышеупомянутых этнических групп. [38]
Арабские деревни | 1161 |
Курдские деревни | 453 |
Ассирийские деревни | 98 |
Смешанные арабо-курдские деревни | 48 |
Смешанные деревни | 3 |
Смешанные деревни | 2 |
Общий | 1717 |
Сегодня арабы составляют самую большую демографическую группу и в основном живут в городе Аль-Хасака и его южных и восточных сельских районах, с меньшим присутствием в северной и западной сельской местности. Курды - вторая по величине группа, тысячи которых живут в деревнях и городах на севере, северо-востоке и северо-западе сельской местности. Ассирийцы живут в основном в северных и северо-восточных регионах аль-Хасаки, особенно в Телль-Тамере, а также в Камышли и аль-Маликия . [39] В 2013 году в провинции Хасака проживало около 200 000 ассирийских христиан [40]
Города, поселки и села [ править ]
В этот список входят все города, поселки и села с населением более 5000 человек. Численность населения дана по данным официальной переписи 2004 года: [41]
Английское имя | численность населения | Округ |
---|---|---|
Аль-Хасака | 188 160 | Район Аль-Хасака |
Камишли | 184 231 | Камышлинский район |
Рас Аль-Айн | 29 347 | Рас-эль-Айнский район |
Амуда | 26 821 | Камышлинский район |
Аль-Маликия | 26 311 | Район Аль-Маликия |
Аль-Катания | 16 946 | Камышлинский район |
Аль-Шаддади | 15 806 | Район Аль-Хасака |
Аль-Муаббада | 15 759 | Район Аль-Маликия |
Аль-Сабаа ва Арбайн | 14 177 | Район Аль-Хасака |
Аль-Манаджир | 12 156 | Рас-эль-Айнский район |
Аль-Дарбасия | 8,551 | Рас-эль-Айнский район |
Скажи Укротителю | 7 285 | Район Аль-Хасака |
Аль-Джавадия | 6 630 | Район Аль-Маликия |
Мабрука | 6,325 | Рас-эль-Айнский район |
Аль-Ярубия | 6 066 | Район Аль-Маликия |
Скажите Сафук | 5781 | Район Аль-Хасака |
Скажите Хамису | 5 161 | Камышлинский район |
Аль-Твейна | 5 062 | Район Аль-Хасака |
Аль-Фадгами | 5 062 | Район Аль-Хасака |
Районы и районы [ править ]
Губернаторство разделено на четыре округа ( манатик ). Районы делятся на 16 подрайонов ( навахи ):
|
|
Археология [ править ]
Река Хабур , протекающая через Аль-Хасака на протяжении 440 километров (270 миль), стала свидетелем зарождения некоторых из самых ранних цивилизаций в мире, в том числе Аккада , Ассирии , хурритов и амореев . Наиболее известные археологические памятники:
- Хамукар : считается некоторыми археологами самым старым городом в мире.
- Телль Халаф : Раскопки обнаружили последовательные уровни цивилизации, глазурованную керамику эпохи неолита и базальтовые скульптуры.
- Телль Брак : расположен на полпути между городом Аль-Хасака и приграничным городом Камышлы. Раскопки в телле обнаружили храм Уюн и дворец-цитадель царя Нарам-Сина .
- Скажи эль-Фахарии
- Скажите Хиттину : выявлено 15 слоев оккупации.
- Скажите Лейлану : раскопки начались в 1975 году и обнаружили множество артефактов и зданий, относящихся к 6-му тысячелетию до нашей эры, таких как базар, храм, дворец и т. Д.
Заметки [ править ]
- ^ Современный Курдистан имеет гораздо большую протяженность, чем древняя Ассирия, и состоит из двух частей: Верхней и Нижней. К первому относится провинция Арделау, древняя арропачати, ныне номинально входящая в состав Ирака Аджами и принадлежащая северо-западному подразделению под названием Аль-Джобаль. Он содержит пять других, а именно Бетлис, древнюю Кардухию, лежащую к югу и юго-западу от озера Ван. К востоку и юго-востоку от Бетлиса находится княжество Джуламерик; к юго-западу от него - княжество Амадия; четвертое - Джизера-уль-Омар, город на острове в Тигре, соответствующий древнему городу Безабде. пятый по величине - Кара Джиолан с одноименной столицей. Пашалики Киркука и Солимании также составляют часть Верхнего Курдистана. Нижний Курдистан включает в себя весь равнинный тракт к востоку от Тигра,и второстепенные хребты, непосредственно ограничивающие равнины и доходящие оттуда до подножия большого хребта, который по праву можно назвать Альпами в Западной Азии.
Словарь по географии Священного Писания (1846), Джон Майлз. [3]
Ссылки [ править ]
- ^ http://cbssyr.org/yearbook/2011/Data-Chapter2/TAB-3-2-2011.htm [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Al Monitor, Сирийский нефтяной кризис, 2013 г., http://www.al-monitor.com/pulse/ru/originals/2013/02/syria-oil-crisis.html# Архивировано 14июля2014 г. на Wayback Machine
- ^ а б Джон Р. Майлз (1846). Словарь по географии Священного Писания . Четвертый выпуск. Дж. Джонсон и сын, Манчестер. п. 57.
- ^ Дэвид МакДауэлл (2004). Современная история курдов: третье издание . п. 137. ISBN 9781850434160.
- ^ Tejel, Хорди (2008). Сирийские курды: история, политика и общество . С. 146–147. ISBN 9781134096435.
- ^ Шмидингер, Томас (2017-03-22). Krieg und Revolution в Сириш-Курдистане: Analysen und Stimmen aus Rojava (на немецком языке). Mandelbaum Verlag. п. 63. ISBN 978-3-85476-665-0.
- ^ Bat Е'ор (2002). Ислам и Дхиммитуд: где сталкиваются цивилизации . п. 159. ISBN. 9780838639429.
- ^ Кейт Дэвид Уотенпау (2014). Быть современными на Ближнем Востоке: революция, национализм, колониализм и арабский средний класс . п. 270. ISBN 9781400866663.
- ^ Романо, Дэвид; Гурсы, Мехмет (2014). Конфликт, демократизация и курды на Ближнем Востоке: Турция, Иран, Ирак и Сирия . Пэлгрейв Макмиллан. С. 88–89.
- ^ Jwaideh, Вади (2006). Курдское национальное движение: его истоки и развитие . Издательство Сиракузского университета. п. 146.
- ^ Макдауэлл, Дэвид (2004). Современная история курдов . Таврические. п. 471.
- ^ Tejel, Хорди (2008). Сирийские курды: история, политика и общество . Рутледж. п. 36. ISBN 9781134096435.
- ^ "Профиль провинции Аль-Хасакех" (PDF) . www.acaps.org .
- ^ Алгун, С., 2011. Сектантство в сирийской Джазире: община, земля и насилие в воспоминаниях о Первой мировой войне и французском мандате (1915-1939) . Кандидат наук. Диссертация. Universiteit Utrecht, Нидерланды. Страницы 18. Доступ 8 декабря 2019 г.
- ^ Карстен Нибур (1778). Reisebeschreibung nach Arabien und andern umliegenden Ländern. (Mit Kupferstichen u. Karten.) - Копенгаген, Мёллер 1774-1837 (на немецком языке). п. 419.
- ^ Kreyenbroek, PG; Сперл, С. (1992). Курды: современный обзор . Рутледж. п. 114 . ISBN 0415072654.
- ^ Карстен Нибур (1778). Reisebeschreibung nach Arabien und andern umliegenden Ländern. (Mit Kupferstichen u. Karten.) - Копенгаген, Мёллер 1774-1837 (на немецком языке). п. 389.
- ^ Стефан Сперл, Филип Г. Крейенбрук (1992). Курды в современном обзоре . Лондон: Рутледж. С. 145–146 . ISBN 0-203-99341-1.
- ^ Ованнисян, Ричард Г. (2007). Геноцид армян: культурное и этическое наследие . ISBN 9781412835923. Архивировано из оригинального 11 мая 2016 года . Проверено 11 ноября 2014 года .
- ^ Джоан А. Аргентер, Р. Маккенна Браун (2004). На окраинах народов: языки, находящиеся под угрозой исчезновения, и языковые права . п. 199. ISBN 9780953824861.
- ↑ Лазар, Дэвид Уильям, без дат . Краткая история тяжелого положения христианских ассирийцев * в современном Ираке. Архивировано 17 апреля 2015 г. в Wayback Machine . Американский месопотамец.
- Перейти ↑ RS Stafford (2006). Трагедия ассирийцев . п. 24. ISBN 9781593334130.
- ^ "Рэй Дж. Муавад, Сирия и Ирак - Репрессии исчезающих христиан Ближнего Востока" . Ближневосточный форум. 2001 . Проверено 20 марта 2015 года .
- ^ Bat Е'ор (2002). Ислам и Дхиммитуд: где сталкиваются цивилизации . п. 162. ISBN. 9780838639429.
- ^ а б Дон Чатти (2010). Перемещение и отчуждение на современном Ближнем Востоке . Издательство Кембриджского университета. С. 230–232. ISBN 978-1-139-48693-4.
- ^ Симпсон, Джон Хоуп (1939). Проблема беженцев: отчет опроса (первое изд.). Лондон: Издательство Оксфордского университета. п. 458. ASIN B0006AOLOA .
- ↑ Абу Фахр, Сакр, 2013.Ежедневная газета Ас-Сафир , Бейрут. на арабском: упадок христианства на Ближнем Востоке: исторический взгляд
- ^ Макдауэлл, Дэвид (2005). Современная история курдов (3. перераб. И дополн. Изд., Переиз. Ред.). Лондон [ua]: Таврическая. п. 469. ISBN 1850434166.
- ^ a b Теджель, Хорди (2009). Сирийские курды: история, политика и общество . Лондон: Рутледж. п. 144. ISBN 978-0-203-89211-4.
- ^ Tachjian Ваге, Изгнание нетурецких этнических и религиозных групп из Турции в Сирию в 1920 - х и начале 1930 - х годов , Интернет Энциклопедия массового насилия, [онлайн], опубликовано: 5 марта 2009 года, доступ 09/12/2019, ISSN 1961-9898
- ^ a b La Djezireh syrienne et son réveil économique. Андре Жибер, Морис Февре, 1953. La Djezireh syrienne et son réveil économique . В: Revue de géographie de Lyon, vol. 28, n ° 1, 1953. pp. 1-15; doi: https://doi.org/10.3406/geoca.1953.1294 Проверено 8 декабря 2019 г.
- ^ a b Алгун, С., 2011. Сектантство в сирийской Джазире: община, земля и насилие в воспоминаниях о Первой мировой войне и французском мандате (1915-1939) . Кандидат наук. Диссертация. Universiteit Utrecht, Нидерланды. Страницы 11-12. Доступ 8 декабря 2019 г.
- ^ Февре, Морис; Гиберт, Андре (1953). "La Djezireh syrienne et son réveil économique" . Revue de géographie de Lyon (на французском языке) (28): 1–15 . Проверено 29 марта 2012 .
- ^ Хурани, Альберт Хабиб (1947). Меньшинства в арабском мире . Лондон: Издательство Оксфордского университета. С. 76 .
- ^ Этьена де Vaumas (1956). "La Djézireh" . Annales de Géographie (на французском языке). 65 (347): 64–80. DOI : 10,3406 / geo.1956.14367 . Проверено 29 марта 2012 .
- ^ М. Proux, "Les Tcherkesses", La France Mediterraneenne и др Африканское , IV, 1938
- ^ Сирия - сунниты
- ^ Национальная ассоциация арабской молодежи, 2012 г. Центр арабского Востока, Лондон, 2012 г. Изучение демографического состава провинции Аль-Хасака (на арабском языке) . По состоянию на 26 декабря 2014 г.
- ^ «Арабы, курды и социальные связи, которые преодолевают политические конфликты» . Энаб Балади. 14 августа 2016 . Дата обращения 16 августа 2020 .
- ^ "Die Welt: Die Christen in Syrien ziehen in die Schlacht" . Die Welt (на немецком языке). 23 октября 2013 . Проверено 18 ноября 2013 года .
- ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 10 марта 2013 года . Проверено 4 ноября 2013 . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
Внешние ссылки [ править ]
- ehasakeh Первый полный сайт новостей и услуг Аль-Хасака