Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джон Даррелл (родился в 1562 году в Мэнсфилде , Ноттингемшире , Англия) был англиканским священником, известным своими пуританскими взглядами и практикой экзорциста , что привело к тюремному заключению. [1]

Экзорцист [ править ]

Даррелл учился в Куинз-колледже в Кембридже . [2] В 1586 году он изгнал девушку в Дербишире и опубликовал отчет о своей работе. В 1596–1597 годах он провел дальнейшие экзорцизмы, в основном в церкви Святой Марии в Ноттингеме , где он был назначен священником Робертом Олдриджем , но также и в Ланкашире , где вместе с другими изгнал демонов из семи членов семьи Николаса Старки в Тилдесли 17 декабря. и 18 марта 1597 г. [1] и в Стаффордшире . Многие скептически относились к этим случаям, особенно когда Даррелл утверждал, что знает о 13 ведьмах в городе.

Судебное преследование [ править ]

Из-за интенсивного общественного интереса и аргументы ожесточенных в Ноттингеме, Уитгифт , архиепископ Кентерберийский , распорядился провести расследование. В результате Даррелла обвинили в мошенничестве изгнания нечистой силы. Обвинителем был Сэмюэл Харснетт , который должен был закончить свою карьеру архиепископа Йоркского . Взгляды Харснетта на Даррелла были опубликованы в «Декларации вопиющих папистских надувательств» в 1603 году. Шекспир прочитал ее, а король Лирсодержит имена дьяволов, таких как Флиббертигиббет и Смулкин, взятые из книги Даррелла. Сам Даррелл утверждал, что в его деятельности не было мошенничества. Он хотел доказать, что пуритане так же способны, как и католики, избавляться от злых духов.

Даррелла лишили священного сана и отправили в тюрьму, но освободили в 1599 году.

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b "Даррелл, Джон". Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10,1093 / ссылка: odnb / 7168 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
  2. ^ "Даррелл, Джон (DRL575J)" . База данных Кембриджских выпускников . Кембриджский университет.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бенджамин Брук , Жизни пуритан: содержащий биографический отчет о тех богословах, которые отличились в деле религиозной свободы, от реформации при королеве Елизавете до Акта о единообразии 1662 года, том 2 , Дж. Блэк, 1813 г. стр. 117–122
  • Мэрион Гибсон, Одержимость, пуританство и печать: Даррелл, Харснетт, Шекспир и противоречие елизаветинского экзорцизма , Лондон: Пикеринг и Чатто, 2006, ISBN 9781851965397 
  • Питер Лейк и Майкл К. Кестье, Конформизм и ортодоксальность в английской церкви 1560-1660 , Boydell & Brewer, 2000, ISBN 0-85115-797-1 , глава 2 
  • Дайан Пуркисс , Ведьма в истории: представления раннего Нового времени и двадцатого века , Routledge, 1996, ISBN 0-415-08762-7 , стр. 189 
  • Дж. А. Шарп, Очарование Анны Гюнтер: ужасная и правдивая история обмана, колдовства, убийства и короля Англии , Тейлор и Фрэнсис, 2000, ISBN 0-415-92692-0 , стр. 148 
  • Кейт Томас , Религия и упадок магии (Penguin Books: Harmondsworth, Middlesex, 1973 [1971]), стр. 576–580 и другие.