Джозия Оуэн (1711? –1755) был уэльским пресвитерианским министром в северной Англии, известным как сторонник полемики.
Жизнь
Оуэн родился около 1711 года и был племянником Джеймса Оуэна (1654–1706) и Чарльза Оуэна . Обычно говорят, что он был сыном их старшего брата Дэвида Оуэна (умер 7 октября 1710 года в возрасте 59 лет), министра Хенлана , Кармартеншир , и, возможно, был посмертным сыном. [1]
Джозайя Оуэн получил образование у своего дяди Чарльза Оуэна в Уоррингтоне . Его первое поселение в качестве министра было в Бриджнорте в Шропшире (после 1729 года), которое он покинул в 1735 году. Затем он короткое время служил в Уолсолле и Стоуне в Стаффордшире . [1]
Через некоторое время после июня 1740 года Оуэн стал министром капеллы на Блэкуотер-стрит в Рочдейле, Ланкашир. Его служение было немедленно успешным, и его часовня была расширена в 1743 году. Он стал известен во время восстания якобитов 1745 года как политический и религиозный писатель, выступавший против якобитизма . [1]
Хотя формально Оуэн был пресвитерианином, он был против официальных синодов и собраний. С Джеймсом Вудом в качестве союзника он, как говорят, в период с 1740 по 1750 год сыграл важную роль в прекращении обычных вопросов о внутреннем состоянии конгрегаций на встрече министров Ланкашира. [1] [2]
Служение Оуэна в Рочдейле закончилось 14 июня 1752 года. Он стал министром пресвитерианской общины в Эллентхорпе , Йоркшир , где и умер в 1755 году в возрасте 44 лет [1].
Работает
Оуэну приписывают шутку по поводу слова «якобит», принадлежащего Дэниелу Берджессу (что израильтяне как потомки Иакова не назывались «якобитами», потому что в данном случае это был выбор Бога). [1] [3] Он опубликовал проповедь с заголовком: « Все хорошо; или поражение последнего восстания ... возвышенное и прославленное Благословение , 1746 год. Он был особенно суров по отношению к Томасу Дикону : анонимное письмо в Whitehall Evening Post (11 октября) высмеивало Дикона за то, что тот снял шляпу, когда проходил мимо головы казненного сына на Манчестерской бирже , и это письмо было защищено в журнале Gentleman's Magazine письмом в конце года от «Филопатрия», которым был Оуэн. Джон Байром в «Послании к другу » сослался на «низкорослых стариков того времени» и опубликовал балладу о «фанатике Рочдейла» под названием « Сэр Низкородный О. Н., или готтентот». Рыцарь . [1]
Оуэн опубликовал проповеди, в том числе в 1746 году на похоронах Чарльза Оуэна и Джеймса Хардмана; а также: [1]
- Письмо епископу Литчфилд и Ковентри , 1746 г .; два выпуска в одном году.
- Свободное рассмотрение якобитских и неюринговых принципов , Манчестер, 1747 г .; 2-е редактирование. 1748. Среди других ответов было «Письмо к духовенству Манчестера», предположительно Томаса Персиваля .
- Доктор Дикон судился перед своим собственным трибуналом , Манчестер, 1748 год.
Заметки
- ^ a b c d e f g h Ли, Сидней , изд. (1895). . Национальный биографический словарь . 42 . Лондон: Smith, Elder & Co.
- ^ Вестэвей, Джонатан Х. «Вуд, Джеймс». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10,1093 / ссылка: odnb / 29872 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
- ^ Александр Чалмерс (1813 г.). Общий биографический словарь: содержащий исторический и критический отчет о жизни и творчестве самых выдающихся людей каждой нации . Отпечатано для Дж. Николса. п. 318 . Проверено 21 сентября 2013 года .
- Атрибуция
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Ли, Сидни , изд. (1895). « Оуэн, Джозия ». Национальный биографический словарь . 42 . Лондон: Smith, Elder & Co.