Джучесасангпа или Джусапа было второстепенным движением в Южной Корее, которое поддерживало северокорейскую политическую идеологию, известную как чучхе .
Корейское имя | |
Хангыль | 주체 사상 파, 주사파 |
---|---|
Ханджа | 主體思想派,主思派 |
Пересмотренная романизация | Джучешасангпа, Джушапа |
МакКьюн-Райшауэр | Чуч'эсасангпа |
История
Задний план
После раздела Корейского полуострова и Корейской войны большинство левых политических группировок ушли в подполье [1]. Однако по мере подавления демократических протестов и падения «сеульской весны» в 1980-х годах в результате подъема правления военного генерала Чун Ду Хвана усугубили пыл, произошел наплыв идеологии чучхе. Также засилье джусапы стало очевидным после борьбы между группами разнонаправленных групп. [2]
Источник
Движение началось примерно в начале 1986 года среди ундонгквон, участвовавших в студенческих и рабочих движениях. [2] Книга, написанная Ким Ён Хваном под названием «Письмо одного лейбористского активиста, отправляемое всем нашим однокурсникам» под псевдонимом «Кан Чхоль», также известная как «канчолсошин» (강철 서신), была считается учебником движения среди участников. [3] Движение также называлось «NL-pa», потому что оно подчеркивало «национальное освобождение» (NL) Южной Кореи, основанное на теории северокорейской революции под названием «Теория революции народной демократии и национального освобождения» (민족 해방 민중 민주주의 혁명론), [4] однако слово NL-pa может также означать группы, которые не принимали идеологию чучхе, но с таким же восприятием, что народ Южной Кореи должен быть освобожден. [2]
Падение коммунизма и его последующий упадок
В антикоммунистические законы в Южной Корее были-и продолжают оказывать-негативное влияние на восприятие чучхе идеологии в Южной Корее. Однако после того, как после массовых демонстраций в 1987 году была установлена конституционная демократия , акцент движения сместился на движения, поощряющие объединение двух корейцев, что привело к созданию «комитета студенческих представителей со всех частей страны» (Jeongukdaehaksaengdaepyojahyopuihoe, часто сокращенно to jeondaehyop) отправить представителей на "фестиваль корейской нации (한민족 축전)" в 1987 году в Пхеньяне, который принимала Северная Корея. [4] После распада Советского Союза , смерти Ким Ир Сена и сообщений в новостях о голоде в Северной Корее в 1995 году движение столкнулось с последующим упадком. [2] [4] Однако в 1994 году Пак Хонг, который в то время был президентом Университета Соганг, провел пресс-конференцию, в которой утверждал, что Северная Корея руководит террористической организацией в школах, которые он процитировал джусапас и саномаэн (Альянс за рабочую демократию). ) в качестве примеров, которые возобновили интерес к движению. [5] Это заявление было сделано в контексте инцидентов, когда студентов арестовывали за то, что они оставили место для траура по поводу смерти Ким Ир Сена . [5]
Критика
Некоторые левые движения в Южной Корее часто называются «чинбук» (про-Север), «Чонбук» (в соответствии с Севером) и «Джусапа» ( сторонник чучхе ) корейские консерваторы, антикоммунисты и другие, критикующие Север. Это восприятие подкрепляется такими случаями, как случай Лим Су Гюна , наиболее известного благодаря участию в 13-м Всемирном фестивале молодежи и студентов , проходившему в Северной Корее, и восхвалению президента Северной Кореи Ким Ир Сена в 1989 году без предварительного разрешения властей. Правительство Южной Кореи . [6] Она посетила фестиваль, представляя студенческую организацию Jeondaehyop , теперь известную как Hanchongryun , которая в апреле 2012 года была избрана членом 19-го Национального собрания в качестве 21-го пропорционального представителя Демократической объединенной партии. В июне 2012 года во время стычки с северокорейским перебежчиком в баре Лим нанес оскорбления и назвал депутата правящей партии «сукиным предателем», а другого - «предателем» в том, что было описано от Korea JoonAng Daily, назвав ее «подпитываемой алкоголем тирадой в ресторане Сеула », ставя под сомнение их законность, чтобы бросить вызов ей как депутату. [7] Это вызвало общественные протесты. [7]
Смотрите также
Заметки
Рекомендации
- ^ http://www.newdaily.co.kr/site/data/html/2010/10/04/2010100400097.html
- ^ а б в г "주사파" . Энциклопедия корейской культуры . Проверено 6 февраля 2021 .
- ^ http://www.newdaily.co.kr/site/data/html/2014/10/21/2014102100203.html
- ^ а б в https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1188630&cid=40942&categoryId=33385
- ^ a b https://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=114&oid=036&aid=0000006616
- ^ Ли Чон Так (이종탁) (29 сентября 2009 г.). 이종탁 이 만난 사람, 통일 의 꽃 임수경[Интервью с Ли Чон Так, цветком единения: Лим Су Гён]. Ежемесячный Kyunghyang (на корейском) . Проверено 3 июня 2012 года .
- ^ а б «За тираду перебежчиков-предателей Лим снова извиняется» . Korea Joongang Daily . 5 июня 2012 г.
Внешние ссылки
- (на корейском) 북 관련 글 퍼 나르고 올린 죄… 세상 은 날 '간첩' 으로 몰 았다
- (на корейском) 평범 했던 그들은 왜 '김정일 만세' 를 외 치게 됐나