Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

История евреев в Омахе, штат Небраска , восходит к середине 1850-х годов.

Еврейская община в Омахе, штат Небраска , сделал значительные культурные, экономические и социальные взносы в город. [1] Первые еврейские поселенцы прибыли в город вскоре после его основания в 1856 году. Самые многочисленные еврейские иммигранты были из Восточной Европы и Российской Империи. Они прибыли в США в виде четырех волн иммиграции в конце 19-го и начале 20-го веков. Иммигранты были активны в политике рабочего класса и социализма, особенно в 1920-х и 1930-х годах. Другие зарекомендовали себя как купцы и бизнесмены в городе. Еврейская община поддерживала благотворительность и создавала важные культурные и благотворительные учреждения. Известная еврейская писательница-феминистка Тилли Олсен родилась в семье социалистов в Омахе.в молодости работала на мясокомбинатах и ​​помогала организовывать профсоюзы. [2] Еврейская молодежная организация « Алеф Задик Алеф» была основана иммигрантами в Омахе. [3]

Сегодня в Омахе проживает множество еврейских семей на протяжении четырех поколений. Эти семьи последовали за расширением города на запад, при этом центр их жилых районов и синагог переместился из центра Омахи и ближнего северного края в пригороды Западной Омахи . Новые еврейские иммигранты прибыли в город из России и Восточной Европы с 1980-х годов. Исторически Омаха служила точкой миграции для американцев-евреев, которые перебрались в другие города. Сегодня люди со всей страны могут вспомнить Омаху в своих семейных историях. [4]

История [ править ]

До 1900 г. [ править ]

В 1856 году в Омаху прибыли первые еврейские поселенцы, в основном купцы и бизнесмены. С самого начала лидеры ортодоксального иудаизма и реформистского иудаизма работали над созданием сильных общин. [5] В январе 1871 года Храм Исраэль был основан как первое еврейское собрание в Небраске. Сразу после этого прихожане сформировали погребальное общество и основали кладбище Плезант-Хилл , чтобы оказывать ритуальные услуги еврейской общине города. Первая служба подтверждения была проведена в 1872 году, а в 1873 году община была включена в состав города Омаха.

В 1884 году община освятила первую синагогу в Омахе на 23-й и Харни-стрит. [6] Позже в этом веке в город иммигрировали восточноевропейские евреи. [7] В 1886 году в отношении киевских евреев был введен в действие указ об изгнании , что привело к миграции многих из Украины в Соединенные Штаты. Омаха стала домом для сотен, поскольку они поселились в старых кварталах города. [8]

К 1890 году федеральная перепись зафиксировала в Омахе 1035 евреев. [5] В 1892 году Храм Исраэль пригласил недавно рукоположенного раввина Лео М. Франклина , недавнего выпускника Еврейского унион-колледжа , стать их раввином. [9] Франклин немедленно приступил к активизации изменений, направленных на укрепление реформаторского иудаизма в собрании, таких как принятие Единого молитвенника и ритуала, недавно одобренного Центральной конференцией американских раввинов . [10] Франклин также настаивал на увеличении Строительного фонда, намеченного для строительства нового и большего Храма для Конгрегации. Со временем Франклин приобрел репутацию красноречивого и идеалистического проповедника. Он завоевал уважаемых поклонников среди христианского сообщества Омахи, таких как Уильям Дженнингс Брайан . [11]

Франклин активно работал за пределами общины Омаха. Он основал реформаторскую общину Бнай Йешурун в Линкольне, Небраска ; помог основать первую нормальную школу в Небраске для подготовки религиозных учителей; служил редактором публикации Omaha Humane Society и читал лекции в других городах (особенно в Су-Сити, штат Айова ). [12] В 1896 году община избрала Франклина на следующий пятилетний срок раввином. Известность Франклина привела к приглашению выступить в Детройте , штат Мичиган , в 1898 году. Ему сразу же предложили стать раввином в Храме Бет Эль в этом городе . [12] Франклин принял предложение Бет Эль и покинул Омаху в январе 1899 года. После своего отъезда Франклин поддерживал контакты со своей бывшей общиной в Омахе и принимал непосредственное участие в планировании и строительстве нового Храма в Израиле, завершенного в 1908 году [13].

1900-2000 [ править ]

В начале 20-го века Анше Шолом была венгерской общиной, расположенной в районе Ближнего Норт-Сайда , вместе с консервативной общиной Бнай Якоб. [1] По мере того, как поколения прихожан переходили или уезжали из района, обе общины закрывались. Их кладбища находятся рядом с кладбищем Храма Израиля на Приятном холме . [14]

Здание JL Brandeis and Sons Store Building было открыто Брандейсом, известным членом еврейской общины Омахи, в 1906 году. Больница Wise Memorial, названная в честь раввина Джозефа М. Уайза, располагалась по адресу 406 South 24th Street на участке, подаренном Брандейсом. жена. Построенная в 1912 году за 125 000 долларов, в период с 1912 по 1917 год больница лечила более 1000 пациентов. В 1930 году заведение закрыто. [15] [16] Семья Луи Эпштейнов открыла первый кинотеатр между Чикаго и Денвером в 1911 году.

Еврейская пресса начала выходить в 1920 году; он все еще издается, и Омаха отличается тем, что является самой маленькой общиной в Соединенных Штатах, которая может выпускать еженедельные еврейские публикации. [17] В 1924 году еврейская община Омахи отметила открытие собственного эксклюзивного загородного клуба Highland Country Club в ответ на политику существующих загородных клубов, исключающую евреев. В то время как социальные обычаи в городе изменились среди американцев-христиан и евреев, Уоррен Баффет был одним из немногих нееврейских членов в Хайленде. Он присоединился к клубу в 1980-х годах, чтобы выступать против дискриминации. [18]Загородный клуб Хайленда на Тихоокеанском и 132-м улицах был переименован в «Айрон Вуд» в 2000 году. В нем больше не указывается членство только для евреев, так же как в большинстве других загородных клубов больше не исключаются американские евреи или другие меньшинства. [19] Omaha Еврейский общинный центр был основан два года после того, как в загородном клубе, в 1926 году ОКК переехал на свое нынешнее место в 333 South Street 132 - й в 1973 г. Первоначально ОКК был местом важной трудовой организации в городе, и на протяжении всей своей истории продолжал служить важным центром финансовой поддержки еврейской общины Омахи. [20]

Перепись населения США 1930 года показала, что в Омахе проживает 2084 русских еврея , многие из которых были иммигрантами в первом поколении, бежавшими от религиозных преследований в Российской империи (включая Украину). [21] В 1929 году консервативная община начала проводить службы в Еврейском общинном центре на 20-й и Додж-стрит. Бет Эль купила землю для своего кладбища в 1927 году. [14] В 1935 году группа назвала себя Конгрегацией Бет Эль. Во время Хануки в 1941 году они освятили новую синагогу напротив 49-й авеню на Фарнам-стрит. После пятидесяти лет почти непрерывного роста Бет Эль в 1991 году открыла новую синагогу по адресу 14506 California Street в Западной Омахе., более пригородный район, куда большинство их прихожан с годами перебрались в поисках нового жилья. [22]

Кладбище Бет Хамедрош Хагадол находится в округе Сарпи , рядом с кладбищем Грабик и кладбищем Бнай Абрахам. Сегодня все три упоминаются как кладбище Фишер-Фарм . Первоначально они были основаны в 1883 году ныне несуществующей общиной под названием Беннеа Исраэль. [14]

Еврейские бизнесмены создали большую часть коммерческой застройки Ближней Северной стороны, особенно важного коридора Северной 24-й улицы. После того, как до Первой мировой войны многие еврейские купцы помогли установить известность этого района, они сохранили свой бизнес даже после того, как в 1920-х годах район был подвергнут красной критике . Жилищная дискриминация вынуждала афроамериканцев оставаться в сообществе, но особенно после Второй мировой войны многие потомки других национальностей переехали из этого района в западные пригороды Омахи, чтобы жить в новых жилищах. Такая пригородная застройка была типичной для растущих городов в послевоенные годы.

Еврейские предприятия покинули Северную Омаху только в конце 1960-х годов, когда их предприятия были уничтожены во время городских беспорядков. Большинство еврейских жителей уже постепенно перебрались в Западную Омаху и другие районы. [1] В 1968 году в Омахе проживало 7000 евреев. Ко второму десятилетию 21 века еврейское население составляло около 6000 человек. [23]

Известные еврейские омаханы [ править ]

Аарон Кан был видным еврейским членом общины Омахи, который работал в первом законодательном собрании штата Небраска . Его семья была среди первых еврейских поселенцев в Омахе. [24]

В начале 1900-х годов Эдвард Роузуотер , богемский еврей из Венгрии, основал Omaha Bee и был ее редактором. Его сильная позиция иногда вызывала споры. Известный раввин Лео М. Франклин служил в Храме Израиля с 1892 по 1898 год. Артур Дж. Леливельд , лидер организации « Гиллель » и президент Сионистской организации Америки , был раввином в Омахе в течение нескольких лет.

Тилли Олсен, родившаяся в Северной Омахе, в 1930-х годах была рабочим и профсоюзом в мясоперерабатывающей промышленности, помогая организовывать Объединенные рабочие упаковки Америки на складах и в упаковочных цехах Южной Омахи . На нее сильно повлияла еврейская социалистическая община своих родителей в Северной Омахе, и она была активисткой всю свою жизнь. Позже Олсен начала публиковать свои сочинения (после переезда в Калифорнию). Она стала влиятельной писательницей-феминисткой и работала писателем в нескольких университетах. [25]

К середине 20 века евреи официально заняли выборную должность в Омахе. Эдвард Зорински был избран мэром Омахи с 1973 по 1976 год. После этого он был избран сенатором США с 1976 по 1987 год.

Генри Монски был лидером Бнай Брит из Омахи. [7] Алеф Задик Алеф , мужской Орден Молодежной организации Бнай Брит , начал свою деятельность в Омахе в 1923 году как студенческое братство . [3]

Дополнительные известные евреи-американцы из Омахи:

  • Дина Абрахамсон (1954-2013) - Автор / Политик
  • Макс Баер (1909-1959) - чемпион мира по боксу
  • Роуз Блюмкин (1893-1998) - основатель Мебельной лавки Небраски.
  • Юлиус Чернисс, прадед Гарольда Ф. Чернисса (1904–1987), ученый-платонолог из Принстона
  • Марти Эпштейн (1959) - музыкант / композитор
  • Брайан Гринберг (1978) - актер
  • Беннетт Гринспен (1952) - соучредитель FamilyTreeDNA
  • Цви Гирш Гродзинский (1857-?) - раввин
  • Майкл Айвинс (1963) - басист
  • Арлин Класки (1949) - аниматор, соучредитель Класки Чупо
  • Лоуренс Кляйн (1920) - экономист
  • Дороти К. Крипке (1912-2000) - Автор
  • Майер С. Крипке (1914-2014) - раввин
  • Саул Крипке (1940) - философ и логик
  • Ханна Логаса ( 1879-1967 ) - библиотекарь и писатель
  • Клара Рут Моззор (1892 - после 1937) - юрист, член клуба
  • Джул М. Ньюман (1893-1991) - основатель сети продуктовых магазинов Hinky Dinky
  • Джон Р. Розенблатт (1907–1979) - мэр Омахи (1954–1961)
  • Брайан Тичер (1954) - теннисист
  • Луи Вирт (1897-1952) - социолог

Синагоги [ править ]

Синагоги в Омахе [26]
ИмяПринадлежностьАдресСсылка на сайт
Синагога Бнай Исраэль (не аффилированная)618 Mynster Street, Каунсил-Блафсссылка на сайт
Синагога Бет ЭльКонсервативный14506 Калифорнийская улицассылка на сайт
Синагога Бет ИсраэльПравославный12604 Pacific Streetссылка на сайт
Капелла КейпхартаБаза ВВС Оффаттссылка на сайт
Дом ХабадаХабад-Любавич1866 Южная 120-я улицассылка на сайт
Семейная часовня Симонов, Еврейский дом Розы Блюмкин323 Южная 132-я улица
Синагога Храма ИзраиляРеформа13111 Стерлинг Ридж Драйвссылка на сайт
Бывшие синагоги в Омахе [26]
ИмяОткрытЗакрытоАдресЗаметки
Бнай Израиль1872 г.ОткрытьПарк-авеню и Джонсон-стритРасположенный по адресу 1502 N. 52nd Street в 1952 году. Бнай Исраэль основал кладбище Плезант Хилл на 6412 North 42nd Street в 1872 году. В 1889 году Бнай Исраэль стал Храмом Израиля.
Бет Исраэль1885 г.?18-е и Чикаго
Chevra B'nai Israel Adas Россия1886 г.?

12-я и Капитолий | Русский; также известный как «Кипплер Шул»; переехал в 18-е и Чикаго в 1910 году.

Бет Хамедрош Хагадол, он же был построен.1883 г.АКА "Литвше Шуль"
Союз православных общин Омахи1883 г.Бнай Исраэль и Бет Хамедрош Хагадол объединились и образовали УПЦ.
Бет Хамедраш Хагодол1890 г.
Бнай Якоб Анше Шолом1909 г.Венгерская синагога первоначально располагалась по адресу 1111 N. 24th Street, 25th and Seward, затем 6412 N. 42nd St.
Бнай Иаков - Адас Йешурон1906 г.AKA "The Kapulier Shul" зарегистрирован по адресу: 19-я улица Зверя, затем 24-я улица Николая, а затем 3028 Куминг-стрит.
Бет Хамедрош Адас Йешуран1922 г.25-е ​​и Сьюард
Шаарей Цион1926 г.AKA «Рикес Шуль»
1929 - Синагога Бет Эль1929 г.ОткрытьАдрес: 1821 Северная 20-я улица, затем 1552 Н. 19-я улица в 1939 г.Службы проводились в Еврейском общинном центре на 20-й улице и в Додже, на 49-й улице и Фарнам, в 1952 г.
Бнай Якоб Адас Йешурун1952 г.
Бнай Джейкоб Анше Шолом закрывается навсегда.1985 г.

Кладбища [ править ]

Еврейские кладбища в Омахе [27]
ИмяАдресУчредилЗаметки
Кладбище синагоги Бет Эль4700 Южная 84-я улицаЗемля под кладбище была куплена в 1927 году.
Кладбище Бет Хамедрош Хагодол8600 South 42 Street, Бельвю1901 г.Сокращенно BHH
Кладбище Golden Hill5025 Северная 42-я улица1888 г.
Кладбище Грабик8600 South 42 Street, Бельвю
Кладбище на горе Синай8600 South 42 Street, Бельвю
Кладбище Oak HillsКаунсил-Блафс
Кладбище Плезант-Хилл6412 Северная 42 улица1871 г.

См. Также [ править ]

  • Список церквей в Омахе
  • Список кладбищ в Омахе

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c (1992) Улица грез. Сеть ETV Небраски (видео)
  2. ↑ Olsen, T. (1995) Скажи мне загадку. Издательство Университета Рутгерса. С. 117.
  3. ^ a b "История и развитие Алеф Задик Алеф" [ постоянная мертвая ссылка ] Молодежная организация Бнай Брит. Проверено 15.09.07.
  4. ^ Поллак, OB (2001) Образы Америки: еврейская жизнь в Омахе и Линкольне; Фотографическая история. Издательство Аркадия. стр.9.
  5. ^ а б Ларсон и Коттрелл. (1997) Город ворот: история Омахи. Университет Небраски Press. С. 115.
  6. ^ "История" , Храм Израиля. Проверено 15.09.07.
  7. ^ a b Шрайбер, М. (2003) Еврейская энциклопедия Шенгольда. Шрайбер Паблишинг. С. 192.
  8. ^ Ларсон и Коттрелл. (1997) стр.161.
  9. ^ Эдгар, Ирвин I. (1976) «Раввин Лео М. Франклин: Годы Омахи (1892-1899)», Архивировано 3 июля 2008 г. в Wayback Machine Michigan Jewish History , Еврейское историческое общество Мичигана, июль 1976 г., стр. 10 - 21 (с. 11).
  10. ^ Эдгар (1976) стр. 11.
  11. ^ Болдуин, Нил. (2001) Генри Форд и евреи: массовое производство ненависти , Связи собщественностью, ISBN  1-891620-52-5 , стр. 125.
  12. ^ а б Эдгар (1976) стр. 14.
  13. ^ Эдгар (1976) стр. 15.
  14. ^ a b c «Небраска - еврейская община». Архивировано 30 сентября 2007 г. в Wayback Machine , Международная ассоциация еврейских генеалогических обществ - проект кладбища. Проверено 6 сентября 2007.
  15. ^ Национальная конференция еврейского социального обслуживания. (1955) Еврейское социальное обслуживание ежеквартально. п. 20.
  16. ^ "Wise Memorial Hospital" , веб-сайт Nebraska Memories. Проверено 18.01.08.
  17. ↑ «О! Какая еврейская община». Архивировано 5 декабря 2009 г.в Wayback Machine , Еврейская федерация Омахи, 10 декабря 2007 г.
  18. ^ Тигай, C. «задолго до израильской сделки, Баффет сделал свой знак на еврейской общины» Архивированные 2011-07-26 в Wayback Machine , Еврейской федерации Омаха. Проверено 20.07.08.
  19. Перейти ↑ Pollack, OB (2001) p 125.
  20. ^ Тененбаум, С. (1993) Кредит их общине: еврейские ссудные общества в Соединенных Штатах. Издательство Государственного университета Уэйна. 149 с.
  21. ^ Ларсон и Коттрелл. (1997) стр.158.
  22. ^ "История Бет Эль" Архивировано 11 июля 2007 г. в Wayback Machine . Бет Эль. Проверено 15.09.07.
  23. ^ "Еврейская история Омахи, Небраска" . Проект открытых баз данных Бейт-Хатфуцот, Музей еврейского народа в Бейт-Хатфуцот .
  24. ^ «Небраска и Средний Запад». Проверено 15.09.07.
  25. ^ Информационные службы ABC-Clio. (1983) Еврейский опыт в Америке. С. 201.
  26. ^ a b Каталог сообщества [ постоянная мертвая ссылка ] . Еврейская федерация Омахи. Проверено 15.09.07.
  27. ^ Каталог сообщества. Архивировано 29 ноября 2004 г. на Wayback Machine . Еврейская федерация Омахи. Проверено 15.09.07.

Внешние ссылки [ править ]

  • Еврейская академия Фриделя
  • Еврейская федерация Омахи
  • Еврейская община Омахи , Музей еврейского народа в Бейт-Хатфуцот
  • «История еврейской общины в Северной Омахе» Адама Флетчера Сассе для NorthOmahaHistory.com

Библиография [ править ]

  • Поллак, OB (2001) Еврейская жизнь в Омахе и Линкольне: история фотографии. Издательство Аркадия.