Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Пареммаккал Тома Катанар (1736–1799) - автор Varthamanappusthakam (1790), первого в истории рассказа о путешествиях на индийском языке. Он также известен как «Рома ятраа вартхаманапустхакам» и утверждает, что в основе индийского национализма лежит основной принцип, согласно которому Индия должна достичь гражданского самоуправления. [1] Задолго до того, как дебаты о национализме потрясли интеллектуальные круги Европы, Азии и Африки, Тома Катанар занимает особую позицию в качестве сирийского христианского священника из меньшинства и последующего администратора архиепископии Кранганор с транснациональными связями с португальской экклезиологией, который, тем не менее, утверждает в пользу автономного гражданского управления Индии.

Он также был полиглотом, эффективным администратором и священником Маланкаре Калдая Сурияни Сабха ( с 1923 года официально именуемой Сиро-Малабарской католической церковью ), который пытался добиться единства в Церкви, а также сохранить ее уникальное наследие.

Пареммаккал Тома родился 10 сентября 1736 года как четвертый ребенок Пареммаккал Итти Чанди и Анны из Каданада в районе Коттаям . Первоначально он изучал санскрит и сирийский язык у учителей поблизости. Затем он поступил в Аленгадскую семинарию, чтобы изучать латынь и португальский язык и стать священником. В 1761 году он был рукоположен в сан катанара (священника). Он служил викарием в разных церквях до 1778 года.

Томма Катанар прилагала неустанные усилия для достижения единства в церкви в Керале, которая раскололась после клятвы Кунанского креста . Он также стремился получить епископов из числа членов католической церкви в Керале, а также сохранить богатое наследие Малабарской церкви. Для достижения этих целей он предпринял трудное и опасное путешествие в Рим в 1778 году вместе с Кариаттил Мар Усепом Малпаном.

Описание этого путешествия записано в его книге Varthamanapusthakam , которая считается первым путешествием среди всех индийских языков. Историческое путешествие в Рим, чтобы отразить недовольство сирийских католиков Кералы, началось с лодочной пристани в Атирампуже в 1785 году. Из Атирампужи они сначала отправились в Каямкулам на загородной лодке. Затем путешествие привело их в Чиннапаттанам, как тогда назывался Ченнаи . Оттуда они отправились в Канди на Цейлоне (сегодня Шри-Ланка ). С Цейлона они отправились к мысу Доброй Надежды на оконечности Африки.. Оттуда они должны были плыть в Португалию, но из-за неблагоприятных ветров их корабль дрейфовал в Атлантическом океане , и он достиг побережья Латинской Америки . Дальнейшее путешествие от побережья Латинской Америки привело их к месту назначения.

Путь к месту назначения занял больше года. В то время как они были в Европе , Кариаттил Мар Усеп был рукоположен в Португалии в качестве епископа из Kodungalloor архиепархии. Двум представителям католической церкви Кералы удалось убедить церковные власти в Риме и Лиссабоне о проблемах в церкви Кералы . По пути домой они остановились в Гоа, где умер Мар Узеф Кариаттил. Осознав, что его конец близок, Мар Кариаттил назначил Тома Катанара губернатором (губернатором) архиепархии Кранганор после него,[2] и передал крест, цепь и кольцо, знаки его власти, которые были подарены ему португальской королевой.

Хотя штаб-квартира Архиепископии Кодунгаллур находилась в Поуккаатте, Арипалам мури из Мукундапурам талук перед их путешествием, новый губернатор управлял делами церкви, основав свою штаб-квартиру в Ангамали . В 1790 году штаб-квартира епархии была перенесена в Вадаяр из-за нападений султана Типпу . В последние четыре года своей жизни Тома Катанар руководил церковной администрацией из своего прихода Рамапурам .

История путешествий на Малаялам коротка, но увлекательна и увлекательна. Первое произведение в жанре Varthamapusthakam было написано П. Тома Катанаром (1736–1799) во второй половине восемнадцатого века, но его существование было полностью забыто более поздними поколениями. Он был открыт в 1935 году и был напечатан в следующем году. Шанкаран Намбутири сообщает, что Катанар сопровождал К. Яусепа Малпана в его путешествии из Парура в Рим. Они пешком дошли до Мадраса, откуда отплыли. Они пошли по маршруту через мыс Доброй Надежды, Южную Америку и Лиссабон. Путешествие длилось почти восемь лет ". Это - безусловно, один из самых ценных путевых отчетов, доступных на любом индийском языке. [3]

Пареммаккал Тома Катанар оставался губернатором в течение тринадцати лет. Он умер 20 марта 1799 года.

"Ватаманапустхакам" был впервые опубликован в 18 веке [4], но был забыт на века, вновь обнаружен в 1935 году и впервые напечатан на малаялам в 1936 году Лукой Матхай Платоттамом в Athirampuzha St Marys Press. . [5] [6] [7] Рукопись книги хранится в Христианском музее Святого Фомы в Коччи . [8]

Ссылки [ править ]

  1. ^ http://www.nasrani.net/2013/01/28/nazrani-history-and-discourse-on-early-nationalism-in-varthamanapusthakam/#identifier_53_1038
  2. ^ "Paremmakkal Thoma Kathanar" . Сыро-Малабарская церковь . Проверено 28 сентября 2013 года .
  3. Дас, Сисир Кумар. История индийской литературы: 1911–1956, борьба за свободу: триумф и трагедия . п. 253.
  4. ^ www.keralahistory.ac.in . www.keralahistory.ac.in. Проверено 28 июля 2013 года.
  5. ^ Менон, А. Sreedhara (2008). Наследие Кералы (1-е изд. DCB). Коттаям, Керала: DC Books. ISBN 9788126421572.
  6. ^ Varthamanappusthakam архивации 27 апреля 2013 в Wayback Machine
  7. ^ Коттям
  8. ^ "Музей" . Сыро-Малабарская церковь. Архивировано из оригинального 29 октября 2007 года . Проверено 28 сентября 2013 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Paremmakkal Thoma Kathanar, Varthamanappusthakam, пер. Автор PJ Podipara, Рим, 1971 г.