Джудит Ребекка Хауптман (род. 1943) - американская феминистка, знаток Талмуда . [1]
биография
Она выросла в Бруклинском районе в Нью - Йорке , Нью - Йорк , США .
Хауптман получил степень по Талмуду в Семинарии иудейских исследований Еврейской теологической семинарии , степень бакалавра экономики в Колледже Барнарда , а также степень магистра и доктора философии. Магистр талмудистов Еврейской богословской семинарии. Она получила докторскую степень в 1982 году и была первой женщиной, получившей докторскую степень по Талмуду в Еврейской теологической семинарии в Нью-Йорке. [2] [3] [4] Она также училась в Еврейском университете в Иерусалиме .
Гауптман был рукоположен в раввина в мае 2003 года Академией еврейской религии . Она - профессор Талмуда и раввинов Э. Билли Иври в Еврейской теологической семинарии и заведующая кафедрой Талмуда и раввинов. Она преподает в Еврейской теологической семинарии с 1973 года. [5] Вскоре после своего рукоположения в раввины она основала Ohel Ayalah, просветительский проект для разочарованных молодых евреев, названный в память о ее матери. Охель Айала проводит бесплатные богослужения в Высокие Святые дни и пасхальные седеры для людей всех возрастов в первую ночь и для людей двадцати и тридцати лет - во вторую. [5]
Гауптман писал по вопросам талмудического права и по проблемам женщин в раввинистическом и современном иудаизме. По ее мнению, древние раввины постепенно предоставляли женщинам большую автономию и принимали законы, которые относились к женщинам более справедливо. Она была одним из первых членов Эзрат Нашим , группы женщин, которые в 1970-х годах лоббировали эгалитаризм в еврейской жизни. [3] В 1993 году она написала статью « Женщины и молитва: попытка развеять некоторые заблуждения » (ИУДАИЗМ, зима 1993). В нем она утверждала, что еврейские женщины всегда были обязаны молиться и по этой причине могут считать в миньяне и даже вести его в молитве.
В 2014 году она стала первым приглашенным лектором из-за границы, который выступил на еженедельной сессии по изучению религии израильского Кнессета . [6]
Рекомендации
- ^ "Джудит Хауптман" . Еврейская виртуальная библиотека . Проверено 24 января 2014 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ «Охель Айала - кто мы» . Проверено 24 января 2014 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ а б «Абба и раввин: вечер с сарой хурвиц и юдит хауптман» . Проверено 24 января 2014 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ «Еврейская духовная семинария» . Архивировано из оригинального 7 -го октября 2014 года . Проверено 29 октября 2014 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ а б «Юдифь Хауптман» . Еврейская духовная семинария Америки . Архивировано из оригинального 7 -го октября 2014 года . Проверено 24 января 2014 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ "Мальц, Джуди 'Восемь главных побед неправославного иудаизма в 2014' (15 декабря 2014 г.) Haaretz" http://www.haaretz.com/jewish-world/jewish-world-news/.premium-1.631933
Библиография
- Перечитывая раввинов: женский голос (1987).
- Развитие талмудической сугьи: взаимосвязь между таннайскими и амораическими источниками (1988).
- «Аборт: где мы стоим» (United Synagogue Review, весна 1990 г.).
- «Женщины в консервативной синагоге» в «Дочери короля: женщины и синагога» (Филадельфия: Еврейское издательское общество, 1992).
- «Время скорбеть, время лечить» (Празднование и обновление, Филадельфия: Еврейское издательское общество, 1993).
- « Женщины и молитва: попытка развеять некоторые заблуждения » (ИУДАИЗМ, зима 1993 г.). * «Иудаизм и справедливая экономика» (Тиккун, январь / февраль 1994 г.).
- «Консервативный иудаизм: этический вызов еврейского феминизма» (Американизация евреев, Нью-Йорк: New York University Press, 1995).
- «Мишна как ответ на Тосефту» (Синоптическая проблема в раввинской литературе, Шей Дж. Д. Коэн, Brown Judaic Series, 2000).
- Перечитывая Мишну (Текст и исследования в древнем иудаизме 109), Тюбинген: Мор Зибек (2005).