Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Латинская фраза святых святых есть перевод еврейского термина קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים (Qṓḏeš HaQŏḏāšîm, Святые Святые ) , который обычно относится в латинских текстах на святое место скинии из израильтян , а позднее храм в Иерусалиме , но также имеют некоторые производные применение в подражаниях Скинии в церковной архитектуре.

Множественное число sancta sanctorum также используется, возможно, как синекдоха , по отношению к святым реликвиям, содержащимся в святилище. В переводе Библии на Вульгату используется sancta sanctorum для Святая Святых . [1] Отсюда производное использование для обозначения часовни Sancta Sanctorum в комплексе Archbasilica Святого Иоанна Латеранского в Риме.

В индуизме самая внутренняя часть храма, где хранится культовый образ ( Мурти ) божества, образует гарбха-гриху , также называемую святым святилищем.

Этимология [ править ]

Латинское слово sanctum представляет собой средний род прилагательного « святой », а sanctorum - его родительный падеж множественного числа. Таким образом, термин sanctum sanctorum буквально означает «святое [место / вещь] святых [мест / вещей]», копируя на латыни еврейскую конструкцию, обозначающую превосходную степень , с предполагаемым значением «самое святое [место / вещь]».

Использование термина в современных языках [ править ]

Латинское слово sanctum может использоваться в английском языке после латыни для обозначения «святого места» или святилища , как в романе « Джейн Эйр» (1848 г.), который относится к «святилищу школьной комнаты».

Романские языки обычно используют форму sancta sanctorum , трактуя ее как мужской род и единственное число. Например, испанский словарь Real Academia Española допускает sanctasanctórum (без пробела и с акцентом) как производное испанское существительное, обозначающее как Святое Святых в Храме в Иерусалиме , любое уединенное и таинственное место, так и то, что принадлежит человеку. в высшем уважении.

Этот термин до сих пор часто используется индийскими писателями для обозначения гарбхагриха или внутренней святыни в индуистской храмовой архитектуре после того, как был введен британскими писателями в 19 веке.

Немецкие католические шествия [ править ]

Некоторые региональные отделения Католической церкви, например немцы, обычно называют Святое Причастие Святым Святых при поклонении в скинии, в экспозиции или на шествии (например, на Corpus Christi ). По обычаю Его преклоняют колени; с двойным коленом, то есть кратковременным преклонением колен на обоих коленях, если в экспозиции; в процессии этот ритуал может быть смягчен без всяких оснований, но, по крайней мере, уместно простое преклонение колен, когда он возносится священником для благословения или сразу после подтверждения. Персонал в униформе, в который в Германии входят студенческие корпорации, отдает честь военным, когда проезжает мимо или в момент подъема. [ необходима цитата ]

«Закрытый дом» индуистской храмовой архитектуры [ править ]

Гарбхагрих в индуистской храмовой архитектуре (в святыне внутри храмового комплекса , где главным божеством установлен в отдельном здании , сам по себе внутри комплекса) также сравнивает с «святыми святыми» в текстах на индуистской храмовой архитектуре, хотя санскритский термин на самом деле означает «закрытый дом» или «глубокий интерьер дома». Однако некоторые английские индийские авторы, кажется, перевели санскритский термин буквально как «дом в утробе». [2]

Ссылки [ править ]

  1. ^ 2 Паралипоменон 5: 7, на латыни (Вульгата): «Et intulerunt sacerdotes arcam foederis Domini in locum suum, id est, ad oraculum templi, в Sancta sanctorum subter alas cherubim». По-английски (версия короля Джеймса): «И священники принесли ковчег завета Господня на его место, к оракулу дома, во Святое Святых, даже под крылья херувимов».
  2. ^ Гора Бог - Страница 49 Kuldip Singh Гулия архитектуры храмы Большинство архитектурных элементов одинаковы во всех храмах и каждыйимеет название конкретного. Святилище называется гарбха-гриха - дом в утробе. Гарбха-гриха - это квадратная ячейка.