Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Kariattil Mar Ousep )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Архиепископ Мар Джозеф Кариаттил

Высокопреосвященный архиепископМар Джозеф Кариаттил
Митрополит Архепархии Кодунгаллора (Кранганора)
Родное имя
Куриап
ЦерковьКатолическая церковь Сиро-Малабар
АрхиепископияKodungalloor
Назначен16 декабря 1782 г.
Срок закончился10 сентября 1786 г.
ПредшественникПарамбил Мар Чанди
ПреемникМар Тома Пареммаккал
Другие сообщенияАпостольский миссионер городского университета Рима
Заказы
Рукоположение25 марта 1766 г.
Освящение17 февраля 1783 г.
КлассифицироватьМитрополит архиепископ
Личные данные
Имя при рожденииДжозеф
Родившийся5 мая 1742 г.,
Алангад / Мангат
Умер10 сентября 1786 г.,
Гоа
ПохороненныйСиро-Малабарская церковь Святой Марии, Алангад
НациональностьИндийский
РодителиПейли и Мариам
Предыдущий постВосточно-сирийский арамейский малпан из Алангад-Малпанате.
ОбразованиеДоктора философии, теологии и канонического права.
Альма-матерПапский городской университет, Рим
Сиро-Малабарская церковь Святой Марии, Алангад, где находится гробница Кариатил Мар Узеф.

Мар Джозеф Кариаттил , также известный как Кариаттил Узеф (5 мая 1742 - 10 сентября 1786), был первым коренным индейцем, который был назначен архиепископом Кодунгаллора (Кранганор) для сирийских католиков на территории, которая сейчас включает Кералу , Индия. [1]

Джозеф Кариаттил родился в Аленгаде , недалеко от Алувы в современной центральной части Кералы. Первоначальное религиозное образование он получил в семинарии в Алангаде. Позже он был отправлен в Propaganda College в Папском городском университете в Риме, в 1755 году , когда ему едва исполнилось 13 лет. Там он был рукоположен в священники, а оттуда получил докторскую степень по философии, теологии и каноническому праву. Он был первым гражданином Индии в истории, получившим несколько докторских степеней в 18 веке. [2] Он вернулся в Индию в 1766 году. Затем он был назначен Малпаном в семинарии Алангад Малпанате.

Кариаттил Малпан приложил большие усилия для воссоединения христиан Святого Фомы (также известных как сирийские христиане или Мар Тома Назрани), которые раскололись после клятвы Куненского креста . Только благодаря усилиям преподобного Малпана Джозефа Кариаттила и видного лидера назранских мирян Тачила Матху Тхаракана, епископа апостольского викариата Варапузы, епископа Франсиса де Салеса, который умолял Малпан о помощи, удалось обосноваться в церкви Алангад в 1776 году. В марте 1777 года епископ путенко или якобитской фракции Мар Тома VI встретился с Мар Джозефом Кариаттилом, чтобы обсудить воссоединение путенко или пажаякора и стать частью католической семьи. Он совершил историческое путешествие в Рим в 1778 году вместе с Пареммаккал Тома Катанар.представлять дело там церковным властям. [3] Он встретился с королевой Португалии и королевским покровителем падроадо Марией Франческой (Мария I) и подал официальный запрос в августе 1779 года. Миссионеры падроадо были категорически против воссоединения назрани, и пропагандистские миссионеры тоже не поддерживали его. Она и власти Португалии были действительно впечатлены смирением, личностью, религиозным рвением и интеллектом Кариаттиля Джозефа Малпана, и поэтому он был назначен архиепископом Кодунгаллоора в Лиссабоне 16 июля 1782 года. 17 февраля 1783 года он был посвящен в сан архиепископа Кранганора. ( Кодунгаллор) почетным архиепископом Гоа Мар Франсиско де Абасуда, епископом Макао Мар Александреусом и епископом Майя Мар Вартулма в монастырской церкви Сан-Бенту в Лиссабоне. 16 декабря 1782 года папа Пий VI подтвердил свое назначение королевой митрополитом архиепископом архиепископа Кодунгаллора, что вошло в историю архиепископа как первый коренной архиепископ Мар Тома Назранис из Маланкары. 17 марта 1783 года он возродил испуганный Паллий митрополита архиепископа от Папы Пия VI. В то же время он также получил все привилегии и полномочия для объединения Мар Тома VI и фракции путенко или фракции в католическую церковь. Однако на обратном пути в Индию он умер в Гоа. 10 сентября 1786 года. Первоначально он был похоронен там, а затем его останки были перенесены в Алангад и повторно захоронены в Сиро-Малабарской католической церкви Святой Марии в Алангаде в 1961 году.

Он является автором двух книг, а именно. Vedatharkkam ( Диалектика теологии ) (1768) и Noticias do Reino do Malabar (1780). [4]

Он также издал официальное письмо архиепископа 16 июля 1783 года.

См. Также [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

  1. ^ http://syromalabarcatechetics.org/ebook/Liturgical_Panchangam2013(Malayalam).pdf
  2. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 12 апреля 2011 года . Проверено 11 апреля 2011 года . CS1 maint: не рекомендуется параметр ( ссылка ) CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  3. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 30 мая 2008 года . Проверено 1 января 2010 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  4. ^ Мар Джозеф Kariattil архивации 6 июля 2010 в Wayback Machine

Ссылки [ править ]

  • Мар Джозеф Кариаттил
  • Христианская энциклопедия Индии Св. Фомы - под редакцией Джорджа Менахери, том 2 (1973).
  • История христианства в Индии - Мундадан, А. Матиас (1984).
  • Индийская классика церковной истории, Том 1, Изд. Джордж Менахери: Назрани (1998).
  • Vathamaanappusthakam, Thomas Paremakkal (Малаялам) Различные издания. Англ. Тр. пользователя Placid Podipara, Рим.
  • Сангхасмрити (Том II). Назрани Пажама (Часть-1). Автор: доктор Игнатий Пайяпилли (2019).