Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Джозеф Джастроу

Джозеф Ястров (30 января 1863 г. - 8 января 1944 г.) был американским психологом польского происхождения, известным своими изобретениями в области экспериментальной психологии , планирования экспериментов и психофизики . [1] Он также работал над феноменом оптических иллюзий , и ряд хорошо известных оптических иллюзий (например, иллюзия Джастроу ) были либо открыты, либо популяризированы в его работах. Джастроу считал, что у каждого были свои собственные, часто неверные, предубеждения о психологии . [2] Одна из его целей состояла в том, чтобы использовать научный метод, чтобы отличать истину от ошибки, и обучать неспециалистов., что он сделал во время выступлений, в популярных печатных СМИ и на радио. [3]

Биография [ править ]

Ястров родился в Варшаве , Польша . Сын Талмуд ученый Маркус Джастроу , Джозеф Джастроу был младший брат востоковеда , Моррис Джастроу, младший Джозеф Джастроу пришел к Филадельфии в 1866 году и получил степень бакалавра и магистра в Университете штата Пенсильвания . [1] Во время учебы в докторантуре Университета Джона Хопкинса Джастроу работал с К.С. Пирсом над экспериментами в области психофизики, которые вводили рандомизацию и ослепление длядизайн повторных мероприятий . [4] [a] С 1888 года и до выхода на пенсию в 1927 году Джастроу был профессором Университета Висконсин-Мэдисон , где он консультировал Кларка Л. Халла . [1] Он был лектором Новой школы социальных исследований с 1927 по 1933 год. [1]

Джастроу был главой психологической секции Всемирной Колумбийской выставки в 1893 г. [6], где он собрал «психофизические данные и данные о времени реакции» тысяч посетителей. [7] Он был одним из учредителей Американской психологической ассоциации и стал ее президентом в 1900 году. [1]

Джастроу был известен своей пропагандистской деятельностью в популярных СМИ, знакомя широкую публику с исследованиями в области психологии. [8] Он читал публичные лекции и публиковался в популярных журналах, включая Popular Science , Cosmopolitan и Harper's Monthly . [9] [10] Он также написал синдицированную колонку « Сохранение психической формы» , которая появилась в 150 газетах. [8]

Ястроу всю жизнь страдал от приступов депрессии . [7] Он умер в Стокбридже, штат Массачусетс . [11] Его женой была Рэйчел Сольд, сестра Генриетты Сольд . [3] Элизабет Джастроу , классический археолог, была двоюродной сестрой.

Его бывший дом в Мэдисоне, штат Висконсин , расположен в том, что сейчас является историческим районом Лэнгдон-стрит .

Психическое исследование [ править ]

Джастроу был одним из основателей Американского общества психических исследований для изучения «месмерического, психического и духовного». [12] [13] Первые члены общества скептически относились к паранормальным явлениям; Джастроу применил психологический подход к психическим явлениям, полагая, что было бы глупо отделять «... класс проблем от их естественной среды обитания ...». [12] [14] К 1890 году он ушел из общества и стал откровенным критиком парапсихологии . [12] Психологи редко оказывались обученными психологами, и Ястроу считал, что их исследованиям не хватает доверия. [15]Учитывая отсутствие доказательств психических явлений, он считал, что психологи не должны отдавать приоритет опровержению заявленного психического феномена. [16] В свою книгу «Психология убеждения» (1918) он включил целую главу, разоблачающую то, что он назвал уловками Евсапии Палладино . [17]

Аномалистическая психология [ править ]

Ястроу был ведущей фигурой в области аномалистической психологии . [18] Его книга « Факты и легенды в психологии» (1900) опровергла утверждения оккультизма, включая спиритуализм , теософию и христианскую науку . [19] Он подошел к оккультизму с научной точки зрения. [20] Он хотел понять, почему люди были привлечены к нему, как он закрепился в обществе и какие доказательства использовали его сторонники. [21] Он писал, что многие люди считают совпадения, сны и предчувствия источниками информации выше науки, [22]и сказал, что роль ученого заключалась в том, чтобы помочь общественности понять истину из вымысла и предотвратить распространение ошибочных убеждений. [23]

Джастроу изучал психологию паранормальных явлений и рассматривал паранормальные явления как «полностью ненаучные и вводящие в заблуждение», являющиеся результатом заблуждения, мошенничества, легковерия и иррациональности. [24]

Другое исследование [ править ]

Использование аналогий в обществе [ править ]

Джастроу считал, что аналогии представляют собой более примитивный способ интерпретации мира. [25] Он привел множество примеров культур, которые действовали аналогичным образом, в том числе «зулусы, жевавшие кусок дерева, чтобы смягчить сердце ...», и «индейцы Иллинойса, делающие фигуры тех, чьи дни они хотят сократить, и наносящие им удары образы в сердце ". [26] Он писал о культурах, которые ели животных, чтобы получить их физические атрибуты; [27] он сказал, что эта традиция все еще сохранялась в его дни через суеверия, ритуалы и народную медицину. [28] Основная мотивация этого менталитета, писал Ястроу, заключалась в том, что «один вид связи ... принесет его другим». [28]

Оптические иллюзии [ править ]

Цыпленок кролик

Джастроу интересовало восприятие, особенно зрение. Он считал, что зрение сложнее, чем камера, и что мысленная обработка изображений занимает центральное место в интерпретации мира. [29] Он проиллюстрировал это с помощью оптических иллюзий , в том числе иллюзий кролика и утки. [30] Он считал, что то, что люди видят, также зависит от их эмоционального состояния и их окружения. [31]

Непроизвольное движение [ править ]

Автоматограф

Чтобы обнаружить бессознательное движение руки, Джастроу изобрел машину, которую назвал автомографом. [32] Он обнаружил, что, когда субъекта просили сконцентрироваться на объекте, его рука бессознательно двигалась в этом направлении. [33] Величина эффекта различалась у разных людей, особенно у детей, у которых движения были более случайными. [34]

Сны слепых [ править ]

Джастроу обнаружил, что люди, потерявшие зрение после шести лет, все еще могли видеть во сне, а люди, потерявшие зрение до пяти лет, не могли. [35] Такая же разница в восприятии и возрасте была верна для людей с частичной потерей зрения. [36] Джастроу пришел к выводу, что зрение не было врожденным и что значительное умственное развитие произошло в возрасте от пяти до семи лет. [37] Он отметил, что слух , а не ощущение , было основным чувством слепых как в бодрствовании, так и во сне. [38] Он собрал из первых рук рассказы о снах людей с нарушениями зрения, в том числе Хелен Келлер.. [39]

Публикации [ править ]

Публикации Джастроу включают:

  • Чарльз Сандерс Пирс и Джозеф Джастроу (1885). «О малых различиях в ощущениях» . Воспоминания Национальной академии наук . 3 : 73–83.
  • Ястров, Джозеф (1890). Временные отношения ментальных явлений . Нью-Йорк: NDC Hodges. Временные отношения психических явлений.
  • Ольденберг, Германн; Джастроу, Джозеф; Корнилл, Карл Генрих (1890). Образцы трех наук: сравнительной филологии, психологии и истории Ветхого Завета . Издательская компания «Открытый суд».
  • * Джастроу, Джозеф (1900). Факты и легенды в психологии . Houghton, Mifflin and Co.
  • Ястров, Джозеф (1906). Подсознание . Хоутон, Миффлин. п. 3 .
  • Ястров, Джозеф (1910). Качества мужчин: эссе в оценке . Хоутон, Миффлин. Качества мужчин.
  • Ястров, Джозеф (1915). Характер и темперамент . Appleton. Характер и темперамент.
  • «Чарльз Пирс как учитель» в Журнале философии, психологии и научных методов , т. 13, н. 26 декабря 723–726 (1916). Google Книги и поиск по текстовой строке .
  • Ястров, Джозеф (1918). Психология убеждения: исследование убеждений и отношений . Houghton Mifflin Co., стр. 1 . Психология убеждения.
  • Ястров, Джозеф (1932). Дом, который построил Фрейд . Гринберг.
  • Ястров, Джозеф (1932). Желание и мудрость: эпизоды капризов веры . Appleton-Century.
  • Ястров, Джозеф (1936). История человеческой ошибки . ISBN 9780836905687.

Примечания [ править ]

  1. ^ Эксперимент Пирса-Джастроу все чаще признается первым правильно рандомизированным экспериментом , который привел кпоявлению упсихологии (и образования) лабораторий и учебников по рандомизированным экспериментам (за десятилетия до Рональда А. Фишера ). [5]

Цитаты [ править ]

  1. ^ а б в г д Халл 1944 , стр. 581.
  2. ^ Джастроу 1900 , стр. vii.
  3. ^ a b Kimble, Wertheimer & White 2013 , стр. 78.
  4. ^ * Пирс, Чарльз Сандерс ; Ястров, Джозеф (1885). «О малых различиях в ощущениях» . Воспоминания Национальной академии наук . 3 : 73–83.
  5. Перейти ↑ Hacking, Ian (сентябрь 1988 г.). «Телепатия: истоки рандомизации в экспериментальном дизайне». Исида . 79 (3): 427–451. DOI : 10.1086 / 354775 . JSTOR 234674 . Руководство по ремонту 1013489 . S2CID 52201011 .   
    Стивен М. Стиглер (ноябрь 1992 г.). «Исторический взгляд на статистические концепции в психологии и образовательных исследованиях». Американский журнал образования . 101 (1): 60–70. DOI : 10.1086 / 444032 . S2CID  143685203 .
    Дехью, Труди (декабрь 1997 г.). «Обман, эффективность и случайные группы: психология и постепенное возникновение дизайна случайных групп» (PDF) . Исида . 88 (4): 653–673. DOI : 10.1086 / 383850 . PMID  9519574 . S2CID  23526321 .
  6. ^ Халл 1944 , стр. 582.
  7. ^ a b Kimble, Wertheimer & White 2013 , стр. 82.
  8. ^ a b Kimble, Wertheimer & White 2013 , стр. 86.
  9. ^ Халл 1944 , стр. 582 584.
  10. ↑ Kimble, Wertheimer & White 2013 , стр. 84.
  11. ^ Джон Ф. Оппенгеймер. (1971). Lexikon des Judentums . Бертельсманн. п. 321. ISBN 978-3570059647 
  12. ^ a b c Coon 1992 , стр. 144.
  13. ^ Джастроу 1900 , стр. 50.
  14. ^ Джастроу 1900 , стр. 54.
  15. Перейти ↑ Coon 1992 , p. 148.
  16. ^ Джастроу 1900 , стр. 74.
  17. ^ Джозеф Джастроу. (1918). Психология убеждения . Компания Houghton Mifflin. С. 101–127.
  18. ^ Леонард Зусне, Уоррен Х. Джонс. (1989). Аномалистическая психология: исследование магического мышления . Психология Press. С. 10–12. ISBN 978-0805805086 
  19. ^ Джастроу 1900 , стр. 7-18, 26-33.
  20. ^ Джастроу 1900 , стр. 4.
  21. ^ Джастроу 1900 , стр. 4, 13-14.
  22. ^ Джастроу 1900 , стр. 40.
  23. ^ Джастроу 1900 , стр. 46.
  24. ^ Лоуренс Р. Самуэль. (2011). Сверхъестественное Америка: Культурная история . Praeger. С. 9–10. ISBN 978-0313398995 
  25. ^ Джастроу 1900 , стр. 238.
  26. ^ Джастроу 1900 , стр. 240.
  27. ^ Джастроу 1900 , стр. 242.
  28. ^ а б Ястров 1900 , стр. 253.
  29. ^ Джастроу 1900 , стр. 275.
  30. ^ Джастроу 1900 , стр. 295.
  31. ^ Джастроу 1900 , стр. 294–296.
  32. ↑ Kimble, Wertheimer & White 2013 , стр. 79.
  33. ^ Джастроу 1900 , стр. 312–313.
  34. ^ Джастроу 1900 , стр. 332–333.
  35. ^ Джастроу 1900 , стр. 342.
  36. ^ Джастроу 1900 , стр. 343–344.
  37. ^ Джастроу 1900 , стр. 369.
  38. ^ Джастроу 1900 , стр. 364.
  39. ^ Джастроу 1900 , стр. 353–358.

Ссылки [ править ]

  • Ястров, Джозеф (1900). Факты и легенды в психологии . Houghton, Mifflin and Co.
  • Халл, Кларк Л. (октябрь 1944 г.). «Джозеф Ястров: 1863–1944». Американский журнал психологии . 57 (4): 581–585. Bibcode : 1944Sci .... 99..193H . DOI : 10.1126 / science.99.2567.193 . JSTOR  1417259 .
  • Kimble, Gregory A .; Вертхаймер, Майкл; Уайт, Шарлотта (31 октября 2013 г.). Портреты пионеров психологии . Психология Press. С. 75–87. ISBN 978-1-317-75992-8.
  • Кун, Дебора Дж. (Февраль 1992 г.). «Проверка границ рассудка и науки: американские экспериментальные психологи борются со спиритизмом, 1880–1920». Американский психолог . 47 (2): 144. DOI : 10.1037 / 0003-066X.47.2.143 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы, написанные Джозефом Джастроу или о нем на Википедии
  • СМИ, связанные с Джозефом Джастроу на Викискладе?
  • Работы Джозефа Ястроу в Project Gutenberg
  • Работы Джозефа Джастроу или о нем в Internet Archive
  • Работы Джозефа Джастроу в LibriVox (аудиокниги в общественном достоянии)
  • Иллюзия кролика и утки
  • Уловки разума для масс, статья в журнале "Висконсин"
  • Биография Джозефа Джастроу в Университете Висконсина - Департамент психологии Мэдисона
  • Джозеф Джастроу в поисках могилы