Еврейская община Хьюстона , штат Техас , росла и процветала , начиная с 1800 - х годов. По состоянию на 2008 год евреи жили во многих районах Хьюстона, и Мейерланд является центром еврейской общины в этом районе.
История
До 1880 года в Хьюстоне было меньшее еврейское население, чем на острове Галвестон , который в то время был культурным центром штата. В 1844 году участок земли в Хьюстоне был куплен под еврейское кладбище. В 1850 году еврейская община в Хьюстоне насчитывала 17 взрослых, а в 1854 году ортодоксальная община Бет Исраэль открылась в бывшем доме, который был преобразован в синагогу. К 1860 году число взрослых евреев выросло до 68, а в том году было 40 еврейских детей. [1] В XIX веке еврейское население перебралось в Первую и Вторую палаты, а затем поселились в Третьей палате . [2]
Конгрегация Бет Исраэль была сначала основана в каркасном здании на улице Лабранч недалеко от поселения Третий приход. В XIX веке район Франклина и Навигэйшн в Пятом приходе и район вокруг Вашингтона и Хьюстон-стрит в Шестом приходе принимали еврейских поселенцев из Восточной Европы . Примерно с 1987 года в районах исторических Пятого и Шестого приходов больше нет значительного еврейского населения. Розелин Белл, автор статьи «Хьюстон» в «Еврейском путешественнике: путеводитель по еврейским общинам и достопримечательностям мира» журнала «Хадасса» , написала, что еврейская община Хьюстона была «гораздо более местечковой, чем сегодня». [2]
Начиная с 1880 года многие восточноевропейские евреи переехали в Хьюстон; [1] они переехали во вторую и третью палаты. [3] Они интегрировались с немецкими евреями , в отличие от восточноевропейских евреев Восточного побережья . Примерно в то же время были основаны русско-польская синагога Адат Йешурун и большая галицкая синагога Дорше Тов, обе ортодоксальные еврейские синагоги. Адат Йешурун слился с Конгрегацией Адат Йешурун в 1891 году. План Галвестона, план начала 20-го века, который предусматривал отправку восточноевропейских еврейских иммигрантов из густонаселенных районов Восточного побережья в менее густонаселенные районы между рекой Миссисипи и Скалистыми горами , отправил много евреев в Хьюстон. В 1903 году в Хьюстоне открылась сионистская организация. В 1908 г. начал выходить « Еврейский вестник-голос» . В 1915 году открылся Еврейский рабочий кружок . [1]
В 1920-х годах евреи начали селиться на Вашингтонской террасе, а затем и в районе Риверсайд-Террас в нынешнем районе Третьего прихода . Многие еврейские учреждения, такие как синагоги, оставались там до конца 1950-х годов. [2] Храм Бет Израиль переехал в район Riverside Terrace в 1925 году и Храм Бет Йешурун был открыт в том же районе в 1945 году [4] еврейских семей переехали в Riverside Terrace в 1930 , так как они не были осесть в River Oaks . [5] Эллисон Воллам из Houston Business Journal заявила, что в какой-то момент Риверсайд-Террас «когда-то была на том же уровне изобилия, что и шикарный район Ривер-Оукс». [6] В то время в этом районе жили дома выдающихся семей Вайнгартен, Фингер и МакГрегор. [6]
Примерно в 1874 году Бет Исраэль стала синагогой реформаторского иудаизма . Конгрегация Бет Эль была основана в 1924 году. Это была первая синагога консервативного иудаизма, основанная в Хьюстоне. В 1925 году он занял бывшее здание Бет Исраэль. Позже Адат Йешурун слился с Бет Эль и стал Конгрегацией Бет Йешурун . [1] В 1930-х годах многие еврейские беженцы из Германии переехали в Хьюстон. В 1943 году Темпл Бет Исраэль объявил, что людям, исповедующим сионистские идеалы, не разрешается быть членами, поэтому Эману-Эль был сформирован людьми, которые не согласились с этим решением. После Второй мировой войны в Хьюстон перебралось больше еврейских иммигрантов из Восточной Европы. [2]
К 1950-м годам многие еврейские семьи переехали на юго-запад Хьюстона, и еврейские учреждения переехали туда. Первыми районами, которые приняли евреев, были кварталы вдоль Северного Брэсвуда и Южного Брэсвуда. Впоследствии Мейерланд начал принимать евреев. С 1955 по 1987 год еврейское население Хьюстона увеличилось на 300%. К 1970-м годам евреи переехали в Фондрен-Юго-Запад на юго-западе Хьюстона, а также в районы Мемориал и Спринг-Бранч . К 1987 году в Большом Хьюстоне проживало около 42 000 евреев, и евреи проживали во многих районах Большого Хьюстона. [2]
В 2017 году ураган Харви повредил район Мейерланда, а также три синаогуги с крупнейшими общинами, еврейский общинный центр, различные еврейские частные школы и еврейский дом для престарелых. [7]
Еврейское население
По состоянию на 1987 год в Большом Хьюстоне проживало около 42 000 евреев, и около 2,5% города Хьюстона составляли евреи. [2] В 2001 году в районе Хьюстона насчитывалось 47 000 евреев. Еврейская федерация Большого Хьюстона провела еще один подсчет населения в 2016 году, указав, что в Большом Хьюстоне проживает 51000 евреев. [8] [9]
Евреи из Хьюстона происходили из Соединенных Штатов, Израиля , Мексики , России и других мест. Поскольку численность евреев в Хьюстоне за период с 1955 по 1987 год сильно увеличилась, многие евреи, численность которых составляла примерно 1987 год, были новичками в Хьюстоне. [2] Розелин Белл, автор статьи «Хьюстон» в журнале «Еврейский путешественник: Путеводитель по еврейским общинам и достопримечательностям мира» журнала Hadassah , написала, что это сделает его среди других еврейских групп в США «средним» и сопоставимо с Питтсбургом, штат Пенсильвания . [2] Еврейское население Филадельфии более чем в пять раз больше, чем в Хьюстоне, который превзошел Филадельфию как четвертый по величине город США. Белл писал, что меньшее относительное население приводит к комбинации «чувства сплоченности, характерного для одного человека». средний город с большой утончённостью и масштабными учреждениями ». [2]
Еврейские общины
По состоянию на 1987 год евреи жили во многих общинах Хьюстона. [2] В 2008 году Ирвинг Н. Ротман, автор книги «Цирюльник в современной еврейской культуре: жанр людей, мест и вещей с иллюстрациями» , писал, что в Хьюстоне «разбросано еврейское население, а евреев недостаточно, чтобы доминируют над любым отдельным районом »и что« центром еврейской жизни »города является община Мейерланда . [10] Белл писал, что юго-запад Хьюстона - это «еврейское ядро города, если не совсем этническая цитадель», и что синагоги открылись в Клир-Лейк-Сити , Кингвуде и Вудлендсе . [2]
Синагоги
По состоянию на 1987 год в Большом Хьюстоне было более 20 синагог . [2] По состоянию на 2016 год[Обновить]в Большом Хьюстоне было более 40 синагог. [9]
По состоянию на 1987 год конгрегация Бет Йешурун , храм консервативного иудаизма , и конгрегации реформистского иудаизма Бет Исраэль и Эману-Эль являются крупнейшими синагогами в Хьюстоне. Ортодоксальный иудаизм сообщество включает в себя несколько общин: Хабад Любавич центр Хьюстона, в сефардов Бет Рамбам конгрегацию, Молодой Израиль из Хьюстона, Meyerland миньян, и Sephardic синагоги Торы Vachesed.
Конгрегация «Объединенные православные синагоги» образовалась в 1961 году как объединение трех синагог. [7] Он занимал то же здание недалеко от Мейерланда с момента его закладки в том же году. Здание затопило во время Дня поминовения в 2015 году и Дня налогов в 2016 году. После того, как ураган Харви повредил здания в 2017 году [11], в декабре того же года правление общины решило снести храм и здание школы; [12] он будет использовать здание Зала Вольноотпущенников как центр поклонения в настоящее время. [11] По состоянию на 2018 год[Обновить]в общине 300 человек. [12]
Конгрегация Эману Эль Храм, построенная в стиле модерн середины века , была построена в 1949 году [13].
К 2011 году шул из Беллэйр , Хабад-Любавич , была создана Йоси Zaklikofsky в январе 2011 года был первым центром ХАБАД-Любавич в городе Bellaire. [14]
Конгрегация Or Ami находится в Westchase , [15] на западе Хьюстона, недалеко от Greater Katy . По состоянию на 2018 год[Обновить]раввин Гедеон Эстес. [16]
В Лесах есть два еврейских культовых сооружения - Конгрегация Бет Шалом, основанная примерно в 1984 году. По состоянию на 2004 год.[Обновить]в нем было около 130 семей [17], и он принадлежит к реформистскому иудаизму . [18] Его дочерними организациями являются Ассоциация реформатских конгрегаций и Союз американских еврейских конгрегаций . [19] Хабад Woodlands был основан в 2011 году раввином Менделем и Лией Блехер. [20] Это филиал всемирного движения Хабад Любавич , предлагающий услуги в традиционном стиле современным еврейским семьям. [21] Хабад из Вудленда открыл и спонсирует ежегодное празднование Хануки на Маркет-стрит, [22] и основал первый еврейский детский сад в этом районе. [23]
Еврейский центр Хабад Перлэнд - первый еврейский религиозный центр в Перлэнде , основанный Йосси и Эсти Закликофски в 2009 году. Помимо Перлэнда, он также обслуживает Элвина и Френдсвуда . [24]
Храм Бет-Тиква, еврейский центр Чистого озера, находится в районе Чистого озера. [24]
Есть также синагоги в Хамбле и Виктории . [9]
Список синагог:
- Конгрегация Эману Эль
- Конгрегация Бет Исраэль из Хьюстона
- Конгрегация Бет Эль
- Конгрегация Шма Колейну
- Хьюстонская конгрегация реформистского иудаизма
- Храм Бет Тиква
- Храм Синая
- Конгрегация Бет Йешурун (Хьюстон)
- Конгрегация Брит Шалом
- Конгрегация Ор Ами
- Конгрегация Шаар Хашалом
- Конгрегация Бет Рамбам ( сефардские )
- Тора Вачесед ( сефардский )
- Центр Хабад Любавич
- Хабад в Рисе
- Хабад в Медицинском центре
- Хабад Любавич из Западного Хьюстона - Учебный центр CHAI
- Хабад Аптауна
- Шул Беллера
- Еврейский центр Беллэр
- Мейерланд Минян
- Объединенная православная синагога "УОС"
- Молодой Израиль из Хьюстона
- Кешет Хьюстон (ЛГБТ +)
Образование
В Хьюстоне есть несколько еврейских начальных школ. Консервативный иудаизм начальной школы в Хьюстоне является Уильям С. Malev школа в Бет Yushurun . Реформистский иудаизм начальная школа является Ирвин М. Shlenker школа Бет Израиль. Хабад Любавич спонсирует Дневную школу Торы в Хьюстоне . [25]
Emery / Weiner School - еврейская средняя школа в Хьюстоне. Примерно в 1987 году Белл написал, что школа, в то время еврейская средняя школа им. И. Вайнера, придерживалась «центристской» точки зрения. [25] Роберт М. Берна Академия является современным ортодоксальной начальной и средней школой. Школа, ранее называвшаяся Hebrew Academy, является независимой еврейской школой. Розелин Белл, автор статьи «Хьюстон» в «Еврейском путешественнике: Путеводитель по еврейским общинам и достопримечательностям мира» журнала «Хадасса» , написала, что Еврейская академия имеет « ортодоксальные наклонности». [25]
Из-за большого количества студентов-евреев, Средняя школа Беллэр исторически имела прозвище « Высшая школа на иврите». [26]
Экономика
Примерно в 1987 году Розелин Белл писала, что большинство евреев Хьюстона работают в профессиональных отраслях, и что наблюдается «сильная концентрация бизнеса, включая прямую розничную торговлю и предприятия, поддерживающие розничную торговлю». [25] Примерно в 1987 году Белл написал, что экономический антисемитизм и дискриминация евреев при найме на работу существовали в Большом Хьюстоне из-за того, что многие предприятия в городе нефтяной промышленности ведут бизнес с арабскими странами . [25]
Микки Лиланд основал молодежную стажировку в кибуцах, которая летом отправляет десять детей из числа меньшинств в Израиль. Это было создано для того, чтобы углубить отношения между афроамериканскими и еврейскими общинами и уменьшить антиизраильские настроения. [25]
СМИ
Еврейский Herald-Voice является еврейская община газеты со штаб - квартирой в Хьюстоне. [27]
Учреждения
Еврейская федерация Большого Хьюстона со штаб-квартирой в Хьюстоне . [28]
Еврейский общинный центр (JCC) находится в основном на бульваре Саут-Брэсвуд и в районе Мемориала в западном Хьюстоне. В районе Фондрен он управляет Детским центром Берты Алис. Еврейская федерация Большого Хьюстона имеет свои офисы рядом с главным зданием JCC. Еврейский гериатрический центр «Семь акров» обслуживает пожилых людей. [25]
Музей Холокоста в Хьюстоне был открыт в 1993 году [25]
К другим учреждениям и организациям относятся Служба еврейской семьи, Ассоциация бесплатных займов на иврите, Центр Хабад-Любавич, Фонд Гилеля в Большом Хьюстоне, Еврейский гериатрический центр «Семь акров» и несколько еврейских дневных школ. [29]
Розелин Белл писала, что синагоги и другие крупные еврейские учреждения в Хьюстоне «построены в техасском стиле; большие, раскинутые, просторные и приятные на вид». [25]
Примерно в 2017 году Университет Райса основал Хьюстонский архив еврейской истории для сохранения еврейской истории. Несколько предметов были заархивированы и спасены после урагана Харви, обрушившегося на Хьюстон в 2017 году. По состоянию на 2018 год.[Обновить]Джошуа Фурман, научный сотрудник Стэнфорда и Джоан Александер по иудаике Райс U., и историк, посвященный столетию Райса, Мелисса Кин собирали предметы для центра. [30]
Известные люди
- Макс Эппл (автор книги « Бесплатные агенты» , преподает в университете Хьюстона) [31]
- Дэвид Биеспил (автор книг «Место исхода» , « Республиканское кафе» , «Воспитание молодого поэта» , «Книга мужчин и женщин» и других книг, вырос в Мейерланде). [32]
- Розеллен Браун (автор книг « Гражданские войны и нежные милосердия» , преподает в университете Хьюстона) [31]
- Аарон Фарфел ( председатель Совета регентов Хьюстонского университета, 1971–1979) [33]
- Эндрю Фастоу
- Леа Фастоу
- Билли Голдберг (президент Демократической партии Техаса ) [33]
- Норман Хакерман (президент Техасского университета в Остине и президент Университета Райса ) [33]
- Чарльз Хоффман (корреспондент " Джерузалем пост" ) [31]
- Джеффри Хоффман (первый еврейский космонавт) [33]
- Фредель Лэк (скрипач) [33]
- Дэвид Либрон (президент Университета Райса )
- Юлия Вольф Мазоу (опубликованная антология «Женщина, потерявшая имена» ) [31]
- Джозеф Мельник ( декан аспирантуры медицинского колледжа Бейлора и вирусолог) [33]
- Альфред Р. Нойман ( ректор- основатель Университета Хьюстона в Клир-Лейк ) [33]
- Джудит Резник (астронавт, погибла во время катастрофы космического корабля " Челленджер" ) [33]
- Марвин Зиндлер (журналист) [34]
- Дэвид Берг, поверенный и автор (поверенный; партнер Berg and Androphy, [35] и автор книги «Беги, брат, беги: воспоминания об убийстве в моей семье») [36]
Смотрите также
- Демография Хьюстона
- Религия в Хьюстоне
- История евреев в Галвестоне
Заметки
- ^ a b c d Белл, стр. 216 .
- ^ Б с д е е г ч я J K L Белл, с. 217 .
- ^ Каплан, Барри Дж. ( Хьюстонский университет ). «Раса, доход и этническая принадлежность: изменение места жительства в хьюстонском сообществе, 1920-1970» . Обзор Хьюстона . Зима 1981. С. 178-202. ЦИТИРУЕТСЯ: стр. 186.
- ^ Каплан, Барри Дж. ( Хьюстонский университет ). «Раса, доход и этническая принадлежность: изменение места жительства в хьюстонском сообществе, 1920-1970» . Обзор Хьюстона . Зима 1981. С. 178-202. ЦИТИРУЕТСЯ: стр. 187.
- ^ Фезер, Кэтрин. «Много историй течет через Риверсайд» . Хьюстонские хроники . 9 июля, 2002. Проверено 18 апреля, 2009.
- ^ a b Воллам, Эллисон. «Риверсайд Террас противостоит замедлению темпов роста жилищного строительства» . Хьюстонский деловой журнал . 15 августа 2008 г. Проверено 18 апреля 2009 г. «Это становится обычной практикой для домов в районе Риверсайд Террас - историческом районе Внутренней Петли, ограниченном Скоттом, Норт МакГрегором, Альмедой и Уилером [...]»
- ^ a b Кеттерер, Саманта (2018-04-09). «Объединенные православные синагоги столкнутся с новым началом после сноса после Харви» . Хьюстонские хроники . Проверено 30 июля 2018 .
- ^ Исследование еврейской общины Хьюстона, 2016 г. , Еврейский банк данных Бермана, Еврейские федерации Северной Америки, 2016 г.
- ^ а б в Барден-Смит, Сент-Джон (2016-10-23). «Храмы богов: религиозное разнообразие Хьюстона отражает сообщество» . Хьюстонские хроники . Проверено 12 июля 2018 .
- ^ Ротман, стр. 358 .
- ^ а б Рендалл, осень (2018-02-06). «Трижды затопленная синагога Хьюстона продолжает поиск возвышенности» . Хьюстонские хроники .
- ^ а б Такахаши, Пол (01.02.2018). «Синагоге, поврежденной Харви, грозит снос» . Хьюстонские хроники . Проверено 12 июля 2018 .
- ^ Пью, Клиффорд (2004-04-11). «Найдет ли Хьюстон свое истинное прошлое в 50-х и 60-х годах?» . Хьюстонские хроники . Проверено 9 ноября 2019 .
- ^ Лассен, Арлин Ниссон (2011-05-03). «Новая синагога, дом раввина, пострадавший от пожара» . Хьюстонские хроники . Проверено 9 ноября 2019 .
- ^ «Карта землепользования» . Вестчейз, Хьюстон . Проверено 9 ноября 2019 .- PDF
- ^ Ирачета, Мишель (10.09.2018). «Воскресная беседа: раввин Гидеон Эстес, Конгрегация или Ами» . Хьюстонские хроники . Кэти Ранчер . Проверено 9 ноября 2019 .
[...] Конгрегация Ор Ами, расположенная на Уилкрест Драйв, 3443. [...] Конгрегация Ор Ами, синагога в Кэти / Западный Хьюстон, уже восемь лет.
- ^ Трамбл, Джанет (2004-01-20). «Синагога Вудлендс встречает нового духовного лидера» . Хьюстонские хроники '. Проверено 12 сентября 2018 .
- ^ Штюкеманн, Джейн (11.09.2018). «Символы веры: Тора представляет завет с Богом для синагоги в Лесах» . Крестьянин . Проверено 12 сентября 2018 .
- ^ Фредерикс, Мелинда (28 сентября 2000). «Еврейские семьи готовятся встретить еврейский Новый год» . Хьюстонские хроники . Проверено 12 сентября 2018 .
- ^ Диллон, Патрисия (23 февраля 2018 г.). «Сельский житель, вопросы и ответы: раввин Мендель Блехер из Хабада в Лесах» . Хьюстонские хроники . Проверено 24 сентября 2019 .
- ^ «Лесной Хабад празднует новую Тору» . jhvonline.com . Проверено 24 сентября 2019 .
- ^ Диллон, Патрисия (15.12.2017). «Община собирается, чтобы зажечь менору, отпраздновать Хануку» . Хьюстонские хроники . Житель Woodlands Villager . Проверено 17 октября 2019 .
- ^ Штюкманн, Джейн (27.06.2019). «Первое дошкольное учреждение Woodlands, ориентированное на евреев, нацелено на сохранение традиций» . Хьюстонские хроники . Житель Woodlands Villager . Проверено 17 октября 2019 .
- ^ а б Торентинос, Натали (01.04.2009). «Раввин, жена открывает еврейский центр Хабад Перланд» . Хьюстонские хроники . Проверено 12 июля 2018 .
- ^ a b c d e f g h i Белл, стр. 218 .
- ^ Шварц, Мими. "Гангстеры в парке Годвин" . Ежемесячно Техас . 1 июня 2006 г., июнь 2006 г. 34 Выпуск 6, с.132. Проверено 2 ноября 2011 г. См. Профиль на EBSCOHost.
- ^ «Свяжитесь с нами ». Еврейский вестник-голос . Проверено 7 апреля 2014 г. "Дата доставки: 3403 Audley St. Houston, TX 77098"
- ^ « Свяжитесь с нами » ( Архив ) Еврейская Федерация Большого Хьюстона. Проверено 19 января 2014 г. "Еврейская федерация Большого Хьюстона 5603 South Braeswood Boulevard Houston, TX 77096-3907"
- ^ «Еврейская община Хьюстона» . Музей еврейского народа в Бейт-Хатфуцот.
- ^ Рор, Моника (2018-04-06). «Университет Райса создает архив для сохранения истории еврейской общины города» . Хьюстонские хроники . Проверено 9 апреля 2018 .
- ^ a b c d Белл, стр. 220 .
- ^ http://jhvonline.com/mdetail.asp?hn=jhvonline&l=former-meyerlander-poet-opens-book-fair-on-nov-p20007-96.htm
- ^ a b c d e f g h Белл, стр. 219 .
- ↑ Снайдер и Гудман, стр. id = XkBDAQAAIAAJ & q =% 22Марвин + Зиндлер% 22 + еврей & dq =% 22Марвин + Зиндлер% 22 + еврей & hl = en & sa = X & ei = nH2dUpnTDIiVrQHM7YD4BA & ved = 0CDcQ6AEwAg 38 . «В записи евреев конкретно называли« другими небелыми »! Марвин Зиндлер, еврейский телеведущий из Хьюстона, почувствовал, что телефонное сообщение ANP угрожает общественному благосостоянию и безопасности, создает общественное неудобство и причиняет ему личную [...] "
- ^ https://www.bafirm.com/attorney/david-berg
- ^ < https://www.nytimes.com/2013/06/09/us/david-bergs-memoir-revisits-the-killing-of-his-brother.html
Рекомендации
- Белл, Розелин. "Хьюстон". В: Тигай, Алан М. (редактор) Еврейский путешественник: Путеводитель журнала Hadassah по мировым еврейским общинам и достопримечательностям . Rowman & Littlefield , 1 января 1994 г., стр. 215-220. ISBN 1568210787 , 9781568210780.
- Также имеется в: Тигай, Алан М. Еврейский Трэвел-Прем . Broadway Books , 18 января 1987 г. ISBN 0385241984 , 9780385241984 .
- Ротман, Ирвинг Н. Цирюльник в современной еврейской культуре: жанр людей, мест и вещей с иллюстрациями . Эдвин Меллен Пресс , 14 августа 2008 г.
- Снайдер, Джилл Донни и Эрик К. Гудман. Друг Суда, 1947–1982: Лига против диффамации Бнай Брит: за обеспечение справедливости и справедливого обращения для всех . Лига , 1983
Внешние ссылки
- Еврейская федерация Большого Хьюстона
- Дома поклонения
- Шул Беллера