Храм Кедарешвара | |
---|---|
Индуистский храм | |
Страна | Индия |
Состояние | Карнатака |
Округ | Шиможский район |
Языки | |
• Официальный | Каннада |
Часовой пояс | UTC + 5: 30 ( IST ) |
Kedareshvara храм (также пишется Kedareshwara или Kedaresvara ) находится в городе Balligavi (известный по- разному в древних надписях как Belagami, Belligave, Ballagamve и Ballipura), недалеко от Shikaripura в Шимога из Карнатака государства, Индия . Баллигави , усеянный центрами обучения ( аграхара ), был важным городом во время правления Западной Чалукьи в XI - XII веках . Термин Анади Раджадхани (древняя столица), использованный в средневековых надписях для описания этого города, повествует о глубокой древности.[1] [2] Историк искусства Адам Харди классифицирует стиль, использованный при строительстве храма, как «более поздний чалукья , не основной, относительно близкий к основному». Он датирует храм концом 11 века с письменными свидетельствами дополнений, сделанных до 1131 года Хойсалами во время их контроля над регионом. Используемый строительный материал - мыльный камень . Археологическая Индия классифицирует стиль архитектурыкак отчетливо Hoysala . [1] [2] Правящая семья Хойсала была в этот период могущественным феодальным государством имперской Западной Империи Чалукья., обретя атрибуты независимости только в период правления царя Вишнувардхана (1108-1152 гг.). [3] [4] [5] Храм охраняется как памятник национального значения Археологической службой Индии. [6]
Божество [ править ]
Целла ( Гарбхагриха ) в святилищах на западе и юге содержат Шивалинга (универсальный символ бога индуистского Шивы ) и целла к северу есть образ бога Вишну . [1] Храм связан с легендой о демоне Бали согласно некоторым каменным записям. [1] В своем расцвете, храм привлекает большое количество последователей каламукхов секты Шиваизма . Четырехликое изображение бога Брахмы , которое когда-то могло быть внутри храма, выставлено в музее храмового комплекса.[1]
План храма [ править ]
Храм выполнен в стиле трикута (три святыни, каждый с надстройкой или шикхарой [7] ), со святынями, обращенными на восток, север и юг. В западном храме есть вестибюль, где, как и в двух других, есть « полузал » ( ардха мантапа ). Все святилища открываются в зал с шестью колоннами, называемый махамантапой, которому предшествует большой богато украшенный открытый «зал для собраний», называемый сабхамантапа . [1] [2] Планировка зала для собраний представляет собой «шахматный квадрат», который создает выступы и ниши. Каждый выступ стены имеет полную «архитектурную артикуляцию» (достигается повторяющимся декором).[8]Зал собраний имеет входы с севера, юга и востока. [1]
Украшение [ править ]
Внешние стены святынь довольно строгие, за исключением пилястр , увенчанных миниатюрными декоративными башнями ( эдикулами ). [9] Надстройки над святынями представляют собой трехуровневые ( тритала арпита ) весара (сочетание южного и северного индийских стилей) со скульптурными деталями, повторяющимися на каждом уровне. [1] Храм демонстрирует другие стандартные особенности храма в стиле Хойсала: большая декоративная куполообразная крыша над башней; kalasha поверх него (декоративный вода-горшок на вершине купола); и герб Хойсала (эмблема воина Хойсала, ударившего льва) над сукханаси(башня над тамбуром). Купол является самым большим скульптурным произведением в храме площадью около 2х2 метра и носит название «шлем» или амалака . Его форма обычно повторяет форму святыни (квадратная или звездная). Башня над вестибюлями трех святынь выглядит как низкие выступы главной башни и поэтому называется «носом». [10] [11]
Заметки [ править ]
- ^ a b c d e f g h "Храм Кедарешвара" . Археологические исследования Индии, Круг Бангалора . ASI Bengaluru Circle . Проверено 16 июля 2012 года .
- ^ a b c Харди (1995), стр. 324
- ^ Во время правления короля Vinyaditya (1047-1098), то Hoysalas утвердились как мощный Чалукья вассальной (Чопра 2003, P151, часть 1)
- ^ Сен (1999), p498
- ^ Foekema (1996), p14
- ^ "Алфавитный список памятников - Карнатака-Бангалор, Круг Бангалора, Карнатака" . Археологическая служба Индии, правительство Индии . Национальный центр искусств Индиры Ганди . Проверено 14 июля 2012 года .
- ^ Foekema (1996), p25
- ^ Foekema (1996), стр 21-22
- ^ Foekema (1996), p28
- ^ Foekema (1996), p22
- ^ Foekema (1996), p27
Галерея [ править ]
О храме Кедаресвара, Баллигави
На виде спереди изображена ступенчатая квадратная планировка мантапы (зала) в храме Кедарешвара в Баллигави.
Богато украшенный потолок залива в храме Кедаресвхара в Баллигави
Сати камень ( satigal ) со старой каннадой надписью 1206 в храме Kedareshvara в Balligavi
Надпись на старом каннаде (1161 г.) короля Южного Калачури Биджьяла в храме Кедарешвара в Баллигави
Камень-герой ( виргинский ) со старой надписью на каннаде 1263 года времен правления короля Ядавы Рамачандры в храме Кедарешвара в Баллигави
Киртимуха (лицо демона) на шихаре (башне) храма Кедарешвара в Баллигави
Изображение Чатурмукхи Брахмы в музее на территории храма
Изображение Дев Нага (бог-змея) в музее на территории храма
Надпись на старом каннаде
Музей в помещении храма Кедарешвара, Баллигави
Ссылки [ править ]
Викискладе есть медиафайлы по теме храма Кедарешвара в Баллигави . |
- «Храм Кедарешвара» . Археологические исследования Индии, Круг Бангалора . ASI Bengaluru Circle . Проверено 14 июля 2012 года .
- Адам Харди, Индийская храмовая архитектура: форма и трансформация: традиция Каршана Дравина, с 7 по 13 века, Абхинав, 1995 ISBN 81-7017-312-4 .
- «Алфавитный список памятников - Карнатака-Бангалор, Круг Бангалора, Карнатака» . Археологическая служба Индии, правительство Индии . Национальный центр искусств Индиры Ганди . Проверено 12 июля 2012 года .
- Чопра, ПН; Равиндран, ТЗ; Субрахманян, Н. (2003) [2003]. История Южной Индии (древняя, средневековая и современная) Часть 1 . Нью-Дели: Публикации Чанда. ISBN 81-219-0153-7.
- Сен, Сайлендра Нат (1999) [1999]. Древняя индийская история и цивилизация . Издатели Нью Эйдж. ISBN 81-224-1198-3.
- Джерард Фокема, Полное руководство по храмам Хойсала, Абхинав, 1996 ISBN 81-7017-345-0