Каста сари

Картина Раджи Рави Вармы , изображающая женщин в каста сари.

Kaashtha сари ( маратхи : नऊवारी साडी ) является стиль сари драпировки очень похоже на то , как Maharashtrian дхоти носят. Слово каашта относится к сари, заправленному сзади. ^{[1] [2]} Так как это сари обычно носят из одной ткани длиной девять ярдов, его также называют наувари, что означает « девять ярдов» . ^[3] Сакачча сари - еще один термин, обычно используемый для обозначения этого стиля сари. ^[4]Его называют Аканда Вастра, что означает, что ему не нужна никакая другая одежда, чтобы поддерживать его. Фактически, этот наряд имеет первостепенное значение, поскольку его носили женщины из разных слоев общества. Его носят не только на религиозных и культурных мероприятиях, но и женщины в прошлом воевали в войнах и до сих пор работают в сельскохозяйственных угодьях в этом.^[5]

Типы драпировки [ править ]

Традиционная драпировка [ править ]

Это традиционный стиль сари маратхи, который носят без юбки. ^[6]Этот стиль драпировки сари распространен среди всех каст, но способ драпировки также различается в зависимости от региона и топографии. Например, женщины-брамины носят его особым образом, который называется брахмни, с другой стороны, аагри, люди из района райгад, носят его до колен, это называется «адва патал», тогда как с небольшими вариациями кунби или фермер женщины райгадского района и некоторых частей ратнагири также носят девятятник, который называется «упрати». Название «упрати» означает «вверх ногами», что из-за некоторых складок во время драпировки сари перевернуто. Одной из особенностей адва патала и упрати является то, что эти сари задрапированы без завязывания узлов, но при этом сари очень плотно задрапированы. В противоположность этому женщины из сельских Пунье и Сатара Ахмед Нагар или Колхапур,носите его до щиколотки, что очень популярно. Кроме того, брамины носят его особым образом, когда граница сари также отображается на лицевой стороне, подобно каште на обратной стороне. Некоторые подробности также приведены ниже.^[7] Это сари драпируется таким образом, что центр сари аккуратно помещается на задней части талии, а концы сари надежно завязываются спереди, а затем оба конца оборачиваются вокруг ног. Затем декоративные концы накидываются на плечо и верхнюю часть тела или торс. ^[8] Саяли Бададе, менеджер по персоналу, сказал: «К женщине, которая носила Nauvari, всегда относились с уважением. Причина в том, что оба плеча у женщин прикрыты, что делает ее полностью традиционной одеждой. началось и популяризировалось с царствования пешваев ". ^[5]

Пелерина в стиле коли [ править ]

Женщины племени Коли также носят этот стиль сари, но разрезанные на две части. Одна часть надевается на талию, а другая закрывает верхнюю часть тела. Его наносят на голову через левое плечо в стиле маратхов. ^{[9] [10]} Женщины Коли украшены как платьем, так и орнаментом, и это сари из девяти ярдов хлопчатобумажной ткани искусно драпируется по бедрам, так что фигура изящна в движении. ^[11]

Использование [ править ]

Lavani выступление Surekha Punekar в девять ярдов Каста сари.

Традиционное использование [ править ]

Традиционный наувари сохраняет свое очарование даже в современную эпоху. Это сари, также известное как «Лугада», теперь регулярно носят в основном пожилые женщины махараштрийки. Однако в современной моде тенденция ношения девяти ярдов каста-сари быстро набирает обороты среди молодых людей, которые хотят сохранить вековую традицию маратхи. Чтобы носить девяти ярдовое сари, требуется совершенная техника, практика и совершенство. Каста-сари, которое в основном используется на танцевальных соревнованиях, « лавани » и народном танце Махараштрии, несомненно, вернулось в модную индустрию. Прашант Шалгар, продавец девяти ярдовых сари Каста, сказал: « Оно всегда пользовалось спросом. Хотя раньше эти сари покупали только женщины старшего поколения, но теперь многие молодые девушки выбирают его из-за его элегантного вида.Прашант Колхе, исполнительный директор, сказал: « Моя бабушка носила девяти ярдовое сари. Оно было бы отлично на ней. Раньше она очень хорошо его носила. Я думаю, что индийские сари - лучшая модная одежда, доступная на планете. Вы не могут выглядеть изящно, модно и комфортно в любом другом платье. ^[12] Женщины- даббавала в Мумбаи одеты в сари наувари. ^[13]

Современное использование [ править ]

Рыбачка Махарастран в каста-сари.

Чтобы сделать ношение более легким и комфортным, на рынке есть все необходимое для продажи сари из сари Каста для тех, кто любит драпировать его. ^[14] Сандхья Кенджале, еще один продавец сари Каста, говорит: « Я начал шить девяти ярдовые сари, потому что я никогда не мог задрапировать их должным образом. Для драпировки девяти ярдового сари у вас должно быть какое-то руководство, поскольку это техника его ношения. случаи, когда женщины предпочитают носить девяти ярдовое сари, но недостатком является то, что они не знают техники. Готовое девяти ярдовое сари - идеальное решение таких проблем. Просто носите его как сальварнаденьте паллу на плечо, и через несколько минут вы оденетесь. Кроме того, девочки-подростки носят его на собраниях в школе или колледже. Многие невесты теперь прибегают к помощи таких готовых девяти ярдовых сари. Поскольку на рынке их широкий выбор, покупатели имеют большой выбор. Доступные в шелке Bangalore, шелке Belgaum, чистом шелке, шелке Orissa, девяти ярдовые сари по разумной цене. Прашант Шалгар добавил: « Фильмы на маратхи несут ответственность за сохранение традиционной одежды. Чтобы упростить задачу , эти сари теперь сшивают и продают на рынке ». ^[12] Стилист Прадня Бхалкар заявил:«Вы можете носить простроченный наувари, как сальвар. Это так же просто, как носить любимую пару джинсов. Кроме того, вам не нужно беспокоиться о том, что драпировка может сорваться ». ^[15] Шобха Де в своем блоге рассказала, что она предложила Мукешу Амбани , чтобы чирлидерши индейцев Мумбаи могли носить традиционное девяти ярдовое каста-сари и исполнять танцевальные номера. для местных лавани. ^[16]

Снижение использования [ править ]

Напротив, некоторые считают, что сари Каста в настоящее время вышло из моды. Это считается слишком показательным. В городах его редко можно увидеть. Этот тип сари регулярно высмеивается в фильмах, изображается как своего рода «сексуальная» одежда, предназначенная для щекотки. На самом деле каста сари олицетворяет свободу женщин. В некотором смысле это похоже на дхоти, поскольку позволяет ногам двигаться, а лодыжки остаются свободными. Но сегодня каста-сари будет считаться приличным, только если оно будет искажено, чтобы скрыть каждый дюйм женского тела. ^[17]

Болливуд [ править ]

Женщин, украшающих каста-сари, можно увидеть в некоторых фильмах Болливуда , хотя в основном их носят в песнях. Как правило, в современной болливудской моде паллу полностью оборачивается вокруг талии, а не на плече, а чтобы прикрыть блузку или чоли, сложенные чунри контрастного цвета заколоты. Также прическа ступенчатая до плеч с умным кольцом в носу или Натх и Чандракор Бинди. ^[18]

Самый известный пример Каста-сари в Болливуде - это песня «Хумко Аадж Кал Хай Интезаар» в фильме « Сайлааб» (1990) с участием Мадхури Дикшита в желто-зеленом каста-сари. ^[19] Другой недавний пример - Ким Шарма в фильме « Том, Дик и Гарри» (2006). Она сыграла роль рыбалки Бейли, для которой на протяжении всего фильма появлялась в разноцветных сари Каста. ^{[20] [21] [22]}

Был выпущен первый вид и промо-ролики Agneepath , римейка одноименного фильма 1990 года на хинди 1990 года, в котором актриса Катрина Кайф танцует под песню « Chikni Chameli » в желтом каста-сари. ^{[23] [24] [25]} Актриса Видья Балан, одетая в красное каста-сари, вместе с танцорами лавани исполнила вживую на сцене свой последний номер "Mala Jau De" для публики из грядущего фильма Видху Винода Чопры Ferrari Ki Sawaari . Она сказала, что ее вдохновило выступление Мадхури Дикшит из Sailaab. ^[26] В 2015 году актрисы Дипика Падуконе и Приянка Чопра.фигурирует в сари наувари для танцевальной сцены в фильме Баджирао Мастани . ^{[27] [28]} Анжу Моди, художник по костюмам для фильма, заявил: «Я очень надеюсь, что после этого фильма сари наувари вернется». ^[29]

В течение 2016 года актриса Наргис Фахри будет представлена ​​в сари наувари для фильма « Банджо» для сцены снов. ^{[30] [31]}

Ссылки [ править ]

^[1]