Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Лабитан приземляется вокруг озера Лабеатис .

Labeatae , Labeatai или Labeates ( древнегреческий : Λαβεᾶται ; латинский : Labeatae ) были Иллирийскими людьми , которые жили на Адриатическом побережье южной Иллирии , между современной Албанией и Черногорией , вокруг озера Scodra (древний Lacus Labeatis ). [1] Их территория, кажется, простиралась от Лисса у реки Дрин на юге или, возможно, даже от долины Мат., до Метеона на севере. [2] Их центром и главной цитаделью была Скодра , которая в последний период Иллирийского королевства была столицей . [3] Династия последних Иллирийских царей ( Ссердилейдас , Pleuratus , Гентий ) был Labeatan. [4] Возможно, что упадок династии Ардиаев после поражения королевы Теуты в Первой иллирийской войне против Рима вызвал появление династии Лабеатан на политической арене. [5]В римские времена лабеаты чеканили монеты с надписью своего этноса . [6]

Этимология [ править ]

Название Labeatae образовано лабчастицей, которая часто встречается в южной иллирийской ономастической области, и общим иллирийским суффиксом -at (ae) . Lab- частица представляет собой метатезу от Альб > Lab- , который сам по себе может быть связано с появлением этнонима из албанцев в том же районе. Он присутствует в гидронимах, таких как река Лаб, и в топонимах, таких как Ллапаштице, вдоль более позднего римского маршрута от Лиссуса до Ульпианы.и указывает на перемещение иллирийских племен из внутренних районов Иллирии к береговой линии или наоборот. [7]

География [ править ]

Вид на озеро Скодра , известное в античности как Lacus Labeatis . [8]

В отличие от других иллирийских племен, протяженность территории Лабеатов может быть определена с относительной точностью с помощью некоторых важных литературных сведений из древних источников. В счетах романо-иллирийских войны с участием Гентий , Ливий ( гр. 1 век до н.э. - первые века н.э.) описал расположение Skodra отчетности , что Illyrian король был правителем Labeatae и ссылаясь на озеро Шкодер как Lacus Labeatium . Следовательно, ядром территории Лабеатана должна была быть территория вокруг этого озера. [9] [10]

В описании места встречи посланника Гентиуса и Персея в 168 г. до н.э. Полибий ( ок. II в. До н. Э.) Сообщает, что место встречи Метеона находилось на территории Лабеатов. Именно там иллирийский и македонский цари заключили союз против римлян . [9] [11] Ливий упоминает Метеон как «город Лабеатов», где в конце войны жена Гентиуса Этлеута , два их сына и брат Гентиуса Караванцийукрылся, подразумевая, что этот город принадлежал территории Лабеат, пока не был завоеван римлянами. Метеон можно рассматривать как северную границу территории Лабеатана, за которой территория Доклита начала охватывать территорию между реками Зета и Морача . На западе территория Лабеата омывалась Адриатическим морем , восточная граница, предположительно, проходила по Проклятым горам . Южная граница может рассматриваться сайт Lissus в устье реки Дрина , или дальше на юг от устья реки Мат , за которой простиралась область тавлантии .[9] [12] [13] В римские времена Лисс находился на территории Лабеатов, [9] [14], однако древние источники никогда не связывают его с этим племенем. Принимая во внимание археологические и исторические соображения, город Лисс должен был быть основан вконтекстелабеатского этноса , но, возможно, ко временипаденияцарицы Теуты в конце III века до нашей эры он был организован как полноценный полис, разделяющий из контекста этноса . [9]

Территория Labeatae включает ряд соответствующих рек, в том числе Дрина ( Oriund ), Буна ( Barbana ), Кири ( Klausali ) и Морача и аллювиальных равнин , окружающих озеро Шкодер ( Lacus или Palus Labeatis ). [8] [15] Однако единственными судоходными реками в древности были Буна и Дрин. [8]

После завоевания римлянами южной Иллирии территория иллирийского царства Гентиус была разделена на три части. Одна из этих областей совпала с регионом Лабеатан. [6]

Культура [ править ]

Язык [ править ]

Смотрите также: иллирийские языки

Идиома, на которой говорило племя лабеатов, принадлежала к юго-восточному иллирийскому языку . [16]

Религия [ править ]

Смотрите также: иллирийская религия

Несколько культовых объектов с похожими чертами встречаются в разных иллирийских регионах, включая территорию иллирийских племен Лабеата, Дассарети , Даорси , а также яподов . В частности, посеребренная бронзовая пряжка для пояса III века до н.э. , найденная в иллирийских гробницах Сельса-э-Поштме недалеко от западного берега озера Лихнидус на территории Дассаретана, изображает сцену сражения воинов и всадников с гигантской змеей в качестве тотема- защитника. одного из всадников; очень похожий пояс был найден и в некрополе Гостиль у озера Скутари.на территории Лабеатов, что указывает на обычную практику культа героев в этих регионах. Современные ученые предполагают, что иконографическое изображение одного и того же мифологического события включает иллирийские культы змея , Кадма и всадника , который является обычным палеобалканским героем. [17] [18] культ змеи среди Labeatae отражается и на их чеканки: корабли , изображенные с подставных змей часто выгравированы на Labeatan монет. [19]Змеи, изображенные на кораблях, были связаны с верой моряков в то, что эти тотемы животных уберегут их от штормов и врагов. Змея была мощным символом среди южных иллирийцев, которые приписывали ей важную роль животного-защитника. [20]

Экономика [ править ]

Монета из Labeatan линейки Гентий .

Лабеаты чеканили монеты примерно во 2 веке до нашей эры. Монеты с надписью этнонима ΛΑΒΙΑΤΑΝ ( LABIATAN ) были найдены на севере Албании . Иллирийские легкие корабли ( lembus , пл. Lembi ) часто выгравированы на Labeatan монетах, [21] иногда изображается с подставными змеями. [19]

Лабеатанская монета II века до н.э. из Скодры .

Во время своего правления иллирийский король Гентиус принял экономические меры, о чем хорошо свидетельствуют археологические находки. Он разработал новую систему чеканки монет на территории своего политического образования. Он позволил чеканить монеты в городах Skodra , Lissus , Rhizon и Lychnidus , позволяя ему также к Labeatae и Daorsi , двух наиболее важных иллирийских этники региона в то время. Эта система значительно расширила обращение монет, достигнув даже самых глубоких областей королевства. [22]

Гентиус централизовал производство монет, прервав старую чеканку Скодры и начав выпуск новых монет, на которых вместо гравюры Зевса был изображен портрет царя, а на реверсе сохранилась типичная гравюра Иллирийский корабль ( лембус ), но на нем было выгравировано имя царя вместо легенды о городе. [22] Таким образом, очевидно , Гентий удалил денежную автономию от города Skodra, и преобразовал мяту из Skodra в koinon в королевский монетный двор. [23]

Гентиус разрешил другим общинам, таким как Лисс, Лабеаты и Даорси, чеканить монеты с названиями их койнонов или этносов , но, тем не менее, обязал их соблюдать государственный стандарт, который заключался в том, чтобы выгравировать на монетах портрет короля и иллирийских легких кораблей. Кроме того, монеты всех этих политических образований должны были соответствовать размеру и весу монет, произведенных на королевском монетном дворе Скодры. [24]

Монеты с этноном Лабеата чеканились также в римский период . Эти монеты в основном находятся в горной местности, окружающей Шкодру. [6]

См. Также [ править ]

  • Список древних иллирийских народов и племен
  • Список древних племен в Иллирии

Ссылки [ править ]

  1. ^ Cabanes 2002 , стр. 36; Стипчевич 1974 , стр. 31; Уилкс 1992 , стр. 172; Дзино 2014 , стр. 47; Jaupaj 2020 , стр. 68–69; Gavoille 2019 , стр. 7.
  2. ^ Cabanes 2002 , стр. 36; Gavoille 2019 , стр. 7.
  3. ^ Cabanes 2002 , стр. 36; Shpuza & Dyczek 2015 , стр. 273; Шехи 2015 , стр. 32; Jaupaj 2019 , стр. 68–69.
  4. ^ Dzino 2010 , стр. xvii; Дзино 2014 , стр. 57; Waterfield 2014 , стр. 57
  5. ^ Jaupaj 2019 , стр. 69.
  6. ^ а б в Шпуза 2014 , с. 123.
  7. ^ Boeglin 1968 , стр. 321.
  8. ^ а б в Шпуза 2017 , с. 44.
  9. ^ а б в г д Шпуза 2017 , с. 43.
  10. ^ Mesihović & Šačić 2015 , стр. 67-68.
  11. ^ Месихович и Шачич 2015 , стр. 66.
  12. ^ Jaupaj 2019 , стр. 68-69, 81.
  13. ^ Gavoille 2019 , стр. 7.
  14. ^ Уотерфилд 2014 , стр. 49.
  15. ^ Шехи 2015 , стр. 32.
  16. ^ Sasel Кос 2002, п. 117: "Иллирийские народы, упомянутые в источниках, в которых рассказывается о событиях, касающихся Иллирийского царства, - если назвать наиболее выдающихся - это таулантии, атинтани, парфини, энчели, пенесты, дассарети, ардиаеи, лабиаты и даорсы. Все эти народы, по-видимому, были более или менее тесно связаны с точки зрения культуры, институтов и языка. У многих из них могли быть свои короли, некоторые из которых достигли великой власти и активно участвовали в борьбе за власть в эллинистическом мире. Название «Иллирийский» должно было иметь достаточно престижа во время подъема династии Ардиаев в Иллирийском королевстве, которое было навязано позднее, когда римляне завоевали Иллирию и остальные Балканы, как официальное название города. будущие провинции Далмация и Паннония ".
  17. ^ Гарасанин 1976 , стр. 278-279.
  18. Перейти ↑ Castiglioni 2010 , pp. 93–95.
  19. ^ а б Стипчевич 1976 , стр. 235.
  20. ^ Stipčević 1989 , стр. 142-143.
  21. ^ Уотерфилд 2014 , стр. 57.
  22. ^ a b Прифти 2002 , стр. 131.
  23. ^ Prifti 2002 , стр. 131-132.
  24. ^ Prifti 2002 , стр. 132.

Библиография [ править ]

  • Беглин, Ив-Эдуар (1968). "La rivière 'Lab' de Serbie" . Онома . Международный центр ономастики. 13 (2–3): 319–332.
  • Кабанес, Пьер (2002) [1988]. Динко Чутура; Бруна Кунтич-Маквич (ред.). Iliri od Bardileja do Gencia (IV. - II. Stoljeće prije Krista) [ Иллирийцы от Бардилиса до Гентиуса (4–2 века до н.э.) ] (на хорватском языке). Перевод Весны Лисичич. Свитава. ISBN 953-98832-0-2.
  • Šašel Kos, Marjeta (2002). Камби, Ненад; Чаче, Слободан; Киригин, Бранко (ред.). «Пирр и Иллирийское царство (с?)» . Греческое влияние на восточном побережье Адриатического моря . Knjiga Mediterana. 26 : 101–119. ISBN 9531631549.
  • Кастильони, Мария Паола (2010). Cadmos-serpent en Illyrie: itinéraire d'un héros civilisateur . Edizioni Plus. ISBN 9788884927422.
  • Дзино, Даниел (2010). Иллирия в римской политике, 229 г. до н.э. 68 . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-19419-8.
  • Дзино, Даниэль (2014). « „ Иллирийцы“в древнем этнографическом дискурсе» . Dialogues d'histoire ancienne . 40 (2): 45–65.
  • Гарашанин, Милютин В. (1976). "О проблеме старобалканского коняника". Godišnjak Centra za balkanološka ispitivanja (на сербохорватском языке). Академия Наука и Умение Босне и Герцеговина. 13 : 273–283.
  • Гавой, Элизабет (2019). "Романтическая память о Балканах: образы l'illyrie et de la Dalmatie à travers la littérature latine" . Folia linguistica et litteraria . Институт языка и литературы, филологический факультет, Никшич: 5–18. DOI : 10.31902 / fll.29.2019.1 .
  • Яупай, Лавдош (2019). Этюды культурного взаимодействия в воздухе Illyro-épirote du VII au III siècle av. J.-C (Диссертация). Лионский университет; Instituti i Arkeologjisë (Албания).
  • Месихович, Салмедин ; Шачич, Амра (2015). Historija Ilira [ История иллирийцев ] (на боснийском). Сараево: Univerzitet u Sarajevu [Университет Сараево]. ISBN 978-9958-600-65-4.
  • Прифти, Кристак (2002). Instituti i Historisë (Akademia e Shkencave e RSH) (ред.). Historia e popullit shqiptar . Historia e popullit shqiptar në katër vëllime (на албанском). 1 . Botimet Toena.
  • Шпуза, Саймир (2014). Dyczek, Петр (ред.). «Укрепления железного века и происхождение города на территории Скодры». Новенсия . Варшава: Ośrodek Badań nad Antykiem Europy Południowo-Wschodniej. 25 : 105–126. ISBN 978-83-934239-96. ISSN  0860-5777 .
  • Шехи, Эдуард (2015). Terra sigillata en Illyrie méridionale et en Chaonie: importations et productions locales (IIe S. AV. J.-C. -IIe S. AP. J.-C.) . Col·lecció Instrumenta (на французском языке). 48 . Барселона: Университет Барселоны, Publicacions i Edicions. ISBN 978-84-475-4238-3.
  • Шпуза, Саймир; Дычек, Петр (2015). "Scodra, de la capitale du Royaume Illyrien à la capitale de la Province romaine". В Жан-Люке Ламболе; Луан Пэржита; Алтин Скендерадж (ред.). L'Illyrie Méridionale et l'Épire dans l'Antiquité - VI (на французском языке). 1 . Париж: Diffusion De Boccard. С. 269–278. ISBN 978-9928-4517-1-2.
  • Шпуза, Саймир (2017). Dyczek, Петр (ред.). «Скодра и Лабеаты. Города, сельские укрепления и территориальная оборона в эллинистический период». Новенсия . Варшава: Ośrodek Badań nad Antykiem Europy Południowo-Wschodniej. 28 : 41–64. ISBN 978-83-946222-5-1. ISSN  0860-5777 .
  • Стипчевич, Александар (1976). "Simbolismo illirico e simbolismo albanese: appunti introduttivi". Илирия (по-итальянски). 5 : 233–236. DOI : 10.3406 / iliri.1976.1234 .
  • Стипчевич, Александар (1974). Иллирийцы: история и культура (изд. 1977 г.). Нойес Пресс. ISBN 978-0815550525.
  • Стипчевич, Александар (1989). Илири: повиест, живот, культура [ Иллирийцы: история и культура ] (на хорватском). Školska knjiga. ISBN 9788603991062.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Уотерфилд, Робин (2014). Снято во время Потопа: Римское завоевание Греции . ОУП Оксфорд. ISBN 0-19-166414-6.
  • Уилкс, Джон Дж. (1992). Иллирийцы . Оксфорд, Соединенное Королевство: Blackwell Publishing. ISBN 0-631-19807-5.