Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ликия ( ликийский : 𐊗𐊕𐊐𐊎𐊆𐊖 Trmmis ; греческий : Λυκία , Ликия , турецкий : Likya ) был геополитический регион в Анатолии в том, что в настоящее время в провинции от Анталии и Мугла на южном побережье в Турции , граничащих с Средиземного моря , и Бурдур внутри страны. Известен в истории со времен Древнего Египта и Хеттской империи в конце бронзового века., он был населен носителями лувийской языковой группы. Письменные записи начали высвечиваться на камне на ликийском языке (более поздняя форма лувийского) после принудительного включения Ликии в империю Ахеменидов в железном веке . В то время (546 г. до н.э.) лувийские спикеры были уничтожены, и в Ликию пришел приток персидских. Древние источники, кажется, указывают на то, что более древнее название региона было Алопе ( древнегреческий : Ἀλόπη , Alópē ). [1]

Ликия сражалась на стороне персов в персидских войнах , но после поражения империи Ахеменидов греками она периодически становилась свободным агентом. После непродолжительного членства в Афинской империи , она отделилась и стала независимой (в ее договоре с Афинами отсутствовала обычная оговорка о недопустимости отделения), снова находилась под властью персов, снова восстала, была завоевана Мавсолом из Карии , возвращена персам. и, наконец, попал под гегемонию Македонии после поражения персов Александром Македонским . Из-за притока грекоязычных и редкости оставшихся ликийских спикеров Ликия была быстро эллинизирована. при македонцах, и ликийский язык исчез из надписей и монет.

После победы над Антиохом III Великим в 188 г. до н. Э. Римская республика передала Ликию Родосу на 20 лет, вернув ее в 168 г. до н. Э. На этих последних этапах существования Римской республики Ликия получила свободу в качестве римского протектората . Римляне официально утвердили самоуправление в рамках Ликийской лиги в 168 году до нашей эры. Это местное правительство было ранней федерацией с республиканскими принципами; позже они привлекли внимание создателей Конституции Соединенных Штатов и повлияли на их мысли. [2]

Несмотря на самоуправление, Ликия не была суверенным государством и не имело такого статуса после поражения от карийцев . В 43 году нашей эры римский император Клавдий распустил лигу, и Ликия была включена в состав Римской империи с провинциальным статусом. Он стал епархией Восточной или Византийской империи , продолжая говорить по-гречески даже после того, как в начале 2-го тысячелетия к ней присоединились общины носителей турецкого языка . После падения Византийской империи в 15 веке Ликия находилась под властью Османской империи и была унаследована Турецкой республикой после распада Османской империи.. Было обменено греческое и турецкое население , когда граница Греции-Турция была согласована в 1923 году.

География [ править ]

Частичная реконструкция памятника Нереиде в Ксанфе в Ликии, гр. 390–380 гг. До н. Э.

Границы Ликии менялись со временем, но в ее центре находился полуостров Теке на юго-западе Турции, который на юге вдается в Средиземное море , ограничен на западе заливом Фетхие , а на востоке - заливом Анталия . Ликия включала в себя то, что сейчас является самой западной частью провинции Анталия , самой восточной частью провинции Мугла и самой южной частью провинции Бурдур . В древние времена окрестные районы, с запада на восток, были Карией , Писидией и Памфилией , все одинаково древние, и каждый говорил на своем собственном анатолийском языке..

Название полуострова Теке происходит от прежнего названия провинции Анталия, которая была провинцией Теке , названной в честь турецкого племени, поселившегося в этом регионе.

Физическая география [ править ]

Четыре хребта простираются с северо-востока на юго-запад, примерно, образуя западную оконечность Таврских гор . Дальше на запад из этих четырех находятся Бончук Даглари, или «горы Бончук », простирающиеся примерно от Алтиньяйлы, Бурдур , на юго-запад, до Орена к северу от Фетхие . Это довольно низкая дальность с максимумом около 2340 м (7680 футов). К западу от него крутые ущелья Даламан Чайи («река Даламан»), древнего Инда, образовывали традиционную границу между Карией и Ликией. Ручей длиной 229 км (142 мили) впадает в Средиземное море к западу от современного Даламана . Выше по течению он перекрыт дамбой в четырех местах по происхождению в окрестностях Сарыкавака в провинции Денизли .

Письмена Xanthian Обелиск (ки. 400 до н.э.), погребальный столб для саркофага , который , вероятно , принадлежал правителю Kheriga . [3]

Следующий хребет на восток - Акдаглари, «Белые горы», протяженностью около 150 км (93 мили) с высшей точкой в ​​Уйлюктепе, «Пик Уйлук», высотой 3024 м (9921 фут). Этот массив мог быть древней горой Крагус. Вдоль его западной стороны протекает Эшен Чайи, «река Эсен», в древности Ксантос , Ликийская Арнья, берущая начало в горах Бончук, текущая на юг и пересекающая пляж длиной в несколько миль в Патаре . Долина Ксантоса была страной, называвшейся Томмис в династической Ликии, жители которой были Termilae или Tremilae, или Kragos в надписях на монетах греческой Ликии: Kr или Ksan Kr. Название Западной Ликии было дано Чарльзом Феллоузом этому и пунктам Ликии к западу от нее.

Следующий хребет на востоке, Бейдаглари, «горы Бей», достигает вершины Кизларсевриси, 3086 м (10,125 футов), самой высокой точки полуострова Теке. Скорее всего, это древний хребет Масицит. Между Бейдаğлари и Акдаğлари находится возвышенное плато Эльмали, где находился древний Миляс. Высота города Эльмали, что в переводе означает «Яблочный город», из-за плотности фруктовых рощ в регионе составляет 1100 м (3600 футов), что является самой высокой частью долины под ним. Товарищи считали долину центральной Ликией.

Акчай, или «Белая река», древняя эдеса, несла воду со склонов на равнину, где она смешивалась с двумя озерами под городом, Карагёлем и Авлангёлем. В настоящее время два озера высохли, и вода постоянно улавливается системами орошения деревьев. Когда-то Эдеса осушала равнину через пропасть на востоке, но теперь полностью течет по трубопроводам, идущим по тому же маршруту, но впадая в водные ресурсы Ариканды и Арифа. Были предприняты усилия по восстановлению некоторых вырубленных в древности кедровых лесов. [4]

Самый восточный хребет простирается вдоль восточного побережья полуострова Теке и обычно называется Тахтали Даглари, «Горы Тахталы». Самая высокая точка в них - Тахтали Даг, высота 2 366 м (7762 фута), которую греки в древности называли «горой Олимп», вспоминая гору Олимп в Греции. [5] Эти горы образуют изрезанную береговую линию, которую Товарищи называют восточной Ликией. Большая часть его была зарезервирована как Olimpos Beydağlari Parki. В парке на склонах горы Олимп находится U-образное обнажение, Янарташ , над Чирали , из которого газообразный метан , естественным образом постоянно выходящий снизу через скалы, питает вечное пламя. Здесь находится древняя гора Химера .

Через тупик между Байдаглари и Тахталидаглари, Алакир Чай («Река Алакир»), древняя Лимира, течет на юг, струясь из широкой долины под супермагистралью D400 недалеко от центра Кумлудычерез барьерный пляж в Средиземное море. Эта конфигурация полностью современная. Выше по течению река запружена за Алакирской плотиной, образуя водохранилище городского размера. Ниже водохранилища плетеный ручей чередуется с единственным небольшим каналом, текущим по орошаемой земле. Широкое русло указывает на прежний размер реки. Выше по течению от водохранилища ручей лежит в неизменном ущелье, вытекающем со склонов Байдаглары. Древний путь в Анталию идет вверх по долине и над тупиком, так как само побережье непроходимо, кроме как на лодке. Долина была резиденцией древнего Солимуса, домом Солимов.

Демография [ править ]

В древних источниках упоминается около 70 поселений Ликии. Они расположены либо вдоль береговой полосы в защитных бухтах, либо на склонах и холмах горных хребтов. К ним часто трудно получить доступ, что в древние времена было защитным элементом. Изрезанная береговая линия благоприятствовала хорошо защищенным портам, из которых в тяжелые времена выходили ликийские пиратские флоты.

Основными городами древней Ликии были Ксантос , Патара , Мира , Пинара , Тлос и Олимпос (каждый имел по три голоса в Ликийской лиге) и Фазелис . Такие города, как Телмессос и Крия, иногда упоминались классическими авторами как Карийские, а иногда как Ликийские.

Особенности и достопримечательности [ править ]

Вырезанные в скале гробницы, похожие на храм
Вырубленная в скале гробница в Телмессе .

Хотя в диалоге II века до нашей эры Эретес нашел города Ликии «интересными больше своей историей, чем своими памятниками, поскольку они не сохранили своего былого великолепия», многие реликвии ликийцев остаются видимыми сегодня. Эти реликвии включают характерные высеченные в скалах гробницы по сторонам утесов. Британский музей в Лондоне захватил один из лучших коллекций Ликийских артефактов. Летоон , важный центр в эллинские времена поклонения богине Лето и ее детям-близнецам, Аполлону и Артемиде , а также близлежащий Ксантос, древняя столица Ликии, составляютОбъект всемирного наследия ЮНЕСКО . [6]

Первая в Турции пешеходная тропа на большие расстояния, Ликийский путь , проходит вдоль побережья региона. Создание тропы было частной инициативой англичанки / турчанки по имени Кейт Клоу. Он предназначен для поддержки устойчивого туризма в небольших горных деревнях, находящихся в процессе сокращения населения. Поскольку в основном ходят по нему в марте - июне и с сентября по ноябрь, туристический сезон продлился. Министерство культуры и туризма Турции продвигает Ликийское побережье как часть Турецкой Ривьеры.или Бирюзовое побережье, но самая важная его часть находится дальше на запад, недалеко от Бодрума. На этом побережье есть каменистые или песчаные пляжи у подножия скал и поселения в защищенных бухтах, которые подходят для яхтенной индустрии.

  • Скальная гробница Телмессос. На табличке на сайте указано, что гробницы датируются примерно 400 годом до нашей эры.

  • Вырубленные в скалах гробницы в Майре

  • Гробница Оживал в скале в Пинаре , IV век до нашей эры.

  • Древняя ликийская гробница в Каше .

  • Могила Аминта в Фетхие .

  • Древнегреческий театр в Ойноанде .

  • Ликийская гробница в Каше .

Древний язык [ править ]

Ликийский паява, изображенный на его могиле. Лидийская надпись гласит: «Паява, сын Ада […], секретарь А […] ра, по расе ликийец…». 375–360 гг. До н. Э. [7]
Надпись на фасаде гробницы Паявы.

Одноименные жители Ликии, ликийцы , говорили на ликийском языке, являясь членом лувийской ветви анатолийских языков , подсемейства индоевропейской семьи. Ликийский был засвидетельствован только между 500 г. до н.э. и не позднее 300 г. до н.э. в уникальном алфавите, разработанном для этой цели на основе греческого алфавита Родоса. Однако лувийские языки возникли в Анатолии во 2-м тысячелетии до нашей эры. В то время страна была известна под названием Лукка и находилась под властью хеттов. Пробел должен быть пробелом в использовании письма.

Примерно в 535 г. до н.э., до первого появления засвидетельствованных Ликийцев, империя Ахеменидов захватила Ликию. Несмотря на сопротивление, из-за которого население Ксантоса было истреблено, Ликия стала частью Персидской империи. Первые монеты с ликийскими буквами появились незадолго до 500 г. до н.э. [8] Ликия процветала при монархии, установленной персами. Впоследствии ликийцы были многословны в камне, вырезали мемориальные, исторические и правительственные надписи. Не все из них еще можно полностью понять из-за незнания языка. Используется термин «династический период». Если правительство представляло собой какую-либо федеральную демократию, свидетельств этого нет, как предполагает термин «династический».

Воин на рельефе ликийской гробницы в Мире , 4 век до нашей эры. [9]
Чертеж полного рельефа гробницы Майра.

В Ликии уже несколько столетий находился небольшой анклав дорийских греков под именем Дорис. Родос тоже был Дорианом. После поражения персов греками Ликия стала открыта для дальнейшего греческого заселения. Надписи на ликийском языке уменьшились, а надписи на греческом - увеличились. Полная ассимиляция греческого языка произошла в 4 веке, после того, как Ликия перешла под власть Александра Великого и его собратьев-македонцев. [10] Пока нет соглашения о том, какая ликийская надпись является самой последней. Ни одна из дат не может быть позже 300.

Впоследствии ликийцы потерпели поражение от Римской республики , которая на протяжении большей части своего окончательного срока правления позволяла ликийцам самоуправление, включая их собственный язык, а затем и греческий. Ликия продолжала оставаться под властью единой империи и естественным образом попала в состав восточной империи, когда произошло разделение. Он все еще говорил по-гречески времен, когда восточная империя стала Византийской . Во 2-м тысячелетии в Анатолию проникли тюркоязычные поселенцы, но в Ликии их никогда не было очень много. После падения византийцев в 15 веке Ликия находилась под властью Османской империи. Турецкие и греческие поселения существовали бок о бок, и каждое говорило на своем языке.

Все грекоязычные анклавы в Анатолии были обменены на говорящих по-турецки в Греции во время окончательного урегулирования границы с Грецией в начале Турецкой республики в 1923 году. Турки выиграли войны с Грецией и Арменией в предыдущие несколько лет, улаживая вопрос о том, будет ли побережье Анатолии греческим или турецким. Цель Лозаннского договора (1923 г.) заключалась в том, чтобы определить границы, которые не оставляли бы значительную часть населения одной страны в другой. Некоторые перемещения населения были принудительными. Бывшие греческие деревни до сих пор остаются в Ликии городами-призраками.

История [ править ]

Протоистория [ править ]

У Ликии была протоистория , о которой историки XIX века мало подозревали, до расшифровки хеттов и древних египтян и открытия правительственных документов, относящихся к Ликии и ликийцам. Записи по большей части не содержат положительных отзывов о них. В сообщениях об официальных сделках с ликийцами в конце бронзового века хеттская и египетская империи описывали их как мятежников, пиратов и налетчиков. Ликийцы не оставили никаких письменных свидетельств того периода, что позволяет предположить, что они, вероятно, были неграмотными.

Древние египетские записи описывают ликийцев как союзников хеттов . Ликия, возможно, была государством- членом лиги Ассува c. 1250 г. до н.э., появляются в Лукке или Luqqa. После распада Хеттской империи Ликия превратилась в независимое « неохеттское » королевство. Последний термин был назначен остаточным государствам, которые продолжали существовать после падения Хеттской империи. Это совершенно условно; эти государства ни в коем случае не были хеттами. По большей части они говорили на языках лувийской семьи.

Эпоха легенд [ править ]

Монета Ликии, ок. 520–470 гг. До н. Э.

Согласно Геродоту , самым ранним известным названием этой местности было Миляс , а ее первоначальными обитателями, говорившими на мильянском языке , были Миляи ( Μιλύαι ), [11] или Миляны, также известные под экзонимами Солымой ( Σόλυμοι ), Солыми, и солимианы.

В греческой мифологии , Solymus или Solymos был наследственный герой и эпоним из Solymi. Он был сыном Зевса или Ареса ; Имя его матери по-разному приводится как Халдена , Калдена («дочь Писида »), Кальхедония или Халцея, « нимфа ». [12] [13] [14] [15] Между тем у Европы было (по крайней мере) два сына, Сарпедон и Минос , которые боролись за царство своей родной земли, Крита . Минос прогнал Сарпедона и его людей, Термилы., в ссылку и поселились в Милясе. Впоследствии Lycus из Афин (сын Pandion II ), который был изгнан в ссылку его брат, король Эгей , поселился в Milyas среди Termilae. Название Ликия было принято впоследствии в честь Лика. Геродот заканчивает свой рассказ замечанием, что ликийцы были по материнской линии . [16]

Ликия появляется в другом месте греческого мифа, например, в истории о Беллерофонте , который в конечном итоге унаследовал трон ликийского царя Иобата (или Амфианакса). Гомер часто упоминал Ликию как союзницу Трои . В « Илиаде » Гомера контингент ликийцев возглавляли два уважаемых воина: Сарпедон (сын Зевса и Лаодамии ) и Главк (сын Гипполоха ).

Династический период [ править ]

Приобретение Киром Великим (около 540 г. до н.э.) [ править ]

Колесницы на могиле в Kizilbel около Elmali , Ликии, гр. 525 г. до н.э.
Деталь фрески: ликийский воин, написанный в архаическом греческом стиле.

Геродот более достоверно пишет о событиях того времени, особенно в том, что касается его родины. Малая Азия была частично завоевана иранскими народами , сначала скифами , а затем мидянами . Последние потерпели поражение от персов , которые включили их и их земли в новую Персидскую империю . Кир Великий , основатель династии Ахеменидов , решил завершить завоевание Анатолии в качестве прелюдии к операциям на западе, которые должны были быть осуществлены его преемниками. Он поручил задачу Гарпагу, мидийский генерал, который приступил к покорению различных штатов Анатолии, одно за другим, одни путем убеждения их подчиниться, другие - посредством военных действий.

Прибыв на южное побережье Анатолии в 546 г. до н.э., армия Гарпага не столкнулась с проблемами с карийцами, их ближайшими греческими соседями и инопланетным населением, которые мирно подчинились. В долине Ксантос армия ксанфских греков вышла на встречу с ними, решительно сражаясь, хотя и значительно уступая в численности. Загнанные в цитадель, они собрали все свое имущество, иждивенцев и рабов в центральном здании и сожгли их. Затем, дав клятву не сдаваться, они умерли из-за человека, сражавшегося с персами, предвещая и, возможно, подавая пример поведения спартанцев в битве при Фермопилах несколько поколений спустя.

Вероятное изображение ликийского правителя Киберниса (520–480 до н.э.), Гробница Гарпии . Архаичный греческий стиль.

Археологические данные указывают на то, что в середине VI века до нашей эры на акрополе Ксантоса случился крупный пожар, но, как указывает Энтони Кин, нет никакого способа связать этот пожар с событием, описанным Геродотом. Возможно, это был еще один пожар. [17] Каунианцы, говорит Геродот, сразу же последовали тому же примеру. [18] Если какая-либо из государств Ликии пыталась объединить свои силы, как это произошло в Греции 50 лет спустя, об этом нет никаких свидетельств, что позволяет предположить, что центрального правительства не существовало. Каждую страну ждала в одиночестве своя судьба.

Геродот также говорит или подразумевает, что 80 ксанфских семей отсутствовали в то время, возможно, со стадными животными на летних альпийских пастбищах (чистое предположение), но помогли заселить место заново. Однако он сообщает, что ксанфяне его времени в основном произошли от нексантианцев. В поисках любого нюанса, который мог бы пролить свет на повторное заселение Ксанфа, Кин интерпретирует Геродота «тех ликийцев, которые теперь говорят, что они ксанфяне», как означающие, что Ксантос был повторно заселен другими ликийцами (а не иранцами или другими иностранцами). [19] Геродот ничего не сказал об остальной части Ликии; предположительно, это правда, потому что они подали без дальнейших инцидентов. Ликия была хорошо населена и процветала как персидская сатрапия; кроме того, они говорили в основном на ликийском.

Теория Гарпагидов [ править ]

Теория гарпагид была инициирована Чарльзом Феллоузом , первооткрывателем Ксанфского обелиска и лицом, ответственным за транспортировку ксанфских мраморных фигур из Ликии в Британский музей . Товарищи не могли прочитать ликийскую надпись, за исключением одной строки, идентифицирующей человека с неразборчивым именем, которому был установлен памятник, названный сыном Арппаху на ликийском языке, что эквивалентно греческому Гарпагосу . Делая вывод, что этот человек был завоевателем Ликии в 546 году, Товарищи предположили, что Гарпаг был сделан постоянным сатрапом Ликии за свои услуги; кроме того, положение было наследственным, что привело к династии Гарпагидов. Эта теория почти безоговорочно преобладала в течение нескольких поколений.

« Гробница гарпии » Киберниса , массивный столб из песчаника с саркофагом Киберниса наверху (ок. 480 г. до н.э.).

В надписях Xanthian обелиска были добавлены те из Letoon трехъязычных , который дал продолжение, как это было, к именам на обелиске. Исследования легенд о монетах, инициированные Стипендиатами, продолжались. В настоящее время отвергнута большая часть (но не вся) теория Гарпагидов. Ахемениды не использовали постоянных сатрапий; политические обстоятельства менялись слишком часто. Завоеватель новых земель редко становился их сатрапом; он пошел на другие завоевания. В персидском обычае не было наследственных сатрапий; сатрап был лишь шагом в cursus honorum . И, наконец, обездоленная горная страна была бы плохой наградой для лучшего генерала Кира. [19]Основным свидетельством против теории Гарпагидов (как называет ее Кин) является реконструкция имени покойного с ксанфского обелиска как ликийского Херига, греческого Гергиса ( памятник Нереиде), царя, правившего примерно в 440–410 годах до нашей эры, более чем на столетие позже, чем завоеватель Ликии.

Следующая логическая возможность состоит в том, что отец Хериги, Арппаху, был потомком завоевателя. Напротив, Кин реконструирует династическую последовательность из надписей на монетах следующим образом. [20] У Хериги было два деда, Купрлли и Херига. Младшая Херига была преемницей Купрлли. Следовательно, сын последнего, Хезига, который был дядей Хериги, должен был умереть раньше Купрлли. Арппакху указан как царствующий на двух других надписях, но он не преуспел в Купрлли. Следовательно, он, должно быть, был женат на дочери Купрлли, а также умер раньше долгоживущего Купрлли. Последний тогда был слишком стар, чтобы править де-факто. После одновременной смерти как его самого, так и его зятя, Херига, названный в честь его деда по отцовской линии, занял трон.

Купрлли был первым королем, достоверно зарегистрированным (возможно, раньше) в легендах о монетах. Он правил приблизительно 480–440 гг. Гарпагос не был кровным родственником. Следовательно, завоеватель не был основателем линии, которой не был Гарпагид. Однако иранская семья, производившая некоторых других гарпагидов, действительно жила в Ликии и имела достаточный статус, чтобы жениться на дочери царя. Что касается того, была ли иранская семья связана с каким-либо сатрапом, вероятно, нет. Геродот сказал, что Сатрапия 1 (сатрапии были пронумерованы) состояла из Ионии, Магнезии, Эолии, Карии, Ликии, Милии и Памфилии, которые вместе платили налог в размере 400 талантов серебра. Позднее эта сатрапия была разделена и воссоединена. [21] Кин предполагает, что, поскольку Кария отвечала за Королевское шоссе через Ликию, Ликия и Кария были сатрапией.[22]

Ликийская монархия [ править ]

Ликийский сановник в стиле Ахеменидов, у гробницы Карабурун возле Эльмали , Ликии, ок. 475 г. до н.э. [23]

Политика ахеменидов в отношении Ликии была неразрешенной. Кин 1998 , стр. 84 В стране не было даже сатрапа. Причина такой терпимости после такого решительного первоначального сопротивления заключается в том, что иранцы использовали другой метод контроля: размещение аристократических персидских семей в регионе для осуществления предполагаемого домашнего правления. Есть некоторые свидетельства того, что ликийское население не было таким послушным, как следует из политики передачи персидских войск. Раздел Административного архива Персеполя, названный Табличками фортификационных сооружений Персеполя, касается перераспределения товаров и услуг в экономике дворца Персеполя., упоминает некоторых перераспределенных военнопленных, среди которых были Турмирла или Турмирлия, ликийские трмыли, «ликийцы». Они жили во время правления Дария I (522–486), таблички датируются 509 годом [24].

Оживальные гробницы
Могила Payava , в аристократа Lykian, около 375-360 г. до н.э., из Ксанфа , Британского музея .
Гробница Огивал (остроконечный бочкообразный свод ) высеченная в скале гробница в Пинаре , Ликия, очень напоминающая арки индийского Чайтья . [25] [26] [27] [28]

Для более пристального внимания к их завоеванию персидское правительство предпочло создать государство-клиент , установив монархию под своим контролем. Термин « династия»"вошло в употребление среди англоязычных ученых, но это не родной термин. Ликийские надписи указывают на то, что монарх был назван xñtawati, более фонетически khñtawati. Обладателей этого титула можно проследить в легендах о монетах, получивших право В Ликии был один монарх, правивший всей страной из дворца в Ксантосе. Монархия была наследственной, отсюда и термин «династия». Персия использовала ее как средство передачи персидской политики. которые подавили местное сопротивление и переправили заключенных в Персеполь, или приказали перевезти их. Некоторые члены династии были иранцами, но в основном это были коренные ликийцы. Если выжившие из 546 человек были на самом деле пастухами (предположение), то вся ксанфская знать погиб,и персы, должно быть, назначили какого-нибудь другого ликийского дворянина, которому они могли доверять.[29]

Считается, что первая династия - это человек, упомянутый в последней строке греческой эпиграммы, начертанной на Ксанфском обелиске , где говорится, что «этот памятник принес славу семье (геносу) ка [] ика», в которой отсутствует буква . Вероятно, это не карикас для Херики, поскольку последняя переводится в трехъязычном летоне как Гергис. Более вероятная возможность - это касикас для Хезиги, того же дяди Хериги, преемника Купрлли, который умер раньше его. [30]

Геродот упомянул, что лидером ликийского флота под командованием Ксеркса во Второй персидской войне 480 г. до н.э. был Куберниск Сика , ранее интерпретировавшийся как «Киберниск, сын Сикаса», два неликийских имени. [31] Небольшая перегруппировка букв дает kubernis kosika , «Кибернис, сын Косики», где Косикас означает Хезига. [29] Кибернис отправился на дно Саламинского пролива со всем ликийским флотом в битве при Саламине , но он может быть отмечен Гробницей Гарпии . Согласно этой теории, Cybernis был КУБОМ первых легенд о монетах, датированных окном 520–500 годов. [32]Дата была бы ближе к 500. [33]

Однако есть разрыв между ним и Купрлли, у которого должен был быть отец, названный так же, как его сын, Хезига. Имя Kubernis больше не появляется. Кин предполагает, что Дарий I создал царство после реорганизации сатрапий в 525 году, и что после смерти Куберниса в битве без завещания персы выбрали другого родственника по имени Хезига, который был отцом Купрлли. Таким образом, династию Ликийцев можно резюмировать следующим образом:

Классический период [ править ]

Союзник Афин в Делосской лиге (ок. 470–430 до н. Э.) [ Править ]

Куприлли (480–440 до н.э.) правил во времена Афинского союза. Голова Карнейоса или Зевса - Амона и Трискелеса . KO-Π-P (ΛΛ) вокруг.

После поражения Ахеменидов в греко-персидской войне (479 г. до н.э.) ликийцы, возможно, временно присоединились к греческой стороне во время контратак спартанского Павсания в Восточном Средиземноморье около 478 г. до н.э. [34] Тем не менее, ликийцы все еще были на персидской стороне во время экспедиций Кимона около 470 г. до н.э., который, наконец, убедил ликийцев присоединиться к Афинскому союзу, Делосскому Союзу : Диодор рассказывает, что Кимон «убедил Ликийцев и взял их в его верность ". [34]

Когда власть Афин ослабла, а Афины и Спарта вели пелопоннесские войны (431–404 гг. До н.э.), большинство ликийских городов вышли из Делосского союза , за исключением Телмессоса и Фазелиса. В 429 г. до н.э. Афины отправили экспедицию против Ликии, чтобы попытаться заставить ее воссоединиться с Лигой. Это не удалось, когда лидер Ликии Гергис / Херига из Ксантоса победил афинского генерала Мелесандра. [35] [36]

Возобновление контроля Ахеменидов (ок. 430–333 до н. Э.) [ Править ]

Автономные гробницы, похожие на храм
Иллюстрация оригинального памятника Нереиде , гробницы царя Арбинаса .
Реконструкция памятника Нереиде, Британский музей. Это был новый тип гробницы «греческого храма» для Ликии, принятый около 380 г. до н.э. [37]

Ликийцы снова попали под персидское владычество, и к 412 г. до н.э. Ликия, согласно документам, сражалась на стороне побеждающей Персии. Персидские сатрапы были восстановлены, но (как свидетельствует чеканка того времени) они предоставили местным династам свободу правления. [38]

Последней известной династией Ликии был Перикл . Он правил в 380–360 гг. До н.э. восточной Ликией из Лимыры , в то время как Западная Ликия находилась непосредственно под персидским владычеством. [39] Перикл принимал активное участие в восстании сатрапов против власти Ахеменидов, но потерял свою территорию после поражения. [39] [40] [41]

После Перикла персидское правление в Ликии окончательно восстановилось в 366 или 362 году до нашей эры. Контроль взял Мавсол , сатрап соседней Карии , который перенес резиденцию сатрапа в Галикарнас . [39] Ликией также правил карийский династ Пиксодарус , сын Гекатомна , как показано в трехъязычной надписи Ксантоса .

Ликией также правили такие люди, как Митрапата (конец 4 века до н.э.), чье имя было персидским. Персия владела Ликией до тех пор, пока она не была завоевана Македонским Александром III (Великим) в 334–333 годах до нашей эры. [42]

Во время правления Александра Великого Неарх был назначен наместником Ликии и прилегающих к ней земель до горы Тавр. [43]

Династический портрет на чеканке

Хотя многие из первых монет в Античности проиллюстрировали изображения различных богов, первые портретный фактических правителей появляются с чеканкой Ликии в конце 5 века до н.э.. [44] [45] Ни один правитель до того времени не осмеливался иллюстрировать свой портрет на монетах. [45] Ахемениды были первыми, кто иллюстрировал личность своего царя или героя стереотипным недифференцированным образом, показывая бюст или полное тело, но не реальный портрет, на своих монетах Сиглой и Дарик примерно 500 г. до н.э. [45] [46] [47] Со времен Александра Великоготогда портрет выпускающего правителя стал бы стандартной, обобщенной чертой чеканки. [45]

  • Монета Ликийского династа Херея с Афиной на лицевой стороне и персидской шапкой на реверсе. 410–390 гг. До н. Э.

  • Династ Арбинас в персидском платье принимает эмиссаров. Сцена с верхнего фриза подиума памятника Нереиде , ок. 380 г. до н. Э.

  • Портрет ликийского правителя Митрапаты (годы правления 390–370 до н.э.).

  • Монета Перикла , последнего царя Ликии. Приблизительно 380–360 гг. До н. Э.

  • " Ликийский саркофаг Сидона ", Сидон , конец V века до нашей эры.

Эллинистический период (333–168 гг. До н.э.) [ править ]

Птолемей в Лимире
Птолемей в Лимире , ок. 270 г. до н. Э.
Скульптура дамы Птолемея.

После смерти Александра Македонского в 323 г. до н.э. его генералы боролись между собой за престолонаследие. Ликия попала в руки полководца Антигона к 304 г. до н. Э. В 301 г. до н.э. Антигон был убит союзом других преемников Александра, и Ликия стала частью царства Лисимаха , который правил до тех пор, пока не был убит в битве в 281 г. до н. Э. [48]

Затем контроль перешел к царству Птолемеев с центром в Египте. Птолемей II Филадельфос (правил 285–246 до н. Э.), Который поддерживал лимиранцев Ликии, когда им угрожали галаты (кельтское племя, вторгшееся в Малую Азию ). Жители Лимыры в свою очередь посвятили памятник Птолемею, названный Птолемеем, около 270 г. до н.э. [49] К 240 г. до н.э. Ликия прочно вошла в состав Птолемеевского царства с центром в Египте [50] и оставалась под их контролем до 200 г. до н.э. [51]

Очевидно, он перешел под контроль Селевкидов к 190 г. до н.э., когда поражение Селевкидов в битве при Магнезии привело к присуждению Ликии Родосу в мире Апамеи в 188 г. до н.э. Затем он получил автономию в качестве протектората Рима в 168 г. до н.э. и оставался таковым до тех пор, пока не стал римской провинцией в 43 г. н.э. при Клавдии. [52]

Ликийская лига [ править ]

Формирование [ править ]

Ликийская Лига ( Lykiakon systema в греческом транслитерации Страбона, «стоящие вместе») впервые известна из двух надписей в начале 2 века до н.э., в которых она чествует двух граждан. [53] Брайс предполагает, что он был сформирован как агент, чтобы убедить Рим отказаться от присоединения Ликии к Родосу . Доподлинно неизвестно, образовалась ли она до или после того, как Ликия была удалена из-под контроля Родоса. По словам Ливия , консул Луций Корнелий Сципион Азиатский поставил Ликию под контроль Родоса в 190 г. до н.э. Он писал, что ликийское посольство жаловалось на жестокую тиранию родосцев и что, когда они находились под властью царя Антиоха III Великого,по сравнению с ними они были на свободе. Это было скорее рабством, чем политическим угнетением: «они, их жены и дети стали жертвами насилия; их угнетатели изливали свой гнев на их личность и их спину, их доброе имя было опорочено и опозорено, их положение стало отвратительным, чтобы их тираны могли открыто заявить о своих законных правах на них и низвести их до статуса рабов, купленных за деньги ... сенат направил им письмо родосцам и к родосцам, что ... для сената не было удовольствия, что ликийцы или любые другие люди, рожденные свободными, должны быть переданы в рабство родосцам или кому-либо еще. Ликийцы обладали такими же правами под сюзеренитетом и защитой Родоса, какими дружественные государства обладали под сюзеренитетом Рима ». [54]

Полибий писал, что римляне отправили послов на Родос, чтобы сказать, что «ликийцы были переданы Родосу не в качестве подарка, а для того, чтобы с ними обращались как с друзьями и союзниками». [55] Родосцы утверждали, что царь Пергамский Эвмен настроил против них ликийцев. [56] В 169 г. до н.э., во время Третьей македонской войны, отношения между Римом и Родосом обострились, и римский сенат издал указ, который предоставил карийцам и ликийцам свободу. [57] Полибий записал указ «об освобождении» карийцев и ликийцев в 168–7 гг. До н. Э. [58]

Страбон писал, что двадцать три города собрались на общее собрание и получили долю в его голосах «после выбора того города, который они одобряют». Последнее утверждение неясно. Самые крупные города получили три голоса, средние - два, остальные - один. Он отметил, что Лига не имела свободы в вопросах войны и мира: «Раньше они обсуждали войну, мир и союзы, но сейчас это не разрешено, так как все это находится под контролем римлян. по их согласию или когда это может быть для их же пользы ". Однако у них была свобода выбора Ликиарха.в качестве главы лиги и назначать общие суды. Он также отметил, что «поскольку они жили при таком хорошем правительстве, они всегда оставались свободными при римлянах, таким образом сохраняя свои исконные обычаи [то есть законы и обычаи предков]». [59]

Состав [ править ]

Страбон писал, что, согласно источнику, шестью крупнейшими из них были Ксантос , Патара , Пинара , Олимпос , Мира и Тлос . Тлос находился рядом с перевалом, ведущим в Сибиру. [59] Названия других городов были идентифицированы путем изучения монет и упоминаются в других текстах. [60] На монетах обозначены два округа, названные, если не сказать лучше, «денежными округами»: Масицит и Крагус, оба названные в честь горных хребтов, в тени которых, предположительно, жили и вели дела общины. [61] Если до Ликийской лиги на чеканке монеты часто использовалась печать LY для Ликии, то теперь на ней была печать KP (kr) или MA.

В 81 г. до н.э. Луций Лициний Мурена , римский полководец, участвовавший во Второй Митридатической войне (83–81 гг. До н.э.) в Анатолии, сверг Моагета, тирана тетраполиса (четырех городов) в Сибирати (северная Ликия). Он был образован городом Сибира Мегале (Большая Сибира, в отличие от Сибира Микра , Маленькая Сибира на побережье, недалеко от современного Сиде ). Это было в районе Cibyratis, в сегодняшнем районе турецких озер . Согласно Страбону, у Сибира было два голоса, в то время как в трех других городах - один, и тетрархией правил добрый тиран. Когда Мурена положил конец тирании, он включил города Балбура и Бубон.на территории ликийцев. [62] [63]

В 181 г. до н.э., в конце войны между римлянами и Селевкамидами , консул Гней Манлий Вулсо решил вести Галатскую войну (189 г. до н.э.) против галатов . Его поддерживал Аттал II , царь Пергама.. Два лидера двинулись вглубь страны и достигли Фамбилии, набрав солдат у местных правителей. Затем они попали на территорию Кибрии, где правил другой тиран по имени Моагетес. Когда римские послы прибыли в город, он умолял их не разорять его земли, поскольку он был другом Рима, и пообещал мизерную сумму денег, пятнадцать талантов. Моагет послал своих послов в лагерь Манлия. Полибий заставил Манлия сказать, что он злейший враг Рима и заслуживает наказания, а не дружбы. Моагетес и его друзья пошли навстречу Манлию, одетые в скромную одежду, оплакивая слабость своего города и умоляя принять пятнадцать талантов. Манлий был «поражен его наглостью» и сказал, что, если он не заплатит 500 талантов, он опустошит свои земли и разграбит город.Моагетес успешно убедил его уменьшить сумму до 100 талантов и пообещал некоторое количество зерна, и Манлий двинулся дальше. Полибий описал Моагета как «жестокого и коварного человека, достойного большего, чем мимолетное упоминание».[64]

Серебряная драхма Траяна из Ликии, 98–99 гг. Нашей эры, отчеканенная во время римского владычества.

Римский период [ править ]

Когда Рим вошел в Восточное Средиземноморье, ликийцы вступили в союз с Римом. Надпись, найденная в Тибериссе, дает первое упоминание о таком союзном договоре (foedus). Датировка неизвестна. Он предшествовал договору 46 г. до н.э. (см. Ниже) и мог восходить ко второму или первому веку до нашей эры. Контекст, в котором был заключен этот договор, неизвестен. Это могло быть заключено во время экспансионистских шагов Антиоха III Великого , царя Селевкидов, в Анатолии до римско-селевкидской войны (192–188 гг. До н.э.), или во время или после этой войны. В качестве альтернативы это могло быть заключено в контексте Митридатических войн.в Анатолии в первом веке до нашей эры. В преамбуле говорилось: «Будет мир и верный союз между народом римлян и городами Ликии и собранием ликийцев на суше и на море на все времена». Было четыре статьи, в которых говорилось, что: 1) Ликийская Лига не позволяла врагам Рима пересекать всю территорию, над которой они имели власть, чтобы они могли вести войну с Римом или его подданными, и не должна была оказывать им помощь; 2) Рим не должен был позволять врагам ликийцев проходить через территорию, которую они контролировали или над которой имели власть, чтобы они могли навлечь войну на Ликийскую лигу или подчиненных им людей, и не должен был оказывать им помощь; 3) если кто-то начнет войну сначала против ликийского народа, Рим должен был прийти ей на помощь как можно скорее, и если кто-нибудь начнет войну против Рима,Ликийский союз должен был помочь Риму как можно скорее при условии, что это будет разрешено Риму и Ликийской лиге в соответствии с соглашениями и присягой; 4) Дополнения и вычитания к соглашениям были возможны, если каждая сторона соглашалась через совместное решение.[65]

Римский театр в Пинаре .
Римские бани в Олимпосе .
Римский мост возле Лимира в Ликии, один из старейших сегментных арочных мостов в мире.

Надпись, найденная на основании статуи в Феспии, свидетельствует о том, что в 46 г. до н.э. Юлий Цезарь подписал договор с Ликийской лигой. В нем было девять статей. Первая статья гласила: «Дружба, союз и мир на суше и на море на вечные времена». Пусть ликийцы соблюдают могущество и превосходство римлян, как это положено при любых обстоятельствах ». В других статьях говорилось: 2) Нейтралитет каждой стороны по отношению к миру. врагом другого; 3) взаимопомощь в случае нападения на любую из сторон; 4) любому обвиняемому в ввозе или экспорте контрабандных товаров должно было предъявить обвинение высшее должностное лицо обеих сторон; 5) римляне, обвиненные в преступлении, караемом смертной казнью должны были судиться в Риме по ее собственным законам, а ликийцы, обвиненные в этих преступлениях, должны были быть судимы в Ликии по ее собственным законам;6) Римляне в споре с ликийцами должны были быть судимы в Ликии по ее собственным законам, если ликийцы предстали перед судом римлянами, дело должно было рассматриваться любым должностным лицом, выбранным участниками спора, чтобы дело было рассмотрено справедливо; 7) Ни одно лицо не могло быть взято в качестве поручителя, римские и ликийские военнопленные должны были быть возвращены в свои страны, захваченные лошади, рабы или корабли должны были быть возвращены; 8) названные города, порты и территории, которые были возвращены ликийцам, должны были принадлежать им; 9) обе стороны согласились соблюдать условия настоящей присяги и договора. Детали могут быть изменены, если обе стороны согласны.Римские и ликийские военнопленные должны были быть возвращены в свои страны, захваченных лошадей, рабов или корабли должны были быть возвращены; 8) названные города, порты и территории, которые были возвращены ликийцам, должны были принадлежать им; 9) обе стороны согласились соблюдать условия настоящей присяги и договора. Детали могут быть изменены, если обе стороны согласны.Римские и ликийские военнопленные должны были быть возвращены в свои страны, захваченных лошадей, рабов или корабли должны были быть возвращены; 8) названные города, порты и территории, которые были возвращены ликийцам, должны были принадлежать им; 9) обе стороны согласились соблюдать условия настоящей присяги и договора. Детали могут быть изменены, если обе стороны согласны.[66]

В 43 г. н.э. император Клавдий аннексировал Ликию. Кассий Дион писал, что Клавдий «обратил ликийцев в рабство, потому что они восстали и убили некоторых римлян, и он включил их в префектуру Памфилии». Он также представил некоторые детали расследования этого дела, проведенного в сенате. [67] Светоний писал, что Клавдий «лишил ликийцев их независимости из-за смертельной междоусобной междоусобицы» [68]. В надписи, найденной в Перге.датированный концом 45 / началом 46 г. до н.э. ликийцы, которые называли себя «верными союзниками», хвалили Клавдия за то, что он освободил их от волнений, беззакония и грабежей, а также за восстановление законов предков. Здесь говорится о передаче власти от множества к советникам, избранным из лучших. Следовательно, кажется, что могло произойти революционное народное восстание, которое могло бы опрокинуть установленный порядок. Аннексия Ликии, кажется, соответствует общей причине аннексии римских государств-клиентов или союзников в этот период: потеря стабильности из-за внутренних раздоров или, в некоторых случаях, ослабление или конец правящей династии. Восстановление права предков, вероятно, было связано с римской практикой уважения и гарантирования законов предков.обычаи и привилегии городов-государств или лиг городов-государств, с которыми он заключил соглашения о союзе в восточном Средиземноморье. Ликия была присоединена, но Ликийская лига была сохранена, как и самоуправление в отношении большинства местных вопросов в соответствии с местными традиционными законами и властью Лиги над местными судами. Договор, заключенный Цезарем в 46 г. до н.э., уже установил рамки для разграничения судебных сфер, находящихся в компетенции Ликийской лиги, и тех, которые находились в ведении римского претора Перегрино (главного судьи для иностранцев), и мог использоваться для определения распределения юридических сфер. между римским губернатором провинции и Лигой. Римляне восстановили стабильность в Ликии и сохранили дружеские отношения с ликийцами и права ликийцев на их традиционные законы, обычаи и привилегии.[69]

В 74 году нашей эры император Веспасиан присоединил римские провинции Ликию и Памфилию к провинции Ликия и Памфилия . [70] [71] Утверждение Кассия Дио о том, что Клавдий включил Ликию в Фампилию (которой он управлял как префект, а не пропретор , см. Выше), опровергается существованием legati Augusti pro praetore Lyciae (императорских губернаторов Ликии). с пропреториальным званием). Приемный сын и наследник Августа , Гай Цезарь , умер в Ликии в 4 году нашей эры после ранения во время кампании в Артагире, Армения. [72]

Византийская эпоха [ править ]

В византийский период Ликия и Памфилия попали под командование Карабизианои ( опора византийского флота с середины 7-го до начала 8-го века). После того, как Karabisianoi были распущены (между 719/720 и 727 годами), они стали Темой Cibyrrhaeots .

Турецкая эпоха [ править ]

Заброшенный греческий город Каякей
Ликия из " Путешествий по Ликии, Милиям и Кибиратистам" в компании с покойным преподобным Е. Т. Даниэлем (1842 г.)

Ликия была включена в состав Османской империи и в конечном итоге стала частью Турции . После Первой мировой войны Ликия была передана королевству Италии в соответствии с условиями Севрского договора и оккупирована на несколько лет , но в 1923 году была передана Турции. [73]

Существенная христианская община греков жила в Ликии до 1920-х годов, когда они были вынуждены мигрировать в Грецию после обмена населением между Грецией и Турцией после греко-турецкой войны (1919–1922) . [74] Заброшенные греческие деревни в регионе - яркое напоминание об этом исходе. В этом районе все еще можно увидеть заброшенные греческие дома, а Кая - греческий город-призрак . [74] Небольшая группа турецких фермеров переехала в регион после миграции ликийских греков. [74] В настоящее время регион является одним из ключевых центров внутреннего и внешнего туризма в Турции.

См. Также [ править ]

  • Древние регионы Анатолии
  • Ликийский сценарий
  • Святой Герасим Иорданский , христианский святой V века, родившийся в Ликии
  • Святой Николай , христианский святой, который, как говорят, родился в Патаре, Ликии.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Johannes Тёпфер : алоп 5 . (на немецком языке) В: Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE). Том I, 2, Штутгарт 1894 г., цв. 1595 ф.
  2. Бернштейн, Ричард (19 сентября 2005 г.). «Конгресс, похороненный в песках Турции» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинального 5 сентября 2012 года.
  3. Перейти ↑ Keen 1998 , p. 130 .
  4. ^ Харрисон, Мартин; Янг, Венди (2001). Горы и равнины: от ликийского побережья до фригийского плато в позднеримский и ранневизантийский периоды . Анн-Арбор: Издательство Мичиганского университета. С. 48–50.
  5. ^ "Тахтали Даги (2366 м.)" . Сайт Анталии . antalyaonline.net. 1996–2011 гг. Архивировано из оригинального 25 августа 2012 года . Проверено 21 марта 2012 года .
  6. ^ "Ксантос-Летоон" . Всемирное наследие - Список . ЮНЕСКО . Проверено 13 октября 2010 года .
  7. ^ Могила Паявы .
  8. Перейти ↑ Keen 1998 , p. 11.
  9. ^ Фант, Клайд Э .; Красноватый, Митчелл Г. (2003). Путеводитель по библейским местам в Греции и Турции . Издательство Оксфордского университета. п. 485. ISBN 9780199881451.
  10. Перейти ↑ Keen 1998 , p. 49.
  11. Ирод. vii. 77; Страб. xiv. п. 667; Plin. т. 25, 42.
  12. Стефан Византийский , св. Писидия
  13. ^ Etymologicum Magnum , 721. 43, под Solymoi
  14. ^ Антимах в схолиях на Гомера , Одиссей , 5. 283
  15. Климент Римский в Руфине Аквилеи , Recognitiones , 10. 21
  16. Геродот, Истории, 1.173.
  17. Перейти ↑ Keen 1998 , p. 73.
  18. ^ Истории , Книга I, Раздел 176.
  19. ^ а б Кин 1998 , стр. 76.
  20. Перейти ↑ Keen 1998 , pp. 78, 116–117.
  21. Геродот, Истории, 3.90
  22. Перейти ↑ Keen 1998 , p. 84.
  23. Андре-Сальвини, Беатрис (2005). Забытая Империя: Мир Древней Персии . Калифорнийский университет Press. п. 46. ISBN 9780520247314.
  24. Перейти ↑ Keen 1998 , p. 86.
  25. ^ Чинг, Фрэнсис Д.К .; Ярзомбек, Марк М .; Пракаш, Викрамадитья (2017). Глобальная история архитектуры . Джон Вили и сыновья. п. 707. ISBN. 9781118981603.
  26. ^ Коомарасва, Ананд К. (1972). История индийского и индонезийского искусства . п. 12 .
  27. ^ Бомбей, Азиатское общество (1974). Журнал Азиатского общества Бомбея . Азиатское общество Бомбея. п. 61.
  28. ^ Joveau-Dubreuil, Габриэль (1976). Ведические древности . Акшара. п. 4. Лидийские гробницы в Пинаре и Ксантосе, на южном побережье Малой Азии, были раскопаны как ранний индийский зал чайтья, высеченный в скале.
  29. ^ а б Кин 1998 , стр. 87.
  30. Перейти ↑ Keen 1998 , p. 81.
  31. Геродот, Истории, 7.98.
  32. Перейти ↑ Keen 1998 , p. 89.
  33. Перейти ↑ Hill 1897 , p. xxvi. - Серия монет I Британского музея с кубиком датируется Хиллом окном 520–480, несколько менее точно, чем 520–500.
  34. ^ а б Кин 1998 , стр. 97–
  35. ^ История Пелопоннесской войны: Перевод с греческого Фукидида. К которым прилагаются три предварительных выступления. I. О жизни Фукидида. II. О квалификации историка. III. Обзор истории . Эдвард Эрл Т.Х. Палмер, печатник. 1818. с. 173.
  36. ^ Tuplin, Кристофер (2007). Ответы персов: политическое и культурное взаимодействие с империей Ахеменидов . ООО «ИСД». п. 150. ISBN 9781910589465.
  37. ^ Мортенсен, Ева; Поульсен, Бирте (2017). Городские пейзажи и памятники Западной Малой Азии: воспоминания и идентичности . Книги Oxbow. п. 273. ISBN. 9781785708398.
  38. ^ "Ликийские династы" . www.AsiaMinorCoins.com .
  39. ^ a b c Houwink ten Cate, Фило Хендрик Ян (1961). Лувийские группы населения Ликии и Киликии Аспера в эллинистический период . Brill Archive. С. 12–13.
  40. ^ Briant, Пьер (2002). От Кира до Александра: История Персидской империи . Айзенбраунс. п. 673. ISBN 9781575061207.
  41. ^ Брайс, Тревор (2009). Справочник Рутледжа по народам и местам древней Западной Азии: Ближний Восток от раннего бронзового века до падения Персидской империи . Рутледж. п. 419. ISBN 9781134159079.
  42. ^ Хейвуд, Джон; и другие. (2002). Исторический атлас мира классической: 500 г. до н.э. - 600 н.э. . Нью-Йорк: Barnes & Noble Books. Табличка 2.09.
  43. ^ Арриан, Анабасис Александра, 3,6
  44. ^ Carradice, Ян (1978). Древнегреческие портретные монеты . Публикации Британского музея. п. 2. ISBN 9780714108490. Первые попытки портретной живописи, по-видимому, имели место в Ликии. На монетах V века появляются головы различных династий.
  45. ^ a b c d Запад, Ширер; Бирмингем, Ширер (2004). Портретная живопись . ОУП Оксфорд. п. 68. ISBN 9780192842589.
  46. Перейти ↑ Root, Margaret Cool (1989). Персидский лучник в Персеполе: аспекты хронологии, стиля и символики . С. 43–50.
  47. ^ "Полу-фигура Короля: разгадывая тайны самых ранних Сиглоев Дария I" (PDF) . Целатор . 26 (2): 20. февраля 2012 г.
  48. Перейти ↑ Haywood 2002 , p. [ необходима страница ] .
  49. ^ Велькенс, Марк; Лутс, Ливен (2000). Сагалассос Пять . Издательство Левенского университета. п. 497. ISBN. 9789058670793.
  50. ^ Барраклаф, Джеффри, изд. (2003). Атлас мировой истории Коллинза . Анн-Арбор, Мичиган: Borders Press. п. 77.
  51. ^ Блэк, Джереми, изд. (2000). Атлас всемирной истории . Лондон: Дорлинг Киндерсли. п. 179.
  52. ^ Barraclough 2003 , стр. [ необходима страница ] .
  53. ^ Bryce & Zahle 1986 , стр. 102.
  54. ^ Ливий, История Рима, 41.6.8-12
  55. Полибий, Истории, 25,3
  56. ^ Ливий, История Рима, 42.14.8
  57. ^ Ливий, История Рима, 44.15.1
  58. ^ Полибий, истории, 30.5.12
  59. ^ а б Страбон, География, 14.3.3.
  60. ^ "Города и монеты Ликийской лиги" . www.AsiaMinorCoins.com .
  61. Перейти ↑ Hill 1897 , p. xxii.
  62. ^ Страбон Geographia, 13.4.17
  63. Перейти ↑ Hill 1897 , p. xxiii.
  64. Полибий, Истории, 21,34
  65. ^ Дероу, Питер; Кристофер Джон Смит; Лив Мэрайя Ярроу (2012). Империализм, культурная политика и полибий . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 136.
  66. ^ "Римско-ликийская дружба и взаимный военный союз 46 нашей эры" . Ликийская Турция - откройте для себя красоту древней Ликии .- Обратите внимание, что указанная дата ошибочна. Это должно быть 46 г. до н.э. вместо 46 г. н.э.
  67. ^ Дион Кассий, Римская история, 60.17.3-4
  68. ^ Светоний, Двенадцать Цезарей; Жизнь Клавдия, 23,3
  69. ^ Кантор, Георгий (2006). Законы предков в соответствии с римским правилом: случай Ликии (доктор философии). Баллиол-колледж Оксфордского университета.
  70. ^ Шахин, С. и М. Адак, Stadiasmus Patarensis. Itinera Romana Provinciae Lyciae . Стамбул 2007; Ф. Онур, Две прокураторские надписи из Перге, Гефира 5 (2008), 53–66.
  71. Сайм Р., Памфилия от Августа до Веспасиана, там же, XXX, 1937, стр. 227–231.
  72. ^ Моммзен, Теодор, История Рима при императорах, стр. 107
  73. Севрский договор
  74. ^ a b c Дарк, Диана (1986). Путеводитель по Эгейскому и Средиземноморскому региону Турции . М. Хааг. п. 160 . ISBN 9780902743342. Ликийцы были в основном греками, поэтому они были переселены в Грецию, оставив небольшую группу турецких фермеров, чтобы поселиться за ними. Греческий город-призрак Кая на холмах за Фетхие является наиболее ярким напоминанием об этом исходе, но заброшенные греческие дома также можно увидеть в Калкане, Каше и Демре.

Источники [ править ]

Первоисточники [ править ]

  • «Поэма о битве при Кадеше» 305–313, Рамсес II
  • «Великая Карнакская надпись» 572–592, Мернептах
    Брестед, JH 1906. Древние записи Египта. Vol. III. Чикаго: Издательство Чикагского университета.
  • «Чумные молитвы Мурсилиса» А1–11, б, Мурсилис
    Причард, JB 1969. Древние ближневосточные тексты. Принстон: Издательство Принстонского университета.

Вторичные источники [ править ]

  • Bryce, T .; Захле, Дж. (1986). Ликийцы . 1 . Копенгаген: Museum Tusculanum Press . - Охватывает ликийцев и где они жили, их историю, язык, культуру, культы и их язык.
  • Хилл, Джордж Фрэнсис (1897). «Каталог греческих монет Ликии, Памфилии и Писидии» . Каталог греческих монет в Британском музее . Лондон: Попечители Британского музея. - Представление истории Ликии во время чеканки монет и монет.
  • Кин, Энтони Г. (1998) [1992]. Династическая Ликия: политическая история ликийцев и их отношения с иностранными державами, c. 545 - 362 гг . До н . Э. Мнемозина: классическая библиотека Батавии. Дополнение. Лейден; Бостон; Кёльн: Брилл. ISBN 9004109560.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Барнетт, Р. Д. (1975). «Народы моря». В JB Bury ; SA Cook; ИП Адкок (ред.). Кембриджская древняя история . II, часть 2. Кембридж: Издательство Кембриджского университета . С. 362–366.- Относится ко многим различным морским народам и их контактам с Египтом и Анатолией . Также рассказывается о филистимлянах во время правления Рамсеса III .
  • Брайс, Т. (1993). «Возвращение к Лукке». Журнал ближневосточных исследований . 51 (2): 121–130. DOI : 10.1086 / 373535 . S2CID  222441745 .- Обсуждает отношения Лукки к другим регионам (например, Милету ) и где они жили.
  • Дрюс, Р. (1995). Конец бронзового века: перемены в войне и катастрофа ок. 1200 г. до н.э. . Принстон: Издательство Принстонского университета . - Описание египетских свидетельств о народах моря.

Внешние ссылки [ править ]

  • Сатюрек, Патти; Сатюрек, Кемаль. «Ликийская Турция» . lycianturkey.com. Архивировано из оригинала 4 февраля 2012 года . Проверено 14 февраля 2012 года .
  • Уокер, Кристофер; Андерсон, Торн (фотограф) (сентябрь – октябрь 2007 г.). «Великолепные руины для« Превосходной республики » » . Saudi Aramco World .
  • Фосс, Педар В. "Ликия" . Энциклопедия римских провинций (ERP) . Архивировано из оригинального 26 февраля 2012 года.
  • «Виртуальные туры / Майра, Махмутлар, Лара (Турция)» . Системы EDS. Полноэкранные панорамы высеченных в скале гробниц древнего ликийского некрополя в Мире.
  • «Виртуальный тур - Демре. Мира (Ликия)» . Александр Песков Фотография. 2011 г.
  • Клоу, Кейт. "Путеводитель по Ликийскому пути" . Дата обращения 3 мая 2017 .
  • Карта римского государства по составлению notitia dignitatum

Координаты : 36 ° 44'N 29 ° 54'E. / 36.733°N 29.900°E / 36.733; 29.900