Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Преданные возносят молитвы в Гарбхагрихе в храме Ченнакешава, Белур , где находится икона бога Вишну .

Гарбхагрих или sannidhanam это святые святые , самое внутреннее святилище через индуистские и джайнские храмы , где находится мурти (идол или значок) первичные божеств храма. В джайнизме главное божество известно как Мулнаяка . Буквально это слово означает « обитель матки», от санскритских слов гарбха для матки и гриха для дома. Обычно в индуизме только «священникам» ( пуджари ) разрешается входить в эту комнату. [1] Хотя этот термин часто ассоциируется с индуистскими храмами, он также встречается вДжайнские и буддийские храмы .

Архитектура [ править ]

В номере единственный вход, обычно выходящий на восток, чтобы попасть в него восходящее солнце, и нет окон. Обычно это квадрат и, по крайней мере, приблизительно куб с изображением божества храма, помещенного в центре, так что его могут видеть прихожане снаружи. По сравнению с размером храма, и особенно большой башни, возвышающейся над ним, это довольно маленькая комната, и нет вида снизу вверх на шикхару или башню, которая считается полностью сплошной, хотя на самом деле является структурной. причины, по которым он очень часто включает пустое пространство. [2]

В подавляющем большинстве храмов с башенной надстройкой, шикхара (на севере) или вимана (на юге) эта камера расположена прямо под ней, и оба из них образуют главную вертикальную ось храма. [3] Их вместе можно понять как ось мира через гору Меру . Гарбхагриха обычно также находится на главной горизонтальной оси храма, которая обычно является осью восток-запад. В тех храмах, где также есть поперечная ось, гарбхагшиха обычно находится на их пересечении.

Обычно гарбхагриха - это мало освещенная комната без окон, специально созданная таким образом, чтобы сосредоточить ум преданного на осязаемой форме божественного внутри нее. Вход в индуистскую гарбхагриху очень часто ограничен священниками, которые выполняют там службы, а в храмах с активным богослужением (в отличие от исторических памятников), как минимум, индуистами. В джайнские храмы все должным образом омытые и очищенные джайны допускаются внутрь. [4]

Индуизм [ править ]

Гарбхагриха в Паттадакале с лингамной иконой бога Шивы .

В Dravida стиле, Гарбхагриха принял форму миниатюрного Vimana с другими функциями исключительно для южной индийской архитектуры храма , таких как внутренняя тусовке стены с наружной стеной , создающой прадакшиной вокруг Гарбхагриха. Вход богато украшен. Внутренняя гарбхагриха или святыня стала отдельной структурой, которая со временем стала более тщательно украшаться. [5]

Гарбхагриха обычно имеет квадратную форму и стоит на постаменте , ее местоположение рассчитано как точка полного равновесия и гармонии, поскольку она представляет микрокосм Вселенной. В центре помещено изображение божества. [6]

В некоторых ранних храмах он не совсем квадратный, а в некоторых более поздних может быть прямоугольным, где поклоняются более чем одному божеству и там есть изображение. [7] Есть очень мало примеров большей дисперсии; Зал в Гудималламе полукруглый сзади и расположен ниже уровня основного этажа храма. Знаменитый храм Дурги 7-го века , Айхол, имеет закругленную апсиду на конце гарбагриха, что перекликается с формой камеры.

Гирбхагриха на тамильском языке: на тамильском языке Гирбха-гриха называется карувара, что означает внутреннее пространство святилища санкторум. Это неотъемлемая часть святилища и средоточия храма, где пребывает образ главного божества. Слово каруараи означает «камера матки». Слово «кару» означает зародыш, а араи означает комнату. Только священникам разрешено входить в эту сокровенную комнату.

Но иногда для храмов женских божеств гарбагриха бывает прямоугольной формы. Например, в храме Варахи Деула в Чаурази .

Нынешняя структура большинства этих храмов представляет собой двухэтажную виману с квадратной гарбхагрихой и окружающим ее обходным путем, ардха-мандапой и более узкой маха-мандапой. [5]

Заметки [ править ]

  1. Харди, 16
  2. Харди, 16-17, 37
  3. Харди, 16-17 лет
  4. ^ Харди, 30, примечание 1
  5. ^ а б «Храмовая архитектура» . Проверено 24 января 2007 .
  6. ^ Thapar, Binda (2004). Введение в индийскую архитектуру . Сингапур: Издания Periplus. п. 43. ISBN 0-7946-0011-5.
  7. ^ Харди, стр. 31, примечание 5,

Ссылки [ править ]

  • Харди, Адам, Архитектура индийского храма: форма и трансформация: традиция Каршана Дравина, с 7 по 13 века , 1995, Abhinav Publications, ISBN 8170173124 , 9788170173120 , книги Google 
  • Джордж Мичелл; Памятники Индии (Penguin Guides, Vol. 1, 1989)

Внешние ссылки [ править ]

  • Храмовая архитектура
  • Части североиндийского храма