Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Руины Кауноса.
Колонки с сайта
Жилой квартал

Каунос ( карийский : Kbid ; [1] ликийский : Khbide ; [1] древнегреческий : Καῦνος ; латинский : Caunus ) был городом древней Карии и в Анатолии , в нескольких километрах к западу от современного города Дальян , провинция Мугла , Турция .

Река Калбис (ныне известная как река Дальян) была границей между Карией и Ликией . Первоначально Каунос был отдельным государством; затем он стал частью Карии, а затем и Ликии.

Каунос был важным морским портом, история которого восходит к 10 веку до нашей эры. Из-за образования пляжа Изтузу и заиления бывшего залива Дальян (примерно с 200 г. до н.э.) Каунос теперь расположен примерно в 8 км от побережья. [2] В городе было два порта: южный порт на юго-востоке от Кучук-Кале и внутренний порт на северо-западе (нынешнее Sülüklü Göl , озеро Пиявки). Южный порт использовался с момента основания города примерно до конца эллинистической эпохи, после чего стал недоступен из-за его высыхания. Внутренний или торговый порт можно было закрыть цепями. Последний использовался до последних дней Кауноса, [3]но из-за заиления дельты и портов Каунос к тому времени давно утратил свою важную функцию торгового порта. После захвата Карии турецкими племенами и серьезной эпидемии малярии в 15 веке нашей эры Каунос был полностью заброшен.

В 1966 году профессор Баки Одюн начал раскопки древнего Кауноса. Они продолжаются и по сей день, и теперь их курирует профессор Дженгиз Ишик.

Археологические исследования не ограничиваются самим Кауносом, но также проводятся в близлежащих местах, например, недалеко от курорта Султание, где когда-то было святилище, посвященное богине Лето. [4]

Мифология [ править ]

Согласно мифологии, Каунос был основан королем Кауносом , сыном карийского царя Милета и Кьяна и внуком Аполлона . Кавн была сестра - близнец по имени Byblis , который разработал глубокую, unsisterly любовь к нему. Когда она написала своему брату любовное письмо, рассказав ему о своих чувствах, он решил бежать вместе с некоторыми из своих последователей и поселиться в другом месте. Его сестра-близнец обезумела от горя, стала его искать и попыталась покончить с собой. Мифология говорит, что река Калбис возникла из ее слез. [5] [6] [7]

История [ править ]

Самая старая находка на археологических раскопках Кауноса - шейка протогеометрической амфоры, датируемой IX веком до н.э. или даже раньше. Статуя, найденная у западных ворот городских стен, кусочки импортированной аттической керамики и городские стены, ориентированные на юго-юго-восток, показывают жилище VI века до нашей эры. Однако ни одна из архитектурных находок в самом Кауносе не датируется ранее 4 веком до нашей эры.

Первое персидское правление [ править ]

Чеканка Кауноса во времена тирана Писинделиса . Около 470-450 гг. До н. Э.

Каунос впервые упоминается Геродотом в своей книге « Истории» . Он повествует, что персидский полководец Гарпаг выступает против ликийцев, карийцев и каунцев во время вторжения персов в 546 году до нашей эры. [8] Геродот пишет, что каунцы яростно отражали атаки Гарпага, но в конечном итоге потерпели поражение. [9] Несмотря на то, что сами каунцы утверждали, что произошли с Крита , Геродот в этом сомневался. [10]Он думал, что более вероятно, что каунцы были коренными жителями этого района из-за сходства между его собственным каунским языком и языком каунцев. Он добавил, что, однако, существуют большие различия между образом жизни каунцев и их соседей, карийцев и ликийцев. Одно из самых заметных различий - это их социальное пьянство. Обычной практикой было то, что сельские жители - мужчины, женщины и дети - собирались вместе за бокалом хорошего вина. [10]

Геродот упоминает, что Каун участвовал в Ионическом восстании (499–494 до н. Э.). [11]

Здесь были найдены важные надписи на карийском языке , датируемые ок. 400 г. до н.э., включая двуязычную надпись на греческом и карийском языках, найденную в 1996 году. Они помогли расшифровать карийские алфавиты . [12]

Скальные могилы Кауноса.

Греческие влияния [ править ]

После того, как Ксеркс I потерпел поражение во Второй персидской войне и персы постепенно были выведены с западного побережья Анатолии, Каунос присоединился к Делосской лиге . Первоначально они должны были уплатить только 1 таланту налога, сумма, которая была увеличена в 10 раз в 425 г. до н. Это указывает на то, что к тому времени город превратился в процветающий порт, возможно, из-за роста сельского хозяйства и спроса на экспортные товары Кауна, такие как соль, соленая рыба, рабы, сосновая смола и черная мастика - сырье для смолы, используемой в лодках. строительство и ремонт [13] - инжир и сушеный. В V и IV веках до нашей эры город начал использовать название Каунос в качестве альтернативы своему древнему названию Кбид из-за возросшегоЭллинистическое влияние. Вероятно, именно к этому периоду относится миф об основании города.

Второе персидское правление [ править ]

После Анталкидского мира в 387 г. до н.э. Каунос снова попал под власть персов. В период, когда Каунос был присоединен персидскими правителями к провинции Кария, город был сильно изменен. Это особенно характерно для периода правления сатрапа Мавсола (377–353 гг. До н.э.). Город был увеличен, оформлен террасами и обнесен стеной на огромной территории. Постепенно город приобрел греческий характер с агорой и храмами, посвященными греческим божествам. В 334 г. до н.э. Александр Македонский ввел город под власть Македонской империи .

Эллинистический период и римское правление [ править ]

Римские бани
Театр

После смерти Александра Каунос из-за своего стратегического положения стал предметом споров среди диадохов , переходя из рук в руки Антигонидов , Птолемеев и Селевкидов .

Из-за различий между эллинистическими царствами Римская республика смогла расширить свое влияние в этом районе и аннексировать значительное количество эллинистических царств. В 189 г. до н.э. римский сенат передал Каунос под юрисдикцию Родоса. В то время он был известен как Родосская Перайя .

В 167 г. до н.э. это привело к восстанию Кауноса и ряда других городов Западной Анатолии против Родоса. В результате Рим освободил Родос от своей задачи. В 129 г. до н.э. римляне основали провинцию Азии, которая занимала большую часть Западной Анатолии. Каунос находился на окраине этой провинции и принадлежал Ликии.

В 88 г. до н.э. Митридат вторгся в провинцию, пытаясь ограничить дальнейшую экспансию римлян. Каунцы объединились с ним и убили всех римских жителей своего города. После мира 85 г. до н.э. они были наказаны за это действие римлянами, которые снова подчинили Каунос родосской администрации. Во время римского владычества Каунос стал процветающим морским портом. Амфитеатре города был расширен и римские бани и палестра были построены. Был отремонтирован фонтан агоры и возникли новые храмы.

Византийская эпоха [ править ]

Мозаики у византийской базилики с куполом

Каунос был христианизирован рано, и когда Римская империя официально приняла христианскую веру, его название было изменено на Каунос-Хегия .

Упадок Кауноса [ править ]

Начиная с 625 г. н.э. Каунос подвергался нападениям арабов-мусульман и пиратов. 13 век принес нашествия турецких племен. Следовательно, старый замок на акрополе был укреплен стенами, что придало ему типичный средневековый вид. В 14 веке турецкие племена завоевали часть Карии, что привело к резкому сокращению морской торговли.

В результате экономический спад заставил многих каунцев переехать в другие места. В 15 веке турки захватили всю территорию к северу от Карии, и Каунос был поражен эпидемией малярии . Это привело к тому, что город был заброшен. Древний город сильно пострадал от землетрясения и постепенно покрылся песком и густой растительностью. Город был забыт, пока английский археолог Хоскин не нашел табличку с законом, относящуюся к Совету Кауноса и жителей этого города. Хоскин посетил руины в 1842 году и снова привлек внимание к древнему городу. [2]

Церковная история [ править ]

Каунские скальные гробницы в эллинистическом стиле

Жилые епископы известны с 4 века. Четыре епископы упоминаются Lequien : [14]

  • Василий, присутствовавший на Соборе Селевкии в 359 г .;
  • Антипатр, присутствовавший на Халкидонском соборе 451 г .;
  • Николай, подписавший письмо императору Льву в 458 г .; и
  • Стефан, присутствовавший на Никейском соборе 787 г.

Синекдем из Гиерокл и наиболее Notitiae Episcopatuum , как в конце 12 - го или 13 - го века, поместите его в Ликии , как викарный Мирликийского . [15]

Название см. [ Править ]

Статуя льва Кауноса была найдена во время незаконных раскопок в Кауносине в 1965 году и доставлена ​​в Койджегиз.

Престол включен в латинизированной форме своего имени Caunus в число титульных латинских епископств, признанных католической церковью . [15] [16] , так как он не был формально восстановлен (не позднее 1911 г.), как викарный из ликийского митрополита столичного архиепархии Мирликийского . [17]

Он вакантен с 1972 года [18], имея следующие должностные лица, оба подходящего епископального (самого низкого) ранга: [17]

  • Juvencio Хуан Больница де - ла - Пуэбла, августинцев (родился Испания) (18 сентября 1911 - смерть 4 октября 1957), как и Апостольской викарий из Северной провинции Хунань湖南北境( Китай ) (1911.09.18 - 1917,03) и emeritate
  • Анджело Барбизотти, Сыны Святого Сердца Иисуса (FSCJ) (родившаяся Италия) (14 ноября 1957 - смерть 17 сентября 1972) как Апостольский Наместник Эсмеральдаса ( Эквадор ) (1957.11.14 - 1972.09.17).

Основные археологические памятники [ править ]

Сайт Кауноса

Каунос - это место, интересное как своим археологическим, так и экологическим значением. Расположенный в особой природоохранной зоне Кёйджегиз-Дальян , он предлагает великолепные виды и богатую дикую природу. Руины города находятся недалеко от Дальяна , на западном берегу древней реки Калбис . Основными достопримечательностями самого археологического памятника являются: [2]

  • Акрополь (Персикон), расположенный на скале высотой 152 м, укрепленной византийскими стенами. Городские акрополь был назван Imbros и он лежал у подножия горы Tarbelos (ныне «Маунт Ölemez» ).
К акрополю примыкает небольшое укрепление под названием Ираклион. До V века до нашей эры этот 50-метровый мыс уходил в море, и к югу и к северу от него было два порта. С Акрополя открывается потрясающий вид на древний город, Дальян, реку Дальян, устье реки и пляж Изтузу . С небольшого укрепления вы увидите традиционный далян (рыбацкую плотину), расположенный совсем недалеко от бывшего южного порта.
  • Театр на склоне акрополя, сочетающий в себе как эллинистические, так и римские черты.
Театр имеет диаметр 75 м и построен под углом 27 градусов. Он вмещал 5000 зрителей и находится в довольно хорошем состоянии. Он до сих пор иногда используется для выступлений.
  • Палестра с римскими банями , платформой для измерения ветра и византийской базиликой с куполом.
Археологические исследования показали, что палестра была построена над частью старого города, которая, скорее всего, была местом поклонения.
Римские бани служили местом общественных встреч и должны были произвести впечатление на каунцев - своими масштабами - силой Римской империи. В византийскую эпоху бани разобрали, а фригидарий снова использовали в качестве церкви. Платформа для измерения ветра датируется 150 годом до нашей эры и использовалась для городского планирования. По словам археологов Огуна и Ишика, он должен был состоять из круглого здания с диаметром основания 15,80 м и верхним диаметром 13,70 м. Однако здание обрушилось, вероятно, в результате землетрясения. Поэтому метод измерения не совсем ясен. Римский архитектор Витрувий в своей работе De Architecturaзаявили, что ветромерные платформы использовались для планирования улиц в соответствии с преобладающим направлением ветра, чтобы воздух в городах оставался чистым. Византийская базилика с куполом на террасе палестры восходит к 5 веку нашей эры. Он был построен из строительных материалов, взятых из предыдущих зданий на фундаменте, принадлежащем зданию 4-го века, которое, вероятно, также использовалось как место поклонения. Команда археологов считает, что его внутренние стены были оштукатурены и украшены фресками . Базилика с куполом - единственное сохранившееся византийское здание в Кауносе. Рядом с базиликой обнаружена мозаика .
  • Порт Агора, стоа и нимфей
Портовая агора расположена на равнине перед озером Сюлюклю. Он восходит к 4 веку до нашей эры и сохранял свою функцию экономического, политического и социального места встречи до конца римской эпохи. Остатки пьедесталов указывают на то, что должно было быть много (бронзовых) статуй влиятельных римлян, но они не были найдены. Скорее всего, они были переплавлены в византийскую эпоху, так как археологи обнаружили плавильную печь того периода недалеко от постамента бронзовой конной статуи римского правителя Азии Луция Лициния Мурена.. Крытая веранда на северной стороне агоры обеспечивала защиту от солнца и дождя. Стоа был создан в раннюю эллинистическую эпоху (3 век до н.э.), но часть относится к ранней римской эпохе. Нимфеон также построен в эллинистическом стиле, но бассейн с фонтаном был расширен в римскую эпоху. Надписи времен императора Адриана показывают, что пошлина для торговцев и судовладельцев была снижена, чтобы компенсировать постепенно заиленный порт.
  • Храмы
Было раскопано шесть храмов, два эллинистических и четыре римского происхождения. Вероятно, наибольшей привлекательностью является террасный храм III века до н.э., обращенный к кругу колонн. Внутри круга обнаружен обелиск, который также изображен на старых каунских монетах. Обелиск был символом царя Кауноса, который согласно мифологии основал древний город, носящий его имя.


За пределами официального археологического памятника Кауноса есть:

  • Шесть скальных гробниц на реке Дальян (IV - II век до н.э.), которые являются главной достопримечательностью Дальяна.
Фасады скальных гробниц напоминают фасады эллинистических храмов с двумя ионическими колоннами, треугольным фронтоном , архитравом с зубчатыми фризами и акротерионами в форме пальмовых листьев.
  • Городские стены Кауноса
Впечатляющие городские стены Кауноса были возведены во время правления Мавсола в 4 веке до нашей эры. Они непропорциональны по отношению к размеру Кауноса и его населения, по-видимому, потому, что сатрап возлагал большие надежды на будущее города как морского и торгового порта. Городские стены начинаются к западу от внутреннего порта и проходят вдоль холмов на север и северо-запад от города до вершины крутого обрыва напротив центра Дальяна. Вдоль стены проходит пешеходная дорожка, начинающаяся у водной станции Чандыр. Прямоугольные блоки правильной формы и их расположение создают прекрасное впечатление о методах эллинистического строительства. Часть стены ухожена, другие части снесли и отстроили заново.
  • В нише гробниц в порту Çandır
Каунос окружен древними некрополями , потому что древние греки и римляне всегда хоронили своих умерших на значительном удалении от своих домов. Гробницы в нише были самыми распространенными. Прах умерших поместили в урны, а затем поместили в нишу. В порту Чандыр, в нескольких километрах от места археологических раскопок Кауноса, есть десятки нишевых гробниц, высеченных в скале Кызылтепе.

Известные люди [ править ]

  • Протогенес , греческий художник, 4 век до н.э.
  • Зенон Каунский , секретарь птолемеевской службы, III век до н.э.

Примечания [ править ]

  1. ^ а б Адиего, Эй Джей (2007). «Греческий и карийский». В Christidis, AF; Арапопулу, Мария; Крити, Мария (ред.). История Древней Греции от начала до поздней античности . Крис Маркхэм (пер.). Издательство Кембриджского университета. п. 762. ISBN 0-521-83307-8.. Переводчик Крис Маркхэм.
  2. ^ a b c Кёйджегиз-Дальян, путешествие по истории в лабиринте природы; Altan Türe; 2011; Faya Kültür Yayınları-1; ISBN 978-978-978-605-3 
  3. ^ Дальян 2005 Гези Китаби / Путеводитель; Фатих Акаслан; ISBN 975-270-471-9 
  4. История на поверхности озера Кёйджегиз, Страна огней, 28 октября 2010 г.
  5. ^ Овидий , Метаморфозы , 446 - 665
  6. ^ Антонин Либералис , Метаморфозы , 30
  7. Парфений , Любовные романсы , 11
  8. ^ Геродот I.171
  9. ^ Геродот I.176
  10. ^ a b Геродот I.172
  11. ^ Геродот V.103
  12. ^ Игнасио-Хавьер Адиего Лахара, Карийский язык . Том 86 Справочника востоковедения. БРИЛЛ , 2006 ISBN 9004152814 p3 
  13. ^ Ancient Кария: В саду солнца, CANAN KÜÇÜKEREN, Hürriyet Daily News, 28 марта 2011
  14. ^ Le Quien, (I, 981)
  15. ^ a b Софрона Петридес, "Caunus" в католической энциклопедии (Нью-Йорк, 1908 г.)
  16. ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1 ), стр. 911 
  17. ^ а б http://www.gcatholic.org/dioceses/former/t0447.htm
  18. ^ Caunus (титульное Смотри)

Источники [ править ]

  • Бин, Джордж Э. (2002). Турция за Меандром . Лондон: Фредерик А. Прегер. ISBN 0-87471-038-3.

Внешние ссылки [ править ]

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Herbermann, Charles, ed. (1913). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто |title=( справка )
  • GCatholic - (титулярное) епископство
  • Официальный веб-сайт
  • Проект Геродот: обширный черно-белый фоторепортаж Каунуса
  • История на поверхности озера Кёйджегиз, Страна огней, 28 октября 2010 г.
  • Древняя Кария: в саду солнца, CANAN KÜÇÜKEREN, Hürriyet Daily News, 28 марта 2011 г.
  • При раскопках древнего города Каунос обнаружен фонтан, Сегодняшний Заман, 11 сентября 2008 г.
  • Более 250 картинок