Иоганн Кристоф фон Вёльнер (19 мая 1732, Дёбериц , маркграфство Бранденбург - 10 сентября 1800, Гроссриз близ Бескова ) был прусским пастором и политиком при короле Фридрихе Вильгельме II . Он склонялся к мистицизму и примкнул к масонам и розенкрейцерам .
Вёлльнер, которого Фридрих Великий описал как «вероломного и интригующего священника», начал свою жизнь в качестве плохого наставника в семье генерала Августа Фредерика фон Иценплица , дворянина маркграфства Бранденбург . После смерти генерала и скандала между королем и дворянством он женился на дочери генерала и с помощью свекрови поселился в небольшом имении. Своими практическими экспериментами и своими трудами он приобрел значительную репутацию экономиста ; но его амбиции этим не удовлетворились, и он стремился расширить свое влияние, присоединившись сначала к масонам, а затем к розенкрейцерам. Вёлльнер, с его впечатляющей личностью и легким, хотя и поверхностным красноречием, был как раз тем человеком, который возглавил движение такого рода. Под его влиянием порядок быстро распространился, и вскоре он оказался верховным директором (Oberhauptdirektor) нескольких кругов, в состав которых входили князья, офицеры и высшие сановники. Как розенкрейцер Вёльнер баловался алхимией и другими мистическими искусствами, но он также ревностно относился к христианской ортодоксии, а также к концепции религии Просвещения как важного фактора в поддержании общественного порядка. [1] За несколько месяцев до смерти Фридриха II Вёлльнер написал своему другу, розенкрейцеру Иоганну Рудольфу фон Бишоффсвердеру (1741–1803), что его высшая цель - возглавить религиозный департамент штата как недостойный инструмент в рука Ормеса (розенкрейцерское имя принца Пруссии) «с целью спасти миллионы душ от погибели и вернуть всю страну к вере в Иисуса Христа».
Несмотря на это заявление, король Пруссии Фридрих Вильгельм II во главе с Кристофом фон Вёльнером в качестве министра юстиции и главы Управления культа учредил Экзаменационную комиссию Königliche в geistlichen Sachen с объявленной общественной целью управления и контроля над любыми религиозными или духовными организациями. деятельность по всей стране и применение соответствующего указа от 9 июля 1788 года. Комиссия имела также законное право конфисковать деньги и имущество.
Среди самых известных жертв этой цензуры Иммануил Кант, впервые опубликовавший в 1793 году Священное Писание, считал религию в пределах простого разума. Богослов Карл Фридрих Бардт увидел себя вынужденным отказаться от своего магистериума из-за новых правил.
Библиография
- Ута Виггерманн: Woellner und das Religionsedikt, Тюбинген: Mohr Siebeck, 2010.
- Дирк Кемпер: Обскурантизм как Mittel der Politik. Иоганн Кристоф фон Вёльнерс Politik der Gegenaufklärung am Vorabend der Französischen Revolution, in: Von «Obscuranten» und «Eudämonisten». Gegenaufklärerische, konservative und antirevolutionäre Publizisten im späten 18. Jahrhundert, ed. Кристоф Вайс, Санкт-Ингберт 1997, стр. 193–220.
- Рейнхард Маркнер: Вёлльнер, Иоганн Кристоф (1732–1800), в: Le Monde maçonnique au XVIIIe siècle, изд. от Charles Porset (†) и Сесиль Révauger , Париж 2013, т. 3. С. 2820–2824. (Немецкая версия)
Рекомендации
- ^ Кларк, Кристофер (2006). Железное королевство: взлет и падение Пруссии, 1600-1947 гг . Кембридж, Массачусетс: Belknap Press of Harvard University Press. С. 270 .