Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Катана (значения) .
Не следует путать с Катаной или Китаной .
Катана (刀)
Катана - Motoshige.JPG
Катана модифицирована из тати выкованные Motoshige. Бидзэн Osafune школа под влиянием школы Sōshū. 14 век, период Нанбоку-тё . Важное культурное достояние . Токийский национальный музей .
ТипМеч
Место происхожденияЯпония
История производства
ПроизведеноПериод Нанбоку-тё (1336–1392 гг.), Который соответствует раннему периоду Муромати (1336–1573 гг.) [1] по настоящее время
Характеристики
Масса1,1–1,5 кг
Длина лезвияок. 60–80 см (23,62–31,5 дюйма)
 Тип лезвияИзогнутый, однолезвийный
 Тип рукоятиДвуручная стрела, с круглой или квадратной защитой
Ножны / ножныЛакированная древесина

Катана (刀илиかたな) является японским мечом характеризуется изогнутым, однолезвийным лезвием с круглой или квадратной охраной и длинной рукояткой , чтобы вместить две рук. Вслед за тати его использовали самураи в феодальной Японии и носили лезвием вверх. Кроме того, начиная с периода Муромати , многие старые тачи были отрезаны от корня и укорачены, а лезвие у корня было раздавлено и преобразовано в катану . [2] Официальный термин катана в Японии - учигатана (打 刀), а термин катана.(刀) часто относится к однолезвийным мечам со всего мира. [3]

Этимология и заимствования [ править ]

Японская гравюра на дереве периода Эдо (ок. 1735 г.) с изображением самурая с тати и вакидзаси (или кодати ).

Катана принадлежит к nihontō семейству мечей, и отличается длиной лезвия ( nagasa ) более 2 сяк , приблизительно 60 см (24 дюйма). [4]

Катана также может быть известна как дай или дайто среди западных энтузиастов меча, хотя дайто - это общее название любого японского длинного меча , буквально означающего «большой меч». [5]

Поскольку в японском языке нет отдельных форм множественного и единственного числа, в английском языке приемлемыми формами считаются как катаны, так и катана . [6]

Выраженный [катана] , то kun'yomi (японское чтение) из кандзи 刀, первоначально означающего дао или нож / саблю в китайском , слово было принято как заимствование по - португальски . [7] На португальском языке обозначение (пишется « катана» ) означает «большой нож» или мачете . [7]

Описание [ править ]

Mei (подпись) и Nakago ( тан ) из периода Эдо катаной

Катана обычно определяется как стандартный размер, умеренно изогнута (в отличие от более старых тати , показывающих больше кривизны) японского меча с длиной лезвия больше , чем 60,6 см (23,86 дюйма) (Японский 2 сяку). [8] Он отличается своим характерным внешним видом: изогнутый, тонкий, однолезвийный клинок с круглой или квадратной гардой ( цуба ) и длинной рукоятью для размещения двух рук. [8]

За некоторыми исключениями, катана и тачи можно отличить друг от друга, если они подписаны, по расположению подписи ( мэй ) на танге ( накаго ) . Как правило, мэй следует вырезать на той стороне накаго, которая будет обращена наружу при ношении меча. Поскольку тачи носили режущей кромкой вниз, а катану - режущей кромкой вверх, мэй находился в противоположных местах на хвостовике. [9]

Западные историки говорят, что катаны были одними из лучших режущих орудий в мировой военной истории. [10] [11] [12]

История [ править ]

Смотрите также: японский меч § История

Производство мечей в Японии разделено на определенные периоды времени: [13]

  • Дзёкото (древние мечи, около 900 г.)
  • Кото (старые мечи примерно 900–1596 гг.)
  • Синто (новые мечи 1596–1780 гг.)
  • Синсинто (более новые мечи 1781–1876 гг.)
  • Гендайто (современные или современные мечи 1876-настоящее время)

Кото (Старые мечи) [ править ]

Sōshū школа катана модифицирована с тати , Kiriha Sadamune , выкованные Sadamune , сын Масамунэ . 14 век, период Камакура . Важное культурное достояние . Токийский национальный музей

Катана происходит от сасуга (刺刀), разновидности танто (короткого меча или ножа), используемой самураями низшего ранга, которые сражались пешком в период Камакура (1185–1333). Их основным оружием была длинная нагината, а сасуга - запасное оружие. В период Нанбоку-тё (1336–1392 гг.), Который соответствует раннему периоду Муромати (1336–1573 гг.), Было популярно длинное оружие, такое как Одачи , и вместе с этим сасуга удлинялась и, наконец, стала катаной . [14] [15] Также существует теория, что кошигатана (腰刀), своего родаТанто, который был экипирован высокопоставленными самураями вместе с тачи , превратился в катану в том же историческом контексте , что и сасуга , и возможно, что оба они превратились в катану . [16] Самая старая катана, существующая сегодня, называется Хисидзукури учигатана , она была выкована в период Нанбокучо и позже была посвящена святилищу Касуга . [1]

Первое использование катаны как слова для описания длинного меча, отличного от тачи , произошло еще в период Камакура. [8] Эти ссылки на « учигатана » и « цубагатана », кажется, указывают на другой стиль меча, возможно, менее дорогой меч для воинов низшего ранга. Начиная примерно с 1400 года, длинные мечи , подписанные с katana- стилем мого были сделаны. Это было ответом на то, что самураи носили свои тачи в том, что сейчас называется « стилем катаны » (передний край). Японские мечи традиционно носят с мэйлицом от владельца. Когда тачи носили в стиле катаны с режущей кромкой вверх, подпись тати была обращена не в ту сторону. Тот факт, что кузнецы стали подписывать мечи подписью катаны, показывает, что некоторые самураи того времени начали носить свои мечи по-другому. [17] [18]

Традиционно юми (луки) были главным оружием войны в Японии, а тати и нагината использовались только для ближнего боя. Война Онин в конце 15 века в период Муромати переросла в крупномасштабную внутреннюю войну, в которой были мобилизованы наемные фермеры, называемые асигару . Они сражались пешком, используя катану короче тачи . В период Сэнгоку (период враждующих государств) в конце периода Муромати война стала более масштабной, и асигару сражались в тесном построении, используя яри (копья).одолжил им. Кроме того, в конце 16 века танэгасима (мушкеты) были завезены из Португалии, и японские кузнецы массово производили улучшенные изделия, а асигару сражались с арендованным оружием. На поле боя в Японии основным оружием помимо луков стали ружья и копья. Из-за изменений в стилях ведения боя в этих войнах, тачи и нагината стали устаревшими среди самураев, а катана , которую было легко носить с собой, стала мейнстримом. Ослепительно выглядящие тачи постепенно стали символом авторитета высокопоставленных самураев. [14] [19] [20]

С другой стороны, было изобретено кендзюцу (фехтование), в котором используются характеристики катаны . Более быстрое обнажение меча хорошо подходило для боя, где победа во многом зависела от короткого времени реакции. (Практика и боевое искусство для быстрого вытаскивания меча и реакции на внезапную атаку назывались Батто-дзюцу , которое до сих пор сохраняется благодаря учению Иайдо .) Катана также способствовала этому, поскольку ее носили с проталкиванием через пояс, похожий на пояс ( оби ) острым краем вверх. В идеале самурай мог обнажить меч и поразить врага одним движением. Раньше изогнутые тачиносился острием лезвия вниз и подвешен на поясе. [8] [21]

С 15 века низкокачественные мечи производились серийно под влиянием крупномасштабной войны. Эти мечи вместе с копьями были одолжены нанятым фермерам, называемым асигару, а мечи были экспортированы. Такие серийно выпускаемые мечи называются казуучимоно , а кузнецы школ Бисен и Мино изготавливали их путем разделения труда. [14] [22] Экспорт катаны и тачи достиг своего пика в этот период, с конца 15 века до начала 16 века, когда династии Мин было отправлено не менее 200 000 мечей.Китай участвует в официальной торговле, пытаясь поглотить производство японского оружия и затруднить вооружение пиратов в этом районе. Во времена китайской династии Мин японские мечи и их тактика изучались для отражения пиратов, а водао и миаодао были разработаны на основе японских мечей. [23] [24] [25]

Sōshū школа катана модифицирована с татей выкованных Масамунэ . Поскольку он принадлежал Исида Мицунари , его обычно называли Исида Масамунэ. Важное культурное достояние. Токийский национальный музей

С этого периода тангенты ( накаго ) многих старых тати были обрезаны и укорачены до катаны . Этот вид ремейка называется suriage (磨 上 げ). [2] Например, многие тачи, которые Масамунэ выковал в период Камакура, были преобразованы в катану , поэтому его единственные существующие работы - это катана и танто . [26]

Установка меча хандачи в стиле дайсё . XVI – XVII века, период Адзути-Момояма или Эдо .

С конца периода Муромати (период Сэнгоку) до раннего периода Эдо он иногда оснащался лезвием катаны, направленным вниз, как тати . Этот стиль меча называется хандачи , « полутати ». В хандачи оба стиля часто смешивались, например, крепление к оби было стилем катана , а обработка металла ножен - стилем тачи . [27]

В период Муромати, особенно в период Сэнгоку, любой человек, например фермеры, горожане и монахи, мог вооружиться мечом. Однако в 1588 году Тоётоми Хидэёси провел охоту на мечах и запретил фермерам владеть ими с оружием. [16]

Длина лезвия катаны значительно менялась на протяжении его истории. В конце 14 и начале 15 веков лезвия катаны имели длину от 70 до 73 сантиметров (от 28 до 29 дюймов). В начале 16 века средняя длина упала примерно на 10 сантиметров (3,9 дюйма), приблизившись к 60 сантиметрам (24 дюйма). К концу 16 века средняя длина снова увеличилась примерно на 13 сантиметров (5,1 дюйма), вернувшись примерно к 73 сантиметрам (29 дюймов). [21]

Синто (Новые мечи) [ править ]

Старинный японский дайсё , традиционное соединение двух японских мечей, которые были символом самураев , демонстрирующее традиционные японские футляры для мечей ( кошираэ ) и разницу в размерах между катаной (внизу) и меньшим вакидзаси (вверху).

Мечи, выкованные после 1596 года в период Кэйтё периода Адзути-Момояма , классифицируются как синто (новые мечи). Японские мечи после синто отличаются от кото способом ковки и сталью ( тамахаганэ ). Предполагается, что это связано с тем, что школа Бидзэн, которая была самой большой группой мастеров японских мечей, была разрушена большим наводнением в 1590 году, и основная часть школы перешла в школу Мино, и поскольку Тоётоми Хидэёси фактически объединил Японию, униформа стали распространяться повсюду. Япония. В Кото мечей, особенно школьные мечи Бидзэны , сделанные в период Камакура, были midare-utsuriкак белый туман между Хамон и Shinogi , но мечи после Синто почти исчезли. Кроме того, все тело клинка стало белесым и твердым. Почти никому не удавалось воспроизвести мидаре-уцурии, пока Кунихира Кавачи не воспроизвел его в 2014 году. [28] [29]

Фурнитура для мечей . Цуба (вверху слева) и фучигасира (вверху справа), сделанные Исигуро Масаёси в 18 или 19 веке. Когай (в центре) и кодзука (внизу), изготовленные Янагавой Наомаса в 18 веке, период Эдо. Токийский художественный музей Фудзи .

Когда закончился период Сэнгоку (период враждующих государств) и начался период от Адзути-Момояма до периода Эдо , ковка катаны также превратилась в очень сложную и уважаемую форму искусства. Лакированные сая (ножны), красиво гравированная фурнитура, шелковые ручки и элегантные цуба (цевья) были популярны среди самураев в период Эдо, и со временем (особенно когда Япония была в мирное время) катана стала скорее косметическим и церемониальным предметом, чем практическим оружием. [30] Школа Уметада во главе с Уметадой Мёдзю, который считался основателем синтоизмавозглавил совершенствование искусства японских мечей в этот период. Они оба были swordsmiths и metalsmiths, и были известны для резьбы лезвия, что делает металл амуниции , такие как Tsuba (цевье), перепланировку от тати к катаному ( suriage ), и надпись , инкрустированные золотом. [31]

В этот период сёгунат Токугава требовал, чтобы самураи носили катану и более короткие мечи парами. Эти короткие мечи были вакидзаси и танто , и вакидзаси в основном выбирались. Этот набор из двух называется дайсё . Только самураи могли носить дайсё : он олицетворял их социальную мощь и личную честь . [8] [21] [32] Самураи могли носить декоративные оправы для меча в своей повседневной жизни, но сёгунат Токугава регулировал формальный меч, который самураи носили при посещении замка, регулируя его как дайсё.Изготовлен из черных ножен, рукоять, обтянутая белой скатной кожей, и черной веревкой. [33] Японские мечи, сделанные в этот период, классифицируются как синто . [34]

Синсинто (Новые новые мечи) [ править ]

Tanto выкован Минамото Kiyomaro. Поздний период Эдо. (слева) Крепление Танто , период позднего Эдо. (верно)
Дайсё для формальной одежды с черными ножнами, нитью для намотки рукояти и рукоятью из кожи белого ската, которые регулировались сёгунатом Токугава. Дайсё принадлежит клану Уэсуги . Поздний период Эдо.

В конце 18 века кузнец Суисинси Масахиде критиковал, что нынешние клинки катаны только подчеркивают украшение и имеют проблемы с их прочностью. Он настаивал на том, что смелый и сильный клинок кото от периода Камакура до периода Нанбоку-тё был идеальным японским мечом, и начал движение за восстановление метода изготовления и его применение в катане . Катана, изготовленная после этого, классифицируется как шиншинто . [34] Одним из самых популярных мастеров меча в Японии сегодня является Минамото Киёмаро, который работал в этот период шинсинто . Его популярность объясняется его неподвластным времени исключительным мастерством, как его прозвали "Масамунэ в Ёцуя »и его катастрофическая жизнь. Его работы продавались по высоким ценам, а выставки проводились в музеях по всей Японии с 2013 по 2014 год. [35] [36] [37]

Идея о том, что лезвие меча периода Камакура является лучшим, продолжалась до сих пор, и по состоянию на 21 век 80% японских мечей, признанных национальным достоянием Японии, были изготовлены в период Камакура, а 70% это были тачи . [38] [39]

Прибытие Мэтью Перри в 1853 году и последующий Конвент Канагавы вызвали хаос в японском обществе. Начали часто возникать конфликты между силами Сонно дзёи (尊王攘夷 派), которые хотели свергнуть сёгунат Токугава и править Императором, и силами сабаку (佐 幕 派), которые хотели, чтобы сёгунат Токугава продолжал свое существование . Эти политические активисты, называемые сиси (志士), сражались, используя практическую катану , называемую кинното (勤 皇 刀) или бакумацут ō (幕末 刀). Их катаначасто были длиннее 90 см (35,43 дюйма) в длине клинка, менее изогнуты и имели большой и острый наконечник, что было выгодно для нанесения удара в закрытых боях. [34]

Гендайто (Современные или современные мечи) [ править ]

Мэйдзи - Вторая мировая война [ править ]

Хотя в период Мэйдзи количество кованых мечей уменьшилось, было сделано много прекрасных в художественном отношении креплений. Вакидзаси выкован Soshu Акихиро. Период Нанбоку-чо . (вверху) Вакидзаси, ранний период Мэйдзи. (Нижний)

В период Мэйдзи , то самурай класс был постепенно расформирован, а также особые привилегии , предоставленные им были вывезены, в том числе права носить мечи в общественных местах. Указ о запрете мечей в 1876 году запретил ношение мечей в общественных местах для определенных лиц, таких , как бывшие лорды самураев ( за исключением даймё ), военных и полиции. [40]У квалифицированных мастеров меча были проблемы с заработком в этот период, поскольку Япония модернизировала свою армию, и многие мастера начали изготавливать другие предметы, такие как сельскохозяйственное оборудование, инструменты и столовые приборы. Ремесло изготовления мечей сохранилось благодаря усилиям некоторых людей, в частности Миямото каненори (宮本 包 則, 1830–1926) и Гассана Садакадзу (月 山 貞 一, 1836–1918), которые были назначены Художником Императорского двора . Предприниматель Мицумура Тосимо (光 村 利 藻, 1877–1955) пытался сохранить свои навыки, заказывая мечи и крепления для мечей у кузнецов и мастеров меча. Он с особым энтузиазмом относился к сбору креплений для мечей, и он собрал около 3000 драгоценных креплений для мечей с конца. периода Эдо до периода Мэйдзи. Около 1200 предметов из части коллекции сейчас находятся вМузей Нэдзу . [41] [42] [43]

Военные действия Японии в Китае и России в период Мэйдзи помогли возродить интерес к мечам, но только в период Сёва мечи снова стали массово производиться. [44] Японские военные мечи, произведенные между 1875 и 1945 годами, называются гунто (военные мечи). [45]

Тип 95 , gunt эпохи Второй мировой войны

Во время наращивания военной мощи перед Второй мировой войной и на протяжении всей войны от всех японских офицеров требовалось носить меч. В этот период производились мечи традиционного изготовления, но для того, чтобы поставлять такое большое количество мечей, были наняты кузнецы, практически не знающие традиционного японского производства мечей. Кроме того, поставки японской стали ( тамахаганэ ), используемой для изготовления мечей, были ограничены, поэтому использовались также несколько других типов стали. Также использовались более быстрые методы ковки, такие как использование механических молотов и закалка лезвия в масле, а не ручная ковка и вода. Нетрадиционные мечи этого периода называются сёвато , в честьцарственное имя императора Хирохито , а в 1937 году японское правительство начало требовать использования специальных штампов на танге ( накаго ), чтобы отличать эти мечи от традиционных мечей. В этот период войны старые антикварные мечи были переоборудованы для использования в боевых машинах. В настоящее время в Японии сёвато не считаются «настоящими» японскими мечами, и их можно конфисковать. Однако за пределами Японии они собираются как исторические артефакты. [40] [44] [46]

После Второй мировой войны [ править ]

Японская девушка, практикующая иайдо с современной тренировочной катаной или иайто . Этот меч был изготовлен по индивидуальному заказу в Японии, чтобы соответствовать весу и размеру ученика. Лезвие изготовлено из алюминиевого сплава и по соображениям безопасности не имеет острого края.

Между 1945 и 1953 годами в Японии были запрещены изготовление мечей и связанные с ними боевые искусства . Многие мечи были конфискованы и уничтожены, и кузнецы не могли зарабатывать на жизнь. С 1953 года японским кузнецам было разрешено работать, но с жесткими ограничениями: кузнецы должны иметь лицензию и проходить пятилетнее ученичество, и только лицензированным кузнецам разрешается производить японские мечи ( нихонто ), разрешается производить только два полуторных меча в месяц. производиться каждым кузнецом, и все мечи должны быть зарегистрированы в правительстве Японии . [47]

За пределами Японии некоторые из современных катан , производимых западными мастерами меча, используют современные стальные сплавы, такие как L6 и A2 . Эти современные мечи повторяют размер и форму японской катаны и используются мастерами боевых искусств для иайдо и даже для практики рубки ( тамэсигири ).

Серийно производимые мечи, в том числе иайто и синкэн в форме катаны , доступны во многих странах, хотя Китай доминирует на рынке. [48] Эти типы мечей обычно производятся серийно и изготавливаются из самых разных сталей и различных методов.

По данным Парламентской ассоциации по сохранению и продвижению японских мечей, организованной членами японского парламента , многие катаны, распространенные по всему миру в 21 веке, являются поддельными японскими мечами, изготовленными в Китае. Sankei Shimbun проанализировал , что это происходит потому , что японское правительство разрешило swordsmiths сделать только 24 японских мечей на человека в год для того , чтобы сохранить качество японских мечей. [49] [50]

Многие кузнецы после периода Эдо пытались воспроизвести меч периода Камакура, который считается лучшим мечом в истории японских мечей, но им это не удалось. Затем, в 2014 году, Кунихира Кавачи удалось воспроизвести его и он получил премию Масамунэ, высшую награду как кузнец мечей. Никто не мог выиграть премию Масамунэ, если не добился выдающихся достижений, а в разделе тачи и катаны никто не выигрывал за 18 лет до Каваути. [29]

Виды катаны [ править ]

Катаны различают по своему типу клинка:

  • Шиноги-дзукури - это самая распространенная форма лезвия для японской катаны, которая обеспечивает скорость и мощность резки. Он имеет отчетливое ёкотэ: линию или фаску, разделяющую поверхность основного лезвия и поверхность острия. Синоги-дзукури изначально создавался после периода Хэйан.
  • Сёбу- дзукури - это разновидность шиноги-дзукури без ёкотэ , четкого угла между длинной режущей кромкой и острием. Вместо этого край плавно и непрерывно изгибается в точку.
  • Киссаки-Мороха-Зукури - это лезвие катаны с характерным изогнутым и обоюдоострым лезвием. Один край лезвия имеет форму обычной катаны , острие - симметричное, а оба края лезвия острые.

Ковка и строительство [ править ]

Основная статья: японское кузнечное дело
Названные части катаны
Поперечные сечения методов ламинирования лезвия японского меча

Типичными чертами японских мечей, представленных катаной и тачи, являются трехмерное поперечное сечение от удлиненного пятиугольного до шестиугольного лезвия, называемого синоги-дзукури , стиль, в котором лезвие и хвост ( накаго ) объединены и прикреплены к эфесу. ( цука ) с булавкой, называемой мекуги , и плавным изгибом. Если смотреть на меч шиноги-дзукури сбоку, между режущей стороной и задней стороной проходит линия гребня самой толстой части лезвия, называемой синоги . Это шиногиспособствует облегчению и упрочнению лезвия и высокой режущей способности. [51]

Катана традиционно изготавливают из специализированной японской стали называть тамахаганэ , [52] , который создается из традиционного процесса плавки , что приводит к несколько, слоистые сталей с различной концентрацией углерода. [53] Этот процесс помогает удалить примеси и выровнять содержание углерода в стали. Возраст стали играет роль в способности удалять примеси, поскольку более старая сталь имеет более высокую концентрацию кислорода, легче растягивается и избавляется от примесей во время удара, что приводит к более прочному лезвию. [54] Кузнец начинает с того, что несколько раз складывает и сваривает куски стали, чтобы устранить большинство различий в стали. Затем полученный стальной блок вытягивают, чтобы сформировать заготовку.

На этом этапе он только слегка изогнут или может вообще не иметь изгиба. Катана «S нежный кривизны достигаются с помощью процесса дифференциального упрочнения или дифференциальной закалки : пальто Смита лезвия с несколькими слоями влажной суспензии глины, которая представляет собой специальный отвар уникальной для каждого меча производителя, но как правило , состоят из глины, воды и любой или никакой золы, порошка шлифовального камня или ржавчины. Этот процесс называется цутиоки.. Край лезвия покрыт более тонким слоем, чем стороны и острие меча, нагревается, а затем закаливается в воде (некоторые производители мечей используют масло для закалки лезвия). Шлам вызывает упрочнение только кромки лезвия, а также вызывает искривление лезвия из-за разницы в плотности микроструктур в стали. [21] Когда сталь с содержанием углерода 0,7% нагревается до температуры выше 750 ° C, она переходит в аустенитную фазу. Когда аустенит очень резко охлаждается путем закалки в воде, структура превращается в мартенсит , который представляет собой очень твердую форму стали. Когда аустениту дают медленно остыть, его структура превращается в смесь феррита и перлита, которая мягче, чем мартенсит.[55] [56] Этот процесс также создает четкую линию по бокам лезвия, называемую хамоном , которая становится отчетливой после полировки. Каждый хамон и стиль каждого кузнеца из Хамон отличается. [21]

Пример хамона

После того, как лезвие выковано, его отправляют на полировку. Полировка занимает от одной до трех недель. Полировальный станок использует серию последовательно более мелких зерен полировальных камней в процессе, называемом глазированием, до тех пор, пока лезвие не станет зеркальным. Однако тупой край катаны часто придают матовый оттенок, чтобы подчеркнуть хамон . [21]

Рейтинг японских мечей [ править ]

В Японии японские мечи оцениваются авторитетами каждого периода, и некоторые из авторитетных рейтингов действуют и сегодня.

В 1719 год Токугава Ёсимунэ , 8 - й сёгун из сёгуната Токугавы , приказала Hon'ami Кочет, который был авторитетом меча оценки, чтобы записать мечи , которыми обладают даймё по всей Японии в книгах. В завершенном " Kyōhō Meibutsu Chō " (享 保 名 物 帳) было описано 249 драгоценных мечей, а еще 25 мечей были описаны позже. В список также входит 81 меч, уничтоженный во время предыдущих пожаров. Драгоценные мечи, описанные в этой книге, назывались « Мэйбуцу » (名 物), а критериями отбора были художественные элементы, происхождение и легенды. Список «Мэйбуцу» включает 59 мечей, изготовленных Масамунэ., 34 - Аватагути Ёсимицу и 22 - Го Ёсихиро, и эти три кузнеца считались особенными. Даймё спрятал несколько мечей из опасения, что они будут конфискованы сёгунатом Токугава, поэтому даже некоторые драгоценные мечи не были перечислены в книге. Например, Дайхання Нагамицу и Яматориге , которые теперь обозначены как Национальные сокровища, не были перечислены. [38]

Нагасон Котетсу , оценивается как Saijo ö Wazamono , был один из самых популярных swordsmiths в период Эдо. Танто , Hōraisan Котетс .

Ямада Асаэмон V, который был официальным исследователем режущих способностей мечей и палачом сёгуната Токугава, опубликовал книгу « Кайхо Кендзяку » (懐 宝 剣 尺) в 1797 году, в которой оценил режущие способности мечей. В книге перечислены 228 кузнецов, чьи кованые мечи называются « Вазамоно » (業 物), а самый высокий « Сайдзё Ō Вазамоно » (最 上 大業 物) имеет 12 выбранных. При переиздании 1805 г. к высшему разряду был добавлен 1 кузнец, а в крупном исправленном издании 1830 г. « Кокон Кадзибико » (古今 鍛冶 備考) 2 мастера были добавлены к высшему разряду, и в итоге 15 мастеров-мечников были оценивается как высшая оценка. Катана выкован Нагасон Котетсу, один из лучших мастеров меча, стал очень популярным в то время, когда книга была опубликована, и было изготовлено много подделок. В этих книгах не упоминаются трое кузнецов мечей, которым посвящено особое внимание в « Кюхо Мейбуцу Чо » и Мурамаса , который в то время был известен тем, что выковывал мечи с высокой режущей способностью. Считается, что причины этого заключаются в том, что Ямада боялся бросить вызов авторитету сёгуна, что он не мог использовать драгоценный меч, которым обладал даймё, в экзамене и что он был внимателен к легенде о проклятии Мурамаса. [38] [57]

Катана выкован Magoroku Kanemoto . ( Сайдзё Ō Вазамоно ) Поздний период Муромати. (вверху) Катана, ранний период Эдо. (Нижний)

В настоящее время в соответствии с Законом о защите культурных ценностей важные мечи, имеющие высокую историческую ценность, определены как важные культурные ценности ( Jūyō Bunkazai , 化 文化 財), а особые мечи среди них обозначены как национальные сокровища ( Kokuh ,). Мечи , признанные культурными ценностями на основании закона 1930 года, который уже был отменен, имеют ранг рядом с «Важными культурными ценностями как важные предметы искусства» ( Jūyō Bijutsuhin , 美術). Кроме того, Общество по сохранению мечей японского искусства , частная организация, классифицирует его по четырем категориям, высшая оценка приравнивается к важным культурным ценностям. Хотя мечи принадлежалиЯпонская императорская семья не обозначена как национальное достояние или важные культурные ценности, потому что они находятся за пределами юрисдикции Закона о защите культурных ценностей, есть много мечей класса национального сокровища, и они называются « Гёбуцу » (御 物). [38]

Использование в боевых искусствах [ править ]

Катана использовалась самураями как на поле боя, так и для практики нескольких боевых искусств, а современные мастера боевых искусств до сих пор используют различные катаны . Боевые искусства, в которых используется тренировка с катаной, включают иайдзюцу , батто-дзюцу , иайдо , кендзюцу , кендо , ниндзюцу и Теншин Сёдэн Катори Синто-рю . [58] [59] [60] Однако из соображений безопасности катана, используемая в боевых искусствах, обычно имеет тупой край, чтобы снизить риск травм. Острая катана действительно используется только во время тамэсигири.(испытание лезвия), когда практикующий тренируется разрезать бамбуковый столбик или соломенный татами .

Хранение и обслуживание [ править ]

При неправильном хранении или уходе катана может быть непоправимо повреждена. Лезвие следует хранить в ножнах горизонтально, изгибом вниз и краем вверх для сохранения края. Чрезвычайно важно, чтобы лезвие оставалось хорошо смазанным, напудренным и отполированным, поскольку естественные остатки влаги с рук пользователя быстро вызовут ржавчину лезвия, если его не очистить. Традиционное используемое масло - масло чоджи (99% минерального масла и 1% гвоздичного масла для аромата). Аналогичным образом, при хранении в течение длительного времени важно, чтобы катана часто проверялась и проветривалась при необходимости, чтобы предотвратить образование ржавчины или плесени (плесень может питаться солями в масле, используемом для полировки лезвия). [61]

Право собственности и торговые ограничения [ править ]

Республика Ирландия [ править ]

В соответствии с Законом об огнестрельном и наступательном оружии 1990 г. (наступательное оружие) (поправка) 2009 г., катаны, изготовленные после 1953 г., являются незаконными, если они не изготовлены вручную традиционными методами. [62]

Соединенное Королевство [ править ]

С апреля 2008 года британское правительство добавило мечи с изогнутым лезвием длиной 50 см (20 дюймов) или более («длина лезвия должна быть расстоянием по прямой линии от вершины рукояти до кончика лезвия. ") к Приказу о наступательном оружии. [63] Этот запрет был ответом на сообщения о том, что самурайские мечи использовались в более чем 80 нападениях и четырех убийствах за предшествующие четыре года. [64] Те, кто нарушит запрет, будут приговорены к тюремному заключению на срок до шести месяцев и штрафу в размере 5 000 фунтов стерлингов. Практики боевых искусств , реконструкторыи у других все еще могут быть такие мечи. Меч также может быть законным при условии, что он был изготовлен в Японии до 1954 года или был изготовлен с использованием традиционных методов изготовления мечей. Также законна покупка, если она может быть классифицирована как «оружие мастера боевых искусств». Этот запрет распространяется на Англию , Уэльс , Шотландию и Северную Ирландию . Этот запрет был изменен в августе 2008 года, чтобы разрешить продажу и владение «традиционной» ручной ковкой катаны без лицензии . [65]

Галерея [ править ]

Как правило, лезвия и оправы японских мечей выставляются в музеях отдельно, и эта тенденция примечательна в Японии. Например, Нагойский музей японского меча "Nagoya Touken World", один из крупнейших японских музеев меча, размещает отдельные видеоролики о клинке и установке меча на своем официальном сайте и YouTube. [66] [67]

  • Катана выкован Хидзэн Тадаёси I. ( Saijo ö Wazamono ) Адзути-Momoyama период. (вверху) Катана, поздний период Эдо. (Нижний)

  • Крепление меча в стиле Дайсё , золотая окантовка на красной лакированной поверхности. 16 век, период Адзути – Момояма . Важное культурное достояние . Токийский национальный музей . Эти мечи принадлежали Тоётоми Хидэёси .

  • Дайсо , черные вощеные ножны. Этот дайсё является неформальным стилем, потому что нить, намотанная на рукоять, фиолетовая. XIX век, период Эдо. Токийский художественный музей Фудзи.

  • Крепление для кованой катаны Мотосигэ. конец 16 или начало 17 века, период Адзути-Момояма или Эдо . Важное культурное достояние. Токийский национальный музей.

  • Старинная японская катана с кошираэ и сирасая , приписываемая Сукенао , 1600-е годы.

  • Японская катана с изображением хоримоно (резьба по лезвию), Метрополитен-музей.

  • Рукоять катаны . Ранний период Эдо.

  • Надпись ( мэй ) на танге ( накаго ) катаны, выкованной Хидзен тадаёси I периода Адзути － Момояма. (вверху) Рукоять катаны . Поздний период Эдо. (Нижний)

  • Кошираэ ( холмы) дайсёпериода Эдо, кожа лучей, обернутая шелком.

  • Киссаки (точка) катаны периода Эдо .

См. Также [ править ]

  • Кендзюцу
  • Иайдо
  • Крепления для японских мечей
  • Японский меч
  • Дайсё
  • Ōdachi
  • Тачи
  • Вакидзаси
  • Тенка-Гокен (Пять мечей под небом) - пять отдельных мечей, традиционно считающихся лучшими японскими мечами.
  • Меч
  • Палаш
  • Японские мечи в художественной литературе
  • Корейский меч

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Кадзухико Инада (2020), Энциклопедия японских мечей . стр.43. ISBN  978-4651200408
  2. ^ a b 日本 刀 鑑賞 の ポ イ ン ト 「日本 刀 の 姿」 Nagoya Touken Museum Touken World
  3. ^ 日本 刀 と 刀 の 違 いНагоя Музей японского меча Touken World
  4. ^ "Как долго длится катана?" . Средневековый мир мечей . 3 августа 2019 . Проверено 9 сентября 2019 .
  5. Перейти ↑ Sun-Jin Kim (1996). Словарь Таттла боевых искусств Кореи, Китая и Японии . Издательство Tuttle. п. 61. ISBN 978-0-8048-2016-5.
  6. ^ Адриан Akmajian; Ричард А. Демерс; Энн К. Фармер; Роберт М. Харниш (2001). Лингвистика: введение в язык и общение . Массачусетс: MIT Press. п. 624. ISBN 9780262511230.
  7. ^ a b Себастьян Родольфо Дальгадо; Энтони X. Соарес (1988). Португальские словечки на азиатских языках: с португальского оригинала монсеньора Себастьяна Родольфо Далгадо . Книги Южной Азии. п. 520. ISBN 978-81-206-0413-1.
  8. ^ а б в г д Канзан Сато (1983). Японский меч: полное руководство (Библиотека японского искусства) . Япония: Kodansha International. п. 220. ISBN 978-0-87011-562-2.
  9. ^ 土 子民 夫 (май 2002 г.).日本 刀 21 世紀 へ の 挑 戦. Kodansha International. п. 30. ISBN 978-4-7700-2854-9.
  10. ^ Стивен Тернбулл (2012). Катана: Самурайский меч . Osprey Publishing. п. 4. ISBN 9781849086585.
  11. ^ Роджер Форд (2006). Оружие: визуальная история оружия и доспехов . DK Publishing. стр. 66, 120. ISBN 9780756622107.
  12. ↑ Энтони Дж. Брайант и Ангус Макбрайд (1994) Самурай 1550–1600 . Osprey Publishing. п. 49. ISBN 1855323451 
  13. ^ Переход кото, синто, синсинто и гэндайто. Музей японского меча в Нагое Touken World
  14. ^ a b c 歴 史 人Сентябрь 2020 г. стр. 40. ASIN  B08DGRWN98
  15. ^ Список терминов, относящихся к японским мечам «Сасуга». Нагойский музей японского меча Touken World.
  16. ^ a b Различия в японских мечах в зависимости от статуса. Нагойский музей японского меча Touken World.
  17. ↑ Стивен Тернбулл (8 февраля 2011 г.). Катана: Самурайский меч . Osprey Publishing. С. 22–. ISBN 978-1-84908-658-5.
  18. ^ Кокан Нагаяма (1997). Книга японских мечей знатока . Kodansha International. п. 28. ISBN 978-4-7700-2071-0.
  19. ^ История японских мечей «Период Муромати - период Адзути-Момояма». Музей японского меча в Нагое Touken World
  20. ^ Оружие для боя - копья, мечи, луки. Музей японского меча в Нагое Touken World
  21. ^ Б с д е ф Leon Каппа; Хироко Капп; Ёсиндо Йошихара (1987). Искусство японского меча . Япония: Kodansha International. п. 167. ISBN. 978-0-87011-798-5.
  22. ^ 歴 史 人Сентябрь 2020 г., стр. 70–71. ASIN  B08DGRWN98
  23. ^ Такео Танака. (2012) Воку, стр.104. Коданша . ISBN 978-4062920933 
  24. ↑ Коичи Шинода. (1 мая 1992 г.). Китайское оружие и доспехи . Шинкигенша. ISBN 9784883172115 
  25. ^ Rekishi Gunzo. (2 июля 2011 г.) Полное собрание сочинений по стратегическому и тактическому оружию. От древнего Китая до современного Китая . Гаккен. ISBN 9784056063448 
  26. ^ 相 州 伝 の 名 工 「正宗」. Нагойский музей японского меча Touken World.
  27. ^ weblio. Хандачи-Гошираэ .
  28. ^ История японского меча. Музей японского меча в Нагое Touken World
  29. ^ a b 日本 刀 鑑賞 の ポ イ ン ト 「日本 刀 の 映 り と は」. Музей японского меча в Нагое Touken World
  30. ^ 日本 刀 の 歴 史Музей японского меча
  31. ^ 特別 展 「埋 忠 〈UMETADA〉 桃山 刀 剣 界 の 雄」. Интернет-музей
  32. ↑ Оскар Ратти; Адель Уэстбрук (1991). Секреты самураев: боевые искусства феодальной Японии . Издательство Tuttle. п. 484. ISBN 978-0-8048-1684-7.
  33. ↑ Кадзухико Инада (2020), Энциклопедия японских мечей . стр. 46. ISBN 978-4651200408 
  34. ^ a b c 歴 史 人Сентябрь 2020 г., стр. 42-43. ASIN  B08DGRWN98
  35. ^ 幕末 に 活躍 し た 日本 刀 麿 」展 ＝ ダ イ ナ ク な 切 っ 先 れ る 刃 文. Jiji Press
  36. ^ 清 麿 展 - 幕末 の 志士 を 魅 了 し た 名 工 - Интернет-музей
  37. ^ 源 清 麿 四 谷 正宗 の 異 名 を 持 つ 新 々 刀 随 の 名 工. Kōgetudō.
  38. ^ a b c d 日本 刀 の 格 付 け と 歴 史. Touken World
  39. ^ 鎌倉 期 の 古 名刀 を つ い に 再現 論説 長 辻 象 平. Санкей Симбун . 2 июля 2017 г.
  40. ^ а б Кокан Нагаяма (1997). Книга японских мечей знатока . Kodansha International. п. 43. ISBN 978-4-7700-2071-0.
  41. ^ Pinnacle of Elegance «Фурнитура для мечей коллекции Mitsumura». Музей Нэдзу
  42. ^ Мир дендизма Эдо от мечей до Инро. Интернет-музей
  43. ^ Pinnacle of Elegance «Фурнитура для мечей коллекции Mitsumura». Интернет-музей
  44. ^ a b Клайв Синклер (1 ноября 2004 г.). Самурай: оружие и дух японского воина . Lyons Press. С. 58–59. ISBN 978-1-59228-720-8.
  45. ↑ Джон Юмото (13 декабря 2013 г.). Самурайский меч: Справочник . Издательство Tuttle. стр. 6, 70. ISBN 978-1-4629-0706-9.
  46. ↑ Леон Капп; Хироко Капп; Ёсиндо Йошихара (январь 2002 г.). Современные японские мечи и кузнецы: с 1868 года по настоящее время . Kodansha International. С. 58–70. ISBN 978-4-7700-1962-2.
  47. ↑ Клайв Синклер (1 ноября 2004 г.). Самурай: оружие и дух японского воина . Lyons Press. п. 60. ISBN 978-1-59228-720-8.
  48. ↑ Стив Шеклфорд (7 сентября 2010 г.). «Меч Капитолия Мира» . Дух меча: праздник артистизма и мастерства . Иола, Висконсин: Адамс Медиа. п. 23. ISBN 978-1-4402-1638-1.
  49. ^ Sankei Shimbun, 22 июня, 2018. стр.1
  50. ^ Sankei Shimbun, 22 июня, 2018. с.2
  51. ^ 歴 史 人Сентябрь 2020 г., стр. 36, 47, 50. ASIN  B08DGRWN98
  52. ^ 鉄 と 生活 研究 会 (2008).ト コ ト ン や さ し い 鉄 の 本. 日刊 工業 新聞 社. ISBN 978-4-526-06012-0.
  53. ↑ Секреты самурайского меча . Pbs.org. Проверено 8 августа 2013.
  54. ^ «Шаг 1: Типы мечей катана» . Катана Меча Обзоры . Проверено 25 апреля 2016 года .
  55. ↑ Ричард Коэн (18 декабря 2007 г.). У меча: история гладиаторов, мушкетеров, самураев, головорезов и олимпийских чемпионов . Издательская группа Random House. п. 124. ISBN 978-0-307-43074-8.
  56. ^ Джеймс Drewe (15 февраля 2009). Таидзи Цзянь, 32-позиционная форма меча . Поющий дракон. п. 10. ISBN 978-1-84642-869-2.
  57. ^ Ивасаки, Косуке (1934), «Проклятие Мурамаса (村 正 の 祟 り に つ い て)», курс японского меча, том 8, Исторические анекдоты и практическая оценка. (日本刀講座第8巻歴史及説話·実用及鑑賞) , Yuzankaku, стр 91-118,. DOI : 10,11501 / 1265855
  58. ↑ Мейсон Смит (декабрь 1997 г.). «Стой и избавляйся» . Журнал "Черный пояс" . Active Interest Media , Inc. 35 (12): 66. ISSN 0277-3066 . 
  59. ^ Грэм Прист; Дэймон Янг (21 августа 2013 г.). Боевые искусства и философия: избиение и ничто . Открытый суд. п. 209. ISBN 978-0-8126-9723-0.
  60. ^ Томас А. Грин; Джозеф Р. Свинт (2010). Боевые искусства мира: энциклопедия истории и инноваций . ABC-CLIO. С. 120–121. ISBN 978-1-59884-243-2.
  61. ↑ Гордон Уорнер ; Донн Ф. Дрегер (2005). Японское искусство фехтования: техника и практика . Бостон, Массачусетс: Уэтерхилл. С. 110–131. ISBN 978-0834802360.
  62. ^ "SI № 338/2009 - Закон об огнестрельном и наступательном оружии 1990 г. (наступательное оружие) (Поправка) Приказ 2009" . Сборник законов Ирландии, Правительство Ирландии. 28 августа 2009 г.
  63. ^ Закон об уголовном правосудии 1988 (наступательное оружие) (поправка) Order 2008 . Opsi.gov.uk (2010-11-19). Проверено 8 августа 2013.
  64. ^ "Запрет на имитацию самурайских мечей" . BBC News . 12 декабря 2007 . Проверено 29 декабря 2011 года . Призывы к запрету прозвучали после ряда громких инцидентов, в которых дешевые самурайские мечи использовались в качестве оружия. По оценкам Министерства внутренних дел, за последние годы было совершено около 80 нападений с применением самурайских клинков, в результате которых погибло как минимум пять человек.
  65. ^ ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА К УГОЛОВНОГО ПРАВОСУДИЯ АКТ 1988 (наступательное оружие) (поправка № 2): ЗАКАЗАТЬ 2008 . opsi.gov.uk. Проверено 8 августа 2013.
  66. ^ Видео YouTube Touken World о японских мечах
  67. ^ Touken World YouTube видео на koshirae (меч крепления)

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Перрин, Ноэль (1980). Отказ от оружия: возвращение Японии к мечу , 1543–1879 гг.. Бостон: Дэвид Р. Годин. п. 140. ISBN 978-0-87773-184-9.
  • Робинсон, Х. Рассел (1969). Японское оружие и доспехи . Нью-Йорк: Crown Publishers Inc.
  • С. Александр Такеучи (он же Т.). "Страница доктора Т." Нихонто Случайные мысли " . Флоренс, Алабама: Департамент социологии Университета Северной Алабамы. Архивировано из оригинала 8 января 2010 года.
  • Юмото, Джон М. (1958). Самурайский меч: Справочник . Бостон: Tuttle Publishing. п. 204. ISBN 978-0-8048-0509-4.
  • Сато, Канзан (1983). Японский меч . Kodansha International. ISBN 9780870115622 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с катаной, на Викискладе?
  • СМИ, связанные с Nihonto на Викискладе?