Jimon (寺門) и саммон (山門) , также известный как Enchin и Ennin фракции, соответственно, был конкурирующие ветви Тэндайте секты буддизма созданы в 9 - м века , и основанные на горе Хиого только за пределами Киото главного храма .Jimon был Mii- дера , у подножия горы Хиэй , а секта Санмон базировалась в Энряку-дзи , на вершине горы.
Истоки раскола начались с соперничества между линиями передачи двух учеников основателя буддизма Тендай, Сайчо , по имени Эннин и Энчин , за то, кто будет дзасу (座 主, «настоятель») храма Энряку-дзи, а не основанный на различных мнениях относительно догмы или доктрины. После смерти Энчина в 891 году это соперничество только усилилось, и к 923 году 18-й аббат, Рёгэн , еще больше обострил это соперничество, поскольку он стремился укрепить линии передачи Эннинов , проводимые не только на Энряку-дзи, но и как единственные представители секта Тэндай при императорском дворе. Например, в wa DebateВ 963 году сторона Тендай в дебатах включала Рёгена и его близких соратников из той же линии, несмотря на то, что были доступны более квалифицированные и выдающиеся монахи из секты Тендай. [1] Последующие конфликты часто были результатом того, что монах из одной фракции становился настоятелем ( дзасу ) храма другой фракции или одна фракция не была приглашена на мероприятия, конференции или фестивали, проводимые другой. Например, в 981 году императорский двор назначил одного Ёкэя (линия Энчин) настоятелем храма Хосшо-дзи , что вызвало протест со стороны линии Эннин. 160 монахов рода Эннинов прошли маршем к особняку канцлера, угрожая насилием, если назначение не будет отменено. [1]
В 993 году между фракциями вспыхнули бои. Монахи линии Энчин были изгнаны из Энряку-дзи и спустились с горы к Ми-дэра, образовав фракцию джимон (寺門, «Врата Храма») , в то время как монахи линии Эннин, оставшиеся в Энряку-дзи, сформировали санмон. (浄土 宗, «Горные ворота») фракция. [1] Наряду с другими главными храмами в столице, обе секты сформировали первые постоянные армии монахов-воинов, называемых сохей . Когда в 1180 году разразилась Война Гэнпэй , монахи-воины двух сект оказались на противоположных сторонах, монахи Энряку-дзи Санмон поддерживали клан Тайра.в то время как монахи Джимон Мии-дэра поддерживали клан Минамото .
Только после окончания войны генпэй и создания сёгуната Камакура конфликты между двумя сектами утихли. Однако разделение и разногласия длились на несколько столетий дольше, пока оба храма не были разрушены войсками Ода Нобунага в конце 16 века. Хотя неясно, когда имена Джимон и Санмон вышли из употребления и когда два храма перестали сражаться, разрушение обоих храмов более крупной внешней силой окончательно положило конец их ссорам.
Ссылки [ править ]
- ^ a b c Родс, Роберт Ф .; Пейн, Ричард К. (2017). Одзёёсю Геншина и построение дискурса чистой земли в Хэйан, Япония (буддийские исследования чистой земли) . Гавайский университет Press. С. 84–86, 111, 122–123. ISBN 0824872487.
 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( январь 2021 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон ) |
