Музыка чатни - это слияние африканских и восточно-индийских диаспор, начало которому положил калипсонец Рас Шорти I. Этот музыкальный жанр, который развился в Тринидаде и Тобаго, популярен в Тринидаде и Тобаго , Гайане , Суринаме , Ямайке , других частях Карибского бассейна , Фиджи. , Маврикий и Южная Африка . Это смесь музыки бходжпури и музыки Калипсо. Музыка чатни возникла в середине 20-го века и достигла пика популярности в 1980-х годах. Изначально лирика носила религиозный характер и исполнялась, как правило, женщинами. Появилось несколько поджанров.
Чатни | |
---|---|
Стилистическое происхождение | Бходжпури , народный, позже смешанный с калипсо , сока и фильми |
Культурное происхождение | Середина 20-го века, индокарибцы с предками наемных слуг или иммигрантов |
Поджанры | |
Чатни сока , чатни паранг |
Музыка Тринидада и Тобаго | |
---|---|
Общие темы | |
Статьи по Теме | |
Жанры | |
Особые формы | |
Религиозная музыка | Христианин : Евангелие Hindu : Бхаджан · Kirtan исламский : Нашид · касыда · суфий |
Этническая музыка | Индийский : Байтхак Гана · Бхаджан · Чатни · Чатни паранг · Чатни Сока · Фильми ( Болливуд ) · Индийская классическая музыка · Индийская народная музыка · Киртан · Пичакари · Тасса Африканский : Афросока · Беле · Буйон-сока · Калинда · Калипсо · Канбулай · Каризо · Extempo · Groovy SOCA · Kaiso · Parang SOCA · Мощность SOCA · Ragga SOCA · Rapso · Reggae · Сок · стальная лента SOCA · стилпэна |
Медиа и производительность | |
Музыкальные медиа | Музыкальное телевидение
|
Националистические и патриотические песни | |
государственный гимн | Выковано из любви к свободе |
Региональная музыка | |
| |
История
Этот современный сплав жанров был создан индокарибскими народами, чьи предки были выходцами из хинди . Британцы взяли их в качестве наемных слуг , чтобы заменить рабов на сахарных плантациях после освобождения. [1] Музыка чатни была создана в 1940-х годах в храмах, свадебных домах и тростниковых полях Индо-Карибского бассейна. Никаких записей не было до 1968 года, когда Рамдью Чайто из Суринама , маленькой страны в Южной Америке, записал раннее исполнение музыки чатни. Альбом назывался King of Suriname, и все песни носили религиозный характер. Однако вскоре имя Чайтоэ стало нарицательным среди жителей Ост-Индии не только в Суринаме, но и во всем Карибском бассейне . Хотя песни были религиозными, в каждом треке была танцевальная атмосфера. Впервые у индокарибов была музыка, которая говорила с ними, и не была специфически индийской или европейско-американской по стилю. Это был прорыв для восточно-индийской карибской музыки, но слава была недолгой.
Музыка чатни снова стала популярной в 1968 году, когда певица Дропати выпустила альбом под названием Let's Sing & Dance , состоящий из традиционных свадебных песен. Эти песни стали огромными хитами в восточно-индийском карибском сообществе. Альбом получил признание за музыку чатни как законную форму и объединил жителей Ост-Индии, независимо от их места рождения.
1969 год стал поворотным для музыки чатни, когда продюсер Моэн Мохаммед записал Сундар Попо с оркестром Гарри Махабира BWIA. Сундар Попо модернизировал музыку, включив в свою музыку западные гитары и раннюю электронику. Хотя Попо стал известен как «Король Чатни», искусство пения песен в стиле «Чатни» было представлено певцом по имени Лакхан Кария из города Фелисити, Чагуанас, который предшествовал Сундару Попо . Другие артисты, такие как Сэм Будрам, пошли по его стопам, добавив в свою музыку новые современные инструменты. Музыка чатни до этого оставалась местной музыкой в Тринидаде, Гайане и Суринаме.
После успеха Kuchh Gadbad Hai другие исполнители Chutney начали объединять калипсо , сока и американский ритм-энд-блюз, назвав свою музыку индийской сока. На этой новой сцене появилась молодая художница по имени Друпати Рамгунай [2] из Тринидада . Сначала ее критиковали за «пошлость» (грубость или грубость по-креольски), потому что она писала о сексе и алкоголе. В этом не было ничего нового, поскольку она шла по стопам других калипсонианцев, которым они поют о проблемах своей жизни или о том, что происходит в обществе. Позже Друпати получил титул «Королева Чатни». К концу 80-х в индийских фильмах появилась музыка чатни.
В течение 1990-х годов многие музыкальные и поп-компании росли как грибы и намеревались нажиться на увлечении Чатни. Компании в Соединенных Штатах и Канаде начали подбирать артистов чатни для своих звукозаписывающих компаний. К ним относятся успешные Jamaican Me Crazy (JMC) Records, Spice Island Records, Mohabir Records и JTS Productions. Создание ночных клубов, таких как Soca Paradise и Calypso City в Нью-Йорке и Connections и Calypso Hut в Торонто, вкупе с этими новыми звукозаписывающими компаниями, сыграли важную роль в продвижении индо-карибской музыки за рубежом и в Вест-Индии.
Музыкальный стиль
Современный исполнитель чатни пишет тексты на карибском хиндустани или английском языке , а затем накладывает их на биты, полученные из битов индийского дхолака, смешанных с битами сока.
Чатни является ритмичная песня, в сопровождении бас - гитары , драм - машина , электрическая гитара , синтезатор , дхолак, фисгармонии и dhantal , Tassa играл в ритмах , импортируемых из FILMI , калипсо или SOCA . Ранний чатни был религиозным по своей природе, его пели в основном женщины Тринидада и Тобаго. Чатни необычен тем, что в первые годы его существования женщины-музыканты преобладали, хотя с тех пор он стал более смешанным по признаку пола.
Художники чатни включают Сундар Попо , Сонни Манн, Лакхан Кария, Сэм Будрам, Будрам Холасс, Рикки Джай , Раймонд Рамнарин, Ракеш Янкаран , Ананд Янкаран, Девананд Гатату, Рави Биссамбхар , Расика Диндиал, Хемлата Диндиал, Хиралал Рампартап и диджей. Ramdew Chaitoe , который написал основанную на Суринаме "Baithak Gana" в своем альбоме The Star Melodies of Ramdew Chaitoe . Среди наиболее известных примеров чатни музыки Сундар Пий «s„Pholourie Бейн Чатни“или первый записанная композиция Sundar Пей в„Нанях И Нана“, Сэм Boodram в„Lalana Khoose“Соння Манна„Lotalal“, ведет Sookoo в„Dhal живота Индийский“, "Jo Jo" Ананда Янкарана, "Mr. Shankar" Нишана "D Hitman" Прабху, " Rum Is Meh Lova" Рави Би и "Mor Tor" Рикки Джая и "Single Forever" KI.
Природа нынешних песен чатни проста. Они говорят о жизни и любви ко многим вещам, будь то любимая женщина или объект владения. Некоторые песни чатни предпочитают тему еды или питья; однако, как и в большинстве западно-индийских музыкальных произведений, в песне может быть скрытое сообщение, если вы читаете между строк. Некоторые песни чатни популяризируют съедобную форму чатни, например, ремикс Дэниела Ворма "Chutney, Chutney, Chutney", ставший популярным в регионе Констанц, Германия.
Приборы
Чатни музыка обычно играет с дхолак , dhantal и фисгармонии . Мелодия музыки обеспечивается фисгармонией, а дхолак и дхантал - ритмом. Более современные драм-машины, играющие тассу , также были включены в чатни. Тасса - это барабанная дробь, используемая на мусульманском фестивале Хосай , а также во время индуистских свадеб и других торжеств.
Языки
Музыка чатни поется на карибском английском , карибском хиндустани (разновидность диалекта бходжпури и авадхи на хиндустани ), а иногда и на других индийских языках . Хотя в музыке чатни есть слова хиндустани, она считается собственностью местных индейцев и принадлежит Карибскому региону , но не получила признания в индийской музыке или киноиндустрии, она принадлежит индокарибской культуре . Традиционно тексты чатни взяты из народной, классической и религиозной музыки, но с годами это изменилось. В современной музыке чатни, включая новые поджанры, тексты стали более современными и включают больше английского.
Поджанры
Происхождение чатни на Карибах означало, что с момента своего появления он находился в тесном контакте с разными народами, традициями и другими музыкальными стилями. По данным правительства Тринидада и Тобаго , примерно 35% населения страны имеет индейское происхождение, еще 34% - африканское происхождение, а оставшийся 31% - представители европейского, китайского, ближневосточного и других происхождения. Это позволило чатни сливаться с другими жанрами и / или внедрять новые инструменты в свой собственный стиль, создавая множество синкретических поджанров, включая рагга-чатни, чатни-бхангра, чатни-хип-хоп, сока-бхангра и чатни-сока .
Чатни сока является наиболее примечательным из них, поскольку в последние годы он стал практически неотличим от того, что считается обычным чатни. Драпати Рамгунай ввел термин с выпуском своего альбома «Chatnee Сок» в 1987 годе стиля был акцент на хинди лирике и биение дхолака и dhantal . Дальнейшую популяризацию получил альбом Сонни Манна "Soca Chutney" 1994 года. Он был признан самым продаваемым альбомом в Индо-Карибском регионе, а его заглавный трек занимал вершины хит-парадов не только в Карибском бассейне, но и в США, Канаде и Англии.
Современная чатни-сока, как и многие другие поджанры чатни, включает в себя большее использование клавишных, драм-машин и других электронных инструментов.
Рекомендации
- ^ «Индийский день прибытия» . www.nalis.gov.tt . Архивировано из оригинального 12 февраля 2017 года . Проверено 29 мая 2020 .
- ^ "Биография Друпати Рамгунаи" . chutneymusic.com . Проверено 29 мая 2020 .
Общие ссылки
- Бротон, Саймон и Марк Эллингем. «Тринидад: Чатни». Мировая музыка: The Rough Guide: [AZ музыки, музыкантов и дисков .. Лондон: The Rough Guides, 2000. 527-530. Распечатать.
- Ингрэм, Амелия. "Что такое Чатни Музыка?" Исследование музыки и культуры в Тринидаде. Np, nd Web. 3 мая 2011 г. Уэслианский университет
- Мануэль, Питер, Кеннет М. Билби и Майкл Д. Ларджи. Карибские течения: карибская музыка от румбы до регги. Филадельфия: издательство Temple University Press, 1995. Печать.
- Мануэль, Питер. «Чатни и индо-тринидадская культурная самобытность». Популярная музыка 17 (1998): 21-43. Распечатать.
- Рамнарин, Тина Карина. «« Индийская »музыка в диаспоре: примеры« Чатни »на Тринидаде и в Лондоне». Британский журнал этномузыкологии 5 (1996): 133-153. Распечатать. ссылка только для подписки от JSTOR
- Поппелуэлл, Джорджия. «Феномен чатни». Карибский Beat Magazine. (1996)
- Шрискандараджа, Айк. Индийская народная музыка, доставленная на Тринидад, ищет поклонников за пределами Карибского бассейна . NPR . (2015).