Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Не путать с Иоанном Уоллингфордским (ум. 1214) , который был аббатом Сент-Олбанс.

Рисунок Джона Уоллингфорда Мэтью Пэрис, ок. 1255. (Британская библиотека Коттон MS Julius D VII, f.42v)
«Описание слона» Джона Уоллингфорда, очевидно скопированное с рисунка слона Мэтью Пэрис, подаренного Генриху III. (Британская библиотека Cotton MS Julius D VII, f.114r)

Джон Валлингфорд (умер в 1258 г.) был бенедиктинским монахом в аббатстве Сент-Олбанс , который служил медперсоналом аббатства в период между 1246-7 гг. И своей смертью в 1258 г. [1] В настоящее время он в основном известен благодаря рукописи. содержащий разнообразную коллекцию материалов, в основном написанных Уоллингфордом из различных работ его современника в аббатстве Мэтью Пэрис , который сохранился как British Library Cotton MS Julius D VII. Эта рукопись включает так называемую Хронику Джоанниса Уоллингфорда или Хронику Джона Уоллингфордского . [2]

Ближе к концу рукописи, к трем страницам некрологов монахов Сент-Олбанса, взятых из Парижа, прилагаются утверждения, свидетельствующие о том, что он стал монахом 9 октября 1231 года (предположительно в Приорате Валлингфорд, который был келью Сент-Олбанс) и переехал Сам Сент-Олбанс между июнем 1246 и февралем 1247. Также известно, что он был лазаретом, заведующим лазаретом в аббатстве, по крайней мере, до 1253 года, и что примерно в 1257 году он снова переехал в Уаймондхэмское аббатство в Норфолке, еще одну камеру Сент-Олбанс. В заключительной записи, другой рукой, говорится, что он умер там 14 августа 1258 года.

Среди множества предметов, включая краткую хронику истории Британии, [3] и таблицу приливов для предсказания «затопления на Лондонском мосту» (то есть времени прилива на Лондонском мосту ), [4] которому приписывают являясь самой ранней из сохранившихся таблиц приливов и отливов в Европе [5], другие предметы в рукописи включают рисунок Уоллингфорда, сделанный Парижем, черновик карты Британии, сделанный Парижем, к которому Уоллингфорд добавил несколько дополнительных географических названий, и копию Уоллингфорд с картины Мэтью Пэрис слона короля Генриха III.

Так называемая Хроника Джоаннис Уоллингфорд [ править ]

Фолио 10r до 33V рукописей написано в другую руке, и содержит хронику из английской истории от легендарного Брута до Кнута (d 1035.) - хотя больше это на самом деле , посвященного житие английских святых , чем к истории. В работе разделяет много источников с Роджером из Вендовере «ы Флореса Historiarum , предположительно , составленный из тех же библиотек , в то же время; но его перефразирование иное, а иногда и более обширные выдержки. [6]В прошлом эту анонимную хронику иногда приписывали упомянутому выше Иоанну Валлингфордскому, современнику Мэтью Пэрис, в том числе в ее первом печатном издании, а иногда и его тезке, Иоанну Валлингфордскому, который был аббатом Сент-Олбанс с 1195 по 1214. Однако теперь считается, что она была написана неизвестным монахом в какой-то момент после времен аббата Иоанна, но до Иоанна больничный получил рукопись.

Ричард Воан подготовил критическое издание работы. [7]

Сильно сокращенный отрывок из хроники ранее был напечатан Томасом Гейлом в 1691 году в его Histori Britannicæ Saxonicæ Anglo-Danicæ Scriptores XV . [8] Английский перевод Джозефа Стивенсона был опубликован в 1854 году. [9]

Стивенсон обнаружил, что:

Есть несколько историй, более озадачивающих, чем произведения этого неизвестного летописца, которые мы здесь перевели. Доверительный тон, с которым он подвергает сомнению утверждения других (как по хронологии, так и по истории), и выдвигает свои собственные выводы, рассчитан сначала на обеспечение уважения к его авторитету. Однако более точное расследование показывает, что к большему числу его утверждений следует относиться с осторожностью, если они не подкреплены сопутствующими доказательствами. Некоторые из них указаны в сносках, но их число может быть увеличено. [10]

Уильям Хант , писавший в 1899 году для Национального биографического словаря , считал, что

Автор, очевидно, использовал несколько превосходных источников, таких как « Беда» , « Жизнь саксонского священника из Дунстана» , « Флоренция Вустерская» и т. Д .; но, хотя он и делает некоторые попытки сравнения и критики, он вставил так много преувеличений и заблуждений, очевидно, актуальных в его время, и еще более странным образом запутал результаты своего чтения, что его произведение исторически бесполезно. [11]

Тем не менее, летописца все еще время от времени цитируют, например, его замечание, предшествующее его описанию резни датчан в день Святого Бриса в 1002 году во время правления Этельреда Неготового, что

Датчане, благодаря своей привычке каждый день причесываться, мыться каждую субботу и регулярно менять одежду, смогли подорвать достоинство замужних женщин и даже соблазнить дочерей знати стать их любовницами. [12] [13] [14] [15]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Эдвард Дональд Кеннеди и Люсия Синиси (2010). «Джон Уоллингфордский». В Грэме Данфи (ред.). Энциклопедия средневековой хроники . Лейден: Брилл. С. 940–941. ISBN 90 04 18464 3. Реперториум Fontium Historiae Medii Aevi 6 428. Оксфордский словарь национальной биографии sub "Paris, Matthew
  2. ^ Каталог рукописей Британской библиотеки: Хлопок MS Julius D VII
  3. ^ фолио 61r – 110r; Воан, Ричард (1958). «Хроники Джона Уоллингфордского». Английский исторический обзор . 73 (286): 66–77. DOI : 10,1093 / ЭМК / lxxiii.286.66 . ISSN 0013-8266 . JSTOR 558970 .  
  4. ^ fol. 45 В
  5. ↑ Дэвид Эдгар Картрайт, Приливы: научная история , стр. 7
    (Обратите внимание, что, как и ссылки 19 века, например, Дж. В. Лаббок, цитируемый в Phil Mag (1839) стр. 466 , автор путает подборщик рукописи со своим более ранним тезкой аббатом.)
  6. ↑ Например, обработка Vita I of St Neot
    See: Дэвид Дамвилл, Саймон Кейнс и Майкл Лапидж (1985) . Англосаксонская хроника: анналы Святого Неотса с Vita prima Sancti Neoti . Boydell & Brewer Ltd, стр. Cxxi – cxxii . ISBN 0859911179 . 
  7. ^ Воган, Ричард (1958). Хроника приписывается Иоанну Уоллингфордскому . Camden Miscellany. 21 . Лондон: Королевское историческое общество. DOI : 10.1017 / S2042171000000339 .
  8. ^ Томас Гейл (одна тысяча шестьсот девяносто-одна), Historiae Britannicæ Saxonicæ Англо-Danicæ Scriptores XV (также известный как т. III. Gale и из Феллс коллекции), стр.  525-50 .
    «Гейл пишет в своем предисловии, что он пропустил некоторые вещи и сократил другие части, особенно те, которые касаются агиологии ; но его пропуски более часты, чем можно было бы извлечь из его текста». - DNB
  9. ↑ Джозеф Стивенсон (1854 г.), Церковные историки Англии , том 2, часть 2, стр. 521–564 ; Предисловие автора, стр. xvii – xviii
  10. ↑ Джозеф Стивенсон (1854), Церковные историки Англии , том 2, часть 2, стр. xviii
  11. ^ Хант, Уильям (1899). «Уоллингфорд, Джон»  . В Ли, Сидни (ред.). Национальный биографический словарь . 59 . Лондон: Smith, Elder & Co.
  12. ^ ср Гейл II стр. 547 , Стивенсон стр. 558
  13. ↑ Цитируется Кристиной Амброзиани (1981), Гребни эпохи викингов, изготовление гребней и производители гребней , стр. 161
  14. ^ Пол Салливан (2012), Кровавая британская история: Оксфорд , страница History Press
  15. ^ См. также: Гвин Джонс. История викингов. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. 1968. с. 177.