Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Кадаматтатху Катанар ( священник Сирийской православной церкви церкви Кадаматтом), также известный как Кадамататхачан (Отец Кадаматтом), является священником ( Катанар ), который, как полагают, обладал сверхъестественными способностями и чьи легенды тесно связаны с началом церкви Кадаматтом , одной из самые старые церковные здания, которые все еще существуют в Керале, земле христиан Святого Фомы . [1] Церковь принадлежит Сирийской православной церкви, которая стоит на холме примерно в 30 км от Эрнакулама на реке Мооваттупужа.Дорога. История этой церкви не записана, но живет легендами. Истории о Кадаматтатху Катанар воплощают преувеличенный опыт людей в этой области, выражающих свое выражение через магию и колдовство . В рассказах о нем говорится, что он обладал сверхъестественными способностями и, будучи христианским священником, использовал свою магию для общего блага. [2]

В средневековых легендах история и басни неразрывно соединялись. [3] История Кадаматтатху Катанара может быть смесью истории и басен. В настоящее время нет достоверных доказательств того, что он действительно существовал, но нельзя отрицать тот факт, что в этом районе в девятом веке жил настоящий священник. [4] Предание указывает на существование христиан на этой территории с 5-го века христианской эры. [5]

Мар Сабор и Мар Прот

Рассказ [6] [7] [ править ]

Детство [ править ]

Пулозе родился в очень бедной сирийской христианской семье в Кадаматтоме, небольшой деревне в Северном Траванкоре (ныне часть Кералы ). Люди ласково называли его Кочу Пулозе . У него не было братьев и сестер, и его родители умерли, когда он был ребенком. Его мать заботилась о нем в течение короткого периода перед ее смертью, после чего он перешел под покровительство персидского священника Мар Або. [8] Живя в маленьком коттедже, где некому было присматривать, он почувствовал себя подавленным, вышел из дома и пошел в ближайшую церковь. Приходской священник , который прошел этот путь увидел этот мальчик плачущего и молится на пороге своей церкви. Он привел его в свой дом, дал ему кров и пищу и заботился о нем, как о своем собственном ребенке.

Вскоре приходской священник понял, что этот мальчик религиозен, умен и работоспособен. Так что он получил хорошее образование у известного учителя. Сам священник нашел время, чтобы научить его сирийскому языку и литургии мессы . Со временем он был рукоположен в сан диакона, и люди стали называть его диаконом Пулозом .

Освоение магических сил [ править ]

Согласно популярной легенде, у местного священника было стадо крупного рогатого скота, которое мальчик-слуга вывел на близлежащие холмы для выпаса. Однажды, когда он гулял со скотом на холмах, пришел тигр и убил одного из них. Испугавшись тигра, мальчик побежал в деревню и рассказал священнику о случившемся. Священник и диакон Пулозе немедленно вызвали жителей села, и они разошлись в разные стороны в поисках скота. К закату вернулся весь скот, кроме убитого тигром.

Но вскоре священник понял, что диакон Пулозе, отправившийся на поиски скота, не вернулся. В ту ночь поисковые группы разошлись в разные стороны. Но дьякона не было. Проходили дни, а он все не возвращался. Хотя жители села думали, что его убил тигр, священник считал, что он все еще где-то жив.

На самом деле Паулоз заблудился в глубоком лесу, который в конечном итоге привел его к группе древних племен. Считается, что он овладел своими магическими способностями у этих людоедских племен, известных как Мала Араяс, живущих в подземных обителях. Их лидер, который полюбил Полозе, позволил ему остаться с ними на долгие годы, в течение которых он узнал секреты магических представлений.

Позже Паулоза сбежал оттуда, после чего Мала Арая тщетно искали его. Считается, что Катанар сбежал, оставшись в церкви, когда племена каннибалов устроили бурю, пытаясь разрушить церковь и захватить его. На стенах церкви до сих пор видны шрамы, оставленные ураганом.

Мар Сабор, епископ , рукоположивший его в священники, покинул Кадаматтом после прибытия Паулозы. Епископ построил много церквей, [9] Kayamkulam и, наконец, поселился в Thevalakkara, [10] его могиле внутри церкви Martha Mariam Thevalakkara.

Трудно подробно описать все великие дела в жизни Кадаматтатху Катанара, поскольку существует не так много поддающихся проверке записей. Он написал несколько книг по магии, но его труды нечитабельны и непонятны для непрофессионала.

Последние дни [ править ]

Ни его дата рождения, ни дата смерти не известны. До конца своей жизни он не раскрывал, откуда и от кого он получил уроки колдовства . Считается, что он вошел в пещеру и исчез. Пещера, которая находится рядом с церковью, сохранилась до сих пор.

Галерея [ править ]

  • Знаменитый персидский крест - вид спереди

  • Персидский поперечный вид

  • Алтарь церкви

  • Внешний вид церкви

  • Гробница Мартомы IX

  • Комната отдыха епископов, построенная в конце 1940-х годов или ранее

  • Неизвестная надпись на стене церкви

В СМИ [ править ]

  • В 1966 фильме Kadamattathachan , Прем Назир играл ведущую роль.
  • Популярный телесериал Kadamattathu Kathanar был показан по телевидению Asianet, в котором актер Пракаш Пол сыграл Катанара. [11] [12]
  • Аналогичный сериал был продюсирован телеканалом Jai Hind и телеканалом Surya TV (под названием Kadamattathachan ). Пракаш Пол сыграл главную роль в обоих. [13] [14]
  • В прошлых фильмах и сериалах Кадаматтатху Катанар неверно изображался как священник- капуцин . Он был священником Маланкарской православной сирийской церкви . Поэтому он носил традиционную одежду священников ассирийской церкви, такую ​​как фиро (маленькая черная шапочка) и черное одеяние.
  • В фильме Megasandesam гипсе по Суреш Гопи и Самюкта Варма актер Наполеон играет роль потомка Kadamattathu Kathanar.
  • 14 февраля 2020 года Friday Film House анонсировала фильм под названием Kathanar, основанный на персонаже, в главной роли которого играет актер Джаясурья .

См. Также [ править ]

  • Коттаратил Санкунни
  • Якши

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Wikibooks Malayalam- Aithihyamala- Kadamattathu Kathanar" . Wikibooks-Malayalam. 7 июня 2011 . Проверено 10 июня 2011 года .
  2. ^ "Кадаматтам Катанара" . Индус. 18 февраля 2005 . Проверено 11 мая 2011 года .
  3. ^ "Символ дружбы" . Индус. 1 августа 2004 . Проверено 17 мая 2011 года .
  4. ^ "Чера времена Кулашекхара" . kerala.cc . Проверено 17 мая 2011 года .
  5. ^ Kottoor_kulangattil Family Magazine 2012 (Kottoor История Церкви)
  6. ^ AK Шрикумар (2001), рассказы из Ithihyamala: басни Кералы , детской книги траст, С. 79-94,. ISBN 9788170119036
  7. ^ Коттаратил Санканни. EithihyamaalaIythiha Maala (легенды Кералы ). Глава 72. С. 380–391.
  8. ^ "Фестиваль Св. Мар Або" . Индус. 28 января 2011 . Проверено 17 мая 2011 года .
  9. ^ Джозеф, Томас. «Мор Сабор-Мор Афрот, Акапарамбу» . sor.cua.edu .
  10. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 18 февраля 2013 года . Проверено 23 октября 2012 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  11. ^ "Кадаматтатху Катанар" . Индус. 30 апреля 2004 . Проверено 17 мая 2011 года .
  12. ^ «Адарш Видьялая Бхавана выходит победителем» . Индус. 3 октября 2004 . Проверено 17 мая 2011 года .
  13. ^ "Списки ТВ - Сурья ТВ" . ТВ-листинги . Проверено 17 мая 2011 года .
  14. ^ "Джай Хинд - Сериалы" . Индус. 8 февраля 2008 . Проверено 17 мая 2011 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Коттаратил Санкунни, Аитихьямаала (легенды Кералы на малаялам). Текущие книги. 1909. ISBN 81-240-0010-7 . 
  • Мэтью, Н. М. Маланкара Мартома Сабха Чаритрам , (История церкви Мартома), Том 1. Тирувалла. 2006 г.