Жан Батист Ричардвиль

Жан Батист де Ричардвиль (Пиншива или Пешева на языке Майами-Иллинойс )
Гражданский вождь народа Майами
Личные данные
Рожденный	ок. 1761 Кекионга (современный Форт-Уэйн, Индиана , США)
Умер	13 августа 1841 г., округ Аллен, штат Индиана.
Место отдыха	Форт-Уэйн, округ Аллен, штат Индиана
Родители	Такумва и Антуан-Жозеф Друэ де Ришервиль

Жан Батист де Ричардвиль (ок. 1761 - 13 августа 1841), также известный как Пиншива или Пешева на языке Майами-Иллинойс (что означает « Дикая кошка » или « Рысь ») или Джон Ричардвилл на английском языке , был последним акимом (гражданским вождем ) людей Майами . ^[1] Он начал свою карьеру в 1790-х годах в качестве торговца мехом, который контролировал важный порт, соединяющий реку Моми и Литл-Ривер (современная река Литл- Вабаш).) на территории современного штата Индиана . Ричардвилл стал главным вождем в 1816 году и оставался лидером Майами до своей смерти в 1841 году. Он подписал Гринвильский договор (1795 г.), а также несколько более поздних договоров между правительством США и народом Майами, в первую очередь договор Fort Wayne (1803) , то договор Fort Wayne (1809) , то договор Святой Марии (1818) , то договор Mississinewas (1826), договор , подписанный в вилках Уобаше (1838), и Вабашский договор (1840 г.).

Ричардвилл и другие лидеры Майами подверглись критике за то, что они лично извлекли выгоду из своей роли вождей племен и участников переговоров по договору. Тем не менее, их усилия успешно затягиваются на десятилетия удаления людей Майами на федеральные землях к западу от реки Миссисипи и получили дополнительное время для переговоров на уступки и получить лучшие цены , доступные для Майами земель. Положения договора, о котором они договорились, также позволяли примерно половине жителей Майами, в том числе 43 членам семьи Ричардвилля, оставаться в Индиане после того, как остальные жители Майами переехали на запад в 1846 году. Ричардвилл также предоставил перемещенным лицам Майами в Индиане место для проживания на несколько сотен оставшихся акров его собственности. Те, кто остался в Индиане, были среди первых 148 членовМайами Нация Индианы , начавшаяся 6 октября 1846 года. С течением времени некоторые члены семьи Ричардвилля мигрировали в районы, которые стали нынешними штатами Канзас и Оклахома , но гораздо больше его потомков осталось в Индиане.

За его роль в качестве гражданского вождя Майамиса и переговорщика по договору правительство США предоставило Ричардвиллу в общей сложности 28 320 акров (11460 гектаров) земли в Индиане в соответствии с условиями различных договоров, а также 31 800 долларов наличными расчетами. Кроме того, в 1827 году было завершено строительство двухэтажного кирпичного жилого дома, которое было частично профинансировано правительством США для Ричардвилла и его семьи в Форт-Уэйне, штат Индиана , в соответствии с положениями Миссиссинского договора. (Дом в стиле греческого возрождения , известный как Ричардвилл-Хаус , был признан национальным историческим памятником в 2012 году.) В некоторых рассказах о жизни Ричардвилля утверждается, что он когда-то был самым богатым коренным американцем.в Индиане. Хотя Ричардвилль поддерживал Ричардвилл Хаус в качестве своей основной резиденции и владел еще одной собственностью у реки Сент-Мэрис в Индиане, большая часть его земли в конечном итоге перешла к его товарищам.

Брак и семья [ править ]

Около 1800 года Ричардвилл женился на Натокеа (или Натокеа), женщине из Майами. У пары было как минимум шестеро детей. Их тремя сыновьями были Иосиф, Иоанн Креститель-младший и Миакеа. Их тремя дочерьми были Мария Луиза (по имени Лаблонд), Кэтрин (Поконгокуа) и Сьюзен. Лаблонд Ричардвилль женился на Джеймсе Годфруе, сыне Фрэнсиса Годфроя , который был вождем Майамиса. Кэтрин Ричардвилл вышла замуж за Фрэнсиса Лафонтена . После смерти Ричардвилля в 1841 году Ла Фонтен сменил своего тестя на посту главы Майами. ^{[2] [3] [4]}

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Жан Батист де Ричардвиль (Пешева или Пиншива, что означает « Дикая кошка » или « Рысь » на языке Майами-Иллинойс ) родился около 1761 года в деревне Майами (Мьяами) Кекионга (Майамитаун), современный Форт-Уэйн, штат Индиана . ^{[3] [5]} Он был метисом (наполовину француз и наполовину Майами), сыном Такумвы , влиятельной вождя Майами группы Атчатчакангуэн и сестрой вождя Майами Паканна и Антуана-Жозефа Друэ де Ришервилля, франко- канадца. меховой торговецв Кекионге примерно с 1750 по 1770 год. К концу 1780-х годов Антуан-Жозеф де Ришервиль навсегда поселился в Труа-Ривьер (Три реки) в Квебеке , Канада . ^{[6] [5] [7] [8]} Историк Дональд Чапут описал Друэ как «одну из самых значительных семей офицеров-торговцев в западном районе Великих озер ». ^[9] Через семью своей матери Жан Батист де Ричардвиль был также племянником двух вождей Майами, Маленькой Черепахи и Паканна. ^[10]

Ричардвилл провел часть своего детства со своим отцом в Квебеке, где он получил несколько лет формального образования, прежде чем вернуться в Кекионгу в конце 1770-х годов, чтобы жить среди Майами со своей матерью. ^{[5] [11]} В юности Ричардвилль научился бегло говорить на Майами ( алгонкинский язык), а также на французском и английском языках . К тому времени, когда Ричардвиль вернулся в Кекионгу, его мать, Такумва, вышла замуж за Шарля Бобейна, французского торговца в этом районе. Такумва управляла собственным торговым домом в Кекионге, где ее сын научился стать успешным торговцем. Ричардвилл также присоединился к племенному сообществу своей матери. ^{[6] [12]}

Ричардвилл изначально не хотел принимать участие в племенных делах Майами, предпочитая вместо этого культурно идентифицировать себя как креольский француз , одеваться во французскую одежду и проявлять интерес к европейской культуре. Поскольку в его племени была матрилинейная система власти, Ричардвилл получил статус лидера в племени от людей своей матери, что означает, что он получил власть через брата своей матери, вождя Паканна. Ричардвилл стал более политически активным в делах Майами как союзник своих дядей, вождя Паканна и вождя Маленькой Черепахи. ^[13] После войны 1812 года Ричардвилл начал культурно идентифицировать себя больше с людьми Майами, а не с французами-креолами, и стал «выдающимся лидером племени». ^[14]Став взрослым, Ричардвилл отказывался говорить на английском или французском языках и носить одежду в европейском стиле. ^[6]

Торговец мехом и предприниматель [ править ]

Ричардвилл начал свою карьеру трейдера и управлял успешным торговым постом в Кекионге (Майамитаун), недалеко от современного Форт-Уэйна, штат Индиана, в то время как его мать содержала торговый пост в Разветвлении Вабаша. ^[10] Эти два форпоста вдоль рек Мауми и Вабаш доминировали в торговле между двумя водными путями, которые соединяли Великие озера с долиной реки Миссисипи . Ричардвилл и его мать получали большую часть своего дохода от торговли мехом , но они также основали прибыльный бизнес, взимающий плату за транспортировку товаров и контроль над портом, соединяющим реку Моми с рекой Литтл.(в настоящее время известна как речка Малая Вабаш). ^{[5] [14]}

В соответствии со статьей 4 Северо-западного постановления (1787 г.) Конгресс США объявил, что все судоходные воды и порты между Миссисипи и реками Святого Лаврентия являются свободными для использования всеми. Хотя Майами потеряли контроль над перевозкой по Гринвильскому договору (1795 г.), Ричардвилл приобрел торговую лицензию в 1815 г., которая дала ему монополию на услуги переноса остатка в порту, что принесло ему значительную прибыль от торговых перевозок. ^{[15] [16]} В 1824 году Ричардвилл заработал достаточно денег, чтобы быть одним из первых, кто приобрел участок в Форт-Уэйне, штат Индиана, который должен был служить местом для его дома и торгового поста. ^[17]К 1831 году он переместил штаб-квартиру племени Майами и свой торговый пост в Форт-Уэйн на участок в Форкс-оф-Вабаш, который был ближе к деревням Майами и землям племенных заповедников. ^[18]

Вождь племени и землевладелец [ править ]

Начиная с конца 1790-х годов Ричардвилл проявлял все более активный интерес к делам Майами и оставался влиятельным лидером народа Майами до своей смерти в 1841 году. Ричардвилл участвовал в переговорах по договору с правительством США, а также в принятии решений о выделении федеральных средств. фонды и аннуитетные товары, переданные Майами. Историки Р. Дэвид Эдмундс, Элизабет Гленн и Стюарт Раферт указали, что Ричардвилл и другие лидеры Майами, такие как Фрэнсис Годфрой, лично извлекли выгоду из своей роли вождей племен и участников переговоров по договору, но лидеры также замедлили прогресс в обсуждениях, касающихся уступок и изъятия земель Майами из Индианы, особенно между 1818 и 1840 годами. Эти задержки дали Ричардсону и другим вождям племен дополнительное время для переговоров о уступках и отсрочки возможногопереселение жителей Майами на земли к западу от реки Миссисипи . ^{[14] [19]}

Гринвильский договор 1795 г. [ править ]

После поражения американских индейцев в битве при упавших лесах (1794 г.) Ричардвилл выступил за мирное соглашение путем переговоров. Он был одним из трех подписавших Майами в Соглашении о Гринвилле (1795). ^[14] Этот договор установил границы земель американских индейцев в Северо-Западной территории и признал права индейцев на земли, которые они занимали. Он также выделил землю для фортов и торговых постов, а также уточнил, что правительство США было единственной уполномоченной стороной, которая могла покупать земли американских индейцев. ^[20]

Договор Форт-Уэйн, 1803 и 1809 гг. [ Править ]

В начале 1800-х годов политическое влияние Ричардвилля возросло из-за его тесных связей со своим дядей, вождем Маленькой Черепахой. Стремясь защитить интересы народа Майами, сотрудничая с правительством США, Ричардвилл подписал договоры с федеральными чиновниками в 1802 и 1803 годах. Форт- Уэйнский договор (1803) был первым из четырех договоров, заключенных с Майами между 1803 и 1809 годами. Он уступил правительству США большой участок земли на юго-западе Индианы и некоторых частях Иллинойса . Большинство майами поддержали условия договора, потому что очень немногие из них жили на этих уступленных землях. ^{[21] [14]}

Ричардвилл был также одним из лидеров Миссиссиневы Майами на переговорах по договору в Форт-Уэйне в 1809 году, когда Маленькая Черепаха фактически удалилась с переговоров по Майами, и совет Миссиссинева взял на себя ответственность за интересы Майами. ^[22] Хотя Ричардвилль первоначально сопротивлялся дальнейшей уступке земель Майами, по Форт- Уэйнскому договору (1809 г.) земля Майами вдоль реки Вабаш была передана федеральному правительству в обмен на усиление контроля Майами в районах современной северной Индианы. ^[14]

Новый лидер [ править ]

После смерти своего дяди, вождя Пакана, в 1815 году пятидесятипятилетний Ричардвилл стал главным вождем Майами. Фрэнсис Годфрой также присоединился к Ричардвиллю как влиятельный лидер Майами. Из-за предыдущих отношений двух мужчин-метисов (смешанных кровей) с федеральными чиновниками, они стали руководителями Майами, подписывающими договоры, переводчиками на переговорах по договорам и брокерами по делам племен. Ричардвилл и Годфрой признали ценность земли и потенциальную торговую прибыль в американском капиталистическом обществе. Вместе они работали посредниками, защищая интересы племен Майами, а также свои собственные. ^[23]

Ценность земель Майами и прибытие поселенцев-пионеров в том, что стало центральной Индией в начале 1800-х годов, дали Ричардвиллу и другим лидерам Майами дополнительные рычаги воздействия на переговоры о продаже их земель. Ричардвилл оказался проницательным переговорщиком от имени народа Майами, в дополнение к увеличению своего личного благосостояния и землевладения в процессе. Ричардвилл и другие лидеры Майами также отложили подписание договоров, требующих удаления Майами из Индианы. ^[24]

Договор Святой Марии 1818 г. [ править ]

Ричардвилл подписал договор Святой Марии (1818 г.), по которому большая часть земель Майами к югу от реки Вабаш в центральной Индиане уступила правительству США. Суровые условия договора стали наказанием за отсутствие поддержки людьми Майами США во время войны 1812 года. ^{[25] [14]} Майами в конечном итоге получили 6,4 цента за акр за свою землю и увеличение их постоянной ренты до 18 400 долларов. , среди прочих концессий на товары и услуги. Ричардвилл и другие лидеры Майами также вели переговоры с должностными лицами федерального правительства об освобождении от уступки земель территории, известной как Национальный заповедник Майами, участка земли площадью 875 000 акров (354 000 гектаров), примерно 37 квадратных миль (96 км ^2).), в центральной части Индианы, к востоку от современного Кокомо и в 30 милях (48 км) к северо-востоку от Индианаполиса . Благодаря своему расположению рядом с предполагаемыми маршрутами шоссе и каналов, Национальный заповедник Майами был одним из наиболее потенциально ценных участков земли для коммерческого развития в Индиане. Остальные земли Майами, не переданные федеральному правительству, были разделены на шесть деревенских заповедников и 24 индивидуальных земельных надела. ^[14]

В соответствии с условиями договоров с американскими индейцами, отдельные земельные наделы предоставлялись в первую очередь подписавшим договор и членам племени метис, таким как Ричардвилл, якобы для того, чтобы «укрепить европейскую, а не индийскую концепцию землепользования». ^[26] Хотя эти индивидуальные гранты были законными, их также можно было истолковать как стимулы для обеспечения сотрудничества вождей племен и поддержки заключенного договора. ^[26]Из 24 индивидуальных земельных участков, предоставленных в соответствии с условиями договора, 20 из них были переданы метисам, проживающим в этом районе, и их семьям. Ричардвилл, который подписал договор в качестве главного вождя Майами, получил 5760 акров (2330 гектаров) земли для себя в рамках договорного соглашения; вожди племен Фрэнсис Годфрой и Луи Годфрой получили по 3840 акров (1550 га) каждый. ^[27]

Миссисский договор (1826 г.) [ править ]

Договор Mississinewas был заключен близ устья реки Mississinewa в Индиане 23 октября 1826 года , с 37 представителями народа Майами, в том числе Richardville и трех представителей федерального правительства, Льюис Касс, Джеймс Б. Рэй, и Джон Типтон . По условиям договора, Майами уступили свои права на землю к северу и западу от рек Вабаш и Майами, а также уступили землю, сделанную племенем в соответствии с положениями Договора Сент-Мэрис (1818 г.), за исключением зарезервированных земли в шести деревнях, земли резерватов на реке Угорь в устье Грязевого ручья и на развилках реки Вабаш, а также земли племенных резерваций вдоль реки Вабаш. ^[28]

В дополнение к другим льготам, таким как товары и оборудование, скот, ежегодные ежегодные выплаты наличными и товарами, работа на условиях неполного рабочего дня и оплата некоторых долгов Майами, как указано в соглашении, федеральное правительство согласилось выплатить 600 долларов США каждому девять человек, включая Ричардвилля, субсидируют строительство домов для себя и своих семей. Ричардвилл также был среди тех, кто получил индивидуальные земли в субсидии, хотя эти земли не могли быть проданы без предварительного разрешения президента США. ^[28] По условиям договора также предусмотрена ежегодная рента в размере 2000 долларов, которая будет использоваться для обучения детей Майами и ухода за бедными и немощными людьми Майами. Это также дало Майами право охотиться на уступленных землях, принадлежащих федеральному правительству, и дало штату Индиана право проложить канал или дорогу через земли заповедника Майами. ^[29]

Договоры 1834, 1838 и 1840 гг. [ Править ]

Ричардвилл выступал против удаления Майами из Индианы, но, осознав, что пришло время обеспечить наилучшие условия для их земли и возможного выселения, он подписал договоры в 1834, 1838 годах и последний в 1840 году, по которому была уступлена большая часть земель Национального заповедника Майами. правительству США. ^[30]В договоре, подписанном на Вилке Вабаша 23 октября 1834 года, майами уступили племенные земли в Индиане, которые были зарезервированы для них в соответствии с условиями предыдущих договоров, в обмен на денежную ренту, выплату племенных долгов и другие уступки. Дополнительные земельные гранты были предоставлены отдельным лицам, включая Ричардвилля, который получил три и четверть участка земли, около 2080 акров (840 гектаров). Условия договора также предоставили Ричардвиллю и пяти другим вождям простые права собственности на их земельные наделы, включая ту землю, которую Ричардвилль получил в соответствии с условиями более ранних договоров. Плата за простые титулы позволяла Ричардвиллу и другим получателям права распоряжаться своей собственностью без предварительного разрешения федерального правительства. ^[31][32]

Среди условий договора, заключенного в 1838 году на Вилках Вабаша, в общей сложности 48 земельных участков было предоставлено отдельным лицам, все они были официальными членами племени Майами, в обмен на уступку дополнительных земель Майами. Ричардвилл получил дополнительные 4800 акров (1900 га) земли, Фрэнсис Годфрой получил 3840 акров (1550 га), а дополнительные резервные земли были выделены другим членам племени Майами. В Соглашении о Вабаше (1840 г.), подписанном 28 ноября 1840 г., люди Майами наконец согласились уступить свои оставшиеся племенные земли 500 000 акров (200 000 гектаров) Национального заповедника Майами в Индиане в обмен на 500 000 акров (200 000 гектаров). в том, что стало нынешним Канзасоми согласился, среди прочего, на их высылку из Индианы в течение пяти лет. По договору 1840 года Ричардвиллю были предоставлены дополнительные семь участков земли, около 4480 акров (1810 гектаров) и 25000 долларов наличными. Зять Ричардвилля, Фрэнсис Лафонтен, получил один участок земли в 640 акров (260 гектаров), а поместье Фрэнсиса Годфроя было выделено 15000 долларов. Соглашение также предоставило Ричардвиллу и другим лицам, получившим индивидуальные земельные гранты, освобождение от высылки из штата, что означает, что примерно половине жителей Майами будет разрешено остаться в Индиане. ^{[33] [3] [34]}

Спустя годы [ править ]

По словам историка Дональда Чапута в книге «Семья Друэ де Ришвилля: торговцы, солдаты и вожди Индианы», Ричардвилл стал «одним из самых богатых людей в Соединенных Штатах». ^[35] В « Информации об истории, состоянии и перспективах индейских племен Соединенных Штатов» (1868 г.) Генри Р. Скулкрофт описал Ричардвилля как «самого богатого человека коренной расы в Америке». ^[36] По словам Чапута, который использовал книгу Скулкрафта в качестве источника, Ричардвилл имел около 200 000 долларов наличными на момент своей смерти в 1841 году и владел тысячами акров земли в Индиане, а также своим величественным кирпичным домом в Форт-Уэйне. ^[3]

Некоторые источники утверждают , что в конечном счете Richardville контролировала более 20 квадратных миль (52 км ² ) по Санкт - Иосифа , Сент - Мэрис , Mississinewa , Salamonieи реки Вабаш. Историк Стюарт Раферт признал, что Ричардвилл получил в общей сложности 28 320 акров (11460 гектаров) земли, предоставленной в соответствии с условиями различных договоров, и 31 800 долларов наличными расчетами, но продолжил объяснять, что большая часть земли Ричардвилля досталась его сообщникам. В более поздние годы Ричардвилль сохранил только несколько сотен акров в Индиане, включая участок своего дома в Форт-Уэйне и землю в Форкс-Вабаш. Он также часто предлагал свои частные земли в качестве убежища для членов семьи и других жителей Майами, живущих в Индиане, которым негде было жить. ^{[37] [38]}

Смерть и наследие [ править ]

Ричардвилл умер 13 августа 1841 года в своем доме на реке Сент-Мэрис, к юго-востоку от Форт-Уэйна, в округе Аллен, штат Индиана . ^{[30] [37]} Его останки были захоронены на кладбище в соборе Непорочного зачатия в Форт-Уэйне. ^[39] Помимо своих земельных владений и другого имущества, Ричардвилл якобы оставил около 200 000 долларов наличными. По условиям завещания Ричардвилл завещал свое имущество оставшимся в живых детям и другим родственникам. ^[36] Зять Ричардвилля, Фрэнсис Лафонтен (Топеа), муж его дочери, Кэтрин Ричардвилл (Поконгокуа), сменил его на посту главы Майами. ^[34]

Около половины людей , Майами, в том числе членов Richardville лет, Франсиса Годфры, и семье главного Metocinyah, в частности, остался в Индиане после того , как правительство США официально удалено с Miamis на индийскую территории к западу от реки Миссисипи, в 1846 году, через пять лет после того, как Richardville - х смерть. ^{[34] [37]} В соответствии с положениями договоров, подписанных с народом Майами в 1838 и 1840 годах, в общей сложности 126 жителей Майами получили разрешение остаться в Индиане; 43 из них были членами семьи Ричардвилля; 28 были членами семьи Фрэнсиса Годфроя; а остальные 55 были членами семьи Метоцинии. Эти люди вместе с 22 другими стали первыми 148 членами Майами, штат Индиана., который начался 6 октября 1846 года. С 1860-х годов некоторые из потомков Ричардвилля мигрировали из Индианы, чтобы поселиться в Канзасе и современном штате Оклахома , но гораздо больше его потомков осталось в Индиане. ^{[37] [39] [40]}

Жизненный опыт Ричардвилля - пример многих лидеров метисов на Среднем Западе.после войны 1812 года. Получив хорошее образование в юности, он выучил три языка и стал известным торговцем. Когда Ричардвилл приобрел влияние среди людей Майами, ему удалось стать главным вождем. Как переговорщик и участник договоров, заключенных от имени Майами, он пытался защитить их интересы в то время, когда политическая власть американских индейцев находилась в упадке. Хотя он лично извлек выгоду из своей роли вождя племени и переговорщика по договору, Ричардвилл также пытался добиться благоприятных условий для жителей Майами и самых выгодных цен на их земли. Кроме того, он и другие лидеры Майами успешно отсрочили выселение людей Майами из Индианы до подписания Договора о Вабаше (1840 г.), за год до смерти Ричардвилля.В более поздние годы Ричардвилл также предоставил перемещенным лицам Майами место для проживания на своей земле в Индиане.^[30]

Оценки действий Ричардвилля как участника переговоров по договору и гражданского главы Майами разнятся. Некоторые из них благоприятны; другие очень критичны. Хью Маккалох , бывший министр финансов США и современник Ричардвилля, описал его как человека, «из которого никто никогда не добивался большего успеха в торговле». ^[41] В « Истории Форт-Уэйна» Уоллеса Брайса (1868) Ричардвилл описывается как «любимый и уважаемый», «благоразумный и осмотрительный». ^[42] Однако в « Повествовании об экспедиции к истоку реки Св. Петра» (1824 г.) автор Уильям Х. Китинг назвал вождя Майами «одним из самых хитрых и лживых в своем народе».^[42]Берт Энсон, автор книги «Индейцы Майами» (1970), взял золотую середину в своей оценке лидерства Ричардвилля. Энсон признал проницательные переговорные способности Ричардвилля в налаживании «хороших отношений с другими руководителями и бандами Майами», а также его собственную финансовую выгоду. Энсон также обнаружил, что Ричардвилл также заботился о своей семье и друзьях и, что наиболее важно, на десятилетия откладывал выселение жителей Майами из Индианы. ^[42]

Резиденции [ править ]

Недвижимость Ричардвилля в Индиане включала Ричардвилл-Хаус , его кирпичный дом в Форт-Уэйне. Эта резиденция прославилась своей архитектурой эпохи греческого возрождения , размерами и стильной мебелью. Еще одна собственность Ричардвилля находится в Форкс-оф-Вабаш в округе Хантингтон, штат Индиана . ^[14]

Ричардвилл Хаус [ править ]

По условиям Миссиссинского мирного договора (1826 г.) правительство США выделило Ричардвиллу и девяти другим вождям по 600 долларов каждому на строительство двухкомнатного кирпичного дома для себя и своих семей. Ричардвилл, который хотел более просторную и продуманную двухэтажную резиденцию, внес дополнительные 1600 долларов из собственных средств на оплату дома, общая сметная стоимость которого на тот момент составляла 2200 долларов. Завершенный в 1827 году, Ричардвилль-хаус в Форт-Уэйне, штат Индиана, стал первым задокументированным I-домом в стиле греческого возрождения на северо-востоке Индианы. Дом также является одним из немногих уцелевших договорных домов на востоке Соединенных Штатов, который все еще стоит на своем первоначальном месте. ^{[38] [43]}

Дом служил основным местом жительства Ричардвилля до его смерти в 1841 году и оставался в семье до 1894 года ^[38], когда он был приобретен гравийной компанией, которая добывала все, кроме примерно 1 акра (0,40 гектара) земли, окружающей дом. ^{[ необходима цитата ]} В 1991 году Историческое общество округа Аллен-Форт-Уэйн приобрело дом и восстановило его внешний вид. ^[38] Общество открывает дом ежемесячно в течение летнего сезона для посетителей и проводит здесь множество программ по истории Майами. ^{[ необходима цитата ]} В 2012 году Министерство внутренних дел США объявило дом национальным историческим памятником . ^[1]

Главный Ричардвилл Хаус и территория Договора Майами [ править ]

Дом вождя Ричардвилля и территория Договора в Майами являются частью исторического парка Уобаш, расположенного вдоль реки Вабаш, в 2 милях (3,2 км) к западу от Хантингтона.в округе Хантингтон, штат Индиана. Ричардвилл перенес муниципальный дом Майами (штаб племени) из Форт-Уэйна в заповедную землю Майами в Форкс-Вабаш в 1831 году. В соответствии с положениями договора с Майами в 1834 году, земельный грант в Разветвлении Вабаша был преобразован в платный простой титул на имя Ричардвилля. На этом месте в 1838 году был подписан договор на развилках реки Вабаш, а также договор на реке Вабаш (1840 год). Источники расходятся во мнениях относительно того, был ли дом в Вилках Вабаша был построен Ричардвиллем и для его зятя Фрэнсиса Лафонтена. Хотя вполне вероятно, что Ричардвилл останавливался на развилках владений Вабаша во время переговоров по договору, некоторые утверждали, что дом в стиле греческого возрождения был построен в 1843–1844 годах, через два или три года после смерти Ричарвилля.Позже дом был восстановлен до его вида 1846 года. Имущество в Вилках Вабаша было внесено в Национальный реестр исторических мест в 1985 году.^{[44] [45]}

Почести и дань [ править ]

• Округ Ричардвилл, штат Индиана, был назван в честь вождя Ричардвилля и позже переименован в округ Ховард . ^{[ необходима цитата ]}
• Уайлдкэт-Крик (Индиана) , водораздел которого охватывает Ховард и еще одно графство Индиана, был назван в честь Ричардвилля. ^{[ необходима цитата ]}
• Комиссия по празднованию столетия Индианы установила исторический памятник штата в честь Ричардвилля на развилках исторического парка Вабаш в Хантингтоне в 1966 году ^[46].
• Историческое бюро Индианы установило исторический знак штата в честь Ричардвилля на участке в 4,8 км к востоку от Перу в округе Майами, штат Индиана , в 1992 году ^[47].

См. Также [ править ]

• Индийские переезды в Индиане

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]

• «Америка на природе: секретарь Салазар обозначает тринадцать новых национальных исторических достопримечательностей» . Министерство внутренних дел США. 6 марта 2012 . Проверено 25 марта 2012 года .
• Энсон, Берт (2000). Индейцы Майами . Норман: Университет Оклахомы Пресс. ISBN 0-8061-3197-7.
• Картер, Харви Льюис (1987). Жизнь и времена маленькой черепахи: первая сагамора вабаша . Урбана: Университет Иллинойса Press. ISBN 0-252-01318-2.
• Чапут, Дональд (июнь 1978 г.). «Семья Друэ де Ришвиль: торговцы, солдаты и вожди Индианы» . Журнал истории Индианы . Блумингтон: Университет Индианы. 74 (2): 103–16 . Проверено 12 декабря 2019 года .
• «Главный Ричардвилл Хаус и территория Договора Майами» . NPGallery: Система управления цифровыми активами . Служба национальных парков . Проверено 12 декабря 2019 года . Примечание: это включает Джин Гернан и Мэри Келси (октябрь 1978 г.). «Национальная регистрационная форма для инвентаризации исторических мест: Дом вождя Ричардвилля и территория Договора Майами» (PDF) . Служба Министерства внутренних дел, охраны наследия и отдыха США . Проверено 12 декабря 2019 года .
• «Де Ричардвиль, вождь Жан-Батист, Дом» . NPGallery: Система управления цифровыми активами . Служба национальных парков . Проверено 12 декабря 2019 года . Примечание. Сюда входят Лоис Хедингс и Крейг Леонард (28 октября 1996 г.). «Национальный регистр исторических мест Регистрационная форма: де Ричардвиль, вождь Жан-Батист, Дом» (PDF) . Министерство внутренних дел США, Служба национальных парков . Проверено 12 декабря 2019 года .
• Дюран, Бруно (декабрь 2003 г.). "Les Drouet de Richarville, Colons du Québec et de l'Amerique". Бюллетень исторического общества Дурдана . Франция: La Société Historique de Dourdan. 46 : 3–29. ISSN  0248-9392 .
• Эдмундс, Р. Дэвид, «Жан Батист Ричардвиль», в книге Фредерика Э. Хокси, изд. (1996). Энциклопедия индейцев Северной Америки . Бостон: Хоутон Миффлин. С. 549–50. ISBN 0-395-66921-9.CS1 maint: extra text: authors list (link)
• Гленн, Элизабет и Стюарт Раферт (2009). Коренные американцы . Население Индианы. 2 . Индианаполис: Издательство Исторического общества Индианы. ISBN 9780871952806.CS1 maint: multiple names: authors list (link)
• Гугин, Линда С. и Джеймс Э. Сент-Клер, ред. (2015). Индиана 200: люди, которые сформировали более веселый штат . Индианаполис: Издательство Исторического общества Индианы. ISBN 978-0-87195-387-2.CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: extra text: authors list (link)
• «Дом вождя Ричардвилля» . Историческое бюро Индианы . Проверено 12 декабря 2019 года .
• «Дом вождя Ричардвилля» . Историческое бюро Индианы . Проверено 9 декабря 2019 года .
• "Жан Батист Де Ричардвиль" . Исторический центр, Историческое общество округа Аллен - Форт-Уэйн . Проверено 26 марта 2012 года .
• «Северо-западный ордонанс» (PDF) . Библиотека Конгресса . Проверено 11 декабря 2019 года .
• Пуансатт, Чарльз (1976). Застава в пустыне: Форт-Уэйн, 1706-1828 гг . Округ Аллен, Историческое общество Форт-Уэйна.* Раферт, Стюарт (1996). Индейцы Майами в Индиане: стойкий народ, 1654–1994 . Индианаполис: Историческое общество Индианы. ISBN 0871951118.
• Робертс, Бесси Киран (1956). Ричардвилл, глава Майамиса . Форт-Уэйн, Индиана: Публичная библиотека Форт-Уэйна и округа Аллен. OCLC  18923683 .
• Скулкрафт, Генри Роу (1853). Информация об истории, состоянии и перспективах племен Индиана в Соединенных Штатах . 5 . Филадельфия: Липпинкотт, Грамбо. OCLC  13593836 .

Внешние ссылки [ править ]

• Главный Ричардвилл Хаус , Исторический центр Форт-Уэйна
• Вилки Вабаша , Исторические Вилки