Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Кайруан

ٱلْقَيْرَوَان
Город
Montage ville de Kairouan.png
Кайруан находится в Тунисе.
Кайруан
Кайруан
Расположение в Тунисе
Кайруан находится на Ближнем Востоке.
Кайруан
Кайруан
Кайруан (Ближний Восток)
Кайруан находится в Африке.
Кайруан
Кайруан
Кайруан (Африка)
Координаты: 35 ° 40′38 ″ N 10 ° 06′03 ″ E / 35,67722 ° с. Ш. 10,10083 ° в. / 35.67722; 10.10083 Координаты : 35 ° 40′38 ″ N 10 ° 06′03 ″ E  / 35,67722 ° с. Ш. 10,10083 ° в. / 35.67722; 10.10083
СтранаТунис
ПровинцияКайруан
Основан670 г. н.э.
ОснованУкба ибн Нафи
Высота
68 м (223 футов)
численность населения
 (2014)
 • Общий187 000
Интернет сайтОфициальный веб-сайт
КритерииКультурные: i, ii, iii, v, vi
Ссылка499
Надпись1988 (12-я сессия )
Площадь68,02 га
Буферная зона154,36 га

Кайруано ( арабский : ٱلقيروان слушать ), также пишутся Al Кайраван или Kairwan ( Qeirwān ), является столицей Кайруана губернаторство в Тунисе . Это объект Всемирного наследия ЮНЕСКО . Город был основан Омейядами около 670 года. [1] В период правления халифа Муавии (годы правления 661–680) он стал важным центром суннитской исламской науки и изучения Корана , [2]Об этом звукеОб этом звуке и, таким образом, привлекает множество мусульман из разных уголков мира, помимо Мекки и Медины . Священная мечеть Укба находится в городе. [3] [4]

В 2014 году в городе проживало около 187 000 жителей.

Этимология [ править ]

Название ( ٱلْقَيْرَوَان Al-Qayrawân ) - это арабское слово, означающее «военная группа» или «караван», [5] заимствованное ранее из среднеперсидского слова kārawān [6] (современный персидский کاروان kârvân ), что означает «военная колонна» ( кар люди / военные + аванпост ван ) или « караван » (см. караван-сарай ). [7] [8] [9] В Бербере город раньше назывался Тикирван تيتيروان [10], что считалось адаптацией арабского названия.

География [ править ]

Кайруан, столица провинции Кайруан , находится к югу от Суса , в 50 км (31 милях) от восточного побережья, в 75 км (47 милях) от Монастира и 184 км (114 миль) от Туниса .

История [ править ]

Бассейны Аглабид
Фотохромный снимок Кайруана, сделанный из Великой мечети в 1899 году.

Основание Кайруана датируется примерно 670 годом, когда арабский генерал Укба ибн Нафи из халифа Муавии выбрал место посреди густого леса, затем кишащее дикими зверями и рептилиями, в качестве военного поста для завоевание Запада . [ необходима цитата ] Раньше город Камуния располагался там, где сейчас стоит Кайруан. В нем размещался византийский гарнизон до арабского завоевания, и он стоял вдали от моря - в безопасности от продолжающихся нападений берберов , которые яростно сопротивлялись арабскому вторжению. Берберское сопротивление продолжалось, во главе с Кусайлой., чьи войска убили Укбу в Бискре примерно через пятнадцать лет после создания военного поста [11], а затем берберской женщиной по имени Аль-Кахина, которая была убита, а ее армия разбита в 702 году. Берберы к исламу. Хариджиты или исламские «чужаки», которые сформировали эгалитарную и пуританскую секту, появились и до сих пор присутствуют на острове Джерба . В 745 году хариджитские берберы захватили Кайруан, который уже в то время был развитым городом с пышными садами и оливковыми рощами. Борьба за власть продолжалась до Ибрагима ибн аль-Аглаба.отвоевал Кайруан в конце 8 века. В 800 году халиф Харун ар-Рашид в Багдаде подтвердил Ибрагима эмиром и потомственным правителем Ифрикии . Ибрагим ибн аль-Аглаб основал династию Аглабидов, правившую Ифрикией между 800 и 909 годами. Новые эмиры украсили Кайруан и сделали его своей столицей. Вскоре он прославился своим богатством и процветанием, достигнув уровней Басры и Куфы и подарив Тунису один из тех золотых веков, к которым так долго стремились [ кем? ] после славных дней Карфагена .

В Aghlabites построил большую мечеть и установил в нем университет , который был центром образования как в исламской мысли и в светских науках. Его роль можно сравнить с ролью Парижского университета в средние века . В 9 веке город стал ярким центром арабской и исламской культур, привлекая ученых со всего исламского мира . В тот период Имам Сахнун и Асад ибн аль-ФуратКайруан превратился в храм знаний и великолепный центр распространения исламских наук. Аглабиды также построили дворцы, укрепления и прекрасные гидротехнические сооружения, от которых остались только бассейны. Из Кайруана вернулись послы Карла Великого и Священной Римской империи с яркими сообщениями о дворцах, библиотеках и садах аглабитов , а также об ужасающих налогах, взимаемых за их пьянство и разного рода разврат. Aghlabite также усмирил страну и завоевали Сицилию в 827. [12]

Золотая монета фатимидского халифа Аль-Махди Биллаха , отчеканенная в Кайруане в 912 году н.э.
Улица Баб Чухада в 1899 году

В 893, через миссию Абдулла аль Махди , в Kutama бербера с запада страны началась движение шиитов Фатимидов . 909 год увидел свержение суннитского Aghlabites правивших Ifriqiya и установление династии Фатимидов. Во время правления Фатимидов Кайруан был заброшен и потерял свое значение: новые правители сначала жили в Раккаде, но вскоре перенесли свою столицу в недавно построенный Аль-Махдию на побережье современного Туниса. После успеха в распространении своего правления на весь центральный Магриб , территорию, состоящую из современных стран Марокко, Алжир , Тунис и Ливия , они в конечном итоге двинулись на восток, в Египет, где основали Каир, сделав его столицей своего обширного халифата и оставив Зиридов своими вассалами в Ифрикии . Снова правя из Кайруана, Зириды провели страну через еще один период расцвета в области искусства, торговли и сельского хозяйства. Школы и университеты процветали, заграничная торговля местной промышленностью и сельскохозяйственной продукцией процветала, а дворцы правителей Зиридов были центрами изысканности, которые затмевали дворцы их европейских современников. Когда Зиридыпровозгласив свою независимость от Каира и свое обращение в суннитский ислам в 1045 году, отдав верность Багдаду , фатимидский халиф Маад аль-Мустансир Биллах послал в наказание орды беспокойных арабских племен ( Бану Хилал и Бану Сулейм ) для вторжения в Ифрикию. Эти захватчики настолько разрушили Кайруан в 1057 году, что он так и не восстановил свое прежнее значение, и их приток стал основным фактором распространения кочевничества в районах, где ранее доминировало сельское хозяйство. Примерно 1700 лет прерывистого, но непрерывного прогресса было отменено в течение десятилетия, поскольку на большей части страны земля была опустошена на протяжении почти двух столетий. В 13 веке при процветанииДинастия Хафсидов , правившая Ифрикией, город начал возрождаться из руин. Только при династии Хусаинидов Кайруан начал занимать почетное место в стране и во всем исламском мире. В 1881 году Кайруан был взят французами, после чего немусульманам был разрешен доступ в город. Французы построили 600-мм ( 1 фут  11 5 / 8  в)Сус-Кайруан Decauville железной дороги, который действовал с 1882 по 1996, прежде чем он был regauged до1000 мм(3 фута  3 3 / 8  в) датчик. [ необходима цитата ]

Евреи [ править ]

Основная статья: История евреев Кайруана

Евреи были среди первых поселенцев Кайруана, и община сыграла важную роль в еврейской истории , будучи мировым центром талмудической и галахической науки на протяжении как минимум трех поколений. [13]

Климат [ править ]

Кайруан имеет жаркий полузасушливый климат ( классификация климатов Кеппена BSh ).

Климатические данные для Кайруана (1981-2010 гг., Экстремумы 1901-2017 гг.)
МесяцЯнвФевМарАпрМайИюнИюлАвгСенОктябрьНояДекабрьГод
Рекордно высокая ° C (° F)30,0
(86,0)		37,3
(99,1)		39,2
(102,6)		37,8
(100,0)		44,6
(112,3)		48,0
(118,4)		47,9
(118,2)		48,1
(118,6)		45,0
(113,0)		41,3
(106,3)		36,0
(96,8)		30,9
(87,6)		48,1
(118,6)
Средняя высокая ° C (° F)17,2
(63,0)		18,4
(65,1)		21,1
(70,0)		24,3
(75,7)		29,2
(84,6)		34,3
(93,7)		37,7
(99,9)		37,5
(99,5)		32,5
(90,5)		27,8
(82,0)		22,2
(72,0)		18,3
(64,9)		26,7
(80,1)
Среднесуточное значение ° C (° F)11,5
(52,7)		12,4
(54,3)		14,8
(58,6)		17,5
(63,5)		21,8
(71,2)		26,2
(79,2)		29,3
(84,7)		29,5
(85,1)		25,7
(78,3)		21,7
(71,1)		16,5
(61,7)		12,9
(55,2)		20,0
(68,0)
Средняя низкая ° C (° F)6,9
(44,4)		7,3
(45,1)		9,3
(48,7)		11,7
(53,1)		15,4
(59,7)		19,3
(66,7)		22,2
(72,0)		22,9
(73,2)		20,4
(68,7)		16,7
(62,1)		11,7
(53,1)		8,2
(46,8)		14,3
(57,8)
Рекордно низкая ° C (° F)-4,5
(23,9)		-3,0
(26,6)		-3,0
(26,6)		0,0
(32,0)		4,0
(39,2)		6,5
(43,7)		8,0
(46,4)		12,0
(53,6)		9,0
(48,2)		5,5
(41,9)		-3,0
(26,6)		-3,5
(25,7)		-4,5
(23,9)
Среднее количество осадков, мм (дюймы)28,7
(1,13)		19,1
(0,75)		28,1
(1,11)		26,6
(1,05)		22,8
(0,90)		8,0
(0,31)		2,0
(0,08)		11,4
(0,45)		44,2
(1,74)		41,6
(1,64)		28,3
(1,11)		29,0
(1,14)		289,8
(11,41)
Среднее количество дней с осадками (≥ 1,0 мм)3.53,74.94.32,91.60,72.13.54.32,93.537,9
Средняя относительная влажность (%)64626261585349535965656560
Среднее количество солнечных часов в месяц186,0190,4226,3252,0300,7324,0362,7334,8270,0235,6207,0186,03075,5
Среднее количество солнечных часов в день6.06,87.38,49,710,811,710,89.07,66.96.08,4
Источник 1: Национальный институт метеорологии (количество дней с осадками / влажность / солнце 1961–1990 гг., Экстремальные значения 1951–2017 гг.) [14] [15] [16] [примечание 1]
Источник 2: NOAA (влажность и солнце 1961–1990), [18] Deutscher Wetterdienst (крайности, 1901–1990) [19]

Религия [ править ]

Большая мечеть Кайруана также известная как мечети Укба (Большая мечеть Сиди-Укб)

Самая важная мечеть в городе - Великая мечеть Сиди-Укба (Укба ибн Нафе), также известная как Великая мечеть Кайруана. Было сказано, что семь паломничеств в эту мечеть считаются эквивалентом одного паломничества в Мекку. [20] После своего основания Кайруан стал центром изучения ислама и Корана в Северной Африке . В статье профессора Квеси Праха описывается, как в средневековый период Кайруан считался четвертым священным городом в исламе после Мекки, Медины и Иерусалима; [21] эта традиция, как говорят, продолжается до наших дней. [22]

В память о суфийских святых в городе проводятся суфийские фестивали. [23]

«Уличная сцена Кайруана», картина Казимира Стабровского , 1915 год.

Во времена своего пика, между девятым и одиннадцатым веками нашей эры, Кайруан был одним из величайших центров исламской цивилизации, и его репутация как очаг науки охватывала весь Магриб. В этот период Великая мечеть Кайруана была одновременно местом молитвы и центром обучения исламским наукам в период течения Малики. Можно предположить, что его роль можно сравнить с ролью Парижского университета в средние века. [24]

Помимо исследований по углублению религиозной мысли и юриспруденции Малики, в мечети также проходили различные курсы по светским предметам, таким как математика, астрономия, медицина и ботаника. Передача знаний обеспечивалась выдающимися учеными и теологами, среди которых были Сахнун ибн Саид и Асад ибн аль-Фурат , выдающиеся юристы, внесшие большой вклад в распространение мысли Малики, Исхак ибн Имран и Ибн аль-Джазар в медицине, Абу Сахл аль-Кайруани и Абд аль-Моним аль-Кинди по математике. Таким образом, мечеть, штаб-квартира престижного университета с большой библиотекой, содержащей множество научных и богословских работ, была самым выдающимся интеллектуальным и культурным центром Северной Африки в девятом, десятом и одиннадцатом веках. [цитата необходима ]

Уникальной религиозной традицией в Кайруане было использование исламского права для насаждения моногамии путем ее фиксации в брачном контракте - практика, распространенная как среди элиты, так и среди простых людей. Это положение давало женщине возможность обратиться в суд в случае, если ее муж хотел взять вторую жену . Хотя введение Кодекса личного статуса 1956 года сделало эту традицию устаревшей, объявив полигамию вне закона по всей стране, некоторые ученые определили ее как «положительную традицию для женщин в широких рамках исламского права». [25]

Основные достопримечательности [ править ]

Великая мечеть Сиди-Укба [ править ]

Основная статья: Великая мечеть Кайруана
Фасад мечети Трех ворот с минаретом

Главная достопримечательность города - Великая мечеть Сиди-Укба , которая, как говорят, в основном состоит из оригинальных строительных материалов. Фактически, большинство стержней и капителей колонн были взяты из руин зданий более раннего периода, в то время как другие были произведены на месте. В мечети 414 мраморных, гранитных и порфировых колонн. Почти все были вывезены из руин Карфагена . Раньше их было запрещено считать под угрозой ослепления. [26] Великая мечеть Кайруан (Великая мечеть Сиди-Укба) считается одним из важнейших памятников исламской цивилизации, а также всемирным архитектурным шедевром. [27]Основанная арабским генералом Укба ибн Нафи в 670 году нашей эры, нынешний вид мечети датируется 9 веком. [28] Великая мечеть Сиди-Укба имеет большое историческое значение как прародитель всех мечетей в западном исламском мире. [29]

Мечеть Трех Врат [ править ]

Мечеть Три Гейтс был основан в 866. Его фасад является ярким примером исламской архитектуры . [30] Он имеет три арочных дверных проема, увенчанных тремя надписями куфическим шрифтом , с вкраплениями цветочных и геометрических рельефов и увенчанных резным фризом; первая надпись включает стихи 70–71 суры 33 Корана. [31] Небольшой минарет был добавлен во время реставрационных работ, проводимых при династии Хафсидов . Молитвенный зал имеет неф и два прохода, разделенных арочными колоннами, параллельными стене киблы .

Мечеть Цирюльника [ править ]

Мечеть Цирюльника

Мавзолей Сиди Сахаб, широко известный как Мечеть Цирюльника, на самом деле представляет собой зауйю, расположенную внутри городских стен. Его построили Мурадид Хаммуда Паша Бей (мавзолей, купол и двор) и Мурад II Бей (минарет и медресе ). В нынешнем виде памятник датируется 17 веком. [32]

Мечеть является местом поклонения Абу Замы аль-Балауи, сподвижника пророка Мухаммеда , который, согласно легенде, сохранил себе три волоска из бороды Мухаммеда, отсюда и название постройки. [33] Доступ к гробнице осуществляется из монастырского двора с богато украшенной керамикой и лепниной.

Другие здания [ править ]

Кайруан также является домом для:

  • два больших водохранилища под названием « Аглабидские бассейны »
  • Мечеть Ансара (традиционно датируется 667 годом, но полностью обновлена ​​в 1650 году)
  • Мечеть Аль-Бей (конец 17 века)
  • Сук (рынок место), в квартале Медины , который окружен стенами, из которых входных ворот можно увидеть на расстоянии. На базаре продаются ковры, вазы и изделия из кожи.

  • Уличная сцена

  • Продавец хлеба

  • Внутри Медины

Известные люди [ править ]

  • Суда - исторически засвидетельствованная берберская принцесса якобы умерла здесь. [34]

Еда [ править ]

Кайруан известен своей выпечкой (например, злебией и макрудом ).

В популярной культуре [ править ]

Кайруан использовался как место съемок фильма 1981 года «В поисках утраченного ковчега» , заменявшего Каир . [ необходима цитата ] Поскольку действие фильма происходит в 1936 году, телевизионные антенны по всему городу были отключены на время съемок. [ необходима цитата ]

Города-побратимы [ править ]

  • Фес , Марокко, с 22 октября 1965 года.
  • Тлемсен , Алжир, с 28 мая 1969 года.
  • Кордова, Испания , с 10 июня 1969 года.
  • Каир , Египет, с 14 марта 1976 г.
  • Самарканд , Узбекистан, с 5 октября 1977 г.
  • Тимбукту , Мали, со 2 июня 1986 года.
  • Бурса , Турция, с 26 декабря 1987 г. [35]
  • Нишапур , Иран, с 26 декабря 1987 г.

См. Также [ править ]

  • Значение Кайруана в исламе

Ссылки [ править ]

  1. ^ Нагендра Кр Сингх, Международная энциклопедия исламских династий . Публикации Anmol PVT. LTD. 2002. стр. 1006
  2. ^ Ласкомб, Дэвид; Райли-Смит, Джонатан, ред. (2004). Новая Кембриджская средневековая история, том 2; Том 4 . Издательство Кембриджского университета. п. 696. ISBN. 9780521414111.
  3. ^ Публикации Европы "Общий обзор: Святые места" Ближний Восток и Северная Африка 2003 , стр. 147. Рутледж, 2003. ISBN 1-85743-132-4 . «Город считается святым местом для мусульман». 
  4. ^ Hutchinson Encyclopedia 1996 издание . Геликон Паблишинг Лтд., Оксфорд . 1996. стр. 572. ISBN. 1-85986-107-5.
  5. ^ Alk-Халиль ибн Ахмад, Китаб аль-Айн
  6. ^ Маккензи, Д. Н. (1971), "Karawan", в краткой словарь Пехлеви , Лондон, НьюЙорк, Торонто: Oxford University Press
  7. ^ «Местоположение и происхождение названия Кайруан» . Isesco.org. Архивировано из оригинала на 5 июня 2011 года . Проверено 12 апреля 2010 года .
  8. ^ "قيروان". Архивировано 1 марта 2011 года в Wayback Machine [1] . Дехходский словарь .
  9. ^ «رابطه دو سویه زبان فارسی – عربی» . ماهنامه کیهان فرهنگی . دی 1383 ، ماره 219. ی 73–77.
  10. ^ Шихабуддин ан-Нувайри, Ахмад б. Абд аль-Ваххаб. Нихаят аль-Араб фи фунун аль-Араб , Каир: Дар аль-Кутуб, стр. 25.
  11. ^ Конант, Джонатан (2012). Оставаясь римлянином: завоевание и идентичность в Африке и Средиземноморье, 439–700 гг . Кембридж, Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. С. 280–281. ISBN 978-0521196970.
  12. ↑ Барбара М. Крейц, До норманнов: Южная Италия в девятом и десятом веках , University of Pennsylvania Press, 1996, p. 48
  13. ^ Kairouan Еврейская Энциклопедия (1906)
  14. ^ "Les normales climatiques en Tunisie entre 1981 2010" (на французском языке). Ministère du Transport. Архивировано из оригинала 19 декабря 2019 года . Проверено 26 декабря 2019 .
  15. ^ "Données normales climatiques 1961-1990" (на французском языке). Ministère du Transport. Архивировано из оригинала 21 декабря 2019 года . Проверено 26 декабря 2019 .
  16. ^ "Les extrêmes climatiques en Tunisie" (на французском языке). Ministère du Transport. Архивировано из оригинала 21 декабря 2019 года . Проверено 26 декабря 2019 .
  17. ^ "Réseau des station météorologiques synoptiques de la Tunisie" (на французском языке). Ministère du Transport . Проверено 26 декабря 2019 .
  18. ^ "Климатические нормы Кайруана 1961–1990" . Национальное управление океанических и атмосферных исследований . Проверено 24 января 2015 года .
  19. ^ "Klimatafel von Kairouan / Tunesien" (PDF) . Исходные климатические условия (1961–1990) со станций со всего мира (на немецком языке). Deutscher Wetterdienst . Проверено 19 октября +2016 .
  20. ^ Ближний Восток и Северная Африка . Europa Publications Limited. 2003. с. 150. ISBN 978-1-85743-184-1.
  21. ^ Профессор Prah, основатель и директор Центра перспективных исследований африканских обществ (11-12 май 2004), На пути к стратегическому геополитическому видению афро-арабские отношения , штаб - квартиры Африканского союза, Аддис - Абеба , Эфиопия , 670, арабы взяли Тунис, а к 675 году они завершили строительство Кайруана, города, который станет главной арабской базой в Северной Африке. Позже Кайруан стал третьим по святости городом в исламе в средневековый период после Мекки и Медины из-за его важности как центра исламской веры в Магрибе. Документ представлен на совещании экспертов Африканского союза (АС) по стратегическому геополитическому видению афро-арабских отношений
  22. ↑ Доктор Рэй Харрис; Халид Косер (2004). Преемственность и перемены в тунисском сахеле . Ashgate . п. 108. ISBN 978-0-7546-3373-0.
  23. ^ "Новости Туниса - Праздник суфийской песни начинается в Кайруане" . News.marweb.com. 25 февраля 2010 . Проверено 12 апреля 2010 года .[ постоянная мертвая ссылка ]
  24. ↑ Анри Саладин (1908), Тунис и Кайруан (на французском языке) (под ред. Анри Лоренса), Париж , стр. 118
  25. ^ Largueche, Dalenda (2010). «Моногамия в исламе: пример брачного договора в Тунисе» (PDF) . Периодическая статья Школы социальных наук МАС .
  26. ^ Муни, Джули (2004). Рипли, хотите верьте, хотите нет! Энциклопедия причудливого: удивительного, странного, необъяснимого, странного и всего правдивого! . Нью-Йорк: Black Dog & Leventhal Publishers. п. 47. ISBN 1-57912-399-6.
  27. ^ "Великая мечеть Кайруана" . Kairouan.org. Архивировано из оригинала 6 апреля 2010 года . Проверено 12 апреля 2010 года .
  28. ^ "Великая мечеть Кайруана (средиземноморское наследие Кантара)" . Qantara-med.org. Архивировано из оригинального 30 марта 2010 года . Проверено 12 апреля 2010 года .
  29. ^ Джон Стотхофф Бадо и Джон Ричард Хейс, Гений арабской цивилизации: источник Возрождения . Тейлор и Фрэнсис. 1983. с. 104 . Январь 1983 г. ISBN. 9780262081368. Проверено 12 апреля 2010 года .
  30. ^ Саладин, Анри (1908). Тунис и Кайруан. Путешествия по архитектуре, художникам и мастерам дебюта XX века . Париж: Анри Лоран.
  31. Перейти ↑ Kircher, Gisela (1970). Die Moschee des Muhammad b. Хайрун (Drei-Tore-Moschee) в Кайраване / Тунисе . 26 . Каир: Publications de l'Institut Archéologique Allmand. С. 141–167.
  32. ^ Мавзолей Сиди Sahbi (Qantara Средиземноморской наследии) Архивированный 28 сентября 2011 года в Wayback Machine
  33. ^ KA Berney и Trudy Ring, Международный словарь исторических мест: Ближний Восток и Африка, Том 4 . Тейлор и Фрэнсис. 1996. стр. 391
  34. ^ У, fromherz шестигранник (2012), "Su'da" , словарь африканского жизнеописания , Oxford University Press, DOI : 10.1093 / acref / 9780195382075.001.0001 / acref-9780195382075-е-1949 , ISBN 978-0-19-538207-5, получено 3 февраля 2021 г.
  35. ^ "Кардеш Шехирлер" . Бурса Büyükşehir Belediyesi Basın Koordinasyon Merkez . Tüm Hakları Saklıdır . Проверено 27 июля 2013 года .

Заметки [ править ]

  1. ^ Идентификатор станции для Кайруана - 33535111. [17]

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт
  • Кайруан , tourismtunisia.com
  • Объект всемирного наследия Кайруан , whc.unesco.org
  • Кайруанский университет
  • Аль-Кайраван , muslimheritage.com
  • Kairwan , jewishencyclopedia.com
  • WorldStatesmen-Тунис
  • КАЙРУАН, столица исламской культуры
  • Панорамный виртуальный тур по медине Кайруана