Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джоан Кадден (родился 1944) является профессором Emerita из средневековой истории и литературы в историческом факультете Калифорнийского университета в Дэвисе . С 2006 по 2007 год она занимала пост президента Общества истории науки (HSS). Она много писала о гендере и сексуальности в средневековой науке и медицине . Ее книга « Значения половых различий в средние века: медицина, наука и культура» (1993) получила премию Pfizer в 1994 году от Общества истории науки как выдающаяся книга по истории науки.

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Джоан Кэдден получила степень бакалавра в колледже Вассар в 1965 году [1] и степень магистра в Колумбийском университете в 1967 году, написав диссертацию на тему De elementis: Земля, вода, воздух и огонь в XII и XIII веках. Она защитила кандидатскую диссертацию. доктор философии в Университете Индианы в 1971 году. Тема диссертации - Средневековая философия и биология роста: Альберт Великий , Фома Аквинский , Альберт Саксонский и Марсилий Ингенский в книге I, главе V книги Аристотеля « De generatione et коррупция»., 'с переведенными текстами Альберта и Фомы Аквинского . [2]

Карьера [ править ]

Кэдден преподавал в качестве доцента кафедры истории науки Гарвардского университета с 1971 по 1976 год. [1] В 1977–1978 годах она была приглашенным лектором по истории в Университете Колорадо в Боулдере . [3] Она преподавала в колледже Кеньон с 1978 по 1996 год. [1] В 1996–1997 годах она была приглашенным историком науки в Университете Пердью в Калумете. [4] Она поступила в Калифорнийский университет в Дэвисе в 1996 году в качестве профессора истории. [1] Кэдден занимал пост президента Общества истории науки (HSS) с 2006 по 2007 год. [5]Она вышла на пенсию и стала почетным профессором Калифорнийского университета в Дэвисе в 2008 году. [6] [7]

Ее работа была охарактеризована как исследование «стыков дисциплин» - связей между историей науки, гендерной историей, историей сексуальности, социальной историей и интеллектуальной историей. [8] Методологически она открыла новые горизонты, обратив «особое внимание на культурную и социальную среду, в которой создавались эти источники; на предположения и ожидания авторов и читателей; на вопросы формы, стиля и представления». [9]

Ее книга « Значения половых различий в среднем возрасте: медицина, наука и культура» (1993) была новаторской в ​​исследовании пола и гендера и оказала глубокое влияние на последующие исследования. [6] [8] [9] Кэдден исследует дискуссии о сексуальных различиях от Аристотеля до четырнадцатого века, раскрывая широкий спектр идей о сексуальной детерминации, репродуктивных ролях и сексуальном удовольствии. [10] Она находит множество моделей сексуальности в писаниях средних веков. [11] Это поставило под сомнение утверждение Томаса Лакера в книге « Создание секса: тело и пол от греков до Фрейда».(1990), что до 18 века мужчина и женщина рассматривались как «проявления единого субстрата». [12] Кэдден обратился к средневековому дискурсу во всей его «поразительной сложности», «взаимосвязанности интеллектуальных интересов», которая была «далеко не утешительной» в своем разнообразии. [8]

Она продолжила исследование Пьетро Д'Абано и исследовала сложности понимания гомосексуальных желаний средневековыми натурфилософами в своей книге « Ничто естественное не позорно: содомия и наука в позднесредневековой Европе» (2013). [13] Хотя она осознает его ограничения, она использует средневековый термин «содомия», чтобы избежать смешения с современным смыслом термина «гомосексуализм». Обсуждение сосредотачивается вокруг Problemata IV.26 Аристотеля и ее сомнения в сексуальном желании мужчины и мужчины. [14] Книга была описана как «изощренное размышление о сексе и сексуальности». [13]

Награды [ править ]

Ее книга « Значения половых различий в средние века: медицина, наука и культура» (1993) получила премию Pfizer в 1994 году за выдающуюся книгу по истории науки от Общества истории науки. [15] Это была первая книга по гендерным исследованиям и первая книга за тридцать лет по средневековью, получившая эту награду. [6]

Ее работа была отмечена на двух сессиях 44-го ежегодного Международного конгресса по изучению средневековья в Каламазу, штат Мичиган, в 2009 году Обществом средневековых феминистских стипендий . Общество средневековых праматерей почтило Джоан Кэдден на сессиях «Мыслить не только« женщина-писательница »в реконструкции интеллектуальных миров женщин» и «(Новые) значения полового различия в средние века: медицина, наука и культура (Круглый стол)». ” Позже они были опубликованы в Medieval Feminist Forum (2010). [16]

«Прислушиваясь к множеству голосов и воплощая синтез в своей жизни и карьере, Джоан позволила нам увидеть Средневековье, которое всегда было здесь, но ожидало, что квалифицированный переводчик откроет его». - Моника Грин [6]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d "Ученые-исследователи и гости" . Институт истории науки Макса Планка в Берлине . Проверено 19 февраля +2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  2. ^ Африка, Крис (2010). "Библиография Джоан Кэдден" . Средневековый феминистский форум . 46 (1): 127–128. DOI : 10.17077 / 1536-8742.1856 . Проверено 19 февраля +2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  3. ^ "Back Matter". Исида . 69 (1): 155–158. 1978. DOI : 10,1086 / isis.69.1.230676 . JSTOR 230676 . S2CID 224833886 .  
  4. ^ "Визит Дибнера историка научной программы Отчетов, 1992-2001 гг." (PDF) . Архивы Смитсоновского института . Проверено 19 февраля +2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  5. ^ "Общество прошлых президентов" . История научного общества . Проверено 19 февраля +2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  6. ^ a b c d Грин, Моника Х. (2010). «Введение в дань уважения Джоан Кэдден» . Средневековый феминистский форум . 46 (1): 63–65. DOI : 10.17077 / 1536-8742.1848 . Проверено 19 февраля +2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  7. ^ "Джоан Кэдден" . Департамент истории Калифорнийского университета в Дэвисе . Проверено 18 февраля +2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  8. ^ a b c Puff, Хельмут (2010). "Homagium:" Значения полового различия в средние века " Джоан Кэдден " . Средневековый феминистский форум . 46 (1): 122–126. DOI : 10.17077 / 1536-8742.1855 . Проверено 19 февраля +2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  9. ^ a b Lugt, Maaike van der (2010). «Половые различия в средневековой теологии и каноническом праве: дань уважения Джоан Кэдден» . Средневековый феминистский форум . 46 (1): 101–121. DOI : 10.17077 / 1536-8742.1854 . Проверено 19 февраля +2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  10. ^ Парк, Кэтрин (1995). «Рецензируемая работа: значения полового различия в средние века: медицина, наука и культура Джоан Кэдден». Журнал истории биологии . 28 (3): 551–553. DOI : 10.1007 / bf01059393 . JSTOR 4331368 . S2CID 189855222 .  
  11. ^ Дрегер, Алиса Д .; Шибингер, Лонда (1998). «Гендер и пол» . В Гессенбрухе, Арне (ред.). Справочник по истории науки . Лондон: Фицрой Дирборн. С. 287–288. ISBN 9781884964299. Проверено 19 февраля +2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  12. ^ Парк, Кэтрин (2010). «Кэдден, Лакер и« Однополое тело » » . Средневековый феминистский форум . 46 (1): 96–100. DOI : 10.17077 / 1536-8742.1853 . Проверено 19 февраля +2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  13. ^ a b «Ничто естественное не является позорным содомией и наукой в ​​Европе позднего средневековья» . Университет Пенсильвании Press . Проверено 19 февраля +2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  14. ^ Куфнера, Эмили (2014). «Ничто естественное не позорно: содомия и наука в Европе позднего средневековья, Джоан Кэдден» . Комитатус: журнал исследований Средневековья и Возрождения . 45 (1): 215–218. DOI : 10,1353 / cjm.2014.0071 . Проверено 19 февраля +2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  15. ^ Peek, Венди Chapman (1995). «Книжное обозрение» . Журнал истории медицины и смежных наук . 50 (4): 563–564. DOI : 10.1093 / jhmas / 50.4.563 . Проверено 19 февраля +2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  16. ^ «Передняя материя» . Средневековый феминистский форум . 46 (1). 2010 . Проверено 19 февраля +2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )

Внешние ссылки [ править ]