Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Куюджу

Мурад

Паша
Мавзолей Куюджу Мурад Паша.jpg
Почерневший вход в мавзолей Куюджу Мурад-паши.
Великий визирь Османской империи
В офисе
9 декабря 1606 г. - 5 августа 1611 г.
МонархАхмед I
ПредшествуетБошнак Дервиш Мехмед Паша
ПреемникНасух ​​Паша
Личная информация
РодившийсяБосния
Умер1611
Диярбакыр
НациональностьОсманский

Куюджу Мурад-паша (османский турецкий язык для «Мурад-паша-колодец», то есть «могильщик»; сербохорватский : Мурат-паша Куюджич родился в 1535 году, Босния , умер в 1611 году, Диярбакыр [1] ) был османским государственным деятелем, который служил Великий визирь в Османской империи во время правления Ахмеда I между 9 декабря 1606 года и 5 августа 1611. Он , как полагают, был славянином или албанский либо родились как мусульманин или конвертированы позже во время Devshirme повинности [2] Он погиб во время Османско-Сефевидской войны (1603–1618 гг.) . [3]

Карьера [ править ]

Он был бейлербеем (генерал-губернатором) Карамана в 1585 году и Кипра, а затем был назначен в Дамаск в 1593 году, а также в Алеппо . [4] [5] По прибытии в порт Сидон , чтобы занять свой пост , он в Дамаске был принят друзов Вождь Chouf , Фахр ад-Дин , который снабдил его многочисленными подарками. [6] Он ответил взаимностью, назначив Фахр ад-Дина санджак-бея (губернатора округа) Сидон-Бейрута . [7] Мурад-паша и Фахр ад-Дин устранили соперника последнего.Мансур ибн Фурайх , лидер местного клана мусульман-суннитов- бедуинов и когда-то санджак-бей из Сафада . [8]

Он участвовал в Долгой турецкой войне и произвел впечатление на Мехмеда III, в частности, во время осады Эгера (1596 г.), после чего на некоторое время стал военным командующим Османской Венгрии . [ необходима цитата ]

Великий визиерат [ править ]

После отправки Великого Визиря Дервиша-паши на фронт Сефевидов, Мурад-паша был назначен великим визирем и руководил подписанием Житваторокского мира в Венгрии летом 1606 года. [9] К тому времени он накопил около семи десятилетий государственной и военной службы. под пятью султанами подряд. [5] По словам историка Уильяма Грисволда, Мурад-паша «представлял традиционный класс воинов девсирме , серба с фанатизмом вести свои войска до пределов их выносливости для ислама и султана». [5]

Подавление восстания Джанбулада [ править ]

Имперская тревога усилилась в связи с властью мятежного курдского вождя и бейлербея Алеппо Али Джанбулада , который в 1606 году расширил свой контроль над эялетами Триполи и Дамаска и заключил тайный союз с герцогом Тосканским . Подъем Али совпал с неудавшейся тосканской экспедицией на Хиос в 1607 году и усилением восстаний Джелали в Анатолии . Мурад-паша был назначен для решения серьезных проблем, стоящих перед имперской властью. Он решил, что следующий год восстания укрепит власть вождей Джелали в Анатолии и Джанбуладов в Киликии и северной Сирии при возможной прямой поддержке Сефевидов. [5]

Мурад-паша решил первым подавить восстание Джанбулада, но держал свои планы в секрете, чтобы сохранить элемент внезапности. В то время Джанбулад официально не считался повстанцем, несмотря на узурпацию власти в Алеппо, экспедиции по Сирии и иностранные связи. Мурад-паша назвал целью своей кампании Сефевидов и анатолийских повстанцев Джелали, направлявшихся в Иран; такие кампании были предприняты в предыдущие годы его предшественниками. В отличие от своего предшественника Ферхада-паши , Мурад-паша имел полный контроль над османскими армиями, включая Румелисов, которых он освободил путем переговоров о мире Зитваторок , и имел возможность начать военные действия и прямо призвать к оружию по всей Империи. [10]Самым доверенным ядром его армии были балканские ветераны Дунайского фронта во главе с Тирьяки Хасан-пашой . Почти все его анатолийские войска в той или иной степени были связаны с мятежниками Джелали и были переданы под командование ветерана балканского генерала Мариола Хусейна-паши при поддержке двух бывших лидеров Джелали, доказавших свою лояльность османам: Зульфикар-паша, санджакбей Мараша и Каракас Ахмед-паша. Перед маршем Мурад-паша призвал санджак-беков и бейлербеев для обеспечения людей, боеприпасов, перевозки скота, зерна, ремонта дорог и подготовки мостов. [11]

В начале июля Мурад-паша высадился из Ускюдара и прошел через Малтепе , Тузлу и Гебзе . Страх перед его армией вынудил подчиниться второстепенных вождей Джалали; великий визирь обращался с теми, кого считал менее опасными, благосклонно, чтобы донести до других сообщение о том, что покорность щадит и вознаграждает их, в то время как те, кого он считал опасными, были казнены. К последней категории принадлежал известный Джелали Акмирза, который был обезглавлен во время клятвы в верности Мурад-паше в Афьоне . По прибытии в Коньюон сообщил, что целью кампании был Джанбулад, а не Иран, и что поспешный и трудный марш в глубь Джалали Анатолии был призван избежать встречных движений Джанбулада или его союзников. [12] Последним серьезным препятствием на пути к сфере влияния Джанбулада был самый могущественный вождь Джалали Календероглу Мехмед-паша . Последний и другой крупный вождь Джелали, Кара Саид, предложили присоединиться к армии Мурад-паши, но великий визирь не имел смысла усиливать свою армию мятежниками Джелали, которые могли перейти в Джанбулад посреди битвы и угрожать его тылу. Вместо этого он нейтрализован Kalenderoglu, который долго искал высокую государственную должность, назначив его бейлербей из Анкары . [13]

Перед отъездом из Коньи великий визирь послал приказы Джанбуладу и Семсиду, вождю Джелали Аданы и Тарса в Киликии, требуя их лояльности. Он стремился взять под свой контроль Адану и горные перевалы хребта Таурус , которые охраняли северную сирийскую глубинку Джанбулада. Армия Мурад-паши штурмовала позиции Джемсида у Текир-Бели, разгромив его 2000 секбанов . Мурад-паша проследовал через Киликийские ворота в Адану, где конфисковал значительную сумму, которая была отправлена ​​Семсиду, вероятно, Джанбуладом. [14]

Он возглавил армию хорошо оплачиваемых местных неанатолийцев и девширме (насильно завербованных балканских христиан, принявших ислам), которые победили Али Джанбулада , лидера восстаний Джелали против османов в Алеппо , в 1607 году, недалеко от озера Амик . [15] [16] Джанбулад и Фахр ад-Дин объединились и нанесли поражение османскому правителю Дамаска и разграбили город двумя годами ранее, но Фахр ад-Дин отделился от Джанбулада ко времени экспедиции Мурад-паши и послал великого визиря 300 000 человек. пиастры и его маленький сын Али в качестве заложника, чтобы завоевать его расположение; Мурад-паша помиловал Фахр ад-Дина. [17]

Кампания Джелали [ править ]

По пути в Сирию Мурад-паша назначил Календероглу Мехмеда, вождя повстанцев Джалали, губернатором Анкары Санджак , но жители Анкары отказали ему во въезде, и он продолжил набег на Бурсу . [15] После того, как Календероглу покинул окрестности Бурсы летом 1608 года, Мурад-паша, покидая Сирию, попытался перехватить его на западе центральной Анатолии . 5 августа с подкреплением из Константинополя Мурад-паша нанес поражение Календероглу в глубоком горном перевале Таурус недалеко от Аданы . [18]Его победа, несмотря на логистические проблемы, была объяснена историком Кэролайн Финкель «его умением и опытом военачальника и его способностью сохранять верность своей армии». [19]

Около 10 000 выживших повстанцев Джелали, включая Календероглу и его отряд, бежали на иранскую территорию Сефевидов в восточной Анатолии. Вместо полномасштабного штурма иранской территории во время мира между османами и Сефевидами, Мурад-паша послал отряды под своими лейтенантами против различных командиров Джелали. В конце концов, они были убиты вместе со своими бойцами, включая Календероглу, к маю 1610 года, после чего выжившие повстанцы были включены в состав элитной конницы османов. [19] По словам Финкеля, подавив восстания в Джалали, Мурад-паша «одержал победу, которая долгие годы ускользала от османов». [19] По возвращении в Константинополь он получил торжественный прием. [19] Прозвище Мурад-пашиКуюджу ( Копатель колодцев, то есть «могильщик») происходит из братских могил, которые он выкопал, чтобы похоронить осужденных за жестокие методы, которые он использовал, чтобы подавить (и в конечном итоге положить конец) восстания Челали. [20] Десятки тысяч турок, курдов и других мусульман были убиты во время правления Мурад-паши в его нескольких кампаниях против отдельных крупных повстанческих групп. [20] Мурад-паша умер в 1611 году. [16]

Наследие [ править ]

Мурад-паша построил комплекс в Стамбуле , примерно в 300 метрах к северо-западу от мечети Баязида II на Третьем холме Стамбула . В комплекс также входит мавзолей Мурад-паши, где он был похоронен после своей смерти в 1611 году, стены входных ворот которого со временем потемнели. Очистка на строительстве была остановлена, что привело к его нынешнему состоянию, из - за сильные реакции со стороны несколько анатолийских групп, такие как юрюки , аливиты и Bektashis против почитания Мурадов - паша, который они держат ответственность за убийство тысяч членов их групп. [21]Некоторые предлагали превратить мавзолей в музей массовых убийств и назвали намерение правительства провести ремонт в здании «постыдным» в свете наследия Мурад-паши. [21] Тем не менее, Карен Барки предполагает, что методы Мурад-паши были стандартными для того времени, и их часто сравнивали или превосходили многие хищные лидеры повстанцев (бандиты и бюрократы).

В 1593 году Мурад-паша построил базар в Дамаске, названный в его честь Кайсарийя Мурадийя, в Баб аль-Бариде, западном входе в мечеть Омейядов . Он состоял из караван-сарая , кофейни и сорока семи магазинов. [22] [23] Его связь с мечетью Омейядов была продемонстрирована строительство большого купола над его входом на остатки римской Пропилеи от Юпитера . В процессе строительства базара Мурад-паша снес существующие постройки. [22] Доходы базара были вакфом (религиозным даром), предназначенным для бедных Мекки иМедина . [24]

См. Также [ править ]

  • Список османских великих визирей

Ссылки [ править ]

  1. ^ Сафвет Башагич: Знамениты Грвати Бошняци и Герцеговцы у турской карвини
  2. ^ Дуглас А. Ховард (2017). История Османской империи . Издательство Кембриджского университета. п. 141. ISBN. 978-0521727303. Призывник южнославянских девширме, которому сейчас более 80 лет, Куюджу Мурад сделал выдающуюся военную карьеру.
  3. ^ Сельчук Aksin Somel. От А до Я Османской империи Rowman & Littlefield, 2010 ISBN 978-0810875791 стр. 160 
  4. ^ Kafescioğlu 1999 , стр. 93, примечание 32.
  5. ↑ a b c d Griswold 1983 , p. 132.
  6. Перейти ↑ Harris 2012 , p. 92.
  7. Перейти ↑ Harris 2012 , p. 99.
  8. ^ Бахит 1972 , стр. 192.
  9. ^ Kortepeter 2011 , стр. 74.
  10. Перейти ↑ Griswold 1983 , pp. 133–134.
  11. Перейти ↑ Griswold 1983 , p. 134.
  12. Перейти ↑ Griswold 1983 , pp. 135–136.
  13. Перейти ↑ Griswold 1983 , pp. 136–137.
  14. Перейти ↑ Griswold 1983 , pp. 137–138.
  15. ^ a b Финкель 2005 , стр. 185.
  16. ↑ a b Griswold 2004 , p. 239.
  17. ^ Бакхит 1972 , стр. 193-194.
  18. Перейти ↑ Finkel 2005 , pp. 185–186.
  19. ^ а б в г Финкель 2005 , стр. 186.
  20. ^ a b Организованная преступность в Европе: концепции, модели и политика контроля в Европейском союзе и за его пределами . Springer Science & Business. 21 января 2007 г. с. 210. ISBN 978-1-4020-2765-9.
  21. ^ a b Явашоглу, Салим. «Алевилерден« Куюджу »Тепкиси». Yeniça . Yeniça, 31 декабря 2011 г. Web. 3 ноября 2013 г.
  22. ^ a b Kafesciolu 1999 , стр. 76.
  23. ^ Rihawi 1977 , стр. 73.
  24. ^ Kafescioğlu 1999 , стр. 94, примечание 33.

Библиография [ править ]

  • Абу-Хусейн, Абдул-Рахим (1985). Провинциальные руководители в Сирии, 1575-1650 гг . Бейрут: Американский университет Бейрута.
  • Бахит, Мухаммад Аднан Салама (февраль 1972 г.). Османская провинция Дамаск в шестнадцатом веке (доктор философии). Школа восточных и африканских исследований Лондонского университета.
  • Финкель, Кэролайн (2005). Мечта Османа: История Османской империи . Лондон: Издательство Джона Мюррея. ISBN 978-0-465-02396-7.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Грисволд, Уильям Дж. (1983). Великое анатолийское восстание, 1000-1020 / 1591-1611 гг . Берлин: Клаус Шварц. ISBN 3-922968-34-1.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Грисволд, В. (2004). «Джалали» . В Bearman, PJ ; Bianquis, Th. ; Босуорт, CE ; ван Донзель, Э. и Хайнрихс, В.П. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том XII: Приложение . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 238–239. ISBN 978-90-04-13974-9.
  • Харрис, Уильям (2012). Ливан: история, 600–2011 . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-518-111-1.
  • Kafesciolu, idem (1999). « « По образу Рума »: патронаж османской архитектуры в Дамаске и Алеппо шестнадцатого века» . В Necipoğlu, Gülru (ред.). Мукарнас: Ежегодник по визуальной культуре исламского мира, том 16 . Лейден: Брилл. С. 70–96. ISBN 90-04-11482-3.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Кортепетер, Карл Макс (2011). «Комплексные планы османов, персов и москвичей на Кавказе, 1578–1640 гг.». В Митчелл, Колин П. (ред.). Новые взгляды на Сефевидский Иран: Империя и общество . Абингдон, Оксон: Рутледж. С. 59–83. ISBN 978-0-415-77462-8.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Рихави, Абдулкадер (1977). Дамаск: его история, развитие и художественное наследие . Перевод Пола Э. Чеведена. Дамаск.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
Политические офисы
Предшественник
Дервиш Мехмед Паша		 Великий визирь Османской империи
11 декабря 1606 - 5 августа 1611		Преемник
Насух ​​Паша