Kumha Pyakhan ( деванагари : कुम्ह प्याखं) является священным танец Tuladhar и Kansakar кастовых групп Newars в Катманду . Танец (альтернативное название: Кумар Пяхан) исполняется на храмовых и рыночных площадях во время религиозных праздников. [1] [2]
Танцовщица [ править ]
Мальчик, изображающий бога Кумху, исполняет танец в сопровождении музыкального оркестра, состоящего из трубачей на барабанах и понга (पोंगा). Танцовщица с луком и стрелами символически защищает изображение богини Таледжу, когда оно выносится из ее храма на площади Катманду Дурбар . Представления проводятся на седьмой и десятый дни Mohani фестиваля ( Дашайн ) , который состоится в октябре. [1] Танец также исполняется на каменной платформе в Асане, Катманду .
Выбор [ править ]
Танцовщица выбирается по жребию из числа туладхаров Асана и Кансакаров Джана Баха. Его обучает священник губхаджу или баджрачарья . Срок полномочий танцора составляет около пяти лет, когда он должен придерживаться правил своего офиса, которые включают ежедневное поклонение Насадйе, богу танца, и ограничения в еде. [3]
Кумха Пьяхан не исполнялся с 1998 года из-за отсутствия финансирования и кандидатов, когда Дибеш Каджи Туладхар играл роль божества. [4] [5]
Ссылки [ править ]
- ^ а б Хук, Берт ван ден; Шреста, Балгопал (июль 1992 г.). «Стражи королевской богини: Даитья и Кумар как защитники Таледжу Бхавани из Катманду» (PDF) . CNAS Journal . Проверено 15 мая 2012 года . Стр.192.
- ↑ Льюис, Тодд Т. (январь 1996 г.). «Заметки об урай и модернизации невар-буддизма» (PDF) . Вклад в непальские исследования . Проверено 15 мая 2012 года . Стр.112.
- ^ Хук, Берт ван ден; Шреста, Балгопал (июль 1992 г.). «Стражи королевской богини: Даитья и Кумар как защитники Таледжу Бхавани из Катманду» (PDF) . CNAS Journal . Проверено 15 мая 2012 года . Страницы 192-197.
- ^ Tuladhar, Камаль Ratna (29 июня 2012). «Последний танец» . Почта Катманду . Проверено 16 сентября 2012 года .
- ^ Bhintuna Гутхи Lumanti Pau (2003). Катманду: Бхинтуна Гути. Стр.43.