Джон Берри Макферрин (1807–1887) был американским методистским проповедником и редактором. Он служил капелланом в армии Конфедеративных Штатов во время Гражданской войны в США .
Джон Берри Макферрин | |
---|---|
Родившийся | 15 июля 1807 г. |
Умер | 1887 г. Округ Дэвидсон, Теннесси , США |
Национальность | Американец |
Занятие | Проповедник |
Супруг (а) | AA Пробарт Синтия Т. МакГэвок |
Дети | 8 |
Родные | Джон МакГэвок (тесть) Джеймс Хендерсон Берри (второй племянник) Кэмпбелл Полсон Берри (второй племянник) |
Подпись | |
Ранний период жизни
Джон Берри Макферрин родился 15 июля 1807 года в округе Резерфорд, штат Теннесси . [1] Его прадед по отцовской линии, Уильям Макферрин-старший, эмигрировал в графство Йорк, штат Пенсильвания, из Ирландии в 1730 году. [1] Его дед по отцовской линии, Уильям Макферрин-младший, участвовал в войне за независимость США 1775-1783 гг. в том числе в битве при Кингс-Маунтин в 1780 году. [1] Его прадед по материнской линии, Джеймс Лафлин, эмигрировал в Соединенные Штаты из Белфаста . [1] Его отец, Джеймс Макферрин, родился в округе Вашингтон, штат Вирджиния, и служил методистским пастором в Беллефонте, штат Алабама . [2] Его мать, Джейн Кэмпбелл Берри, также родилась в округе Вашингтон, штат Вирджиния. [1]
Макферрин вырос на ферме. [1]
Карьера
Макферрин начал проповедовать в 1825 году и стал рукоположенным методистским проповедником в 1829 году. [2] Он произнес свою первую проповедь в Тоскамбии, штат Алабама. [1] Его другие проповеди были произнесены в округе Франклин, штат Алабама , округе Лоуренс, штат Алабама, и округе Лаймстоун, штат Алабама . [1] Затем он служил миссионером, обращая коренных американцев в христианство. [1] [3] Позже он проповедовал в Хантсвилле, Алабама , Пуласки, Теннесси , и в Нашвилле , Теннесси. [1] Затем он стал председательствующим старейшиной во Флоренции, штат Алабама, и в округе Камберленд, штат Теннесси . [1] Он стал пастором Объединенной методистской церкви МакКендри в Нэшвилле. [4] В 1830-х годах он был одним из лидеров движения за воздержание в Теннесси. [5] Когда президент Джеймс К. Полк (1795-1849) заболел, он обратил его из пресвитерианца в методиста. [5] [6] Позже он совершил панихиду. Он также конвертируется Джон Росс (1790-1866), который служил в качестве главного начальника в чероки от 1828 до 1866. [7]
Макферрин был одним из первых основателей колледжа Ла Грейндж в Алабаме, позже известного как Университет Северной Алабамы во Флоренции, штат Алабама. [1] В результате, он был удостоен La Grange College почетного доктора в 1847. [1] Он также получил почетную докторскую степень от Рэндольф-Макон колледже в Ashland, Вирджиния , также в 1847. [1]
Во время Гражданской войны в США с 1861 по 1865 год Макферрин служил методистским капелланом в армии Конфедеративных Штатов , обращая солдат в методистскую церковь. [3] [8] В частности, он служил во втором корпусе Конфедеративной армии Теннесси под командованием генерала Джозефа Э. Джонстона (1807–1891). [1] [9] Действительно, он был сторонником рабства афроамериканцев в Соединенных Штатах. [10] Однако его религиозное служение во время войны было неоднозначным. В письме губернатору Эндрю Джонсону (1808–1875) от 22 апреля 1862 года пресвитерианский адвокат Адриан Ван Синдерен Линдсли (1814–1885) обвинил его в поощрении сепаратистской деятельности в Нэшвилле в отличие от более умеренных методистов, таких как преподобный Холланд Ниммонс Мактайр ( 1824–1889), преподобный Джон Б. Сомерс (1801–1876), преподобный Джеймс Л. Хьюстон (1806–1888) и Александр Литтл Пейдж Грин (1806–1874). [11] Он также был обвинен в попытке похитить освобожденных рабов в попытке вернуть своих потерянных рабов. [8] В конце концов он сдался, поскольку дело Конфедерации было проиграно. [9] Его поместье было разрушено к 1865 году. [8]
Макферрин был плодовитым редактором методистских публикаций. Он служил редактором Southwestern Christian Advocate с 1840 по 1844 год и Christian Advocate с 1855 по 1858 год. [1] [9] Вскоре после войны, с 1869 по 1873 год, он редактировал трехтомную Историю методизма в Теннесси. . [1] Он продолжал служить менеджером методистского издательства с 1878 по 1887 год. [12]
В сентябре 1881 года Макферрин посетил экуменическую конференцию в Лондоне, Англия, в качестве делегата методистской епископальной церкви Юга. [1] Во время этой поездки он проводил службы не только в Лондоне, но также в Эдинбурге, Дублине, Париже и Ньюкасле. [1]
Личная жизнь
Макферрин был дважды женат. [1]
Макферрин женился на А. А. Пробарте из Нэшвилла, дочери Уильяма Ю. Пробарта и Сары Пробарт, 18 сентября 1833 года. [1] У них было пятеро детей:
- Сара Джейн Макферрин. [1]
- Джеймс Уильям Макферрин. [1]
- Джон А. Макферрин. [1]
- Элизабет Джонстон Макферрин. [1]
- Альмира Пробарт Макферрин. [1]
Она умерла в мае 1854 года. [1]
Макферрин снова женился на Синтии Т. Макгэвок из Нэшвилла, дочери Джона Макгэвока и Элизабет Макгэвок. [1] У них было трое детей:
- Китти Лу Макферрин. [1]
- Мэри МакГинти Макферрин. [1]
- Элизабет МакГэвок Макферрин. [1]
Макферрин был также троюродным братом Джеймса Макферрина Берри, отца Джеймса Хендерсона Берри (1841-1913), 14-го губернатора Арканзаса, и Б. Х. Берри, отца Кэмпбелла Полсона Берри (1834-1901), конгрессмена из Калифорнии. [1]
Смерть и наследие
Макферрин умер в 1887 году в округе Дэвидсон, штат Теннесси .
В его честь назван район Макферрин-Парк , а также общественный парк Макферрин-Парк , оба расположены в северо-восточном Нэшвилле. [13] Он был разработан на сельскохозяйственных угодьях, ранее принадлежавших ему. [13]
Библиография
Первоисточник
- Джон Берри Макферрин (редактор), История методизма в Теннесси (Нэшвилл, Теннесси: Издательство Южного Мэн, 1888). [14]
Вторичный источник
- Оскар Пенн Фицджеральд , Джон Б. Макферрин: Биография (Нэшвилл, Теннесси: Издательство Южного Мэн, 1888). [15]
- Уильям Макферрин Стоу , Джон Б. Макферрин, редактор-контраверсист, 1840–1858 (Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press, 1935). [16]
Рекомендации
- ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р а Q R сек т у V ш х у г аа аЬ аса объявления к.э. аф William S. Speer, эскизов выдающихся Tennesseans: Содержащие Биографии и отчеты о многих Семьи, которые достигли известности в Теннесси , Genealogical Publishing Com, 2010, стр. 359–361 [1]
- ^ a b Энсон Уэст, История методизма в Алабаме , Нэшвилл, Теннесси: Publishing House of the ME South, 1803, стр. 195–196 [2]
- ^ a b Кристофер Х. Оуэн, Священное пламя любви: методизм и общество в Грузии девятнадцатого века , Афины, Джорджия: University of Georgia Press, 1998, с. 109 [3]
- ^ Генри Тёрстон Tipps, История McKendree Церкви , Нэшвилл, Теннесси: Парфенон Press, 1984 р. 140
- ^ a b Джо Кокер, « Алкогольные напитки в стране утраченного дела: белые евангелисты с юга и движение за запрет» , Луисвилл, Кентукки: University Press of Kentucky, 2007, стр. 26 [4]
- ^ Джон McCollister, Бог и Овальный кабинет: Религиозная вера наших 43 президентов , Нэшвилл, Теннесси: Томас Нельсон, 2005 [5]
- ↑ Гэри Э. Моултон, Джон Росс, вождь чероки , Афины, Джорджия: University of Georgia Press, 1978, стр. 107 [6]
- ^ a b c Похищение рабов
- ^ a b c Джон Уэсли Бринсфилд, Разделенный дух: Мемуары капелланов гражданской войны: Конфедерация , Мейкон, Джорджия: Mercer University Press, 2006, стр. 245-246 [7]
- ^ Ларри Э. Тисе, защищающий рабство: История обороны рабства в Америке, 1701-1840 , Афины, Джорджия: Университет Джорджии Пресс, 1990, стр. 415 [8]
- ↑ Эндрю Джонсон, Документы: 1822-1851 , Ноксвилл, Теннесси: Университет Теннесси Пресс, Том 5, стр. 320 [9]
- ↑ Джон Э. Фишер, Они ехали с Форрестом и Уилером: Хроника службы пяти братьев Теннесси в Западной кавалерии Конфедерации , Джефферсон, Северная Каролина: McFarland & Company, 1995, стр. 83 [10]
- ^ a b Кристин Крейлинг, Нэшвилл и его окрестности: раздувание пламени места
- ^ Google Книги
- ^ Google Книги
- ^ Google Книги