Джунканоо | |
---|---|
Праздники Джунканоо (или "Джон Каноэ") ( Кингстон, Ямайка , Рождество 1975 г.) | |
Положение дел | Активный |
Жанр | Народный фестиваль , уличный фестиваль , парад |
Страна | Карибский бассейн |
Музыка англоязычных стран Карибского бассейна | |
---|---|
Жанры | |
Региональная музыка | |
Местные формы | |
Связанные области |
|
Junkanoo - это уличный парад с музыкой, танцами и костюмами смешанного африканского происхождения на многих островах англоязычных Карибских островов каждый День подарков (26 декабря) и Новый год (1 января). Эти культурные парады в основном проходят на Багамах, где музыка также является основным направлением деятельности, а результаты соревнований горячо оспариваются. [1] Также парады Junkanoo проходят в Майами в июне и Ки-Уэст в октябре, где местное чернокожее население имеет свои корни Карибский бассейн. Помимо того, что это культурный танец для афро- северокаролинцев [2] и народа гарифуна, [3] [4] этот тип танцев также исполняется на Багамах в День независимости и другие исторические праздники.
Танцы ставятся под ритм барабанов из козьей шкуры и коровьих колокольчиков .
История [ править ]
Фестиваль, возможно, зародился несколько веков назад, когда порабощенные потомки африканцев на плантациях на Багамах отмечали праздники, дарованные около Рождества, танцами, музыкой и костюмами. После эмансипации традиция продолжилась, и джунканоо превратилось из простого происхождения в формальный организованный парад с замысловатыми костюмами, тематической музыкой и официальными призами в различных категориях.
Происхождение слова junkanoo оспаривается. Согласно теории, он назван в честь народного героя по имени Джон Каноэ или происходит от французского gens inconnus (неизвестные люди), поскольку гуляки носят маски. [5] Дуглас Чемберс, профессор африканистики в Университете Южного Миссисипи , предполагает возможное происхождение игбо от божества игбо-ям Нджоку Джи, ссылаясь на празднование во время фестиваля нового ямса . Чемберс также предполагает связь с традицией маскировки оконько игбо на юге Игболенда., на которых изображены рогатые маскеры и другие персонажи в масках в стиле, похожем на маски джонконну. [6] Также были выявлены сходства с фестивалями Йоруба Эгунгун . [7] Тем не менее, происхождение акан более вероятно, потому что празднование Фестивалей маскарадов / маскарадов совпадает с рождественской неделей (25 декабря - 1 января) в центральном и западном регионах Ганы, а также Джон Каноэ фактически существовал. Ahanta царь и герой , который управлял Axim , Гана , перед тем 1720, в том же году Джон Canoe фестиваль был создан в Карибском бассейне. [8]
По словам Эдварда Лонга , ямайского рабовладельца / историка 18-го века, фестиваль Джона Каноэ был создан на Ямайке и в Карибском бассейне порабощенными Аканами, которые поддержали человека, известного как Джон Каноэ. Джон Каноэ - аханта из Аксима , Гана. Он был солдатом-союзником немцев, пока однажды он не отвернулся от них ради своего народа Аханта и встал на сторону Нзимы и его войск, чтобы отвоевать этот район у немцев и других европейцев. Весть о его победе достигла Ямайки, и его праздновали с того Рождества 1708 года, когда он впервые нанес поражение прусским войскам за Аксим. Двадцать лет спустя его цитадель была разрушена соседними войсками Фанте при помощи военной мощиБританский .
Пленные Аханта , Нзима и Фанте были доставлены на Ямайку в качестве военнопленных. Сам фестиваль включал в себя мотивы сражений, характерные для моды Акан. Множество военных масок и боевых танцев народа Аханта стали частью этого праздника во всем мире, особенно в Карибском бассейне. Сложные маски и одежда напоминают боевую одежду Акан с чарами, которую называют «Батакари». [9] это правда
Описание [ править ]
Многие из колоний Йонконну были выдающимися, Багамы, Ямайка (как Янкуну), Вирджиния прославляли Йонконну. [6]
Историк Стивен Ниссенбаум описал фестиваль так, как он проводился в Северной Каролине XIX века:
По сути, это была группа чернокожих мужчин, в основном молодых, одетых в богато украшенные и часто причудливые костюмы. Каждую группу возглавлял мужчина, который был по-разному одет в рога животных, изящные лохмотья, в женской маскировке, с белым лицом (и в парике джентльмена!) Или просто в своем «костюме для воскресных встреч». Под аккомпанемент музыки группа маршировала по дорогам от плантации к плантации, от города к городу, встречая по пути белых, а иногда даже заходя в их дома. При этом мужчины исполняли сложные и (для белых наблюдателей) гротескные танцы, вероятно, африканского происхождения. И за это представление всегда требовали денег (вожак обычно носил для этого «маленькую миску или жестяную чашку»), хотя виски был приемлемой заменой. [10]
Популярная культура [ править ]
Парад Junkanoo был показан в фильмах, включая фильм о Джеймсе Бонде « Громовой шар» (ошибочно названный местным фестивалем типа « Марди Гра »), « После заката» и « Челюсти Месть» , а также в эпизоде первого сезона «Возвращение Кальдерона (часть II)». »телесериала« Полиция Майами » 1984 года , действие которого происходит на вымышленном острове Сент-Эндрюс.
Песня под названием «Junkanoo Holiday (Fallin'-Flyin ')» появляется на альбоме Кенни Логгинса 1979 года Keep The Fire . Песня написана Логгинсом. Эта песня следует сразу за хитом " This Is It " на альбоме. «This Is It» имеет плавный финал, переходящий в «Junkanoo Holiday (Fallin'-Flyin ')», без полного перерыва между двумя песнями.
В телешоу Top Chef: Allstars Season 8, эпизод 13, « Fit for a King », участники танцевали на параде Junkanoo, узнали о его истории и соревновались, чтобы приготовить лучшее блюдо для короля Junkanoo.
Галерея [ править ]
Рывок за мир (Фрипорт, Багамы, 2011)
Костюм без участника после парада
Костюм Джунканоо
Костюм Джунканоо
Фестиваль Junkanoo, Нассау, 2005 г.
Музыкант Junkanoo 2005
Джунканоо изображено на реверсе банкноты достоинством 5 багамских долларов 2007 года.
См. Также [ править ]
- Карнавал
- Пестрый пятнистый
Джон Каноэ , король Аксима 1708 года, в честь которого эта практика, возможно, была названа
Ссылки [ править ]
- ↑ Смит, Слоун (28 января 2020 г.). «Shell Saxon Superstars проведет сезон Junkanoo 2019/2020» . Новости очевидцев . Нассау.
- ^ "Джонконну" . Трион Палас .
- ↑ Гамбург, Эрика (23 декабря 2007 г.). «Свободный танец - празднование освобождения Йонконну в Белизе напоминает традицию эпохи рабства» . Лос-Анджелес Таймс . п. 3 . Проверено 27 декабря 2020 .
- ^ Скарамуццо Gene (28 апреля 1989). "Афро-карибская музыка взлетает" . The Times-Picayune . п. L21 - через NewsBank .
- ^ "Радость Junkanoo" . Острова Багамы . Министерство туризма и авиации Багамских островов . Проверено 27 декабря 2020 .
- ^ a b Чемберс, Дуглас Б. (1 марта 2005 г.). Убийство в Монпелье: африканцы игбо в Вирджинии . Университетское издательство Миссисипи. п. 182. ISBN. 1-57806-706-5.
- ^ Оллсоп, Ричард (2003). Словарь использования карибского английского языка . Ямайка: Вест-Индский университет Press. п. 776. ISBN. 978-976-640-145-0.
- ^ «Форт Гросс Фредериксбург, Принсстаун (1683)» , Совет музеев и памятников Ганы.
- ^ Лонг, Эдвард (1774). «История Ямайки или общий обзор древнего и современного состояния этого острова: с размышлениями о его положении, поселениях, жителях, климате, товарах, торговле, законах и правительстве» . Т. Лаундс: 445–475. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ Nissenbaum, Стивен (1997). Битва за Рождество . Нью-Йорк: Винтажные книги. п. 285. ISBN 978-0679740384.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Вефиль, Клемент (1992). Джунканоо: фестиваль Багамских островов . Macmillan Caribbean. ISBN 0-333-55469-8.
- Роммен, Тимоти (1999). «Home Sweet Home: Junkanoo как национальный дискурс на Багамах». Журнал исследований черной музыки . 19 (1): 71–92. DOI : 10.2307 / 779275 .
- Мудрость, Кит Гордон (1985). Багамский джанканоо: акт в современной социальной драме (PDF) (доктор философии). Университет Джорджии .
- Вуд, Вивиан Нина Мишель (1995). Стремительный и горячий: испытать музыку парада Junkanoo в Нассау, Багамы (доктор философии). Университет Индианы .
Викискладе есть медиафайлы по теме Junkanoo . |