Доктор Роберт Лав | |
---|---|
Рожденный | Джозеф Роберт Лав 2 октября 1839 г. |
Умер | 21 ноября 1914 г. | (75 лет)
Занятие | политик, журналист, врач |
Джозеф Роберт Лав , известный как доктор Роберт Лав (2 октября 1839 - 21 ноября 1914), был багамским врачом 19 века, священником, учителем, журналистом, политиком и панафриканистом . Он жил, учился и работал последовательно на Багамах , в Соединенных Штатах Америки , Гаити и Ямайке . Лав провел последние десятилетия своей жизни на Ямайке, где он занимал политический пост, издавал газету и выступал за чернокожее большинство острова.
Ранняя жизнь [ править ]
Лав родился на Багамах 2 октября 1839 года. Он получил начальное образование и в то время находился под влиянием англиканской церкви. Позже он стал учителем на Багамах. [1]
В конце 1860-х он уехал в США . В июне 1871 года он стал духовенством в Троицкой церкви в Нью-Йорке и в декабре перешел в церковь Св. Стефана в Саванне. В 1872 году, заявив о дискриминации тамошних людей более темного цвета, он покинул церковь Св. Стефана в Саванне и основал миссию Св. Августина, которая в основном состояла из черных; в этот период он также руководил школами для чернокожих детей. В 1876 году он оставил миссию и уехал в Буффало. [1]
В Буффало он был ректором церкви Святого Филиппа до 1878 года. С 1877 года он начал учиться в университете Буффало, а в 1880 году получил степень доктора медицины.
Гаити [ править ]
В 1881 году Лав переехал на Гаити , где он служил настоятелем англиканской церкви в Порт-о-Пренсе . Он был вынужден закончить свою церковную карьеру из-за ссоры и стал врачом в гаитянской армии, которая участвовала в восстании на Гаити. Во время своего пребывания на Гаити он испытал серьезные трудности в политике. В 1889 году он был исключен. Он отправился в Кингстон , Ямайка, и потерпел неудачу в своих попытках вернуться в Гаити. [1]
Ямайка [ править ]
На Ямайке он основал газету Jamaica Advocate в декабре 1894 года, которая стала влиятельной газетой на острове. Лав использовал газету как форум, чтобы выразить свою озабоченность условиями жизни чернокожего населения Ямайки . Он был стойким сторонником доступа к образованию для большинства населения. Он считал, что девочки, как и мальчики, должны получать среднее образование. [2]
Лав провела кампанию по регистрации избирателей как средство расширения прав и возможностей черного большинства и оспаривания правила белого меньшинства. Белая элита в колонии Ямайка беспокоилась, что Лав наполняет головы чернокожих опасными идеями расового равенства. Джон Вассалл Колдер утверждал, что чернокожим людям не хватает умственных способностей для процветания, и заявил: «Доктор. Любовь должна помнить, что его предки были рабами моих предков ... Он никогда не мог быть мне равным. Он обижен, потому что мои предки спасли его от оков рабства и лишили его привилегии быть королем Конго, наслаждаясь эпикурейскими и супружескими оргиями и жертвенными удовольствиями своего родового дома в Африке ». [3]
Белый истеблишмент относился к Любви с таким же подозрением, как и к панафриканскому баптистскому проповеднику по имени Александр Бедворд . Однако Лав всегда считала Бедворда не более чем искусным шоуменом, которого истерическое истеблишмент сумело превратить в мученика. [4]
Любовь помогла чернокожим кандидатам попасть в Совет, который консультировал правительство. В 1906 году Лав сам выиграл место в Законодательном совете прихода Святого Андрея на всеобщих выборах. Он также был председателем приходского совета Святого Эндрю, а также мировым судьей в Кингстоне , Кингстонской генеральной комиссией и попечителем школ Вольмера . Любовь опубликовала две работы: « Романизм - это не христианство» (1892) и «Истинное положение святого Петра в церкви, ясно прослеживаемое в Библии» (1897). [5]
Смерть и наследие [ править ]
Здоровье Лава начало ухудшаться, и к 1910 году он был вынужден завершить политическую карьеру. Он умер 21 ноября 1914 года и был похоронен во дворе приходской церкви на Half Way Tree , недалеко от города Кингстон. Активизм Лава в пользу экономически депрессивного черного большинства Ямайки оказал влияние на более поздних ямайских и карибских активистов, включая Маркуса Гарви . [2]
Ссылки [ править ]
- ^ a b c Ламсден, Джой. (1983). Джозеф Роберт Лав, 1839–1914: экстраординарная Вест-Индия . [Афро-американская историческая ассоциация Ниагарской границы]. OCLC 166409028 .
- ^ a b Кэтлин Э.А. Монтейт и Глен Ричардс (редакторы), Ямайка в рабстве и свободе: история, наследие и культура , Кингстон, Ямайка: Вест-Индский университет, 2002, стр. 379.
- ^ Эдвард Уайт, Восстаньте (5 октября 2016 г.) https://www.theparisreview.org/blog/2016/10/05/rise-up/, последнее посещение - 30 июля 2020 г.
- ^ Эдвард Уайт, Восстаньте (5 октября 2016 г.) https://www.theparisreview.org/blog/2016/10/05/rise-up/, последнее посещение - 30 июля 2020 г.
- ^ CV Black, История Ямайки (Лондон: Коллинз, 1975), стр. 227.
Внешние ссылки [ править ]
- «С любовью, Роберт» , биографии ямайских личностей. Национальная библиотека Ямайки.