Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено Хуаном де Роэласом )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мученичество святого Андрея , Музей изящных искусств Севильи

Хуан де Роэлас , де лас Роэлас или Руэла (ок. 1570, во Фландрии - 1625, в Оливаресе ) был фламандским художником , вся задокументированная карьера которого проходила в Испании . Он сыграл важную роль в переходе от маньеризма к живописи барокко в Испании.

Жизнь [ править ]

Подробностей о жизни художника немного, и они во многом неясны. Принятое мнение о его жизни, включая его рождение в Севилье , было опровергнуто в 2000 году, когда испанский ученый продемонстрировал, что ранние биографы смешали художника с современным каноником кармелитов. с таким же именем, который был уроженцем Севильи. Пересмотренное мнение состоит в том, что художник Хуан де Роэлас не был уроженцем Севильи, но был уроженцем Фландрии. Документальные доказательства этого были найдены в двух нотариальных документах, которые показывают присутствие фламандского художника по имени Хуан де Фландес вместе со своим отцом в Вальядолиде в 1594 году (согласно общепринятому мнению присутствие художника в этом городе было более поздним, где-то с 1598 по 1602 год). В первом документе (касающемся выплаты ссуды) Хуан и его отец объявляются художниками из Фландрии. Это привело к выводу, что Хуан де Роэлас был фламандцем по происхождению, а не уроженцем Севильи. Эта точка зрения также подтверждается тем фактом, что Хуану де Роэласу позже было поручено нарисовать Мученичество Святого Андрея.для Часовни фламандцев в церкви Святого Томаса в Севилье (ныне в Музее изящных искусств Севильи ). Святой Андрей был в то время покровителем Фландрии. Фламандское происхождение также предлагает объяснение стилистических характеристик работ де Роэласа, которые традиционно объяснялись предполагаемой поездкой в Венецию и ученичеством у последователя Тициана . [1] [2]

Аллегория Непорочного зачатия , Национальный музей скульптуры в Вальядолиде

Новые данные о предыдущем смешении биографических данных художника с данными испанского монаха и отсутствие других документов затруднили разделение и подтверждение деталей его жизни.

Известно, что в 1598 году он работал в Вальядолиде на поминальных церемониях смерти короля Испании Филиппа II , внося свой вклад в оформление его надгробного памятника. Он оставался там до 1604 года, когда получил благосклонность или милость от графа-герцога Оливареса . В деревне Оливарес , недалеко от Севильи, де Роэлас написал несколько больших картин для украшения алтарей в Севилье и вокруг нее. Сообщается, что он переехал в Мадрид, где пытался добиться назначения художником при королевском дворе, но когда ему это не удалось, он вернулся в Оливарес, где умер в 1625 году [3].

У него было много учеников, среди которых Франсиско Варела из Севильи и Пабло Леготе из Люксембурга . [4] [5]

Работа [ править ]

Хуан де Роэлас в настоящее время считается ведущим художником в эволюции истории живописи в Севилье, [6] особенно в годы, предшествовавшие появлению Сурбарана , Кано , Эрреры , де Кастильо , Мурильо и Леаля .

На последних двух художников особенно повлиял де Роэлас как в иконографии, так и в композиции, а также в технике. Прежде всего, его фундаментальное влияние заключается в ассимиляции барочного натурализма [7], который полностью проявится вместе с Мурильо и станет одной из постоянных составляющих живописи севильского барокко .

Де Роэлас внес свой вклад в севильскую живопись начала 17 века, что ранее интерпретировалось как выразительные и технические аспекты венецианского искусства Тициана и Веронезе , благодаря чему его картины стали считаться итальянскими по их разнообразным и театральным композициям, их богатству и теплоте цвета. диапазоны, использование широких и смелых мазков и их необычный размер. [8] Однако в свете недавних исследований ученые пришли к единому мнению, что творчество Роэласа лучше понимается в контексте фламандской живописи, чем в предполагаемом влиянии венецианской школы. [9]

Призвание Святых Петра и Андрея , Музей изящных искусств Бильбао

Обученный в стиле позднего маньеризма , де Роэлас ввел световые эффекты, похожие на эффекты Якопо Бассано . Он был особенно искусен в изображении повседневной жизни, дополняя свои композиции на сакральные темы вульгарными элементами повседневной жизни. Этот аспект его искусства подвергался критике со стороны некоторых современных художников, таких как Франсиско Пачеко . [10] Благодаря интересу к изучению природы, работы де Роэласа образуют переход от искусственности маньеризма к натуралистическому реализму испанского барокко.

Он популяризировал использование особого формата алтаря, который был разделен на две смежные половины: верхняя половина изображала божественный мир, а нижняя половина - подземный мир. Это деление является типично маньеристским и уже успешно использовалось Эль Греко . Это разделение полотна было очень успешным в Андалусии . [4]

Картины Роэласа очень многочисленны в Севилье. [11] Его шедевры включают Мученичество святого Андрея [12] и Эль - Transito - де - Сан - Исидоро (Смерть святого Исидора) , [13] запрестольный , проживающих в церкви Сан - Исидор; [14] [15] еще одна из его лучших работ - это картина « Сантьяго в битве при Клавихо» , повешенная в часовне Сантьяго в Севильском соборе , изображающая святого, победоносно едущего над маврами . [16] Чин Бермудес похвалил его за силу и величие. [17] Писатель Ричард Форд, хорошо разбирающийся в испанском искусстве, был особенно впечатлен картиной Зачатия ( Concepción ) в Академии и тремя картинами в часовне Университета в Севилье . [18] Роэласа сравнивают с Тинторетто [19] [20] и Карраччи , и он считается одним из лучших андалузских художников. Он преуспел в дизайне и композиции, а его работы отображали величие формы и характера, присущие великим мастерам живописи. [21]

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Антония Фернандес дель Ойо, 'Хуан де Роэлас пинтор фламенко' , в: Boletin del Museo Nacional de Escultura
  2. ↑ Джонатан Браун (1998). Живопись в Испании: 1500-1700 гг . Издательство Йельского университета. п. 106. ISBN 978-0-300-06474-2.
  3. ^ Лилиан Х. Zirpolo (17 сентября 2010). Исторический словарь искусства и архитектуры барокко . Scarecrow Press. п. 449. ISBN. 978-1-4616-5919-8.
  4. ^ a b Энрике Вальдивьесо Гонсалес и др., Хуан де Роэлас, ч. 1570-1625 ', Хунта Андалусии, Consejería de Cultura, 2008
  5. ↑ Энрике Вальдивьесо (1 января 1985 г.). Historia de la pintura española: escuela sevillana del primer tercio del siglo XVII . Редакция CSIC - CSIC Press. п. 122. ISBN 978-84-00-06058-9.
  6. ↑ Нина А. Мэллори (1990). От Эль Греко до Мурильо: Испанская живопись в золотой век, 1556-1700 . Харпер и Роу. п. 53. ISBN 978-0-06-435531-5. Стиль Роэласа, который мы видим в его Сантьяго в битве при Клавихо в 1609 году; Транзит Святого Исидора (Севилья, Сан - Исидоро), окрашенный в 1613; а в « Мученичестве святого Андрея» , произошедшем несколько раньше, не имеет прямых прецедентов в кастильской или андалузской живописи конца шестнадцатого века ...
  7. ^ Энрике Мартинес Руис; Магдалена де Паццис Пи Корралес; Fundación Berndt Wisted (2000). "Испанская барочная марианская иконография". Испания и Швеция в эпоху барокко (1600-1660): отчеты международного конгресса . Fundación Berndt Wistedt. п. 968. ISBN 978-84-930363-2-4.
  8. ^ 'Хуан де Роэлас'
  9. ^ Джон Марсиари; Кармен Албендеа; Ян МакКлюр; Анико Безур; Йенс Стенгер (19 октября 2014 г.). Молодой Веласкес: Восстановленное образование Богородицы . Издательство Йельского университета. п. 60. ISBN 978-0-300-20786-6.
  10. ^ Jeannine Baticle (1 января 1987). Сурбаран: Метрополитен-музей, Нью-Йорк, 22 сентября - 13 декабря 1987 г .; Galeries Nationales дю Grand Palais, Париж, Januar 14 - 11 апреля 1988 . Метрополитен-музей. п. 20. ISBN 978-0-87099-502-6.
  11. ^ Catherine Gasquoine Хартли (1904). Запись испанской живописи . Вальтер Скотт издательская компания, лимитед. п. 347.
  12. ^ Ян Chilvers (10 июня 2004). Оксфордский словарь искусств . Издательство Оксфордского университета. п. 601. ISBN. 978-0-19-860476-1.
  13. ↑ Миссис Джеймсон (Анна) (1897). Священное и легендарное искусство . Хоутон, Миффлин и компания. п. 720.
  14. ^ Маргерит Tollemache (1870). Испанские города и испанские картинки . JT Hayes. п. 143.
  15. ^ Elizabeth Du Gué Trapier (1960). Вальдес Леаль: испанский художник в стиле барокко . Испаноязычное общество Америки. п. 52.
  16. ^ Грейс Манье (2010). Педро де Валенсия и католические апологеты изгнания морисков: видения христианства и королевства . БРИЛЛ. п. 105. ISBN 90-04-18288-8.
  17. ^ Сэр Уильям Стирлинг Максвелл (1848). Летопись художников Испании . Ж. Оливье. п. 454.
  18. ↑ Ричард Форд (15 декабря 2011 г.). Справочник для путешественников в Испании и домашних читателей: описание страны и городов, коренных жителей и их манеры . Издательство Кембриджского университета. с. 267, 270. ISBN 978-1-108-03753-2.
  19. ^ Baticle 1987, стр. 47
  20. ^ Альфред Луи Кребер. Конфигурации роста культур . Калифорнийский университет Press. п. 387. GGKEY: Q5N845X8FFF.
  21. ^ Майкл Брайан (1903). Словарь художников и граверов Брайана . Г. Белл и сыновья. п. 44.

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с Хуаном де лас Роэлас на Викискладе?