Он родился в Варлюбиене , Западная Пруссия , получил образование в семинарии священников в Позене и был рукоположен в 1842 году. Сначала он был назначен викарием в соборе в Позене . В марте 1844 года он стал викарием в Шнейдемюле (ныне Пиле ) в провинции Позен . Приговоренный к покаянному заключению за заключение тайного брака в 1844 году, он оставил свое викариатство и основал независимую общину католиков, известную как «Christlich-Apostolisch-Katholische Gemeinde» (Христианско-апостольская католическая конгрегация).
Участвовал в борьбе Йоханнеса Ронге и немецких католиков . Он не соглашался с символом веры, основанным на «Исповедании Бреслау» Ронге, принятом собором, собравшимся в Лейпциге 22 марта 1845 года: он придерживался более консервативной точки зрения, чем Ронге, в частности, поддерживая божественность Иисуса. Его взгляды были изложены в его «Исповеди Шнейдемюля», отвергавшей принятие одними священниками вечери Господней в обоих видах, канонизацию и призывание святых , индульгенции и чистилище , пост , употребление латинского языкав богослужении, безбрачие священников, запрещение смешанных браков, верховенство папы и другие моменты. После падения немецких католиков он посвятил себя тихой религиозной деятельности.
Его самая важная работа - Nachlass des sterbenden Papsttums (12-е изд., 1870 г.). Он защищал свое отступничество от Римско-католической церкви в работе под названием Rechtfertigung meines Abfalles von der römischen Hofkirche (1845 г.).
Эта биографическая статья о немецком религиозном деятеле незавершена . Вы можете помочь Википедии, дополнив ее .